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内急,尿急作文范文 “民工上厕所”作文讲评 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) “公家的地太干净，俺的鞋子太脏，还是脱掉鞋子，赤脚进公家的厕所好了。”60多岁的民工易师傅在湖南株洲国家高新区管委会所在地火炬大厦附近干活，一时内急，到大厦里上厕所。因为鞋子太脏太旧，怕弄脏干净的地面，便将鞋脱下，放在厕所外面。他说：“不能太给公家添麻烦，让我进来上厕所，已经十分感激了。”鞋子的照片和易师傅的话被路过的李先生发到网上后，众多网友大呼感动。但也有一些网友质疑：民工兄弟上趟公家厕所，需要如此感激吗？ 对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，表明你的态度，阐述你的看法。 【审题参考】 第一个层面：（是什么） 农民工脱鞋如厕，对自己能上公共厕所心怀感激，体现了对他人劳动成果的尊重、对公共设施的爱护、对政府的感恩；他之所以这样想、这样做，说明他质朴、善良、谦卑。由此，写懂得感恩，学会尊重他人的劳动成果，自觉维护洁净的环境，怀着谦卑敬畏之心待人处事，赞美普通劳动者的美好品质等，都是符合题意的。 第二个层面：（为什么） 农民工本来有上公厕和穿着鞋子走进干净厕所的权利，但他却没有意识到自己应该享有这些权利，他的言行说明，社会对弱势群体的长期歧视，已造成像农民工这样的“边缘人”的权利被严重边缘化，以至于他们都不觉得自己拥有某些权利。他的谦卑心态，一定程度上正是社会的不公正造成的。由此，可以批评社会对底层民众、对弱势群体的不公正。 第三个层面：（怎么办） 营造公平（平等）、自由、文明、和谐的社会环境，让每一个公民的尊严和权利都得到充分的尊重，那些处在社会底层的人才能过上有尊严的生活。 平民的尊严和城市的温度 小人物的尊严(卑微者的高贵) 城市要关怀弱势群体(城市的良心) 尊敬别人的人值得被尊敬(敬人者，人亦敬之) 道德感和身份无关 用完善的制度保障平民的幸福 向高贵的灵魂致敬 【优秀作文赏析】 1.民工脱鞋，非小题大做 307陈丹仪 民工脱掉鞋子赤脚去上公家的厕所，有人质疑，有人感动。那么，此举是否真的小题大做了呢？ 个人认为此举并非小题大做。在当代社会，许多报道反映，民工在为公家干活时，滥用公家的水电等各种资源的现象层出不穷，甚至一些公家雇佣民工后发现，自己的家当已被扫荡光了。 小现象，却折射出大问题。这反映了在部分人心里，心中的天平更多是倾向于自己，而他人的砝码却相对较少。因而在这部分人的思想或行为方面，更多地优先考虑到自己，而缺乏为他人考虑，进而造成一系列的悲剧。 然而，六十多岁的民工易师傅，脱鞋进公家的厕所，这不仅是他优秀品质的体现，更体现出人与人之间互相尊重的基本点，尊重并非要多么崇高，只需着眼于身边的小事。有人质疑此举是否小题大做。那么，试想，一幢高楼大厦里遍地是脚印，高楼大厦与草地又有何区别呢？ 因此，民工易师傅的脱鞋之举，并非小题大做，只是在适当的地方，做着少有人能够做到的事。 更进一步说，这是否就是对民工的歧视呢？答案当然是否定的。康德曾说过:“道德律令，位我心中。”每一个个体，不管是圣人也好，普通民工也罢，都 应留意自己的言行是否符合道德的需求，我们不是圣人，我们或许无法做到百般崇高，但如果每一个如此普通的我们都留意自己该留意的事项，那么，我们的社会离大同社会还会远吗？ 知人者智，自知者明。只有我们都留意自己该做的事，明白自己需遵守的道德律令，我们的社会才会更加光明。成龙是大明星，但他每次上完厕所，都会用纸把座厕周围擦干净，感动的一瞬不需要多么惊天动地，只需那一微妙的举动就足矣。 泰戈尔如是说：“那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。”如果每个人都把自己的利益背在自己的身上，而忽视他人的利益，那么，璀璨灯光照耀下得到的也只是自己的阴影，所有的阴影将笼罩住我们生存的环境。