（比较文学与世界文学专业论文）从西方文化角度看《大地三部曲》.pdf

中文摘要 赛珍珠2 0 世纪有争议的美国作家，中国学者从不同的角度对她和 她的作品进行了研究，这对赛珍珠研究做出了贡献。赛珍珠的作品大 地三部曲有着深远的影响。本文从文化与文学的关系的角度，分 析了西方文化对赛珍珠创作和生活的影响。圣经启迪西方作家的 创作，钦定本英译圣经的语言、文体等影响着西方作家。本文分析 了圣经对赛珍珠的作品，尤其是对其大地三部曲的影响。本 文还探讨了大地三部曲中所反映的平等、博爱等基督教精神。 关键词：赛珍珠；基督教；大地三部曲；西方文化；基督教精伸 i i i a b s t r a c t p e a r lb u c k ( 18 9 2 - - 1 9 7 3 ) i so n eo f t h ed i s p u t e dn o v e l i s t si nt h e2 0 t h a m e r i c a nl i t e r a t u r e i nc h i n a ，ag r o u po fp e o p l eh a v em a d es t u d i e so nh e r f r o md i f f e r e n ta n g l e s ，m a k i n gs p e c i a lc o n t r i b u t i o nt o s t u d i e so np e a r l b u c k p e a r lb u c k st h eg o o de a r t ht r i l o g yh a se n g e n d e r e df a r - r e a c h i n g i n f l u e n c e t h i st h e s i sa n a l y s e st h et r i l o g yo nt h eb a s i so ft h er e l a t i o n s b e t w e e nc u l t u r ea n dl i t e r a t u r e i ti sw e l l k n o w nt h a tt h eb i b l eo f c h r i s t i a n i t yi st h eb o o kt h a te x e r c i s e sg r e a ti n f l u e n c eo nm a n yw r i t e r si n t h ew e s t e r nc o u n t r i e s t h et h e s i sa i m st om a k i n gab r i e fa n a l y s i so nh o w t h eb i b l ee x e r t st h ei n f l u e n c eo np e a r lb u c ka n dh e rw o r k s ，e s p e c i a l l y t h eg o o de a r t ht r i l o g y t h et h e s i sa u t h o rt r i e st oa n a l y z et h er e l i g i o u s i s s u e sf r o mt h ec h r i s t i a np e r s p e c t i v e t h et h e s i sa l s op r o b e si n t ot h e c h r i s t i a ns p i r i tr e f l e c t e di nt h eg o o de a r t ht r i l o g y k e yw o r d s ：p e a r lb u c k ，c h r i s t i a n i t y , t h eg o o de a r t ht r i l o g y ，c h r i s t i a n s p i r i t ，w e s t e r nc u l t u r e i i 刖百 从斯图亚特霍尔把社会学、文学批评和符号相结合，开始文化研究以来。文化和文学 的关系成为许多学者探讨的问题。文学与文化，本来就是密不可分的。一个时代有一个时代 的文学，一个民族有一个民族的文学，但是文学作为文化的一个组成部分，它的内涵。它的 品质，它的发展演变，甚至它的外形都不可避免地受制于该时代与该民族的文化，而且它与 该时代该民族的文化传统、文化成果及文化的其他组成部分紧密相连。文学又是文化的载体， 而且是最重要的载体之一，因为它比之文化的某些其他部分，能更直接、更全面、更完整地 体现一个时代一个民族的文化成就和文化特征。文学是文化的一个子系统，文学的发展最终 受制于文化的模式。由于赛珍珠的独特经历及其成就，她的作品成为分析文学和文化相互影 响的极好的范例。 赛珍珠出身于传教士家庭，本人也曾当过传教士，她还曾是一位传教士的妻子，基督教 是她价值观中的重要组成部分但她大半生生活在中国，她自觉接受两种文化的影响，赛珍珠 的创作具有东西方文化的双重性质。近几年来，国内学者就中国传统文化与文学对赛珍珠创 作的影响进行了一定深度的研究，但却很少涉及西方文化与赛珍珠之问的关系。古希腊罗马 文化与希伯来基督教共同构成了西方文化的源头。 圣经及基督教精神对浩如烟海的西方 文学作品产生了巨大的影响。