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各自的朝圣路读后感5篇 读书笔记二各自的朝圣路 周国平，万卷出版公司 各自的朝圣路是一本哲学性质的散文集，可能略显枯燥但不乏优雅。周国平本身就是个学哲学的，他的妞妞：一个父亲的札记被他称作是属于他生命本质的作品。他说，那本书是表达了他生命中最重要的经历和体验。而这本各自的朝圣路和他很多的作品被他称作是为了治疗自己的人生困惑和精神苦恼而写的。 在这本书的序中，有这样一句话：你会发现，每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的，而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。虽然我也不太明白这句话的意思，不过我想这本书应该能够在我们疲倦的时候给我们些许慰藉吧。 书里面给我印象最深刻的是这样一句话：相爱的人们也只是在“黑暗中并肩行走”，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励。这句话可以放在很多事情上面，可能有些时候我们独自在做一些我们觉得重要的事情，寄希望于别人理解。不过像其中说的即使相爱的人们也只是做到这样，那身边的人更不可能完全了解你的想法，更何况事实是我们也不能理解别人的想法。 在书的第二辑，开篇写着：一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做的尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。其实我也觉得这句话不太现实，一个人要找到自己真正喜欢做的事情本身就很困难，更不用说一心做好了。因为能随心所欲地做自己喜欢的事情，最起码不为凡事所困，而现在要做到这样已经很难了。不过，我觉得这句话不应该看成是一种追求，或者说耗尽一生去寻找这样的一种喜欢，而是看成是一种生活态度，因为我们活着所以要面对活着的各种问题但我们也因为活着才能去感受生命的美好，在不经意间绽放的魅力。其实我现在比较羡慕社会学老师的生活状态，在他的讲述中可以体会到他的生活是自由的。这种自由可能也只是我们感觉的，但最起码有这样的一种方式是令人向往的。这本书里有些内容可能不是我们这个时期需要考虑的，不过总体来说里面对人生的一些思考是有意义的。 各自的朝圣路读后感 我仿佛结识了一个个不同的朝圣者，他们在各自的朝圣路上。是的，世上有多少个朝圣者，就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。然而，只要你自己也是一个朝圣者，你就不会觉得这是一个缺陷，反而是一个鼓舞。你会发现，每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的，而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。 在这本书中，周国平以散文式的优美语句，道出了人生的方方面面。从哲学层面到精神层面，从感性的认识到理性的认知，从对文学的评论到对科技的憧憬?书中的语言无不透露着对生活、对人性、对社会的思考。 在书中谈到了苦难的价值。在创造和体验之外，生命意义的寻求方式出现了第三种，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教的偶很重视苦难的价值，但认为这种价值仅仅在于引人入世。通过受苦，人得以求赎原罪，进入天国（基督教）或者看破红尘，遁入空门（佛教）。一个人不放弃他的这种精神“最后的内在自由”，以尊严的方式承受苦难，这话总方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它所显示的不仅是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量不能把它剥夺的。正是由于这个意义，托斯陀耶夫斯基所出了那句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。“ 我无意赞扬苦难。如果允许的话，我宁愿要平安的生活，得以自由自在地创造和享受。但是，我坚信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供；一种机会。人性的某些特性，唯有籍此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔财富，由于它的来之不易，就绝不会轻易丧失。在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但是正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。 我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清楚心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人多伟大和悲壮尽在于此了。 各自的朝圣路读余秋雨莫高窟有感 人类的将来，就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教，寻找一种皈依人性至纯的信仰，走出一条通向内心神圣净土的朝圣路！ 莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多。这是一种聚会，一种感召，一种狂欢，一种释放。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经