故而为了营造一个光明的世界，只需每一个游客注意自己的行为举止，不再有“到此一游”的标记，只需每一个民工，做好本分，让公家安心，让自己舒心，只需每一个个体做好应尽的事，这并不是小题大做，这只是做到权衡自己心中的天平。 莎士比亚说：我们的罪恶接受我们善行的洗礼”选择从善，选择从小事做起，我们将会变得更加完善。这是个体层次。在整个社会方面，崔卫平如是说：“你所站立的地方，正是你的中国，你怎么样，中国便怎么样，你光明，中国便不黑暗。”所以，让我们都做好本分，摆好道德律令的天平，当民工脱鞋这举不再有人质疑需要如此感动的时候，也是整个社会更加光明的时候！ 2.脱鞋的背后是对平等的迫切 307林创挺 农民工能够上公家厕所，为了不弄脏公家的地，农民工主动脱鞋。乍看时，确实有些感动，但冷静思考，我们才会发现这已然不是脱与不脱，脏与不脏的权衡，而是我们的社会还有没有平等的质问？在我看来，脱鞋上公家厕所的背后是我们对平等缺失的迫切要求。 网友大呼感动确实可以理解，因为在我们这样的功利化的时代，我们早已习惯了用身份凭地位去评估一个人，农民工上公家厕所着实令人感动，感动于装修华丽的公家厕所愿意接受一个穿着破旧的农民工。农民工脱鞋并予以感激，或许真该如此，因为他们难得的得到了别人的接受。感动感激之余，我更愿意思考，我们的平等哪去了？ 人生而是平等的，但随着自我身份的演替，渐渐的，人与人被划分了。我们习惯的用财富的多少区分人，于是有了富人与穷人，我们执着于凭借职业的贵贱去区分一个人，于是有了白骨精与农民工。划分之后，我们一边强调这“缩小贫富差距”，“职业无贵贱”，一边却创造各种环境让穷人让农民工抬不起头。平等是社会发展的需要，是我们传统文化的重要组成，人是平等的，我们又怎么可以戴着有色眼镜去看待不同的人呢？ 在功利的酱缸里跑得越久，我们对平等越是迫切。农民工在城市化的建设中尽了最大的努力，他们为了城市的发展，背井离乡，承担着最苦最累的活儿，为了工作，他们留下了自己的儿女，于是有了6100万“父母双全的孤儿”。然而，尽管他们付出努力，城里的人却总是以主人公的姿态，以自己的优越感看待普通的农民工。他们嫌农民工太脏，衣着太旧，甚至嫌他们降低了城市的形象。然而，我们是不是该想想，城市发展的同时，我们也该消除对农民工固有的偏见了？我们应当卸下功利的面罩，平等的看待每一个为城市的美好明天奋战中的农民工。不要嫌他们鞋子脏，因为他们正为人们清洁的道路努力打扫，不要嫌他们鞋子旧，因为他们正用微薄的工资支撑自己的家。平等的看待每一个农民工，将心比心，如果你是他么一员，你又愿意别人怎么看你？ 平等的缺失只会让我们走向极端，富越富，穷更穷，我们的大同理想岂非越走越远。平等的缺失早已渗透每一个角落，岂止农民工，当北大才子陆步轩街头卖猪肉的消息传开时，为何刺激了那么多人的神经？因为在我们的惯有思维里认为卖肉是低贱的工作而知识分子理应享有高贵的职业。平等的缺失，让每一个想要尝试的人都被当作异类，难道所有人都应在固有的枷锁中迷失吗？我们呼唤平等，因为我们希望每一个努力中的人都能得到尊重，每一个职业上奋战的人都能得到平等看待。我们呼唤平等，我们不希望贫与富贵与贱时时左右我们的思维，我们希望我们与美好世界的距离越来越近。 脱鞋背后是对平等的关切，感动感激之余，我希望每一个人都能脱下有色眼镜，摆脱功利的束缚，平等的看待每一个人。 3.人啊，请不要这般卑微 307陈妍蓉 卢梭曾言“人，生而平等”，既是如此，亲爱的民工兄弟们，你们又为何要如此卑微地看到自己呢！材料中60多岁的民工易师傅的一席话“不能太给公家添麻烦，让我进来上厕所，已经十分感激了”让我心酸不已，究竟为何民工兄弟上趟公家厕所，都需如此感激？难道民工兄弟们便没有权利好好享受这些公共设施吗？为何这般卑微，让人心疼！ 人啊，别再这般卑微了，好吗？心净人就净，怕弄脏地，脱掉鞋子是善意之举，可这般小心翼翼，感激万分之态便太过了些。我们这每一个个体都像余秋雨先生所说的那般是一个永远不可重复的高贵的生命，我们无需太过卑微，因为我们皆是上帝的孩子，我们有权利享受我们应得的待遇。 试问，当一个社会底层人士卑微如尘埃，不敢享受公共社会福利，当这一切的一切都只是他们内心的奢望，这难道不可以说是一种悲哀吗？