（汉语言文字学专业论文）现代汉语疑问语气词研究.pdf

中文摘要 本文在前人疑问语气词研究的成果基础上，以语义学、语用学、认知语言学 等相关理论为指导，结合语料调查统计和对比分析的方法，对现代汉语疑问语气 词的性质、功能、成员界定、疑问语气词系统等问题进行了系统研究。全文共分 6 个部分： 第一章“绪论”。交待了研究的缘起、研究的理论意义和实际意义、研究方 法等。 第二章现代汉语疑问语气词研究综述。从现代汉语疑问语气词的产生、历史 演变、疑问语气词成员界定、疑问语气词性质、疑问语气系统、疑问范畴等方面， 对现代汉语疑问语气词己有的研究成果进行了系统梳理。 第三章着重分析语气词“吗”在疑问句构成上的作用。首先，对“x 吗? ” 问句的句法结构进行了详尽考察，并由此推导出语气词“吗”在句法上对其前成 分“x ”的形式、语义要求。其次，依据整理后的相关语料，对语气词“吗”在 各类句法格式中的功能进行了一一考察，本文得出结论：语气词“吗”是一个 疑问语气词，它可构成两类疑问句，一类是当其前的句法结构“x ”有谓语中心 “p ”，且没有疑问代词或者虽有疑问代词但不表疑问时，所在句相当于“p 不p ” 二值选择问句。“吗”的作用是把疑问这一功能指向其前整个命题，并要求听话 人针对所给命题的真值进行回答。一类是当其前的句法结构“x ”中包含有间 接宾语，分为有前行语和省略前行语两类，后者相当于( 你问的是) 或者( 我 们在讨论) 。“吗”的作用是把疑问指向句外的言语活动，要求听话人针对 言语活动的真实性进行回答。 第四章着重分析语气词“呢”在疑问句构成上的作用。由于语气词“呢”其 前成分“x ”的句法结构相对来说比较复杂，我们分为“x ”是疑问形式和非疑 问形式两小结分别展开论述。本章所用的分析方法同于第三章，具体考察主要基 于这样一个假设：在疑问句中，疑问功能包含有“疑”、“问”两个方面语义特征， 在不同的疑问句中，这两个方面所占有的地位并不相同，而是具有四种可能性， 即疑大于问，问大于疑，单纯表问，单纯表疑。以此分析为基础，我们分析得出 疑问句中的“呢”应看作是一个疑问语气词，在“疑问形式+ 呢? ”问句中“呢” 的作用只是增加原有问句的表疑功能，并因此可以抵消“提问”带来的对答案的 依赖性，使得整个句子“问”对答的强调弱化。而“非疑问形式+ 呢? ”问旬中 “呢”要求听话人提供和“n p ”或“v p ”密切相关的信息，具体信息内容由双 方的共识和听话人所拥有的相关信息量来决定。这样就恰好和“非疑问形式+ 吗? ”这类是非问句的疑问功能形成了互补。 第五章着重分析语气词“吧”在疑问句构成上的作用。首先我们将命题分为 一般命题和有情态特征的命题两类，进而将语气词“吧”前句法格式“x ”分为 两类，一类是直陈形式，类是疑问形式，前者又根据句法格式的语义内涵分为 一般命题和有情态特征的命题两类。由此分析得出，只有在“x ”是非疑问形式 时，且从语义上讲是一个不含情态特征的命题时，语气词“吧”才可以看作是疑 问语气词，作用是问话人对命题本身的真值进行有倾向性的推测。希望得到听话 人的肯定，可以看作是一个低疑问度的疑问语气词。 第六章总结上述语气词特征，并对疑问语气词“吗”、“呢”和“吧”的功能 进行了对比分析，尝试建立现代汉语疑问语气词的功能体系，并对疑问句末语气 词“昵”和“吗”“吧”套叠的情况也进行了考察。由此发现，现代疑问语气词 以其不可替代的特有功能与其他主要疑问手段( 疑问代词、疑问格式等) 共同建 构了现代汉语的疑问旬体系，是汉语疑问旬中多种疑问功能产生的不可或缺的重 要元素。 第七章总结论文主要内容和提出今后将继续研究的相关课题。 关键词：疑问语气词“吗”“呢” “吧”疑问指向命题真值 分类号：h 1 4 6 p 1 a b s t r a c t t h i st h e s i si sas y s t e m a t i cr e s e a r c ho nt h en a t u r e ，f u n c t i o n s ，t h e m e m b e r sd e f i n e d ，t h es y s t e mo fm o d a lp a r t i c l eo fq u e s t i o no fm o d e r n c h i n e s eo nt