基督教对于西方文学及整个西方文化的根本意义，并不在于它 通过宗教的信仰和律条所沿袭下来的习俗传统，却在于由它融合、开启、又经过人类的体验、 思索和筛选而成的一整套观念；这种观念也没有囿于基督教教会的高墙，而是凝聚着西方文 化各个源泉的思想精华，从而使所谓基督教精神成为对近代以来全部西方文化内涵的总体描 述。所谓基督教文化，就是在基督教影响下形成的文化，也是以基督教的世界观、人生观和 价值观为内核所形成的文化形态。西方文化的发展和演进，一般被认为有两大源头，这就是 古代希腊罗马文化和基督教文化。从西方文学的人文传统看，它确实起源于希腊文化。但在 发展中，这一传统的形成更得益于基督教。或者正如麦格拉思所说，基督教在塑造西方文化 的传统和价值方面起到了极其重要的作用。基督教文化按其历史传承既是古代希伯来文化和 希腊文化之结合，亦是西方文化发展演变的重要载体。因基督教早就与希腊罗马文化及其他 一些文化融为一体，构成了当今西方文化，因此在本文中，有时用基督教文化指代整个西方 文化。圣经是西方文学的乳汁，哺育了一代又一代的西方作家。许多西方著名作家，如 但丁、弥尔顿、拜伦、爱略特等，都从圣经里汲取题材进行创造性的再创作。因此，可 以豪不夸张地说：不了解圣经就不能了解西方文学。赛珍珠出身于传教士家庭，她本人 i v 也自幼熟读圣经，她潜移默化地受到圣经的影响。本文初步探讨了圣经的文体、语言及原材 料等对赛珍珠创作大地三部曲的影响。如果将大地三部曲和钦定本圣经摆在一起，我们会发 现，两者的文体风格有许多相似之处。我们常说“文如其人”，这个“人”却不是孤立存在 的，而是他的文化背景、社会环境和生活经历等等因素的综合体，赛珍珠也不例外。大地三 部曲用词和句子结构都很简单。赛珍珠很少使用表示抽象意义的大词而且她还频繁使用某些 句型。从大家熟悉的创世纪中摘取几段，就能发现句子的基本结构和大地三部曲有诸多相似 之处。融入于西方文化中，希腊罗马文化因素在大地三部曲中也有所表现。如对王龙和村中 其他人原欲的描写，稍显夸张。这是因为赛珍珠受到了张扬个性、放纵原欲、肯定人的世俗 生活和个体生命价值的来自于古希腊文化的世俗人本意识的影响。大地三部曲渗透了二十世 纪美国文化的因素，王氏家族从贫困至富裕，再由盛至衰，在某种程度上也类似于一个美国 传奇故事，这也是其在西方能赢得大量读者的原因之一。 基督教文化已渗入西方人生活的方方面面。艾略特曾说：一个欧洲人可以不相信基督教 信念的真实性，然而他的言谈举止却逃不出基督教文化的传统，并且依赖于那种文化才有其 意义如果基督教消失了，我们的整个文化也将消失。接着你不便不得不痛苦地从头开 始，并且你也不可能提得出一套现成的新文化来。你必须等到青草长了，羊吃了长出毛，你 才能用羊毛制作一件新大衣。你必须经过若干个世纪的野蛮状态。基督教文化与西方文化紧 密相连。基督教文化传统作为一种沉重的背景影响和制约着西方文学的形成和发展，决定着 西方文学的某些基本特征，并作为一种挥之不去的情结不时地回荡在西方作家的内心深处，最 后又必然体现在他们的创作中 基督教精神与西方文学的本质联系主要有如下三个方面；一、关于人的本质的问题。基 督教的核心问题，是关于人的本质、人的处境以及人的归宿的问题，这也是文学所特别关注 的问题。而人的存在本身，正是人类可能遇到的最大的悖论。根据圣经的记载：人是上 帝“照着自己的形象”塑造的，应当具有向善的神性：但是事实上，人的罪恶很快就遭到上 帝的惩罚。这种关于人类本质、处境和归宿的全面悖论不仅在基督教经典中贯穿始终，而且 也在西方文学中激荡着久远的回声。也许可以说：近代以来的全部西方文学，都是在这种基 督教的思想氛围下对上述悖论的沉思，希冀或者叹息。二，超越悲观。从总体上说，基督教 是一种极度悲观的宗教，西方文学是一种极度悲观的文学。所谓悲观，并不意味着无路可走 的绝望，而是彻底放弃对一切现实存在和现实手段的幻想，寻求一种否定当中的超越。这是 意识到人的悖论和文明矛盾之后的必然指向。三、双重的选择。西方文学对人类矛盾的认识， 对人类文明的否定，以及对人类生活的悲观态度，都在基督教观念中潜藏着最原始的原因。 v 而基督教“原罪说”和“来世说”构成的宇宙循环论，实际上为西方人提供了一种恶与善、 本能与无知、现世成就与理想家园的双重选择。因此对于注定要在人类世界的冲突中徘徊和 栖身的文学来说，基督教与它之间的精神联系也必然更为密切，更为积极。基督教精神在西 方文学中的本质表现有如下三个方面：一、人性与罪。“原罪”是基督教的基本观念。从亚 当和夏娃的被逐开始，凡肉身者，生而有罪。人的降世亦是罪的降世，罪恶与人生俱在二、 理性与罪。理性的进步与堕落所构成的深刻矛盾，亦即几百年来西方人再三思考的自然与发 展、爱欲与文明、人道与科学、善与恶的永恒冲突，是西方文学的永恒主题。理性精神在西 方文化当中的发展，始终呈现一种趋于个体的倾向和对于自由意志的肯定。其结果，必然意 味着个体与个体的冲突，必然会导致自由意志与自由意志之间的毁灭性撞击。表现在文学领 域，这便是恶与恶的殊死搏斗、片面正义的二难选择和同归于尽的毁灭结局。三、罪与救赎。 西方近代文学一方面用基督教的“魇罪说”界说人的本质，使魔鬼撒旦理直气牡地成为参与 历史的力量，与上帝共同塑造出无比丰富的人格；另一方面又用基督教的“救赎观”否定一 切自相矛盾的现世价值，在一个超越了现世善恶纠葛的立足点上使二者的悖论得以消解。西 方文学的这种基督教入生观念的双重选择性，是科学与人道、文明与爱欲，进步与自然最终 趋于统一的基础。赛珍珠的诸多作品以中国为背景。但由于其接受了西方文化的熏陶和特殊 身份，其作品中有大量的西方文化因素。有不少纵论赛珍珠宗教观的文章，上世纪3 0 年代 开始，有不少人探讨大地中赛珍珠所持的宗教立场，最著名的要数鲁迅、胡风、伍蠡甫 等。