当日常生活中一个个民工或穷苦之人被指责上公共厕所弄脏了地板，被呵斥坐公共汽车弄脏了座位，无奈站着的时候，就如马丁?路德?金所说的一样“历史将会记录，在这个社会的转型期，最大的悲剧，不在于坏人的嚣张，而在于好人的沉默”，是啊，若沉默的不再是大多数，而是全部的时候，也就无人敢于为他们辩解，而指责，嘲讽之风便可能愈演愈烈，甚至成为一种主流思想“他们就是没素质，弄脏厕所，弄脏位子”，这样的社会无疑是令人担忧的！ 也许，不可否认，就是这样的“我们”，或“好人”或“坏人”的我们把一个个人推向卑微的深渊，一如尼采所言“与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。”，所以这些人儿，这些如花儿般可爱的人也如花儿般慢慢枯萎着他们的心，卑微地活着。 所以，现在，此时此刻，亲爱的人儿，请别再这般卑微地活着。我们每一个都应该勇敢捍卫自己的权利，反驳那些卑微之心，让自己得到社会的正视！既然社会没有太多人为我们发声，我们便应该自己为自己，为自己所处的这一群体辩护。要知道一味卑微，只能让卑微成为习惯，沦为现实，挥之不去。 每个人，都请不要卑微。当卑微的心态充斥在脑海，我们便也无意间让自己更卑微了，为今之计，方有自敬。自爱，自尊，自敬，才会让周围人也敬 材料作文?民工上厕所?作文导写级例文赏析讲评 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) ?公家的地太干净，俺的鞋子太脏，还是脱掉鞋子，赤脚进公家的厕所好了。?60多岁的民工易师傅在湖南株洲国家高新区管委会所在地火炬大厦附近干活，一时内急，到大厦里上厕所。因为鞋子太脏太旧，怕弄脏干净的地面，便将鞋脱下，放在厕所外面。他说：?不能太给公家添麻烦，让我进来上厕所，已经十分感激了。?鞋子的照片和易师傅的话被路过的李先生发到网上后，众多网友大呼感动。但也有一些网友质疑：民工兄弟上趟公家厕所，需要如此感激吗？ 对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，表明你的态度，阐述你的看法。 【审题参考】 第一个层面：（是什么） 农民工脱鞋如厕，对自己能上公共厕所心怀感激，体现了对他人劳动成果的尊重、对公共设施的爱护、对政府的感恩；他之所以这样想、这样做，说明他质朴、善良、谦卑。由此，写懂得感恩，学会尊重他人的劳动成果，自觉维护洁净的环境，怀着谦卑敬畏之心待人处事，赞美普通劳动者的美好品质等，都是符合题意的。 第二个层面：（为什么） 农民工本来有上公厕和穿着鞋子走进干净厕所的权利，但他却没有意识到自己应该享有这些权利，他的言行说明，社会对弱势群体的长期歧视，已造成像农民工这样的?边缘人?的权利被严重边缘化，以至于他们都不觉得自己拥有某些权利。他的谦卑心态，一定程度上正是社会的不公正造成的。由此，可以批评社会对底层民众、对弱势群体的不公正。 第三个层面：（怎么办） 营造公平（平等）、自由、文明、和谐的社会环境，让每一个公民的尊严和权利都得到充分的尊重，那些处在社会底层的人才能过上有尊严的生活。 平民的尊严和城市的温度 小人物的尊严(卑微者的高贵) 城市要关怀弱势群体(城市的良心) 尊敬别人的人值得被尊敬(敬人者，人亦敬之) 道德感和身份无关 用完善的制度保障平民的幸福 向高贵的灵魂致敬 【优秀作文赏析】 1.民工脱鞋，非小题大做 民工脱掉鞋子赤脚去上公家的厕所，有人质疑，有人感动。那么，此举是否真的小题大做了呢？ 个人认为此举并非小题大做。在当代社会，许多报道反映，民工在为公家干活时，滥用公家的水电等各种资源的现象层出不穷，甚至一些公家雇佣民工后发现，自己的家当已被扫荡光了。 小现象，却折射出大问题。这反映了在部分人心里，心中的天平更多是倾向于自己，而他人的砝码却相对较少。因而在这部分人的思想或行为方面，更多地优先考虑到自己，而缺乏为他人考虑，进而造成一系列的悲剧。 然而，六十多岁的民工易师傅，脱鞋进公家的厕所，这不仅是他优秀品质的体现，更体现出人与人之间互相尊重的基本点，尊重并非要多么崇高，只需着眼于身边的小事。有人质疑此举是否小题大做。