（比较文学与世界文学专业论文）通过《平家物语》解读中世初期日本人的生死观.pdf

| 卜 1 v 天津师笳大学 修士学位豁文 谕文题e t ：匠垩塞堑亟查兰垒莛垒亟圣虫世初翅堕_ 旦奎厶q 延生盟 氏名： 挂睦趁申请学位叔别：篮 申莆尊攻： 丝魃塞堂皇世昼塞堂 尊攻分野： 主旦地魃塞i 匕 指孽教师： 郝蕊臌名：j 塾援 提出日付： 2q 至q 生5 月 压 - 、 。 独创性声明 本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽 我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过 的研究成果，也不包含为获得苤盗! 重整盘堂或其它教育机构的学位或证书而使用过的 材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示 了谢意。 签名：蕉蟛日期：二划 学位论文版权使用授权书 本人完全了解天津师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权将学位论 文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，并采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、 汇编以供查阅和借阅。同意学校向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘。 ( 保密的论文在解密后应遵守此规定) 签名： 导师签名：日期： j - o o r i g i n a l i t yr e s e a r c hs t a t e m e n t i nl i g h to ft h ep r i n c i p l e so fa c a d e m i cm o r a l sa n de t h n i c s ，ih e r e b y d e c l a r et h a tt h i st h e s i sr e p r e s e n t st h eo r i g i n a lr e s e a r c he f f o r tt h a tih a v e m a d eo nt h ea d v i c eo fm ya c a d e m i cs u p e r v i s o r t ot h eb e s to fm y k n o w l e d g e ，n op o r t i o no ft h i st h e s i sh a sb e e nc i t e dw i t h o u tb e i n g p r o p e r l yr e f e r e n c e d ，a n dw h o e v e rh a sc o n t r i b u t e dt ot h i st h e s i si s e x p l i c i t l yi d e n t i f i e da n da p p r e c i a t e di nt h ea c k n o w l e d g e m e n t ss e c t i o n ia mf u l l yr e s p o n s i b l ef o ra n yb r e a c ho ft h ec o p y r i g h tl a wt h a tm i g h t a n s e s i g n a t u r e ：蚴 d a t e ： 厶a 叫 一 要旨 人嗣法古代力、b 生芑死匕背中合扫世i 二暮岛l t 毒允。