近年陈辽、顾钧等人也评判了赛珍珠的宗教观点。虽有学者研究赛珍珠传记作品异乡 客和战斗的天使和西方在华基督教传教之间的关系。但非常具体探讨基督教对赛珍珠 作品的影响或其作品中体现的以圣经为代表的基督教文化精神的文章却不多见。本文作 者运用文化对文学的影响的相关理论，主要从以基督教文化为主的西方文化对赛珍珠的创作 思想、风格等的形成作了初步探讨，并着重分析了西方文化因素在大地三部曲中的反映。 赛珍珠与中国文化结下不解之缘，她决心要把中国人写得与以往外国作家笔下的中国人 有所不同。她的最大心愿就是要使这个民族在她的书中，如同他们自己原来一样正确地出 现。事实上她对中国社会的描写刻画很大程度上是基于她从家庭获得的强烈的基督教传教 士心态的。她在美国接受高等教育后被基督教长老会派往中国传经讲道。西方思想意识、价 值观念在她身上无疑有深刻的印记。赛珍珠在其作品中有意识地进行文化上的西化渗透。即 使在大地中也有大量的反映，并不是部分保守长老会教员认为的“宣传基督教太少”。 赛珍珠对底层人民苦难命运的同情，充分体现了基督教的博爱精神。平等、博爱，是西方社 会中有无穷感召力的思想，是西方文化极富人文意味的思想观念。基督教的基本信条就是“要 v i 爱一切人”。耶稣在布道时说：“过去他们主张对仇敌以眼还眼、以牙还牙，而今我且宣布， 要顺从和忍耐：过去他们主张疾恶如仇，而今我且对你们讲，要爱一切人，要爱人如己，行 善施思。我主张上帝是不分种族贵贱和不受诫律的博爱与和平之神”。博爱首先基 于人与人之间的平等，可以说爱以平等为基础，或者说，爱包含着平等，平等体现着爱。 赛珍珠对普通人民身上体现出来的美好品德和聪明才智加以热情赞颂。如大地中对 阿兰的描写。这体现了平等，也体现了人道主义的现世关怀。基督教表达的是受压迫者的愿 望，基督教是弱者的宗教，救世主也就是弱者的救世主，他关爱的是弱者，那些特权者和富 人进天堂“比骆驼钻针孔还难”。既然基督教表达了一种平等的观念，同时也就表达了对若 者之爱的思想。这种对弱者的爱，因其有一种博大的人道的胸怀。成为西方文化中的宝贵财 富。基督教主张人人生而平等，没有高低贵贱之分，无论达官显贵，还是布衣苍民，在人格 上是平等的，谁也不应该享受人格上的特权。这一观念的依据是：人是上帝创造的，都是上 帝的子民，因而人的身上都有神性的附着。 赛珍珠对待恶势力所采取的态度也植得一提。恶势力的所作所为体现了一种罪。罪在1 日 约中有诸多含义。 人为什么犯罪作恶? 如果将i i e i 约视为古代希伯来人集体思想的结 晶，那么不难发现，在希伯来人思维中，上帝虽创造了人；上帝虽然是存在论意义上的爱， 是全知全能的，但是人之有罪( 此处“罪”不一定是刑事犯罪意义的罪) 作恶的倾向。却并 非上帝使然。换句话说，人必须对自己的罪负全部责任。赛珍珠在大地三部曲中怀着无比憎 恶的心情揭露了种种恶劣行为。能否用暴力手段处置恶人，变革社会呢? 她的答案是否定的。 圣经中主张“爱你的仇敌，如同爱你自己。”受此影响，赛珍珠反对革命，反对暴力。在分 家中对王孟和女革命者的描写，鲜明地表明了作者的态度。另外，赛珍珠在大地三部曲的 许多描写被认为是有关中国文化的，但其根基却是基督教或西方文化的，只不过是赛珍珠巧 妙地为其描写套上了一层外衣，因此符合西方读者的期待视阈。 东西方文化都对赛珍珠的创作施加了巨大的影响。虽然赛珍珠在中国生活了几十年，精 通汉语，比许多中国人还熟谙中国文化，她的早期小说以中国为背景描写中国人的生活，但 由于其特殊的经历，她的作品中渗透了诸多西方文化因素。西方人阅读大地三部曲，可 以了解中国的文化、传统习俗等。中国人阅读该书，可以更好地理解自身文化，也可以了解 西方文化是如何渗透在作品中的，从而对西方文化产生兴趣，文学沟通文化的功用得以实现， 因此赛珍珠的作品是沟通中西方文化的桥梁。 v n 学位论文独创性声明 本人郑重声明： 1 、坚持以“求实、创新”的科学精神从事研究工作 2 、本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究 成果。 3 、本论文中除引文外，所有实验、数据和有关材料均是真实的。 4 、本论文中除引文和致谢的内容外，不包含其他人或其它机构 已经发表或撰写过的研究成果。 5 、其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示 了谢意。 作者签名：丕塑垂 日期：上驾阻 学位论文使用授权声明 本人完全了解南京师范大学有关保留、使用学位论文的规定，学 校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电 子版和纸质版；有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论 文进入学校图书馆被查阅；有权将学位论文的内容编入有关数据库进 行检索；有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在 解密后适用本规定。 