那么，试想，一幢高楼大厦里遍地是脚印，高楼大厦与草地又有何区别呢？ 因此，民工易师傅的脱鞋之举，并非小题大做，只是在适当的地方，做着少有人能够做到的事。 更进一步说，这是否就是对民工的歧视呢？答案当然是否定的。康德曾说过:?道德律令，位我心中。?每一个个体，不管是圣人也好，普通民工也罢，都应留意自己的言行是否符合道德的需求，我们不是圣人，我们或许无法做到百般崇高，但如果每一个如此普通的我们都留意自己该留意的事项，那么，我们的社会离大同 社会还会远吗？ 知人者智，自知者明。只有我们都留意自己该做的事，明白自己需遵守的道德律令，我们的社会才会更加光明。成龙是大明星，但他每次上完厕所，都会用纸把座厕周围擦干净，感动的一瞬不需要多么惊天动地，只需那一微妙的举动就足矣。 泰戈尔如是说：?那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。?如果每个人都把自己的利益背在自己的身上，而忽视他人的利益，那么，璀璨灯光照耀下得到的也只是自己的阴影，所有的阴影将笼罩住我们生存的环境。 故而为了营造一个光明的世界，只需每一个游客注意自己的行为举止，不再有?到此一游?的标记，只需每一个民工，做好本分，让公家安心，让自己舒心，只需每一个个体做好应尽的事，这并不是小题大做，这只是做到权衡自己心中的天平。 莎士比亚说：我们的罪恶接受我们善行的洗礼?选择从善，选择从小事做起，我们将会变得更加完善。这是个体层次。在整个社会方面，崔卫平如是说：?你所站立的地方，正是你的中国，你怎么样，中国便怎么样，你光明，中国便不黑暗。?所以，让我们都做好本分，摆好道德律令的天平，当民工脱鞋这举不再有人质疑需要如此感动的时候，也是整个社会更加光明的时候！ 2.脱鞋的背后是对平等的迫切 农民工能够上公家厕所，为了不弄脏公家的地，农民工主动脱鞋。乍看时，确实有些感动，但冷静思考，我们才会发现这已然不是脱与不脱，脏与不脏的权衡，而是我们的社会还有没有平等的质问？在我看来，脱鞋上公家厕所的背后是我们对平等缺失的迫切要求。 网友大呼感动确实可以理解，因为在我们这样的功利化的时代，我们早已习惯了用身份凭地位去评估一个人，农民工上公家厕所着实令人感动，感动于装修华丽的公家厕所愿意接受一个穿着破旧的农民工。农民工脱鞋并予以感激，或许真该如此，因为他们难得的得到了别人的接受。感动感激之余，我更愿意思考，我们的平等哪去了？ 人生而是平等的，但随着自我身份的演替，渐渐的，人与人被划分了。我们习惯的用财富的多少区分人，于是有了富人与穷人，我们执着于凭借职业的贵贱去区分一个人，于是有了白骨精与农民工。划分之后，我们一边强调这?缩小贫富差距?，?职业无贵贱?，一边却创造各种环境让穷人让农民工抬不起头。平等是社会发展的需要，是我们传统文化的重要组成，人是平等的，我们又怎么可以戴着有色眼镜去看待不同的人呢？ 在功利的酱缸里跑得越久，我们对平等越是迫切。农民工在城市化的建设中尽了最大的努力，他们为了城市的发展，背井离乡，承担着最苦最累的活儿，为了工作，他们留下了自己的儿女，于是有了6100万?父母双全的孤儿?。然而，尽管他们付出努力，城里的人却总是以主人公的姿态，以自己的优越感看待普通的农民工。他们嫌农民工太脏，衣着太旧，甚至嫌他们降低了城市的形象。然而，我们是不是该想想，城市发展的同时，我们也该消除对农民工固有的偏见了？我们应当卸下功利的面罩，平等的看待每一个为城市的美好明天奋战中的农民工。不要嫌他们鞋子脏，因为他们正为人们清洁的道路努力打扫，不要嫌他们鞋子旧，因为他们正用微薄的工资支撑自己的家。平等的看待每一个农民工，将心比心，如果你是他么一员，你又愿意别人怎么看你？ 平等的缺失只会让我们走向极端，富越富，穷更穷，我们的大同理想岂非越走越远。平等的缺失早已渗透每一个角落，岂止农民工，当北大才子陆步轩街头卖猪肉的消息传开时，为何刺激了那么多人的神经？因为在我们的惯有思维里认为卖肉是低贱的工作而知识分子理应享有高贵的职业。平等的缺失，让每一个想要尝试的人都被当作异类，难道所有人都应在固有的枷锁中迷失吗？我们呼唤平等，因为我们希望每一个努力中的人都能得到尊重，每一个职业上奋战的人都能得到平等看待。