八年级语文上册第6课《孔乙己》学案（无答案）长春版.doc

孔乙己课型：新授课 课时：2【学习目标】1了解课文作者及写作背景。2.掌握文章刻画人物形象的方法，了解孔乙己性格特征。3.体会社会环境描写的作用，分析孔乙己悲剧的原因 。4.了解封建社会广大下层知识分子的不幸遭遇，关注社会发展，体味人生意味，培养积极的人生态度。 【学习重点】1.学习用人物的外貌、语言、动作描写来展示人物思想性格的写法2.体会环境描写的作用；理解文章的主题思想【学习难点】探究孔乙己性格的复杂性；孔乙己悲剧的原因【学习方法】1自学：要求同学们自读课文掌握字词；然后熟读课文，初步对文章的语句及内容进行批注交流。2研学：在此基础上要把握文章的内容、情节。3群学：初步把握作者的情感和文章的中心。4笃学：提高学生自身对孔乙己的评价。【知识链接】时代背景：本文写于1918年冬天，发表于1919年4月的新青年杂志，后来收入短篇小说集呐喊。在当时的文化教育领域，虽然在1906年就废止了封建科举制度，但封建复古逆流仍然很猖獗。封建教育仍然是社会教育的核心内容。鲁迅先生针对现状，写了二十多年前的社会现实，启发人们将其与当时现状进行对照，懂得批判与取舍。孔乙己是继狂人日记之后的一篇反封建主义的著作。如果说狂人日记是对整个吃人的封建制度的彻底否定，那么，孔乙己则是从封建教育制度受害者的角度来批判封建制度和孔孟之道的。鲁迅简介：鲁迅（1881.9.251936.10.19）原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，奠定了新文学运动的基石。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集呐喊、彷徨、论文集坟、散文诗集野草、散文集朝花夕拾、杂文集热风、华盖集、华盖集续编等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说阿Q正传，是中国现代文学史上的不朽杰作。关于“孔乙己”原型的说法相传绍兴城内还有一个名叫“亦然先生”的，此人由于生活贫困不堪，为谋生计，只得去卖烧饼油条勉强度日。因他不肯脱下长衫，又不愿意大声叫卖，只好跟随别的卖大饼油条的小贩后面。小贩们吆喝一次，他跟在后面低低地叫一声“亦然”，令人啼笑皆非。街上的孩子们见他身穿长衫，手提货篮，叫着使人不懂的话，于是就围着哄笑起来，异口同声叫他“亦然先生”。从此，“亦然先生”就扬名绍兴了。“亦然先生”卖完大饼油条，就缓缓地踱到咸亨酒店，掏出几枚铜钱，要一碗酒，一碟茴香豆，慢吞吞地边喝酒，边津津有味地嚼着茴香豆。孩子们一见“亦然先生”在喝酒，纷纷地赶来讨茴香豆吃。他就每人一颗地分给孩子们，直到碟子里的茴香豆所剩寥寥无几了，就用手盖住碟子，嘴里念念有词：“不多不多！多乎哉?不多也”据说这位“亦然先生”就是鲁迅笔下孔乙己的原型呢。(黄道富、慧芳：咸亨酒店与孔乙己)百家讲坛杂志: 孔庆东孔乙己这篇小说，是鲁迅自己最满意的小说，你要让他说，你自己最喜欢自己那篇作品，他不说狂人日记，也不说阿Q正传，他最喜欢孔乙己，为什么最喜欢孔乙己呢，因为这篇小说写的非常冷静，客观，狂人日记是不冷静，我们可以读出狂人日记那一腔奔腾的热血，要呐喊的声音，吃人，剑拔弩张，而孔乙己写的非常冷静，故事我们都知道了，他写的是一个传统的知识分子被吃的悲剧。预习案【快乐自学，感知文本】1.请自主查阅资料，尽可能的搜集整理除“知识链接”以外的有关鲁迅、呐喊、的相关资料。2.通过你对作者的自主了解，请力求用一段文字或一句最美的话来评价一下作者和孔乙己。3.熟知背景，助读课文。4.