生言t 否以上、必 矿死 赴 。生巳死i 二阴中否思考、” ) 眵否死生觎法人汇上。 遘弓七法 先、同匕畴代老共同i 二生砉赶集团。毛机i 二法共通性力；南否。日本i 二招i ，、 法、 毛。畴代畴代。死生铳。变遥屯大毒力、o 允。毛。中、天皇老中心岂l 定贵 族社会老打倒l 、初彩 刃武家政榷力s 形成冬扎 中世初期。死生觎老、 平家物鼯老通l 百究明中否岂l ，、弓力力i 本揄文孰簟。粗6 i ，、扬否。 平家物鼯刃完成l 允中世初期法、外来思想扬否儒学仫教敬p 力；日 本人乃精神世界i = 影警老及i l 、日本土着思想i 二内包吝扎始彩、新l i ，、死生 锟力；形成吝扎危重要拴畴期扬否。外来思想七日本土着思想。融合岂l ，、多角 度力、6 兄否七、死生锟汇粘时否变遥法、以下。三o o 段陪i 二分时6 扎否之思 1 、外来思想。儒学专仫教栓p 加日本i 二伍元6 扎否前、日本人法土着思想 汇基刁考、命力；大切栓屯苊邑思、本能的i 二命老惜l 凡砉允。同畴i 二、 重魂力；不减扬哆、死後法棰粢兰地狱。区别。栓r 扔世j 力扬否岂思。 - c 、死汇对l 黻、慎力、l ，故郯八埽。t 上弓拯规近感老持。百 定。 2 、6 世；i ；己= 乃力、6 儒学仫教拴p o 外来思想力；相次日本i 二伍扫。把 後、死生锐屯变容l 始彩允。本揄文敞二刃畴期死生锟汇一) 揄匕否。特 i 二r 梗柒j r 地狱j 七”弓彳厶教力思想f 主当畴。日本人忙强刺激老与之允。 r 楹桑jo 概念i 主土着思想刃r 扬乃世j 岂似 否o 、抟互k 融合l ，、 一体化l ，危。毛扎i 二对l r 、地狱。思想法日本人汇死後力苦l 办老考_ 完冬世 否二七i 二拴。允。茫力；、毛o ：芑力；逆i = 地狱 e t a ：拴 榧粢 行i 寸否道、方法 意生。中t 考克否上弓i 二敬哆、相变膏) 6 矿、死i 二安6 菩老兄o l - j 、日本人法 争l 7 死後世界k 规近感老持岛腕i 寸允。 k 平家物鼯力；成哆立。之中世初期、日本人法儒学仫教拯f 外来思想老 鹈吞净中否段陪力、6 拔时出乙、毛扎6 外来思想老内包冬世- c 、日本土着思 想老加之、三獯颓刃考之老融合冬世始彩允。死生锟k 箱【屯、新l ”死生 觎力；形作6 扎危重要栓睛期扬。允。神道法现世i 二箱i 寸否祸福兹司哆、彳厶教 法来世。救老主兰l 、儒教法现世。妲世力心得意教充否岂”弓夺弓汇、毛 。三獯频刃思想力；役割分担l 、r 现世安稳後世善魍j 刃思想仁代表吉机否 现当二世安粢信仰力；形作6 扎汜。毛刃中、日本。新l 宗教扬否净土宗 。影警力；兄逃世段。 中世初期以降、多少力变化力；扬。 屯、死生觎汇拈i 寸否三教役割分担。状 况法畴代畴代k 引砉槛力；机 春允。 明治椎新意契檄岂l 、吝丧苎丧投科学技衍科学的拯思想力；入。 毒允。 毛。危彩、日本人法死後世界。段二岂、死即焦i 二段石段p 力二七老知1 9 、 现当二世安粢信仰力；代表中石1 云杭死生觎力；徐k 全面的i 二崩壤l ， 。允 汇屯力、力、扫6 - j - - 、相变 ) 岛守多 乃人力；r 扬乃世j 刃存在老信匕、今丧t o 死生觎老变之上弓之l ，拯：d 、- o c 。 3 、戟後、科学刃畏足遘步i 二上哆、人。寿命屯畏 栓9 、r 死j 圣。屯乃。 判断吝完雅l 拴1 9 、毛。秸果、r 命神壁j 丧屯疑 ) 机否危檄汇面l 茫l ， t i ，、否。死生锟汇拈 屯深刻段危檄k 迫岛扎 否。现在。日本。社会法、 一 r 死生觎j 岂弓雷藁茫i 亍力；独畛步砉l , - 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s 哆丧中。