我们呼唤平等，我们不希望贫与富贵与贱时时左右我们的思维，我们希望我们与美好世界的距离越来越近。 脱鞋背后是对平等的关切，感动感激之余，我希望每一个人都能脱下有色眼镜，摆脱功利的束缚，平等的看待每一个人。 3.人啊，请不要这般卑微 卢梭曾言?人，生而平等?，既是如此，亲爱的民工兄弟们，你们又为何要如此卑微地看到自己呢！材料中60多岁的民工易师傅的一席话?不能太给公家添麻烦，让我进来上厕所，已经十分感激了?让我心酸不已，究竟为何民工兄弟上趟公家厕所，都需如此感激？难道民工兄弟们便没有权利好好享受这些公共设施吗？ 为何这般卑微，让人心疼！ 人啊，别再这般卑微了，好吗？心净人就净，怕弄脏地，脱掉鞋子是善意之举，可这般小心翼翼，感激万分之态便太过了些。我们这每一个个体都像余秋雨先生所说的那般是一个永远不可重复的高贵的生命，我们无需太过卑微，因为我们皆是上帝的孩子，我们有权利享受我们应得的待遇。 试问，当一个社会底层人士卑微如尘埃，不敢享受公共社会福利，当这一切的一切都只是他们内心的奢望，这难道不可以说是一种悲哀吗？当日常生活中一个个民工或穷苦之人被指责上公共厕所弄脏了地板，被呵斥坐公共汽车弄脏了座位，无奈站着的时候，就如马丁?路德?金所说的一样?历史将会记录，在这个社会的转型期，最大的悲剧，不在于坏人的嚣张，而在于好人的沉默?，是啊，若沉默的不再是大多数，而是全部的时候，也就无人敢于为他们辩解，而指责，嘲讽之风便可能愈演愈烈，甚至成为一种主流思想?他们就是没素质，弄脏厕所，弄脏位子?，这样的社会无疑是令人担忧的！ 也许，不可否认，就是这样的?我们?，或?好人?或?坏人?的我们把一个个人推向卑微的深渊，一如尼采所言?与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。?，所以这些人儿，这些如花儿般可爱的人也如花儿般慢慢枯萎着他们的心，卑微地活着。 所以，现在，此时此刻，亲爱的人儿，请别再这般卑微地活着。我们每一个都应该勇敢捍卫自己的权利，反驳那些卑微之心，让自己得到社会的正视！既然社会没有太多人为我们发声，我们便应该自己为自己，为自己所处的这一群体辩护。要知道一味卑微，只能让卑微成为习惯，沦为现实，挥之不去。 每个人，都请不要卑微。当卑微的心态充斥在脑海，我们便也无意间让自己更卑微了，为今之计，方有自敬。自爱，自尊，自敬，才会让周围人也敬你，尊你，爱你，才能潜移默化地改变一切不公，阮筠庭说过?苦难是公平的，恰似雨滴洒向大地，我们唯一能做的就是迎向它，穿越它?，诚然，我们应慢慢越过卑微，从改变自己的看法开始，然后努力着去改变着整个社会的看法，如此这般，你还需卑微吗？ 是的，你不需卑微！该卑微的始终是这个社会里无故随意地给你们设立挑剔的条条框框的那些人，该卑微的是那些不敢替无辜者发声的人。亲爱的人儿，其实我们自爱，我们自敬，就已足矣！ 4.道德律令在我心中 康德曾深切地说过：?有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德律令。?民工易师傅心中正是存在着这样一种强烈的道德心，才会执意脱鞋上公家厕所，从而引得人们赞赏不断。 脱下脏鞋上厕所，看似一个小小的举动，却体现着易师傅大大的人品。相反那些质疑易师傅作秀，上公家厕所不需感激的人，他们把平等看得很重，孰不知，自尊自爱才是平等的前提。试问一个不懂得自尊自爱，懂得感激的人，又怎能去奢望他人的尊重，获得社会平等对待呢？ 饶毅在去年北大本科生毕业典礼上告诫同学们社会上虽然存在着很多离异现象，他也不能保证他们每一位学生都能获得成功，但他希望每一位学生都能学会自尊，自爱，自重。这段短短几分钟的演讲却引起了全场九次热烈的掌声，不是因为这演讲多么精彩，而是饶毅对心中的道德律令让人尊重与深受启发。 社会是一个大熔炉，酸甜苦辣皆在其中，有的人在熔炉中慢慢熔化了自己，也有人能在其中练就金刚不坏之身，究其根本，成功的人除了坚持努力之外，还懂自尊自爱，懂得恪守自己内心的道德。那些质疑易师傅不必太感激上公家厕所的人，他们中大多也应不感激社会的公共设施，随意地踩踏公共设施并丝毫无愧疚意。