作者签名：垄垄乏 日期；业玛；舡 a c k n o w l e d g e m e n t s 1w i s ht ot h a n ka l lt h o s ew h oh e l p e da n de n c o u r a g e dm et h r o u g h o u tt h ew r i t i n go f t h et h e s i s i nt h el o n gp r o c e s so fb r i n g i n gt h i st h e s i st oi t sp r e s e n tf o r m , ia l n w h o l e h e a r t e d l yg r a t e f u lt oa l lw h oh a v eh e l p e dm ei nt h ec o m p l e t i o no ft h i st h e s i s 1 w i s ht oe x p r e s sm yh e a r t f e l tg r a t i t u d et om y s u p e r v i s o rp r o f e s s o ry a oj u n w e if o r t h e c o n t i n u o u si n s p i r a t i o n ，s c h o l a r l ya d v i c ea n ds t r i c tg u i d a n c eh eg a v em e h i sl e c t u r e s o nl i t e r a r yt h e o r ya n dw a y so fc r i t i c i s mg r e a t l ye x p a n d e dm yl i t e r a r yt e c h n i q u e s 1w i s ht oe x p r e s sm yg r a t i t u d et op r o f e s s o rz h a n gj i e ，w h o s es y s t e m a t i cl e c t u r e so n a e s t h e t i ct h e o r yb e n e f i t e dm eal o t ；t op r o f e s s o rf u1 u t hw h o s ei n t e r e s t i n gl e c t u r e so n b r i t i s hl i t e r a t u r ea n de n g l i s hp o e t r yb r o a d e n e dm y l i t e r a r yv i s i o n ；t op r o f e s s o rc h e r t x i n ，w h o s el e c t u r e so nb r i t i s ha n da m e r i c a nn o v e l so ft h e l 9 mc e n t u r ye n l a r g e dm y r e a d i n gc i r c l e 1w i s ht oe x t e n dm ys i n c e r et h a n k st op r o f e s s o rw a n gx i a o y i n g ， p r o f e s s o rw uy u e m i n ga n dp r o f e s s o rw a n gy u k u of o rt h e i ri n s i g h t f u la d v i c e ia m a l s oi n d e b t e dt om yc l a s s m a t e sf o rt h e i rc o n s t a n te n c o u r a g e m e n tt om ei nt h ec o u r s e o f m ys t u d i e s i n t r o d u c t i o n p e a r ls y d e n s l r i c k e rw a sb o r ni n l 8 9 2i nh i l l s b o r o ，w e s tv i r g i n i a , t oa b s a l o ma n d c a r i es y d e n s t r i c k e r , t w oc h r i s t i a nm i s s i o n a r i e s ，w h e np e a r ls y d e n s t r i c k e rw a st h r e e m o n t h so l d h e rp a r e n t st o o kh e rw i t ht h e mo nam i s s i o nt oc h i n a , w h e r et h e ys p e n t m o s to f t h en e x tf o r t yy e a r s s h eg r e wu pp l a y i n gw i t hc h i n e s ec h i l d r e n , w h or e f e r r e d t oh e ra sa “f o r e i g nd e v i l ”a l t h o u g hm o s tw e s t e r nc h r i s t i a nm i s s i o n a r yf a m i l i e s d e s p i s e dc h i n e s e ，p e a r ln e v e rd e v e l o p e dt h a ts e n s eo f s u p e r i o r i t y s i n c ep e a r lg r e wu p i nc