快乐积累，学会字词（组长逐一检查过关）（1）给加点字注音踱（ ）羼（ ）蘸（ ）舀（ ）附和（ ）阔绰（ ）笔砚（ ） 折本（ ） （2）熟读课文，积累文中重点词语的含义，格局： 大抵 声气： 间或： 不屑置辩： 踱：营生： 颓唐： 君子固穷： （3）快乐自补，积沙成塔。回顾一下初中阶段学过的鲁迅的作品5有感情的朗读课文。欣赏小说的一般方法指导：首先要理清小说的故事情节，然后再分析人物形象，理解小说的主题，并且分析小说的写作特色。下面请同学跟着指导走进这篇小说，理清故事情节。要求各小组可采用自己独特的方式展示朗读课文，注意字音、节奏、语调，并思考本文写了哪些人，哪些事？用自己的话概括。（我的疑惑）（自我评价）研讨内容：1.自主学习时用红笔标记的内容。 2.自主学习时生成的问题。要求：1.用时在5分钟之内。 2.先对学后群学，并将交流的成果及时整理到学案上。3.组长负责宏观调控，负责好结果反馈，并做好展示、质疑的准备。4.激情投入，踊跃发言。【 探探究案【研学互助，交流释疑】合作探究1.小组内复述故事，并用精炼的语言概括文意。要求徒弟复述，师傅指导评价。2.再读文章，圈画能体现人物特点的词句，并分析人物形象。组内交流，徒弟说，师傅补充。（1） 文第一自然段详细地介绍了咸亨酒店的格局及其不同类型的顾客，由此我们可以看出当时社会什么特点？作者为什么要先介绍这些？（2） 课文中的“我”是作者吗？这个“我”在课文中起到了什么作用？3. 孔乙己是一个什么样的人？小说从哪些方面进行描写？。（我的疑惑）（师傅评价）【群学展示，拓展生成】1. 造成孔乙己悲剧的社会原因是什么？请同学们独立思考后整理组内交流，派代表回答。2. 孔乙己是一个悲剧人物，作者为什么反复写众人的笑？这是一种什么写法？环境描写的作用是什么？（徒弟先回答，师傅补充。）3作者在孔乙己身上寄托一种什么样的思想感情？学习本文后你有何感想和启发？（徒弟先回答，师傅补充。）（我的反思）【笃学善思，提升检测】1本文选自小说集 ，作者（ ），原名（ ）中国现代伟大的（ ）家、（ ）家（ ）家。2解释红字的含义不屑置辩君子固穷间或3.联系课文，结合自己的生活经历，请你设想一下，孔已己用手爬着走出咸亨酒店后的情况， 以“走出酒店后的孔已己”为题续写一个你认为合乎情理的故事，题目也可以叫孔乙己后传，还可以自拟。【我的收获】【阅读链接】孔乙己那脱不下的长衫 中学课本里鲁迅先生的文章，让我认识了那位在咸亨酒店里以几粒茴香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫，留在我记忆里的是他那似乎永远也脱不下的长衫。孔乙己无疑是旧知识分子的一个典型代表。透过他那破旧的长衫，我们窥见的是那个时代的无奈与守旧，是那种既不愿意承认窘境又执意恪守“清高”，的心态。这，不得不让我寄予极大的同情和怜悯，其间夹杂些许困惑。 我们今天所处的时代，虽不见了孔乙己的长衫，但类似的人却远没绝迹。虽说一些人不再身着那灰布长衫，但在他们名牌服饰的里面还固执地罩着那件脱不下的无形的“长衫”。 很显然，这“长衫”存在于人们的意识深处。它禁锢了思维方式的变化，妨碍了观念的更新和思想的解放，使一些人的视野不能开阔，目光流于短浅。在现实生活中，何曾不见这“长衫”一如影子似地制约和束缚着我们?我们这个时代倡导解放思想，更新观念，而在一些人眼里，这只是一句书面的口号，一些文字材料上的“添加剂”。这些人思想僵化，因循守旧，处处为自己考虑，不愿放弃既得利益，把解放思想当作装点门面的饰物。 毕竟我们生活在日新月异的时代，必须迅即脱下那陈旧的“长衫”，做一个健步如飞的先行者，做一个敢为天下先的弄潮儿。遗憾的是。那些“长衫者”对瞬息万变一日千里的形势无动于衷，依旧我行我素。沉浸于往日的陈规陋习之中，甚至连承认那件长衫存在的勇气都没有。只要我们认真搜寻和思索一下周围的人和事，就不难发现，这该死的