梦游天姥教学新课件.ppt

,梦游天姥吟留别,李白,文体知识,本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种：一种是以七言为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。本诗属于前一种，即“歌行体”。,题意：用梦游天姥的诗向朋友话别。“梦游”二字，点明了所写内容是虚幻的，暗示了本诗运用的是一种想象手法。“吟”是“歌行体”诗的一种形式。“留别”则表明了写作本诗的动机。不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，抒写了自己对自由的神仙世界的追求。,解题,李白，字太白，号青莲居士，素有诗仙之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人。他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。,以奇文取称元稹才大语终奇钱起才矣奇矣白居易,酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。余光中,奇,李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗别内赴征中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”,写作背景,李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵。连玄宗也对他不满。他在长安住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宗故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。,写作背景,瀛洲天姥剡溪渌水脚著谢公屐倚石澹澹石扉訇然鸾魂悸长嗟觉时,读准字音,yn,m,shn,l,zhu,j,y,dn,fi,hn,lun,j,ji,ju,朗读课文理清写作思路,请找出诗歌中关键性的过渡性语句。,由现实转入梦境：,“我欲因之梦吴越”。,由梦境转入现实：,“忽魂悸以魄动失向来之烟霞”。,全诗三节各写何内容？归纳层意。,一、梦游之由（起）,二、梦游之景（见）,三、梦游之吟（叹）,写作思路,议论、抒情,描写,叙述,意境赏析,诗歌记述了哪些事？描写了哪些意象？意境有何特点？运用了何种写作手法？表现了诗人什么样的情感？,在赏析中注意思考下列问题：,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。,信：语：或：,确实,谈到、说起。,有时,瀛洲天姥山,虚,实,联想对比以虚衬实,天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。,横：拔：东南：,遮断超过向东南。名状。,对比夸张衬托,意境（天姥）：峻拔雄伟,感情：热情向往,峻拔雄伟,对比夸张衬托,联想对比以虚衬实,烟涛微茫,向天横拔五岳掩赤城倾天台,由,热情向往,我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。,点明了“梦游”,（浪漫之笔）,由现实转入梦境,因：飞：尚：,意境（山脚）：凄清幽静,感情：心驰神往,脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。,意境（山上）：壮美雄奇,千岩：万转：迷花：暝：,重叠的岩山路弯曲不断被花迷住天色昏暗,感情：流连忘返,熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。,殷：栗：惊：,动词，震响。“殷岩泉”为主谓倒置句，即“岩泉殷”。使战栗，形容词作使动词。使震惊，形容词作使动词。,意境（山上）：壮美雄奇,夸张,壮美雄奇,景,湖月渌水清猿,云梯花石海日天鸡叠岩岩泉,凄清幽静,夸张,心驰神往,流连忘返,云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。,青青：澹澹：,黑沉沉的。,水波摇动的样子。,蓄势,列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。,霹雳闪电大作，山恋崩裂，轰隆一声，通向神仙洞府的石门打开了，在一望无边、青色透明的天空里，显现出日月照耀着的金银楼阁。,想象夸张,意境：神奇壮丽和穆陆离,霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。,许多神仙纷纷走出来，穿着彩虹做的衣服，骑着风当作马，老虎在奏乐，鸾鸟在拉车，排列的仙人像麻一样数不清。,他们在干什么？,也许这是一次幸福、欢乐的盛会，所有的与会者都在那里亲切地交谈，兴高采烈地举杯痛饮，像人世间的朋友们欢聚在一起。,意境：天马行空瑰丽奇幻,感情：向往自由追求乐土,想象夸张,鼓：,演奏。名动。,忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。,悸：以：嗟：向来：,心惊“而”,表并列感叹原来,忽然心惊梦醒，一声长叹，枕席依旧，刚才梦中所见的烟霞云雾却消失了。,诗在梦境的最高点忽然收住，急转直下，由幻想转到现实，仿佛音乐由响彻云霄的高音，一下子转入了低音，使听者的心情也随着沉静下来。,感情：憎恨现实痛苦惆怅,憎恨现实痛苦惆怅,景,神奇壮丽,向往自由追求乐土,洞天雷洞天门洞天境洞天仙,魂魄动起长嗟惟枕席失烟霞,想象夸张,回到现实,世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。,世间赏心乐事也像这样（虚幻），自古以来许多事情像东流的水一样一去不复返。告别你们东鲁诸君，不知什么时候才能回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要行走的时候就骑上它去访问名山。,这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表现了李白思想当中消极的一面。,寓形宇内复几时，曷不委心任去留？聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？,追求乐土,安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。,怎么能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使我不能够心情愉快呢！,思想感情：对统治者的蔑视和反抗。,留别。借“梦游天姥”抒发感慨，向东鲁朋友及自己人生过去告别，以诗明志。,梦游天姥,直抒胸臆,豪迈气概,直抒胸臆,憎恨现实敢于反抗,吟,梦,游,吟,魂飞剡溪,着屐登山,洞天仙境,魂归枕席,凄清幽静,壮美雄奇,神奇壮丽和穆陆离,憎恨现实苦闷惆怅,天姥仙境,留别,现实,梦境,现实,主题,本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。,个性化的浪漫,与一些人写得遇仙人纯系偶然，是仙人对自己的恩宠不同，李白开篇就说明他寻访仙境是主动的，是蓄谋已久的，他已探知瀛洲难求，但不肯罢休，再次访得越人，把全部热情投给了天姥山。,与一些人只敢觐见一二仙人的奢望不同，李白竟调来“如麻”的仙人，一时祥云纷纷日月生辉，分明是仙家盛会。,与那些凡夫俗子只敢远远瞻拜不同，李白让自己登上天姥山后，“洞庭湖天石扉，訇然中开”，反倒是仙境为礼遇作者而隆重敞开。,在人间一身傲骨的李白，到了神仙世界孔没有丝毫自惭形秽。这是因为李白认为自己本就属于神仙世界，既然地上人俗世丑陋不堪，“谪仙”当然应该重返仙界。,嫉恶如仇狂放浪漫,总结,一.全诗脉络:,入梦缘由,梦游历程,仙境出现,梦醒,留别,二.构思与表现手法:体现了浪漫主义色彩:五个“改变”.,改变惜别伤离的老套手法,借离别表明不事权贵的态度.,改变平铺直叙,围绕一场梦幻来构思,最后才落到不事权贵的主旨上,让诗人的幻想有更广阔的空间.,改变素笔写实,大胆运用夸张手法来描绘幻想世界,塑造幻想形象,写得活灵活现,令人眼花缭乱,惊