h eb a s i so ft h ep r e d e c e s s o r sr e s e a r c ha c h i e v e m e n t sa n d s e m a n t i c s ，c o g n i t i v el i n g u i s t i c s ，a n do t h e rr e l a t e dt h e o r i e sa sag u i d e ， i nc o n j u n c t i o nw i t hs u r v e y ，c o m p a r i s o na n da n a l y s i so fm e t h o d so fl a n g u a g e m a t e r i a l s t h et h e s i si sm a d eu po fs i xb a s i cc o m p o n e n t s c h a p t e r1 ”p r o l e g o m e n o n ”p r o v i d e si n s p i r a t i o nf o rt h e s t u d ya n d r e s e a r c ho ft h e o r e t i c a la n dp r a c t i c a ls i g n i f i c a n c e ，r e s e a r c hm e t h o d s c h a p t e r2p r o v i d e sa no v e r v i e wo ft h es t u d yo fm o d a lp a r t i c l eo f q u e s t i o no fm o d e r nc h i n e s e t h i sp a r tc o n d u c t e do u tt h ep r e d e c e s s o r s r e s e a r c ha c h i e v e m e n t sb yt h en u m b e r sf r o mt h eg e n e r a t i o n ，t h eh i s t o r i c a l e v o l u t i o n ，q u e r i e sd e f i n e dt o n et e r mm e m b e r s ，q u e r i e st o n et e r mn a t u r e ， q u e r i e st o n es y s t e m ，t h ea r e a si nq u e s t i o no ft h em o d a lp a r t i c l eo f q u e s t i o no fm o d e r nc h i n e s e c h a p t e r3f o c u s e so nt h ea n a l y s i so f ”翩”i nt h er o l eo f a n i n t e r r o g a t i v e s e n t e n c e f i r s t ， w em a d ead e t a i l e ds t u d yo fs y n t a x s t r u c t u r eo f “x 膨竹”a n dt h u se x t r a p o l a t e dt h er e q u e s to f “刎”f o r i t sf o r m e rc o m p o n e n t ”x ”i nf o r ma n dm e a n i n g s e c o n d l y ，w em a d ead e t a i l e d s t u d yo ft h ef u n c t i o no f “ 翻”i nt h e “x ”b a s e do nt h ec o l l a t i o no f r e l e v a n tl a n g u a g em a t e r i a l s t h e nt h i sa r t i c l em a k e sac o n c l u s i o nt h a tm o d a lp a r t i c l e ” 翻”i sa