二。三 年同、先生方法学同老丁宰i 二教之 烂冬z - o 瞪力、哆栓 、普段。生活中 屯、u 岂力、走拴6 如挡世黏意把茫砉圭l 允。一人力人嗣芑l ，t 刃生砉方 拴p 宴屯、教完t 危茫毒衷l 允。特i 己、指撙教师。郝先生k 法、抟忙l ”中、研究髁题。决定力、6 揄文。粗办立 、狳点、狳抛。整理汇至否丧、 = 指尊老赐9 丧l 允。先生方力= 厚意、= 指溥老一生乃宝岂l t 、大切i ：l - c i i 、砉允l ，、岂思o t i ，、丧中。 丧走私垃、夕乡叉岁一卜友逵k 惠丧机、院生岂l ， 力生活老送否二 岂舻砉亲乙危。日本。资料老集彩 扎允9 、励丧l r 扎把畛、守。岂 私老支完 机丧l 危。毛机岂同畴i 二、二刃三年同、家族屯煞岂影支完 扎圭l 允。二力二e 法、非常汇大言栓力i 二拴哆圭l 允。 二扎力、6 屯、先生方、家族、友逵老支克岂l ， 、精一杯i 二、悔o 栓人 生意步丸l ，、二弓岂思丧中。扬哆力；岂弓= 苎丧l 定。 目次 始功i 二1 1 裸题提出1 2 先行研究3 3 研究方法6 一、平家物鼯| 8 忙反映惠札把中世初期。日本人。死生视9 1 平家物帮力；映l 出l 允死生觎。典型性9 2 平家物鼯i 二影磐老导完允三。刃思想乃生死。同题k 对中否基本熊度 12 2 1 日本土着思想。生死。同题汇对中否基本熊度12 2 2 中国儒学生死嗣题k 对中否基本憋度16 2 3 ryf 仫教刃生死。同题i 二对中否基本熊度18 2 4 日本土着思想、儒学、仫教内在的阴遵19 3 平家物藉力；映l 出中中世初期。日本人。生生死i 二对寸否熊度 24 3 1 日本土着思想力、6 0 影罂25 3 2 儒学思想力、6 刃影警29 3 3 仫教思想力、岛影警31 4 中世初期。日本人。生岂死锟念一现当二世安粢信仰39 二、中世初期。日本人。死生锟耙形作。危要因41 1 畴代背景k 上否屯o 41 2 外来思想。影罄41 3 净土教理浸透42 4 民俗性k 土否要因43 三、研究。意羲45 1 中世初期。日本人。死生觎老把握45 2 现代日本人。死生锟。理解o j 7 = 彩k 46 3 现在。死生鲵，、o 提言49 熊扫哆i ：52 参考文献54 平家物鼯力、6 就净取否中世初期力日本人。死生铳 始彩汇 1 髁题刃提出 最初k 、r 死生锟j 栓l r 生死锟jo 概念老明6 力、汇l 允。笨者乃翻凡 把限哆、明白i 二r 死生觎j 扬否法r 生死锟jo 意味意解积l 走辞害法底辞 苑l 力、兄勺力、岛拯力、。危。毛机i 二上否岂、r 死生锓j 眩r 死己生【：。o 、to 考；l 方。生考方死c ：方c ：9o 【力考元方。j 七南否。 穿岁卜。屯刃扬否力；、三省堂大辞林汇法、r 死生锟ji = 勺” r 死务 为。，c 土生死c 二对中5 考元方。主忐、圣札c ：基哆。、亡人生锟。j 岂弓税明力；施 l 扬否。 丧允、木岁卜刃71 j 一百科事典夕一r 午人尹吖7 ( w i k i p e d i a ) j 法、二弓 害百扬否。 死生锟( l ，世o 、力。尢) 岂c 土、死它通l ，亡生口) 兄方它o ，。颊型cc 土： 1 人力。死凡怨岛已寺智否力? 占：一行 o 力。? 2 死後巾死者它已j 捉元否力? 3 生c ：，o ，【o 人口) 考元方理解口) 仕方 4 生芒丕：邑邑c 土何力- ? 死妇：岂己c 土何力。? 幺匕力2 南否。 死它死生锟( 生死觎) 意于一7i 二作品。展阴老道砌否学者法数多 否力；、 死生锟( 生死锐) 毛。屯。直接的i 二极弓。