h i n a , s h ew a sa b l et oo b j e c t i v e l yr e c o g n i z et h ea c h i e v e m e n t sa n dg o a l so f m i s s i o n a r yw o r k p e a r l so b j e c t i v i t y i se v i d e n ti nh e rp o r t r a y a lo fw e s t e r n m i s s i o n a r i e si n 砀bg o o de a r t h p e a r lr e a da n y t h i n gs h ec o u l dg e th e rh a n d s o n s o m eo fh e rr e a d i n g si n c l u d e dp l u t a r c h sl i v e s ，f o x sb o o ko fm a r t y r sa n dt h e b i b l e w h e np e a r lf i n i s h e dr e a d i n gt h o s eb o o k ss h ed i s c o v e r e dc h a r l e sd i c k e n s s o l i v e rt w i s t a f t e rr e a d i n gt h a tb o o kh e ri n t e r e s tw a sa r o u s e d ，a n ds o o ne v e r yb o o k i 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u s b a n d r i c h a r dw a l s h , s h e f o u n d e dt h ea d o p t i o na g e n c yw e l c o m eh o u s ef o rc h i l d r e no fm i x e da s i a na n d a m e r i c a np a r e n t a g e t h e s ec h i l d r e nw e r eo f t e no u t c a s t si na s i a nc o u n t r i e sb e c a u s eo f t h e i rm i x e db l o o da n db e c a u s et h e yw e r eo f t e nt h eo u t - o f - w e d l o c kd e s c e n d a n to f a m e r i c a l ls e r v i c e m e n b u c ka l s ot o o ka l la c t i v ei n t e r e s ti ni s s u e sa sd i v e r s ea st h e l i v e so fi m m i g r a n t si nn e wy o r kc i t ya n dt h ei n d e p e n d e n c em o v e m e n ti ni n d i a i n a d d i t i o nt ot h e s ev a r i o u sc a u s e s ，s h ew a sas t e a d f a s ts u p p o r t e ro ff r e es p e e c ha n dc i v i l l i b e r t i e s b u c kd i e di n1 9 7 3a f t e ra l o n ga n da c t i v el i f e 船a na c t i v i s t , ah u m a n i t a r i a n , a n da w r i t e r a sp e a r ls b u c kw a sb o r nt oam i s s i o n a r 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t l y , s h ec r e a t e dh e ro w n u n d e r s t a n d i n go fc h i n e s ep e a s a n t sb a s e do nt h ei n t e r a c t i o no ft w oc u l t u r e sb e t w e e n o r i e n ta n dw e s t ；s e c o n d l y s h ec o n t r i b u t e dh e ro w nu n d e r s t a n d i n go fc h i n e s ep e a s a n t s t ot h ec r e a t e ds y s t e mo f w o r l dl i t e r a t u r e ，a n dr e v e a l e di t su n i v e r s a lf a c t o r 2 p e a r lb u c ka p p l i e dt h ef a m i l i a ra n du n f a m i l i a rp o i n to f v i e w st ok e e