w o r do fd o u b tt o n e ，w h i c hm a yc o n s t i t u t et w ok i n d so fi n t e r r o g a t i v e s e n t e n c e ，t h ef i r s tk i n di st h es e n t e n c ei se q u i v a l e n tt o ”po r n o tp ” a l t e r n a t i v eq u e s t i o n so ft w ov a l u ec h o i c e ，w h e ni t sf o r m e rs y n t a x s t r u c t u r e ”x ”h a sp r e d i c a t ec e n t e ro f “p ”w i t hn oi n t e r r o g a t i v ep r o n o u n o ri n t e r r o g a t i v ep r o n o u nw i t h o u td o u b t t h er o l eo f “朋”i st om a k et h e f u n c t i o no fq u e s t i o np o i n tt oi t sf o r m e rw h o l ep r o p o s i t i o n ，a n dc a l lo n p e o p l et of o l l o wt h et r u ev a l u ep r o p o s i t i o nt oa n s w e r t h eo t h e rk i n di s t h es e n t e n c ei s e q u i v a l e n tt o ( y o u rq u e s t i o ni s ) o r ( i no u r d i s c u s s i o n ) 。w h e ni t sf o r m e rs y n t a xs t r u c t u r e ”x ”c o n t a i n si n d i r e c t o b j e c t ，d i v i d e di n t ot w ok i n d so fa n t e c e d e n c ya n da n t e c e d e n c yo m i t t e d t h er o l eo f “ 纠”i st om a k et h ef u n c t i o no fq u e s t i o np o i n tt ot h es p e e c h a c t i v i t i e so fo u t e rs e n t e n c ef o rp e o p l et of o l l o wt h ea u t h e n t i c i t yo f s p e e c ha c t i v i t i e st oa n s w e r c h a p t e r4f o c u s e so nt h ea n a l y s i so ft o 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确定、性质功能等问题上，许多前贤都进行过深入细致的探索，他们从历时、共时、 语义、语用等多个角度着手分析，产生了很多有分量也很有启发性的研究成果。但由 于语气词的意义比较空虚，有些语气词的位置较为灵活，因此在研究方法上还存在着 一些不足之处，在研究过程中也还存在着许多尚未解决的问题。 这些不足之处主要体现在以下几个方面： ( 1 ) 对疑问语气词的性质问题缺乏共时和历时两方面的综合考查。 由于一些语气词，如“呢”和“吧”都既可以出现在疑问句中又可以出现在陈述 旬中，因此对它们的疑问用法和非疑问用法之间有无关联，本身是否负载疑问信息， 是否应归入疑问语气词系统，语法学界产生过激烈争论，但以往的研究大多是从共时 的角度入手，通过各种分析手段来论证自己的观点，各自为证，缺乏对历时资料的研 究和考察，理论基础不深，系统性不强，因此许多学者的观点虽然言之有理，但都各 执一辞，缺乏共识。 ( 2 ) 对疑问语气词在疑问旬中的功能认识上有偏差。 