力；i 王岂凡p 扬否。大山真一氏慷死 生觎老他界觎( 倜人刃死生鬣；二基刁百思惟中否死後刃世界锟、所猬、r 扬刃 世觎j ) 刃概念岂比较l ，权力；6 、毛机老r 人。生死c ：对寸否但厶殴垒墨堆邑捉 h t t p ：w w w e b li o j p c o n t e n t e 6 9 6 a d 9 6 b b e 7 9 4 9 f e 8 1 9 6 a 6 b 3 h t t p ：j a w i k i p e d i a o r g w i k i e 6 a d b b e 7 9 4 9 f e 8 a 6 b 3 大山真一，1 中世隐遁者力生死锟( 1 ) j 日本大学大学院稔合社会情鞭研究科j ；己耍，2007 年第8 号， 1 74 贾 l j l 允。，j 岂弓立埸、r 生死祝邑c 土人o 生芒芒- 主j 、死c ：芒童j c ：办岛扎 为信念毛l ， c 土鲵念、己定羲哆i 于为：e 力 芒上予j 生税 否。丧危、 死後i 二对中否r 死觎j 皂生前i 二对寸否r 生锟j 刃粗净合扫世允屯。岂。捉完方 屯扬否。毛。捉先方法、r 死锟j 岂r 生锐j 岂。籍净合刃中r 死觎j 汇 祝点意当 允屯力；r 死生觎j 、r e 锟ji 二祝点老厦 屯。力；r 人生锟j 岂弓 二七k 教否。毛o i 王力、汇、安蒜谷正彦氏法大作神道乃死生锟神道思想岂r 死j o 同题i ：粘t 、r 死生锟jo 概念i 二刁 定羲l 拴力、哆危力；、示唆i ：富丸 烂事老述人t 否。原文法、信仰。立埸力、6r 死jo 周题邑c 土( 一) 死老p o 上，l ：勰撒l ，亡力、( 二) 死後。世界死後。重魂l ：，o ，【2o 上予l ：把握 l ，亡西、( 三) 死c 对l ，( 如何c 对熟l ，上，乞l ，允加、力三点南否j e 述尺 l ，、否。 上。轺介力、6 分力、否上弓汇、死生锟( 生死觎) 法常汇他界锟死後锟( 死後 。世界及邙死後盈魂汇o t o 考完) 、叠魂觎七籍办合。 否。丧吝i 二、 池兄澄隆氏力；r 生死祝c 土、仫教。教理的p 代少c 土燕常祝翰翅锟、往生成 仫思想己。么力：哆、民俗l ，n1 1 , c 土重魂靓他界祝邑力、力、才否。生死鲵c 土干扎 岛。褚要素c 规定芒i i , 幺护岛形成芒扎展网于蚕毛oe 考j l 否。j e 指摘l 允e 粘9 、生死靓黻多面性老持o 否。 日本人。死生辊i 二典味老持勺上弓i = 拴。允砉。力、时法次。通9 扬否。扬 否e t 、偶然死的困攫粤生的孰着一中国民嗣吏葬俄礼粤伍兢生死锟岂弓 大山真一。中世隐遁者。生死锟( 1 ) 8 ，日本大学大学院稔合社会情辗研究科糸己要，2007 年第8 号。 174 页下腺l 土引用者 大山真一，中世武士力生死锟( 5 ) ，e l 本大学大学院枪合社会情鞭研究科_ ；己要，2009 年第10 号，61 页 矢潭香代子，现代i f l 本汇j 8 i ，否死刃受容i 二阴中否一考察j ，日本大学大学院稔合社会情襁研究科杞 要，2002 年第3 号，292 真 安蘸谷正彦，神道刃死生锟神道思想七r 死jo 髑题，足哆力、凡社，l996 年6 月。23 贾 安赫谷正彦，神道。死生靓一神道思想七r 死jo 罔题0 ，足哆力、丸社，1996 年6 月，27 页 池兄澄隆，r 中世。精神世界一死七救济j ，人文謇院，l997 年6 月。48 、49 页 2 本意就凡否岂、彳厶教思想力；中国底丧否畴汇中国化l 危岂弓内容汇目 老奢扫机危。毛二力、6 簟者法、re t 本。伍统的死生觎洼一体拴凡苊乃弓j 皂力、 r 儒学专彳厶教。上弓拯外来思想法日本人。