pi d e o l o g i c a l c o n n o t a t i o n si nt h ef o r e g r o u n d ，b yw h i c hs h ew i s h e dt ob r e a kt h eg a pb e t w e e nt h e c h i n e s ea n da m e r i c a nc u l t u r e s ，a n dt oa d v o c a t et h ep r o f o u n du n d e r s t a n d i n gb e t w e e n t h et w oc u l t u r e s s h ee s p e c i a l l yw a n t e da m e r i c a np e o p l et ok n o wt h a tc h i n e s ep e o p l e t a k ea m e r i c a nc u l t u r ei nad i f f e r e n tw a ya m e r i c a np e o p l ee x p r e s si t w ef i n dt h a t p e a r ls b u c kl e a r n e da n dd e v e l o p e dal o to ns o c i a ls u b j e c tm a t t e r , t h ee s t a b l i s h m e n t o f h u m a n i s mt h e m e ，a sw e l la st h ed e s c r i p t i o no f c h i n e s ec u s t o m s p e a r ls b u c kw a si n f l u e n c e dn o to n l yb yc h i n e s ec u l t u r ec o n s c i o u s l yb u ta l s o b yw e s t e r nc u l t u r en a t u r a l l y at y p i c a l c a s ei s t h a ts h ed r e wal o tf r o mc h a r l e s d i c k e n s t h e r e f o r e ，h e rw o r k sa r ec h a r a c t e r i s t i co fo r i e n t a la n do c c i d e n t a lc u l t u r e s c h i n e s es c h o l a r sh a v ec a r r i e do ns o m er e s e a r c hc o n e e m i n gt h ei n f l u e n c eo fc h i n e s e t r a d i t i o n a lc u l t u r eo np e a r l s b u c k sw o r k s ，b u tin o t i c ec h i n e s es c h o l a r s s e l d o m p r o b ei n t or e l a t i o n s h i pb e t w e e nw e s t e r nc u l t u r e sa n dp e a r l s ，b u c k sw o r k s i ng r e a t d e t a i l g r e e k r o m a nc u l t u r ea n dh e b r e wc u l t u r ea r et h et w op r i m a r ys o u r c e so f w e s t e r nc u l t u r e h o l yb i b l ea n dc h r i s t i a n i t ye x e r t e dt r e m e n d o u si n f l u e n c eo nm y r i a d s o fw e s t e r nl i t e r a r yw o r k s a c c o r d i n gt op r o f e s s o ry a n gh u i l i n , t h es i g n i f i c a n c eo f c h r i s t i a n i t yo v e rw e s t e r nl i t e r a t u r ea n dt h ew h o l e w e s t e r nc u l t u r ea r en o ts om u c hi n t h ea s p e c to ft h et r a d i t i o na n dc o n v e n t i o np a s s e dd o w nt h r o u g hr e l i g i o u sb e l i e fa n d r u l e sa sa r ei nt h ea s p e c to faw h o l es e to fc o n c e p tt h a ti ta s s i m i l a t e ，i l l u m i n a t e ， c o n t e m p l a t e ，f i l 仃_ a t ea n dt h e nf o r m u l a