以往研究往往将现代汉语疑问语气词和疑问句的功能构成分开探讨，将疑问语气 词看作是疑问句的附属，没有把疑问语气词提到更高的层次上来看它在疑问旬的疑问 功能构成上的作用，如对于现代汉语语气词“吗”，几乎没有人怀疑它的疑问语气词 的身份，但为什么它可以出现在是非问句末，而语气词“呢”，虽然对于它的身份一 直都未有定论，但为什么它也可以出现在非疑问形式之后，它和“吗”在这类非疑问 形式的疑问功能构成上各自起到什么样的作用，这需要我们认真地探讨。 ( 3 ) 对疑问语气词所负载的疑问功能缺乏系统性、整体化的分析。 综观疑问语气词的研究现状，除了邵敬敏等少数学者曾对有争议的疑问语气词 ( “呢”和“吧”) 进行过较为全面的分析考察之外，大都针对于某一个语气词进行单 一研究，缺乏对疑问语气词系统的综合考察，因而也就无从发现疑问语气词所负载的 疑问功能在疑问句的构成上有着什么样的系统性联系，也就无从进一步认识疑问语气 词的独特作用。 以上的这些问题使笔者坚定了对现代汉语疑问语气词的研究决心，同时也为我们 的研究提供了方向。 二、选题价值 ( 1 ) 理论价值 语气词作为汉语较之于其他语言独有的一类词语，不仅在句法上体现出独特性， 而且在功能上也体现着其他词语不可替代的特殊之处。具体到疑问语气词，以往的研 究偏重于“先有疑问句，再有疑问语气词”这样一种思维方式，即把疑问语气词看作 是疑问句的附属物。 本文在总结前人丰硕研究成果的基础上，试图探索新的疑问语气词研究方法，即 打破以往研究时对疑问句类的依赖，从对疑问语气词所能进入的句法结构分析入手， 阐释其在不同句法结构的疑问功能构成中的重要作用，从更高的角度来加以审视，以 期对现代汉语疑问语气词的性质有一个新的认识。 同时，其他疑问表达方式，如疑问代词，其内部成员可以基本满足人们对各种疑 问点的表达，具有系统性的特征。据此，我们试图在明晰疑问语气词成员各自功能的 基础上，建立新的现代汉语疑问语气词体系，从而对疑问语气词的功能有个系统性、 整体性的把握和认识。 ( 2 ) 实践价值 语气词是作为汉语虚词的一类，它本身意义比较空灵，但使用频率很高，而且个 性很强，用法复杂，对于外国留学生而言，是比较难以掌握的。尤其是对于像“呢” 和“吧”这样位置变化丰富的语气词，留学生使用起来会感到非常困惑。而在现代汉 语词典和一些语法书中对语气词的解释又都非常繁琐，这对留学生实际的汉语运用， 尤其是汉语口语的运用非常不利，以至于一些已经获得h s k 较高等级的学生在说话 时除了使用一些语气词最常见的用法之外，一般都很少会想到利用语气词的某些独特 功能来增强口语色彩。比如下列四个例句： ( 1 ) 你为什么会来这里呢? ( i ) 7 你究竟为什么会来这里? ( 2 ) 你为什么会来这里? ( 3 ) 我不想去呢? ( 3 ) 7 如果我不想去怎么办? ( 4 ) 我不想去吗? ( 4 ) 7 难道我不想去吗? 这四个例旬，留学生通常会选择使用一些副词或疑问代词来替代，即( 1 ) 、( 3 ) 、 ( 4 ) ，虽然意思上似乎没有很大的差别，但虚词在口语中的独特之处就很难体 现了。另一方面，对于什么时候使用句( 1 ) ，什么时候用句( 2 ) ，句( 3 ) 和句( 4 ) 又有什么差别，他们也很难有清晰的认识，更不要说灵活运用了。因此，要改善留学 生对语气词的运用状况，真正做好语气词的教学工作，成了本文的研究初衷之一。针 对这个目标，我们从疑问语气词系统的整体性入手来阐释疑问语气词的功能，希望本 文的研究对对外汉语教学的实践可以有所帮助。 2 1 2 理论方法和基本原则 一、利用语料调查法对疑问语气词其前成分的形式、语义要求进行分析。 二、通过疑问语气词之间的对比考察分析它们之间的功能差异，建构现代汉语的 疑问语气词系统。 1 3 语料的选定 为了更加准确、全面地把握疑问语气词的特点，提高本文论证的可信度，本篇论 文的大多结论都建立在大量实际语篇语料的统计和分析基础之上。由于现代汉语语气 词在1 2 1 语中大量出现，所以我们除了调查书面语料之外，还调查、吸收了部分口语材 料。书面语料调查主要是以北京大学现代汉语语料库为对象，共计约7 5 0 万字。书面 语料的大概情况如下： 一、人民日报( 北大语料库电子版2 0 0 5 年1 0 月一1 2 月) ：约6 0 0 万字。 