死生觎i = p 凡投影警老粤完允刃圮 乃弓j 岂力、r 日本人之中国人力死生锟i 二p 凡拯遘力；扬为。苊乃弓j 岂力、次女 岂舆味力；才) 砉 、色奇拴二岂老考完始砌丧l 允。毛：卒狳。于一可e l 、死生鲲老遗邗衷l 允。允栏、p o 畴代刃死生觎老送菩力、黻、色女迷 丧l 允。 初彩法古代力、6 今日丧o1 3 本人。死生靓。变遥。道老迪。 承允力、。允 力；、题目力i 大砉中善否岂。指游教师指i 荨i 二上哆、平家物帮刃中i 二现扎否 日本人。死生锐老卒狳。于一7 岂中否二岂l 二决砌定。最後。最後i 二、i ，平家物 鼯老逡凡拦。法、彳厶教思想。影罂老受时敬力；6 、午! j 叉卜教刃影警段l o 日本人。死生铳老解明l 危”力、6 扬否。日本人。屯岂屯岂。死生锟法何苊 乃弓。毛l t 、中国力、岛伍来l 危儒学仫教。思想法一体古代日本人力；死七 生i = 直面l 危畴。心境i 二p 丸欢影罂老屯走岛l 允。苊乃弓。毛凡投二e 汇非 常仁舆味老感匕允簟者怯、岛上弓p 乏。畴期i 二害力、机允非常i 二有名栓平家 物鼯o 中k 、日本人刃死生视老兄上弓岂思。允力、6 扬否。 2 先行研究 平家物鼯法日本古典文学岂畛扫l 寸罩雷已物白眉扬哆、人i 二非常 i 二爱藐吝扎【否。平家物鼯i 二刁 o 研究i 主数屯多 、幅底 、全面的 扬否。例老扬盯扎旧、林岚氏法r 唯美情褚j 祝点分析、研究老行。允o 丧允、早稻田大学日下力氏i 主魇史。意味岂弓角度力、6 着手l 、平家物帮 力；腾。允源氏枣负i ，危平家。立埸力、6 謇力、扎允力法拯 、戟法亲口把 的唯美情趣”。日本研究。 - 0 0 5 年第2 期，69 72 更 3 煞意味段屯刃扔否七弓平和老顾弓立埸力、岛喜力、机允罩雷己物扬否巳l 否。毛力；王力、i ：、平家物帮老通l 武士。佃值锟意探1 9 弘否学者专、 平家物鼯岂三国演羲力；反映l 危儒学文化老比较中否学者屯机i 、 平清盛6 平敦盛6 赫武已。倜人i 二注目l ，t 、比敦的专夕口p 式少 乃比较研究老行弓弑夯屯扬否。 本揄文。研究裸题兰阴保扬否屯。岂l 黻次。屯。力s 扬否。松尾荤江氏法 r , q z 家物帮o 登埸人物刃死k 方老分颓l 、群l 分析l ，t 力、6 、r 物帮。救 济力j 岂”弓秸输老出l 把。松尾革江氏法冬岛i ：r 觉一本刃死生锟岂镇魂j i 二粘t 、党一本。死生锟i ：r 人嗣el ，【生命存在圣。毛，o 一乃孰着c 土南 t 当然南否jl 、r 死圣乃毛。占i , j ，後世童恐札亡j 教p o 要点老举咿允o 佐伯真一氏法辙密拴分析老l 允上、r 觉一本l ：扫i 于：5 因果鲵的各物裙槽成c ： c 土、怨重鲵的幺考克方c 上【主己曲岛札亡一侧面扩南5jo 上弓拴揄点老兄 世允。小林智昭氏黻平家物帮芑仫教i 二拈 、平家物藉o 多角的拯o i 争土思想老税明l 允 。 上乃轺介力、6 分力、否上弓i 二、平家物语法人膏。熟祝腺老受i 、研究憾 非常汇多”力；、平家物语老通l 、日本人。死生觎老芑6 完允研究法、兄 当允6 栓o 、狳文力于一7 邑l 取哆上盯否二岂忙l ，允。 董岳州，“论平家物语中的武士价值观念”湖南工程学院学报，2 0 0 6 年3 月第1 6 卷第1 期， 54 56 贾 黄健平，“平家物语与三国演义儒文化之比较”，重庆师范大学2 0 0 6 年4 月硕士学位论文 邵艴平，r 平家物稻j 汇挡i 于否清盛像。