所以，我们经常会看到一些公共厕所脏乱不堪，国人素质一次次被推到风口浪尖，以至于国外一些旅游胜地贴出禁止中国人游览的令人心酸的警示。道德律令是一个民族乃至一个国家长远发展的不变真理，美国总统尼克松曾言：?当中国人把他们自身文化丢弃的时候，我们就可以去攻打这个国家了。?而在中华文化中，克己复礼一直都是儒家的道德要求，中华泱泱五千年历史，道德律令一直都是修身治国平天下的基础，由此可见，倘若没了道德律令，这个社会该变得多么脏乱不堪。 我感动于易师傅的道德之心，也感慨于质疑人的无知愚蠢，他们质疑好人，质疑善举，但我认为他们应质疑，应反思的是他们的底线，他们的人品。 我们都应明白，社会要发展，国家要兴旺，个人的力量很重要，只有我们每一个人都恪守心中的道德律令，这个世界才会更加和谐与有爱。如果你是一个理智的人，那么请让道德律令永在你心中吧。 5.自尊方能自强 ?公家的地太干净，俺的鞋子太脏，还是脱掉鞋子，赤脚进公家的厕所好了。?易师傅怕弄脏公家的厕所，便脱下鞋子再上厕所。他的此言此行，让众多网友大呼感动，而我却是一阵唏嘘，人生而平等这一信条仍未深入人心，自尊的观念也尚未如阳光一般照耀社会的每一个角落。 农民工作为中国社会城镇化进程中一个不可忽视的群体，承载着太多心酸与血泪。他们是城镇化建设中不可或缺的力量，他们是城市基础设施的缔造者，可以说，农民工是中国社会城镇化的功臣。然而，他们却因其经济条件等原因，在城市中无法赢得应有的尊重。农民工不能在城市中立住脚跟，无法自强，真的是因为他们?农民?这一身份，抑或是?城里人?的冷眼相待吗？我看不然。 易师傅的言行虽然令人为之动容，他的淳朴也正是农民工身上最可爱的地方，但他的言行也透露出一种人格上的自我矮化，认为自己生来就低人一等，连上个厕所都要脱鞋，这不就是没有自尊心的体现吗？用自己的尊严来换取别人的感动，这并不是光荣的壮举，而是一种潜意识里的谄媚，只会让人更加看不起。而当你与别人交往时，人格上已矮人一头，不自尊何来相互尊重？无人尊重又何以自强？ 易师傅是千万农民工中的一员，他或许也是千万农民工的缩影，由此观之，他的心态和言行又不知代表了多少农民工。因此，农民工想要在大城市立住脚跟，应从自尊开始，有了自尊之后，方能自强！越是自我尊重的人，越能赢得他人的尊重，而一个群体的强大便是从受到尊重开始的。 即便是身处社会底层的人，亦能自尊。其实我们不难看到有这样的例子:在周星驰一部带有自传性色彩的电影喜剧之王中有这样一个情节:尹天仇对柳飘飘说?小姐，如果你非要叫我跑龙套的，可不可以不要加个?死?字在前面？?这样的言行才应该是真正令我们为之动容的，这才是值得我们欣赏的品质。现实中的周星驰亦是从跑龙套做起，而到最后却成为了真正的?喜剧之王?，可见，他的成功便他的自尊。所以，每一个属于社会底层的人，甚至每一个人，何必在某些方面看不起自己？蔡志忠说过:?你总有一样东西赢得过全世界！?我们要自强，想要赢得全世界，就应该从自尊做起。 蔡澜在他的看得开，放得下，才是人生中说:?遇到有钱佬，照样你一句，我一句，身份平等。你以为他有钱，死了之后就会就给你？?他也想?如果上帝出现在眼前，就问问他:你出恭的样子，是不是和平常人相同？?这种自尊的心态值得我们玩味，也值得我们学习。做一个自我尊重的人，不依靠，也不张扬，平视全世界，方能自强。 我的父亲二三事 文/吴鑫八（3）班 随着时光的流逝，我在一天天的长大，一天天的成熟起来，渐渐地，我懂得了父亲支撑着这个幸福美满的家是多么地不容易? 爸爸的工作很忙，那两天，我连续几天都看不到他的人影，他整天早出晚归的，当他回来时，我却早已进入了梦乡、那几天，一放学回家，第一句话就是：“爸爸回来了没有？”而结果却总是令人失望！我有些想爸爸了，拿起手机，打了电话， 他更拼命地工作，为了就是这个家!时间长了，渐渐地都把这件事淡忘了！可是，却在妈妈的心中留下了一道阴影，每当爸出车时，我总能听到妈的千叮咛万嘱咐，“开慢点，别忙?”然而这所发生的一切的一切，我都看在了眼里，记在了心里！爸爸为了这个家，为了能够满足物质上的所有要求，他一直辛苦着，他从不气馁，就算是赔了一款数目，他依然很乐观！