二、王朔全集( 北大语料库电子版) 中的空中小姐、永失我爱、浮出海 面、一半是火焰，一半是海水、过把瘾就死、动物凶猛、橡皮人、许爷、 我是“狼”、玩儿的就是心跳、给我顶住、无人喝采、刘慧芳、我是你 爸爸、人莫予毒、懵然无知、顽主一点正经没有、你不是一个俗人、千 万别把我当人、修改后发表、谁比谁傻多少、枉然不供、看上去很美等2 6 篇小说：约1 6 0 万字。 三、曹禺戏剧雷雨( 人民出版社，2 0 0 2 年1 月第1 版) ：约7 万6 余字。 四、文中也使用了一些以往文献中的语料、互联网w w w g o o g l e c o i n 和 w w w b a i d u t o m 上得来的语料以及研究者本人内省式的语料。一般来说，文中使用的 语料都标明出处，未标明出处的皆属于这一类。 第二章现代汉语疑问语气词研究综述 现代汉语疑问语气词是汉语较之于其他语言特有的一种词语。正如胡壮麟( 1 9 8 9 ) 所说：“汉语的语气系统明显不同于英语的语气系统，如果说英语中语气的主要成分 为主语和定谓成分，他们的配列体现不同语气，那么汉语则主要依靠疑问词 和惊叹词的使用。疑问语气系统最能反映汉语的特点。”虽然疑问语气词在现代汉语 中的数量少，且争议较大，但使用频率非常高，在汉语语法学史上，一直备受研究者 的关注，在上个世纪三四十年代和八九十年代曾一度掀起了研究的高潮。 早在第一部系统研究汉语语法的著作马氏文通( 1 9 8 3 ) 中，就专列有“虚字 卷”一卷，其中在述及“助字”时，作者谈到：“字以达意，意之实处，自有动静诸 字写之。其虚处，若语气之轻重，口吻之疑似，动静之字燕是也，则惟有助字传之。”， 认为“助字所传之语气有二：日信，日疑。”后者指的就是疑问语气词。继马氏之后 陈承泽、杨树达等学者对传信助字和传疑助词也都有所论述，但他们仅就古汉语中出 现的疑问语气词而言，并未述及到现代汉语疑问语气词问题。 黎锦熙的第一部白话文语法著作新著国语文法( 1 9 9 2 ) 首次开始对语气词的 用法及其表示的不同语气进行了系统的归纳和总结，并有了较为细致的分析，他认为 现代汉语疑问语气词的成员有“吗”、“呢”两个，并明晰了两者的分工，认为“吗” 用在疑问句中表“然否”，而“呢”则是“助抉择或寻求”的疑问助词。同时还指出， 有些疑问句因句末用了它种助词，而把疑问助词省去了，声调却也要上扬，以表疑问 的语气( 但语气虽是疑问，那助词却仍旧没有疑问的意味) ，如：“你丈夫这个买卖做 了几年啦? ”( “啦”可改为“了”，再加“呢”。) 这种分析方法对其后的研 究者确定疑问语气词的成员，排除其他语气词的干扰，有很重要的指导意义。 上个世纪四十年代，汉语传统语法研究三家体系建立，语气词尤其是疑问语气词 的相关研究开始引起真正的重视，并有了更为详尽的分析。其中吕叔湘的中国文法 要略( 1 9 8 2 ) 为“传信”、“传疑”各设专章，在“传疑”一章不仅指出“吗”和“呢” 是“白话中两个重要的疑问语气词”，并且对各自用法的不同从语源学的角度给以了 解释。吕氏认为“吗”字原是从“无”字变化出来的，作用和“否”相同，所以不能 用在表两歧的选择问旬和反复问旬之后，特指闯如用了“吗”，则会改变原有疑问点 的位置；而“昵”由于本身也是个直陈语气词，用在单纯是非问句后容易造成误解， 因此“吗”、“呢”各自有着不同的分工。 到了上个世纪八九十年代，以胡明扬为代表的一些学者开始对传统语法著作中关 于语气词的作用和分析手段等问题产生了质疑，普遍认为对语气词作用和意义的分 析，往往单凭语感，缺少验证和比较，因而缺乏科学性，并由此在语法学界掀起了一 4 场关于语气词的研究热潮。其中争论的一个重心就是如何排除干扰来确定语气词尤其 是疑问语气词在句中的真正作用问题。其中在疑问语气词的成员确定问题上产生了很 大的分歧。在这方面研究卓有成效的还有陆俭明，他的关于现代汉语里的疑问语气 词( 1 9 8 4 ) 打破了以往从意义上分析语气词的固有框架，采用最小差异比较法来判 断疑问句句末语气词是不是疑问语气词，即从疑问句和非疑问句，这种疑问句和那种 疑问句的最小对比中来确定该语气词是否负载疑问信息，这对于二十世纪疑问语气词 的研究颇具方法论上的意义。 