冉梭封一史宾上阴遵冬世拴力；6 ，吉林大学2006 年5 月 硕士学位揄文 林岚，“p 家物语敦盛之死的美学意识”，日本学论坛，2 0 0 0 年第3 期，32 35 页 丁瑜，“从平家物语苏武故事看【j 本中世纪的武士道精神”，湖南农业大学学报( 社会科学版) ，2 0 0 7 年6 月第8 卷第3 期10 0 102 真 松尾肇江，r 平家物稻兰死j 国文学解积芑罐赏8 ，至文堂，2009 年8 月，44 51 页 松尾革江，r 中世文学研究教鲁2覃言已物括瑜究8 ，若革謇房，1996 年，334 350 真 ( 基) h t t p ：e l i b d o s h i s h a a c j p c g i b i n r e t r i e v e s r _ b o o k v i e w c g i uc h a r s e t u t f - 8 b d 0 0 0 1 2 4 2 4 1 3 0 d y 0 1 6 0 0 0 1 2 0 0 0 4 p d f 日本文学研究资料刊行会，r 日本文学研究资料爱平家物稻| 。有精堂，1969 年，248 256 页 4 次i 二、中世日本人死生觎汇一) o 先行研究老兄 粘二弓。大山真一氏i 宣 擒文中世隐遁者刃生死觎2 篇、中世武士。生死觎5 篇老出l 允。中世隐 遁者。生死觎( 1 ) 、r 日本人口) 死生祝力 神括的死生鲲( 黄泉乃国信仰) 力 岛宗教的死生鲲、圣l ，【现世的生死锐一己交容l ，【o ，口亡j 岂述人 否。 兢百、中世武士。生死觎( 2 ) o 中、中世武士刃生死锟老r 来世的死 生锟( 净土教思想) 一现世的生死锟( 西行- 鸭畏明) 一普遍的生死镜( 卜 部兼好) 一偷理的生死锓( 武士) j 上弓i 二区分时l 、态6i 己力生 死觎老丧色彩 来世的死生觎汇合两、来世的生死觎已现世的生死觎刃二獯颓i ： l 允。要穸否i 二、大山真一氏l 二上扎腰、日本人性神鼯的死生锐力、6 宗教的来世 。死生锐 、毛机力、6 现世的生死锟 岂生死觎。变容。系措老迪。 言允。 中世日本人。死生祝i 二勺 o 研究- e l ：t 教力、底井良典氏刃夕y 承步夕厶 汇挡i 寸否毂告原稿力；日本人。死生锟。变容k 触机 否刃、重要拴情鞭老要 系勺吝机危表老二二t 引用中否。 表日本人乃死生鲵03 口) 眉 特夤死c l 【乃理解生己死乃 只一 阴保 a “原神道自然。久匕常世j 、根。国j 等生己死口， 的 ( 沉神输 i j 于二7 ，l j 于 c f 桉口一fj逵统性 的) 客屠 1 r j具象性一体性 b 仫教( 专现世否定己解净土、梅柒、涅檗等( 仫生邑死。 i j 天卜教) 的脱救济一囝志教。埸合) 、永速力生命二棰化 幺屠 向( 专l j 天卜教力埸合) 抽象化理念化 c “唯物输“科学的”各死= 燕j 己o 、于理解生= 有 的 客屠o ，l ，“近代死= 燕 的 客理解 大山真一，8 - 中世隐遁者。生死锟( 1 ) j ，日本大学大学院稔合社会情鞭研究科糸己要2007 年第8 号，175 真 大山真一，r 中世武士刃生死锟( 2 ) j ，日本大学大学院轮合社会情鞭研究科杞要，2008 年第9 号， 82 贾 h t t p ：帅1 u - t o k y o a c j p s h i s e i g a k u p d f r i n s h o p d f # s e a r c h = 死生锟毛乙tr 允熏l ，力爆口 t - 、 甥所 5 而氏。兄解法、二。揄文老喜 l 二扬允。百、非常i 二参考i 己拯。允。 3 研究方法 上。轺介分力、否上弓i 己、死生觎黻多面性老持。 否。p 力侧面老指檩 七t 否力、汇上。t 研究成果屯大k 昊拴否。本输文法、生死锐誓次。上弓 汇捉完 否。 7 、生生死岂法毛机芒扎p 弓”弓屯刃力、。