《送东阳马生序》课件.ppt

一、导入新课,送东阳马生序,宋濂,二.教学目标,1学习古人专心求学，刻苦自励的精神。2掌握文中的一些实词及虚词“以”的用法。3掌握对比的写作手法。,自从明代开国文臣宋濂于明洪武十一年（1378）写下送东阳马生序后，文中主人公马生闻名于海内外。世代学子以马生精神，刻苦学习，勤奋上进。600多年以来，浙江东阳马生真名叫什么，是哪村人，有什么事迹，是一直为大家所关心的历史之谜。笔者查阅目前所存的各种东阳茂陵马氏宗谱，多方面论证、核查，认为马生君则（马君则）即为马大同公十八世孙马从政。马从政先祖马大同为东阳茂陵马氏始祖（844-915），字逢吉，唐越州（今绍兴人）人。在唐代咸通五年（864）任东阳县令，任期满后居东阳松山（疑为今东阳市千祥镇后马至三联镇甘棠一带）。大同公十世孙乔岳公（安恬始祖，1084-1160，字山甫），从东阳松山迁居东阳兜鍪山（今东阳市南马镇上安恬村之双山）前。至大同公十世孙赞公（1206-1261，字光受），从西宅（浙江省东阳县后街村，在南马针安恬一带，今不存在）迁居上宅（上安恬村）。赞公为上安恬始祖。大同公十八世孙（乔岳公五世孙）马君则真名和事迹见于谱载：“裕七，讳从政，字均济，号日济。赋性明敏，立品刚方。元授武义尉兼署义乌龙祈巡检司、金华府移文掌本县事。大明混一之初，圣天子崇文重儒，授正九品将仕郎、开封知事。赞政有方，升正义品承事郎、东昌棠邑令。考绩恩赐荣归，以乐绿野堂，名秩显然。”在谱中（入谱人名按排行字母排列）马从政前二名顺序记载为：“良二，讳廷珍，字崇重生于元统甲戌（1334年）十月十三日，卒于洪武乙丑（1385年）七月初八日。”接下来为：“裕大，讳如翁，安均璋。”如翁公无生卒日期记载。马从政之后的人物记载为：“裕十，讳锦，字舜。生于至正癸末（1343年）五月十七日。”先谈谈宋濂与马生君则的关系。宋濂（1310-1381），字景濂，号潜溪。原籍浙江金华潜溪，25岁时去浙江省浦江县义门郑氏聘为塾师，遂为浦江人。明朝初年尊为文臣之首。任元史总裁官、授翰林学士，礼部主事，赞善大夫等职。有宋学士文集传世。宋濂在送东阳马生序一文写道：“东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。宋朝京师，生以乡人谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其余也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也，诋我夸际遇这盛而骄乡人者，岂在余省哉？”上述评价马君则与马从政一生无论在内容上还是在人品、学品等方面都是相符的。据上面谱文中记载，马廷珍（大同公十八世孙）生于1334年，马锦（大同公十八世孙）生于1343年，则马从政出生于1334-1343年之间。宋濂的送东阳马生序一文写于1378年，与马从政的年龄相符。宗谱中为什么无马从政生卒日期？笔者查阅东阳境内（包括磐安）之大量宗谱，发现其他宗谱中也有类似情况。原因很多，或相隔修谱年代较长（一般三四十年修纂一次）、或兵燹散失、或保存不好而散失等等。马从政出生在1334年至1343年之间，据上安恬村谱记载，最近一次修谱时间为元至正七年（1347）。下一次修谱时间为明弘治十二年（1499）。两次修谱相隔了152年。也许修谱年代长而保存不好（独缺几行字）的原因，就没有把马从政生卒日期写进谱中。安恬马氏宗谱首次修纂时间为南宋隆兴元年（1163），是东阳地区修纂比较早的宗谱之一，也是可信的史料。马从政在历代东阳县志、地方文献中无记载，原因为东阳在宋元以来人物济济，例如任县令以上职官者达1086人（至清代止）。马从政官职只有七品县令，要本无资格列入名册之中，所以600多年以来，无人知晓马君则就是马从政。马从政，字均济，号日济。宋濂文中马君则与均济在读音上相近。“均”原意为平均，这里批同心。“均济”可以理解为人人同心，都要勤奋学习，在学业上要去奋斗。“日济”可以理解为第天都要用于勤奋学习，在学业上继续奋斗。马从政字号之含义与马君则“自谓少时心于学甚劳，是可谓善学者矣”意蕴相近。,三.写作背景,四.介绍作者和作品,1介绍作者。(学生自己介绍，教师补充。)他是明朝主要的开国文臣，明初文学家。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄晋等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身老不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修元史，官至翰林院学士承旨、知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官。后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他与刘基、高启为明初诗文三大家。著有宋学士集。一2介绍本文的体裁特点。本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。,五.注意读音初步感知课文,1.要求学生注意以下字词的读音：嗜学(shi4)怠(dai4)叩问(kou4)绮秀(qi3)2.学生自由朗读全文，初步感知课文内容,1指名学生朗读。2学生分组讨论翻译文句。3教师引导学生掌握以下字词或短语。(1)余幼时即嗜学：我从小就爱好读书。(2)弗之怠：否定句代词作宾语前置。之：指抄书。(3)硕师：大师，对学者的尊称。(4)先达：有地位有声望的前辈。据有关资料来看，可能是指黄晋。(5)未尝稍降辞色：态度一直严肃。辞色：语言和脸色。(6)援疑质理：援疑，提出疑难；质理，质询道理。(7)盖余之勤且艰若此：盖，句首发语词。我求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样,六、学习课文,七.思考探究,学生分小组讨论,1.本文的中心意思是什么?请简要概括。,讲述作者本人求学的艰难和用心之专。,2.文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者句子回答。,主要体现在借书抄录、衣食粗劣、生活简朴、跋涉艰难等方面。主要语句有：每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。砚冰坚，手指不可屈伸。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。余则绵袍敝衣处其间。,3.作者写自己艰苦求学经历的目的何在？,是为了勉励马生专心向学，刻苦自励。因为课文只是节选，参照后文叙太学的优越学习条件，以及对马生语重心长的鼓励和期望，作者的意图非常明显。同时，文章由自己的经历写起，读来也更亲切平易。,4.你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？,学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。,5.宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。这种求学精神对你有什么启示？请结合实际，谈谈认识。,虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比不上他。因此，应该向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成。,6.先达”对弟子“未尝稍降辞色”，这种态度可取吗？为什么？谈谈你的理解。,无论赞同与否，言之成理即可。示例1：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。示例2：可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是