除此之外，邵敬敏的语气词“呢”在疑问句中的作用( 1 9 8 9 ) 一文，根据挖 掘到的语言事实，说明“非疑问形式+ 呢? ”这类特殊疑问句中，“呢”并不承担疑 问信息，不是语气词决定了疑问词的性质，而是恰恰相反。陈妹金的北京话疑问语 气词的分布、功能及成因( 1 9 9 5 ) 统计了不同时代、不同语体3 0 余万字的语料中疑 问语气词及各种疑问句式的分布情况，描写了当代北京话中疑问语气词的分布特征， 比较了“吗”、“呢”等疑问语气词在不同历史时期的分布差异，并探讨了疑问语气词 的功能特点及其原因。这些研究可以视为新世纪疑问语气词研究的良好开端。 2 1 现代汉语语气词的产生以及疑问语气词的历史演变 2 1 1 现代汉语疑问语气词的产生 汉字自有文字记载至今已经有数千年的历史。在漫长的历史中各个词类都经历了 产生、发展的过程，语气词也不例外。比较古今汉语可以发现古代汉语和现代汉语使 用的语气词分属于两个不同的体系：一为文言，一为白话。那么现代汉语语气词是否 来源于古代汉语，他们有无继承发展关系，对该问题有三种不同的看法： 一、现代汉语疑问语气词没有继承发展关系。王力( 1 9 5 8 ) 认为：“上古的语气 词全部都没有流传下来，也、矣、乎、哉、欤、耶之类，连痕迹都没 有了。代替它们的是来自各方面的新语气词。”对于现代汉语疑问语气词，王力认为： “现代疑问语气词和古代汉语疑问语气词不能构成简单的对应。现代汉语中的“吗” 是独立性的疑问语气词，本来没有疑问的句子要靠它来表示疑问；呢是依存性的 疑问语气词，必须句子本身已经表示了疑问，它才帮助疑问的语气”，它们和古代汉 语中的疑问语气词“乎”、“哉”、“欤”等的功能是交错的，现代汉语疑问语气词应该 另有来源。 二、来源于上古。潘允中( 1 9 8 2 ) 认为：“上古语气词从字形上看，似乎和现代 汉语没有什么继承关系，但从语音的演变考察，却又不然。现代汉语的语气词表面 上似乎和古汉语完全不同，实则多来自古代。呢、哩来源于上古的尔，么 来源于无，无又是未演变来的。吗是么的分化。罢( 吧) 即古 代的夫。” 三、来源于唐五代。孙锡信( 1 9 9 9 ) 通过语气词的历史考察，认为近现代的某些 语气词，其源头可以追溯到唐五代时期，但却无法追溯到中古和上古。 2 1 2 现代汉语疑问语气词的历史演变 2 1 2 1 现代汉语疑问语气词“吗”的历史演变 关于现代汉语语气词“吗”的来源和历史演变问题，学术界基本上已形成定论， 但仍存在着以下三种观点： 一、王力认为“吗”的较古形式是“麽”。而“麽”应该是从否定词“无”演变 而来的。起初念 m u a ，后来由于韵头失落变为【m a 】，于是采用了“吗”字。潘允 中( 1 9 8 2 ) 也认为其演变过程应为由“未”、“无”到“么”、“吗”。“未”最早的用例 出现在汉代作品中，后因声近变作“无”或“么”。“么”是在唐代诗词里出现的，和 “无”同时被用来表示疑问语气。并且认为“吗”作疑问语气词较晚，已发现最早用 例是在清初1 8 世纪的红楼梦中。王力先生也基本认同“吗”作疑问语气词是非 常后起的。赞同这一观点还有日本学者太田辰夫( 1 9 8 7 ) 。 二、对第一种观点持不同意见的是钟兆华( 1 9 9 7 ) ，首先他在南宋邻几杂志 中发现了迄今为止疑问语气词“吗”的最早用例，打破了“吗”始于红楼梦的说 法。同时钟文还通过对韵文用韵的考察，将“麽”分出了“麽1 ”和“麽2 ”，前者兴 于唐代，音读在“果摄部”，它的出现和使用，代表了疑问语气词“麽”的一个历史 时期，而后者“麽2 ”是从北宋末年兴起的，以【m a 】为音读的疑问语气词，这个“麽” 才是“吗”所赖以产生的历史语音基础，它代表的是另一个历史时期。而到了1 8 世 纪下半叶，小说歧路灯和红楼梦只是将疑问语气词“吗”逐渐使用开来罢了。 三、徐杰、张林林( 1 9 8 5 ) 立足于现代汉语语料的分析考察，通过不同疑问句式 的疑问程度不同，提出“根据吗经常可以同反复问句中的不、没有相置换 的事实，可以发现吗同没( 有) 在共时平面上有很大的一致性。另外没( 有) 还可以同语气词啊组合成没啊，根据汉语的语音演变规律，。没啊 m e ia l 演变为吗【m a 】是完全可能的”，“没啊演变成吗以后，吗又进一步演 变为一个纯表是非问的疑问语气词。” 