人嗣力；p o 上弓i 二勰戳l 、受时 止彩否力、。 彳、生k 勺t o 人詹。考充方理解。仕方、中段扫与、l ，、力、i 二生砉否凡 毒力、。 夕、死後死者老p 弓捉之否力、。死後力世界它死後刃噩魂汇叼 p o 上 弓i 二把握寸否力、。 工、p 乃上弓l 二死中八砉力、。丧危、死i 二对l 百如何汇对她、扬否”法对抗中 否力、。 r 死後。世界馥l ：c 土、一般的l ：二9o 毛，乃萨考克与扎主t 。一。c 土、死尢 恕岛中足【扫l ，主o ，何已残岛幺o 、岂寸丕唯物输的各兄方。今一c 土、天国 地狱等口) 死後。世界i ：人同口) 魂力：行 、南否o ，c 土死凡毛圭允生主扎变t 【 5 己o 、，翰翅耘生幺占乃重魂不溅馥中。j 岂大江弘氏法毛弓思。 否。乇弓中否岂、死i 二刁【、r 人力死法灯消之否力；如l j 七雷扫机r i ，、否 支弓i 二、死如rj 一少消克否、燕i 二栓否七弓考克方岂、死後屯盏魂力；不溅 南否兰弓考完方力；扬否。丧允、雯魂汇法倜性老持。 否。岂、佃性老 失。允乃之力；扬否。 h t t p ：r e s e a r c h p h p c o j p k e n k l m r e p o r t p d f s h i n h a k k e n l o p d f # s e a r c h = 松下幸之助。死後口) 世界锟 h t t p ：r e s e a r c h p h p c o j p k e n k l m r e p o r t p d f s h i n h a k k e n l o p d f # s e a r c h = 松下幸之助。死後口) 世界锐 6 簟者法本揄文老喜 目檩力；平家物鼯老通l 中世初期。日本人。死生 觎老抽出中否：岂扬。 、尹一力r 中世初期j 老十二卷本平家物语。成 立期七浮6 扎否1241 年o13 世糸己投力、嚆= 乃丧限定中否。毛把砌、 平家物鼯力；反映l 危死生锟力中世初期。日本人。死生觎老代表毒否二 岂、刁丧哆、毛。典型性老i 正明中否必要力；扬否。岛拯净汇、箪者力；参考i ：l 把。法、中国藉版栓6 霎南人民出版社出版刃王玉荤欹平家物鼯扬哆、 日本帮版检易耩谈社文庳乃高橘寅一校注平家物帮扔否。毛刃上、平 家物话汇强影警老粤之允日本土着思想( 太古刃晴代i 二芽生充、日本人刃 意戳力奥底汇沈潜寸否土着。考充弋夕一y ) 、中国儒学、ryf 仫教。死生锟 。原凰景老兄否。兢t 、量力三獯刃思想。相互阴保老探哆、古代日本人。 死生锟。步凡苊柽路老顾办否。毛扎k 基刁百、中世初期刃日本人。死生铳 老饭毅中否。冬6i ：、平家物帮刃映l ，出l 定死生辊i 二一) t 群l ， 轺介l 、 中世初期乃日本人。死生锟老丧岂彩t 、最初力、岛。饭税。成否老磋器l 、修 正中否。毛l 【、毛死生锟力；出来上力；o 危要因岂l ， 、峙代背景、外来思 想力、6 0 影罂、净土教理刃浸透、民族性格。四刁刃要素老南盯否。平家物藉 老通l 日本人。死生觎老探求中否二。研究l 二法深”意羲力；扬否岂思弓。 上o 轺介力、6 分力、否上弓汇、本揄文汇抟 、簟者眩扬6 力、c 彩中世初 期刃日本人。死生觎。饭税老立t 、平家物鼯刃中力、6 毛扎老征明中否佃所 老态力；l 圮- y 岂弓揄法” o 扬否。 死生觎老探求中否汇法、考古学、社会学、心理学拯p 乃乃段先遘的拯 研究方法力；扔否力；、笨者黻毛力上弓栓尊朗的拯研究方法老使弓二乞力；言拴 。笨者法主i 二上i 二述八允研究方法得允研究祜果七弓多量。二次的资料 小林智昭，r 平家物晤七但教j ，r 日本文学研究资料装謇平家物晒j ，日本文学研究资料刊行会有 精堂。