而我，想想，整天跟爸爸 问了一句：“到哪了？中午来不来家吃饭？”终于，顶嘴，一点也不懂事，只要一伸手，爸就会给我钱，他说了一句：“我快到家了！”当时，心里真的很高兴，把这消息告诉妈时，她只说了一句：“呀！我得赶紧烧饭！”于是，怀着期待的心情等待着。当听到楼下门响时，才知道，爸来了！“爸，你回来了！”他只是无精打采地“嗯”了一声，随之，便躺在沙发上，闭了眼，很快，进入了梦乡！当我再次看父亲时，才发现，他消瘦了许多，手也很粗糙，头发也越来越稀少了，甚至整个人都好像变了似的！我也时常在想，爸爸为什么有这么大的动力去工作？以前，我总认为爸只不过是开个车，货物又不用他卸，很轻松的！没想到的是司机也不是好当的！甚至于一连几个小时都必须集中精力去开车！他又是怎么承受的？想到这里，心里不由得感到心酸，甚至于有一种想哭的感觉。 还记得有一次，那已经是五、六年前的事了，爸由于太过劳累，有一次，夜里开车时，竟睡着了，好在，夜里路上车少，最后，撞到一棵大树上，车上的货物全部掉进了沟里！想想都可怕，好在人没有受伤，已经是不幸中的万幸！那年，我还小听妈妈说时被吓哭了，亲戚都来帮忙，最终，我们家赔了一款不小的数目，从那开始，爸重新买了辆货车， 而我却从没有真正的想过，这些零花钱，是爸爸不辞辛苦的血汗钱！我太浪费钱了！整天，吃的好，穿的好，要什么买什么，父母对我得爱太深了！想想，这么好的经济条件，不都是爸爸一手创造出来的吗？他不辞辛苦却从来没有埋怨 过什么，而我的所作所为，也许已经让爸爸伤透了心了吧！我对得起自己，对得起父母对我的爱吗？ 我和妈妈一起散步 文/郑燦八（3）班 “灿灿，今天是星期五，你爸不在家，你陪我出去散散步好吗？”正在沙发上叠衣服的妈妈问我。 “不，快要期末考试了，我得赶快复习！”接着，我和妈妈都沉默了，屋子里一片寂静。 过了一会儿，我才缓过神来，觉得我刚才的话伤害了妈妈，向她看去，她还在沙发上叠着衣服，动作很慢，沉默不语，似乎有些不太开心。她把手中的衣服反复的摊开又叠上，好像心中有什么烦恼的事。 “妈！”母亲没有搭理我，好象没有听见似的。“妈！”我又叫了一声，于是我站了起来走到了她的身旁。“嗯？你在叫我？” 妈妈回过神，失措地回答我，手还在叠着她身旁的衣服。 这时，我的心像刀猛刺了一般，坐在了她的身旁，帮着她一起叠衣服。 我仔细打量着妈妈，发现她老了许多，脸上也起了皱纹，黑发中也夹杂着几根白发。这时我的心里酸酸的，泪水模糊了我的视线。转念一想，自从初一以来好久没和妈妈一起散步了，以前几乎每到周末，我都要和妈妈一起散步，有时去操场，有时去广场，要不就去姥姥、爷爷家，有时也和爸爸妈妈一起逛超市，每到那时我们都很开心，因为既锻炼了身体，又看望了老人。 可是自从上初中后功课的增多，烦恼的增多，作业的增多，周末我不再同妈妈一起去散步了，觉得自己长大了，应该学会独立了。 直到今天我才理解妈妈，她平时为我的学习、生活操劳着，没有半点怨言，可以说我一刻也离不开她。现在妈妈在一天天地变老，而如今她的一点小小的要求就是要我和她一起散散步，我却百般推辞，不能满足她的要求。 母亲原谅你这个不孝的女儿吧！爸爸整天上班早出晚归，是您担负起了家里的所有重担，而变得一天天衰老，而您最疼爱，也是唯一的一个孩子却没有尽一点孝心，请您原谅我的过错，我对自己的这一举动感到无比的惭愧与内疚。 于是，为了使妈妈原谅我的错误，我鼓起了勇气拉起了妈妈的手，对她说：“妈，走，我们一起去散步。”妈妈顿时脸上挂满了一丝笑容，但很快又消失了，关心地问我：“你有时间吗？作业可写完吗？你平时学习挺累的，还是在家休息吧！”“不，妈妈，我的作业基本上算写完了，在说了，我认为散步是我最好的休息方式，走，让我们去散步吧！” 于是我挎着妈妈的胳膊，走上了从前的那条熟悉的小路，重复着以前那自由快乐的生活。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛 我 的初中生活 织女星。 在这样一个美好的夜晚:室 初二（）班王雪纯 外,鲜艳的红旗上飘着“淮北市天一中学”。 室外,门被“砰的一声撞开,随之而来一声急促的呼喊:“快!收起来! 同学们猛地一惊，立马把书往抽屉里一塞。