虽然对于语气词“吗”的来源问题还存在着以上三种观点，但我们可以看出，对 于“吗”在历史上的疑问语气词的地位问题始终是勿庸置疑的，无论是早在宋代，还 是直到清代，“吗”一出现就以表疑助词的身份被运用到了各种著作中去。 2 1 2 2 现代汉语疑问语气词“呢”的历史演变 对于疑问语气词“呢”的来源及其历史演变问题，先辈学者们虽然做了许多有益 的研究工作，但学术界并没有达成共识，纵观以往研究可以发现有如下几种主要观点： 一、来源于“尔”。潘允中( 1 9 8 2 ) 分析认为“呢”的来源大体如下所示： 并认为“昵有两种用法，可以表示疑问，也可以表示感情语气。这两种用法，都 来源于上古汉语语气词尔。尔在秦汉时期的用法就是这样。并且尔古音属 “泥母”，和后来的呢声韵都很接近。” 二、“呢”的来源不明说。王力不同意“呢”来源于“尔”，虽然在上古时代，“尔” 字可用作疑问语气词，而且从语音上说，由“尔”变成“昵”是说得通的；但是， 从上古到近代，中间有近千年的空白点，历史的联系无从建立，因此这种假设是不成 立的。王力也否定了吕叔湘认为“呢”即“哩”的变形的说法，因为王文考察发现“哩” 出现在元代，但在元曲中就已经出现了“呢”字，因此认为关于“呢”的来源问 题，还不能得出定论。 三、来源于“鹭”。日本学者太田辰夫( 1 9 8 7 ) 从“叙实”( 表已然) 和“非叙实” ( 表疑问) 的角度对两种用法的“呢”分别考证，认为后者“呢”表承前疑问和疑问 的强调，而“表示承前疑问，疑问的强调在五代都用鹭，“鹭可以说是古代汉 语的尔发展来的，呢来源于“驾”是没有疑问的，但其间似乎还有一个写作 “尼”的时期。”他分析“呢”的来源大体如下所示： 尔( 上古) _ 驾( 尼) ( 五代) _ 呢( 宋代) 对这一观点表示赞同的还有孙锡信，他还将“呢”自元至清的演变列为下图，以 此显示“呢”字的来源： 7 疑问 非疑问 元代明代 清代以后 哩 那哪 、呢 那”呢 哩哩一：堋 四、江蓝生也将“呢”按表疑和不表疑分成了“呢1 ”和“呢2 ”，并对“呢1 ”进 行了重点考察，建立了语气词“呢”的一个历史发展线索： ( 上古) 尔_ ( 五代) 驾、你、尼_( 北宋) 你、那_ ( 金 元) 那、哩、呢_ ( 清) 呢 并指出直到在元杂剧中，“呢i ”才首次写作“呢”，但很少用在特指句中，多半 直接用在名词后面询问处所，或在连续发问的场合，用于承前问句，询问怎么样。如： ( 1 ) 那第三个小孩昵? ( 元曲蝴蝶梦三折白) 。 “呢1 ”开始用于其他类型的疑问句是在清代前半期的长篇白话小说中。如： ( 2 ) 前日程老父台所惠册页花卉，还是古人的呢，还是现人画的? ( 儒林外史第 一回) 五、曹广顺( 1 9 8 6 ) 与江文得出的结论有些出入，他通过考察祖堂集以及对 比参考唐、宋、元其他史料，归结出了“呢”的发展线索，认为“呢”的前身产生于 唐，初写作“鹭”，作疑问语气词，主要用于部分特指疑闯句；五代简化作“你、口尔”， 用法依旧；宋代开始，除了用于特指问句外，还用于表示感叹、停顿、并列等多种肯 定语气，功能已基本上与现代的“呢”相同。宋元之后，产生了新的写法“呢”，并 最后巩固下来。 驾( 唐代) + 你、口尔( 五代、宋元) + 呢( 宋元之后) 2 1 2 3 现代汉语疑问语气词“吧”的历史演变 对于“吧”的来源及其历史演变问题，吕叔湘( 1 9 8 2 ) 和赵元任( 1 9 7 9 ) 看法基 本一致，都认为表疑问语气的“吧”是“不”和“啊”的合音，但该结论并未从现存 语言中找到证据。同意这一观点的还有徐杰、张林林( 1 9 8 5 ) ，另外，赵元任先生还 进一步分出问旬中的“吧”是“不”、“啊”的合音，非问句中的“吧”是“罢”的弱 化，算两个助词。史冠新临淄话中的语气词“吧”( 1 9 8 9 ) 一文，不仅描写了临淄 话中“v 噢( 啊) 不啊”和“v 啊吧”同义句式转换的现象，证实了赵、吕等前辈“吧” 是“啊吧”合音的结论。而且发现了在临淄话中两个“吧”读音不同，这也为赵元任 先生的推测提供了语音上的根据。 但就我们搜集到的历史文献来看，大部分学者还是认为语气词“吧”只有一个发 展线索，即： “夫”一罢”叶“吧” 日本学者太田辰夫( 1 9 8 7 ) 同时还指出“吧”的前身“罢”最初的时候表委婉的 决定语气，在清代的时候有了表推测的疑问用法，一般也和“大概”、“也许”