1969 年，249 页 7 意踏丧完t 、日本汇拈时否土着思想变化芑儒学它仫教岂弓外来思想受 容老主轴i 二、死生觎之弓深眉心理老兄出中。本榆文。詹i j 作中l ：、簟者法史 实k 忠寞扬否上弓i 二、言否限哆谕薤老多 集彩、正碓i 二使弓上弓i 己努彩 允。 以上。上弓汇、箪者法死。罔题 o 阴心力、岛出凳l 、前畴代。状况之照 6l 拴力；b 、平家物鼯力；反映l 危死生觎老丧岂彩允o 扬否。整理l t 承 否芑、簟者法主i 二次乃研究方法老用i ，、 否。 7 、饭骰老前提岂l 、毛扎力、b 毛。饭税老瓤明l t l ，、 。 彳、平家物帮o 分析老通l ， 、同作品力；反映l 危死生觎老探哆出中。毛 l ，t 、平家物器力；映l 出l 允死生锟i 二典型性力s 扬否o 、二刃本汇上or 中世初期刃1 3 本人。死生锟老兄否。 夕、畴代老追弓方法老七哆、丧矿古代日本人。死生祝刃步丸苊柽路老蕨净、 毛扎力、6 、十二卷本平家物鼯力成立期刃中世初期。日本人刃死生靓老兄 否。 一、平家物鼯l 乙反映冬扎危中世初期乃日本人。死生锟 平家物鼯敞r 祗园精舍。锺刃声j 岂弓有名段偈冒顽老饰哆、本文 中i 吉仫教刃煞常思想老主栓色稠i 二l 、全体力；渡厚检仫教觎念k 满岛百否。 平家物话i 二兄6 扎否彳厶教思想法力、栓畛强烈扬否。茫力；、土 考察l r 净否之、日本1 云腕刃土着思想巳中国。儒学思想刃姿力；全 兄之拴i ，、扫i ，屯 栓。 二扎力、6 刃揄薤力；扫力、畛中 拴否上多i 己、平家物鼯力；强i ，、影警意受时 允日本土着思想( 主i 二神道) 、儒学、仫教力；乇扎芒机死生同题i 二力、力、扫否原始 的栓思考老轺介l 百抟 。二扎意基汇l 、生及邙死汇直面l 【、平家物藉 力；描写l 危中世初期。日本人。精神状熊汇群l ”分析老施寸。 1 平家物语c l 舻映l 出l ，把死生锟。典型性 死法稚屯逃6 机拴格棰的段逗命扬畛、人颓普遍。于一t 屯扬否。人 同。死上生力同题汇对中否憋度法多力、机少栓力、机生言 否嗣力生考方七死 汇酶廿畴。心境老左右中否乃、人生指针芒屯言之否。l 力、l 栓力；易二人 。人力；全 同匕死生锓老持刁二七法艳对汇南畛完栓。l 力、l 、同匕集团i 己 属中否、扬否法、同匕背景i 二身老鼍 人同i 二法死生锟i 二共通点力；扬否法矿 扬否。簟者黻本耠文汇抟i ，、百日本罩就物帮代表作平家物话老分析l ，、 中世初期日本人刃死生觎老掘哆起二l ， 私允。 平家物帮值日本文学史i 二拈i ，、 屯世界文学史汇箱l ，、 屯圣。秤伍法隙 立。 否。苊力；、量力著者屯出来上力；9 危正碓拯畴同屯碓定冬扎 拯。 先行研究者。考i ! 正汇上机蹑、平家物捂刃成立l 走畴期法1221 124 1i 王；妻限定砉否。r 日本土着思想、儒学、仫教刃内在的阴速j 七弓部分 述八 否上弓i = 、平家物鼯o 成立乙纪畴期i = 岛上弓z 日本人法儒学专仫 9 教拯p 外来思想老鹈吞承中否段陪力、6 脱出l 、毛机台外来思想老内包l t 、 神道、仫教、儒教老融合吝世始彩允。死生觎汇挡百法、新l 死生觎力；形 作6 机否重要拴畴期扬。允。平家物话o 成立汇勺” 、一番古 t 具体 的段就绿法徒然草扬否。同害。就绿力、岛次。二岂力；分力、否。 i 平家物捂jjc 土、宫廷社会c ：打l ，( 失败b 、：礼c ：占 出家遁世 l ，( 慈丹。毛i 岂c ：身它上世允、信渡前司行畏j 幺否人物c ：上【害力- 托 危。 i i ：札窑行畏c 土、生仫j 邑o - 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