书自然不是课本，而不是课本的书,除了基础训练以外统统称为“禁书”。 老班走进门，扫了教室一圈，随即露出奸笑。同学们胆战心惊：难道露出了马脚？谁知，老班又一言不发的走了。 其实我们正在发起“禁书运动”，比“五四运动”轰动多了！在此场运动中，老师与学生的实力差距是悬殊的，如同胳膊和大腿常言道：胳膊拧 4 不过大腿可惜就算是我们的大腿也拧不过老师的胳膊啊开展此项运动是因为天前的一个清晨，校长路过偶们的教学楼忽觉有些内急，肯定等不到他穿回校长室用他的御用马桶，于是他只能在学生厕所凑合一下。这时他发现了纸篓里有一本书，一本一起来看流星雨。他随便一翻愤怒了，在沉默中爆发了，这这这?！这跟电视剧一模一样，就是爱情电视剧！ 于是，一场轰轰烈烈的禁书活动展开了，并且收书最多的班级罚晨跑。 于是，校长的话一级一级传下来，由“禁止带爱情小说书”传成了“禁止带所有非课本的书”。 圣诞节那天老班外出给我们买礼物，我们班顿时就乱了乱了！用多媒体放音乐，看故事众人抬头，是书记来了，而且是我校史上最成功最严厉的书记众所周知，每个成功的奥特曼背后总有一个默默挨打的小怪兽So，每个成功的书记背后总有一群默默挨打的小朋友如今，我们有了思想觉悟，都读起了“中外名著”。 但是我们错了此时此刻书记从我手中抽出骆驼祥子仔细翻了翻，随即指着说：“爱情小说！什么祥子啊虎妞啊的?”“这个其实?鲁迅?”我话还没说完，书就没收了。我同桌葛洋为我不平，拍 案而起（）哈！有点夸张）据理力争：“这 贱的思想。 随后书记抱着一大堆的禁书准备奔向办公室，这么多禁书该卖多少钱呀！什么少年博览巴黎圣母院还有我的骆驼祥子都在其中?书记临走前猛地回头看了我们一眼，大家惶恐不已，在心底呼喊：我拿什么拯救你，我的禁书！ 书记阴笑：我拿什么整死你，我的学生！在惨无人道血的教训之后，大家都心有灵犀，“中外名著”从此在班上销声匿迹 书记查班时兴致勃勃地问：“有没有红楼梦啊？” 我们说：“没有”心想那玩意儿在您老心里可是绝对的“色情”禁书啊。 书记急了：“这个可以有！” 我们从来没有像今天这么高度异口同声地回答老师的问题：“这个真没有！”（纯属模仿小沈阳） 记忆之中，母亲的形象是鲜明的。她呢，有很多优点，可也有不少缺点，给我影响至的，便是“会过日子”还有“聪明”。 冬天，天气寒冷的像是要将骨骼都冻实一样，仿佛动一下，便会碎掉一样。零下好几摄氏度的空气让人“闻风丧胆”，还好有法宝暖气，让冰冷的屋子热和起来，可是寒冷还是无孔不入，和我们黏在一起。自从洗脸刷牙时，拧开水龙头，水涓 是本很有深远思想的书，是伟大的鲁迅先生?”涓流出，慢慢伸手触碰咝，冰的倒吸了一口凉 “去！思想有多远，你就滚多远！”书记不愧是“文革”时期上任的，真是封建思想，又疯又 气，“妈，有没有热水啊。”妈妈从卧室探出了头：“在厨房呢，拿茶瓶去。” 一连几天，茶水少了一瓶又一瓶，烧了一瓶又一瓶。妈妈自然就有些心疼。“唉，又要烧火作茶，又要供你们洗漱，每天都要烧好几次，唉，又浪费水，又浪费气。”妈妈又开始了她的唠叨。这件事真的让他困扰了很久呢。一天，我放学回到家，看见妈妈正在奋力洗可乐瓶，旁边还躺着几个正在等待老妈“洗礼”的家伙。我疑惑，她到底要干嘛啊。老妈眉飞色舞的向我解释：“看，我们家有那么多旧瓶子，接满水，放在暖气上不到一个晚上就热了，这样就再也不用烧水了，就不会.唉，我真是太聪明了。”唉，老妈又开始唐僧了，我无奈 父亲是个煤矿工人，额头上布满了岁月留下的皱纹，他的样子 看上去比实际年龄大很多。特别是每天上班回来都会让人看着心疼。 爸爸是个很细心的人。他会 在上班前叮嘱我别忘了带钥匙；他会在傍晚提醒爱忘事的妈妈去收衣服；他会在半夜把已经入睡哥哥忘了关的台灯关掉，会把猫咪的碗洗干净。 的翻个白眼，彻底对这个自恋的老妈无语了，看着老妈脸上洋溢着笑，看来是解决了“心中大患”了吧。 还有，在换季时，老妈总会带我去买新衣服，她总是很阔气的说：“走，带你买衣服去。”付账时，老妈就开始用她那三寸不烂之舌，与店主周旋起来：“你这件衣服我还在别的店里见过呢，样式都差不多，可是价钱差很多呢。”“不能便宜，一 爸爸为这个家付出了一切，记得他有一个月一 个班都没歇