高考语文鉴赏古典诗词虚实辩证的表现手法课件.ppt

鉴赏古典诗词虚实辩证的表现手法,江苏省苏州实验中学张斌川,一：知识预备,中国艺术表现里的虚和实,宗白华(1897一1986)原名之櫆，字伯华。哲学家、美学家、诗人。江苏常熟虞山镇人。1918年毕业于上海同济大学语言科。1920-1925年留学德国，先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。回国后曾任东南大学哲学系教授、中央大学哲学系教授。1949-1952年任南京大学教授。之后一直任北京大学哲学系教授，兼中华全国美学学会顾问。,宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。他把中国艺术精神的重要特色之一归结为“充实”与“空灵”、有限与无限的统一。著有宗白华全集及美学论文集美学散步、艺境等。宗白华于1986年12月20日在北京逝世，享年90岁。,（一）整体阅读感知，回答问题：,3、本文分几个层次来论述？,中国绘画、戏曲艺术空间表现方面的虚实结合、虚实相生。,1、本文主要阐述什么问题？,2、虚和实之间的关系可以怎样的概括？,“虚由实生、实仗虚行、以实为本、以虚为用”或“实中存虚、以虚带实、化虚为实、虚实映带”,第一部分（1-6）：主要是提出文章的观点，即：“全”和“粹”、“虚”和“实”辩证地统一，是中国艺术传统中的重要表现手法。,3、本文分几个层次来论述？,第二部分（7-12）：主要阐述中国绘画、戏曲空间表现方法：虚实结合、虚实相生。,第三部分（13-14）：主要说明中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现，都是由舞蹈动作延伸，展示出虚灵的空间。这是他们的共同特征。,战国帛画：凤夔人物,4、欣赏,汉石刻人物画,女史箴图卷是根据西晋诗人张华所作讽刺贾后的女史箴原文而创作的。现存九幅画面，其中比较突出的是第一幅，画的是冯昭仪以身挡熊，保卫汉元帝的故事：由于一只大熊攀槛欲上而引起的紧张局面，汉元帝、卫士及其他官女惊慌失措，都想逃跑的神情，与冯婕妤（昭仪）神色镇定的表情，成了鲜明的对比，从而突出了冯婕妤的形象。,步辇图是阎立本的原作，现藏北京历史博物馆，是祖国文化遗产中的一件珍宝。步辇图画的是1300多年前汉藏两族团结友好的重大事件。唐太宗贞观十四年（640年），藏族领袖松赞干布，要求和唐朝通婚，并派使者禄东赞晋见唐太宗，阎立本所画正是这个历史场面，成于请婚的次年。画唐大宗坐于步辇之上，十余宫人相随，皆曲眉丰颊，神采如生，一朱衣髯官执芴引班，后有赞普使者，芽着小团花衣，及一从者，赞皇李卫公以小篆题辞于画上。历册典籍，历历可考。,局部放大：,局部放大：,李公麟免胄图,免冑图画的正是郭子仪卸下盔甲、武器，只穿着文官的袍服，和回纥的乐葛罗在战场握手言和的情形。他过人的胆识和挚诚，非但令乐葛罗心悦诚服，连身后回纥的大群部众，也跟着拜倒在地！,徐渭驴背吟诗图,八大山人：鲶鱼,八大山人：花、石、游鱼,齐白石的画：,“飞白”,张旭草书古诗四帖(局部),东明九芝盖，北烛五云车。飘摇入倒景，出没上烟霞。春泉下玉溜，青鸟向金华。汉帝看桃核，齐侯问棘花。应逐上元酒，同来访蔡家。,张旭草书古诗四帖之一：庾信步虚诗,故宫太和门,2008年北京奥运会会徽,太极图,阳,阴,按照虚实相生的要求请你画画,1.踏花归去马蹄香2.深山藏古寺3.蛙声十里出清泉,齐白石的蛙声十里出山泉,预备知识总结：中国艺术表现里的虚和实论述的重点在“虚”，即“虚灵的空间”、“由舞蹈动作延伸，展示出来的虚灵的空间，构成中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现的共同特征，而造成中国艺术在世界上的特殊风格”。这种独特的现实主义的表达方式，把真和美、内容和形式高度地统一起来了。作者的思路是从“全”和“粹”说起，引出“虚”和“实”辩证的统一，最后讲到中国艺术的共同特点在于贯穿舞蹈精神，从高度概括的美学原则出发，结合各种艺术门类，一一加以具体阐述，最后从各种艺术的关系上，说明舞蹈动作对各种艺术表现的影响，把虚实相生的美学原则称为舞蹈精神。,二、诗词中的“虚”与“实”,1预备知识课文引了赵执信谈艺录中的一段文字，指出了对诗歌艺术性的三种看法。试简析这三种看法，并指出他们的根本分歧点在什么地方。,洪昇：要求完整画龙，要把整条龙画出来，连它的首尾鳞爪都不能忽略。,王士禛：神龙见首不见尾，有时只在云中露出一鳞一爪，只要把最精粹的部分画出来就行了。,赵执信：完整和精粹两者是不可分的，要在全体中求精粹，离开了完整就谈不上精粹。,如何理解和处理完整(即课文所谓“全”)与精粹(即课文所谓“粹”)的辩证关系。洪昇强调“全”，王士稹强调“粹”，都具有一定的片面性，赵执信能够不失偏颇，兼顾“全”“粹”，正好体现了中国艺术传统中的现实主义创作方法。,他们的根本分歧点：,2、首先，介绍一下诗词中的“虚”。,（1）、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实境。例如梦游天姥吟留别仙境就是一个虚象。,诗词的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界；是抽象的，主观的，过去的或未来的。,具体说来，诗词中的“虚”包括以下三类：,（2）、已逝之景之境。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。例如李煜虞美人中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。再如苏轼的念奴娇赤壁怀古中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”,（3）、设想的未来之境。这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。例如柳永雨霖铃中云：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”,在诗词中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如梦游天姥吟留别中的黑暗现实；虞美人中的“春花秋月何时了”；念奴娇赤壁怀古中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势；雨霖铃中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”等。,3、其次，再看看诗词中的“实”,4、“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。（1）、虚景和实景的关系，有时是相反相成形成强烈的对比，从而突出中心的。例如姜夔扬州慢中的虚景是指“春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。,（2）、虚景和实景的关系，有时则是相辅相成形成渲染烘托，从而突出的中心的。如欧阳修的踏莎行：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。”上阙写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阙写虚。通过设“行人”想妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。,寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。,三、赏析古典诗歌的虚实辩证处理的手法,扬州慢姜夔淳熙丙申至日,予过维扬.夜雪初霁,荠麦弥望。入其城，四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲.千岩老人以为有黍离之悲也。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻归程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！,课外作业：赏析扬州慢虚实手法的运用，写300字左右的赏析文章。,谢谢老师的光临！谢谢同学们的配合！2005年10月14日,再见,艺境宗白华你想要了解春么?你的心情可有那蝴蝶翅的翩翩情致?你的歌曲可有那黄莺儿的千啭不穷?你的呼吸可有那玫瑰粉的一缕温馨?你想要了解光么?你可曾同那疏林透射的斜阳共舞?你可曾同那黄昏初现的冷月齐颤?你可曾同那蓝天闪闪的星光合奏?,文章论述“中国艺术”，而艺术包括各种门类，论述的思路顺着赵执信的话，由诗歌到绘画，由绘画到戏剧，由戏剧到书法，旁及建筑、印