沪教版八年级语文腰鼓(2).doc

安塞腰鼓(2)第二课时教学要点赏析课文美点，体味文章内容和形式的完美统一。畅谈家乡的民间艺术，在广阔的社会生活中了解知识，培养能力。教学步骤一、检查作业，教师鼓励性评点。二、赏析课文美点，体会神韵，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。请学生默读全文，勾画出使用排比和反复的语句，体会表达效果。教师明确：排比，是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的一组句子或词语排列起来，以增强语势，加深感情。文中的排比运用在句内部、句与句、段与段之间，不仅交错出现，而且一连很多，如“使人想起”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比句，犹如江河一泻千里，不可遏止。许多排比对偶工整，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬；还有的排比层层递进，如“挣脱了、冲破了、撞开了”“震憾着你，烧灼着你，威逼着你”等，排山倒海般让人透不过气来。反复，是为了突出某个意思，强调某种感情，特意重复某个词语或句子。在文中常常与排比结合使用。如“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”。、句式、修辞、写法、结构等方面，用“_好，好在_”的句式简要评述文章美点。学生踊跃发言，教师归结：（1）词语方面如“茂腾腾”好，好在简洁传神地表现了年轻生命的热情奔放。“忘情了，没命了”好，好在有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景。（2）句式方面：铿锵短句的运用好，好在营造了激越的气氛。如“愈捶愈烈”“落日照大旗”“只听见隆隆，隆隆，隆隆”等。（3）写法修辞方面：综合运用排比和反复的手法好，好在增强气势，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。对比的手法好，好在以水乡比照高原的力量之美。（4）结构方面：以“好一个安塞腰鼓”为线索复叠咏叹好，好在使通篇散文具有形式的回环美和音乐的节奏美。三、说话延伸种类繁多的民间艺术源远流长，并且与各地的历史人文结合，形成独特魅力。请学生畅谈流传在家乡有特色、有影响的民间艺术。条件许可的，可进行丰富多彩的表演。四、课堂小结刘成章的安塞腰鼓是一首生命的赞歌，力量的赞歌。腰鼓其自身，就是人类生命力量的凝聚，能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美，作者对其倾注了全部的热情与笔力歌之、颂之。通篇贯注一个“情”字，既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美，又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐，不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞！文章用语激昂、酣畅淋漓、大气磅礴，让人激情澎湃。五、课堂练习阅读文段，回答问题。多媒体显示：一群茂腾腾的后生。他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。但是：看！一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓！这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！好一个安塞腰鼓！1.“一群茂腾腾的后生”，作者用这几个字组成短句作为文章的首段，有怎样的作用？“静”，用了哪些景物作衬托？，接着又写他们沉稳安静的神情和“呆呆”的腰鼓？4.“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”。一句中“似乎”可否去掉？为什么？5.“但是：”“看！”单独成段，有怎样的表达效果？7.“骤雨一样，是强健的风姿”这部分内容运用了哪些修辞手法？其作用是什么？参考答案：，将他们的形象鲜明地推出舞台。具有吸引人、震憾人的力量。、风吹高粱叶子、呆呆的腰鼓。，更衬出飒爽英姿，人与鼓的沉静正是为下文的火爆场面蓄势。“似乎”表猜测语气，去掉后，就成了肯定没响过了，这与实际情况不符，所以不能去掉。，人和鼓由静而动的急转。6.表现了他们的朴实美和沉静美。 表现了他们的力量美和豪放美。、排比。突出腰鼓骤响时的声、形、光彩和力量。：写腰鼓捶响时给冰冷、安静、困倦的世界带来了光、热、色彩和力量，展示了生命的活力。后：意思是生命的力量是伟大的，不可阻挡的，一往无前的。六、布置作业阅读忆明珠的说到音乐，回答问题。说到音乐忆明珠说到音乐，我没有听西洋音乐的福分，一窍不通。至于中国音乐，也弄不清什么是“阳春白雪”，什么是“下里巴人”。不过只要是中国音乐总还可以听得进去的，而且，很喜欢。我是十分醉心于“西北风”的，那回荡在黄土高原上的“信天游”的激越清亮而忧伤的旋律，就像是从我自己的心头升起的，是发自我肺腑最深处的声音，是我的灵魂的闪爆，生命的升华。而江南丝竹则将我带入另一个世界，不，也许这本来就是我生命中所固有的。如听瞎子阿炳的琴音，听他的二泉映月，听着听着就会情不由己地泪流满面。听这支曲子要闭上眼睛用心去听，眼睛是多余的。在阿炳的乐曲声中只有心儿在跳动，在低昂，在徘徊，那是一支心之舞曲，是高山流水，是广陵散。当我第一次听到阿炳的琴曲，就像瞥见了情人的眼波，七魂六魄一下被摄走了。从此我失去了故我，忘却了故我，我自身已化入了盲琴师的乐曲，已化入了情人的眼波，缠绵婉转，难分难舍，欲绝而不可绝，欲了而难能了，一往情深，不可自拔，人生之无可奈何，有至于此者。然而使我猛醒，使我警悟，使我奋发，燃起我同仇敌忾之义愤的却是抗日救亡的歌曲，那时我还在读小学，小小年纪，一听到“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城”，便不由热血沸腾，恨不能立时杀上疆场，马革裹尸，为国捐躯。抗日战争掀起了中华民族亘古无二的全民歌曲运动，男女老幼哪个不会唱一句：“大刀向鬼子们的头上砍去！”那发自中华民族最危险的时候，发自牺牲已到最后关头的最后的呼声，真足以使贪夫廉，懦夫立，惊天地而泣鬼神然而“大雅久不作”矣，现在，除被定为国歌的那支义勇军进行曲，我们的青少年有几人还能唱上几支抗日救亡的歌曲呢？学校的音乐课上还教唱这些歌曲吗？那些歌手们、歌星们为什么对自己这一行最辉煌的一页历史丢得这样快，忘得这样干净呢？我在想，在今天，在抗日救亡运动过去了半个多世纪之后，我们这个民族是不是也需要再爆发一次精神的、灵魂的救亡运动？“江南丝竹”中“丝竹”作“音乐”解，在你读过的文言课文中出现过两次，请任举一例。“了”字分别注上拼音。“使贪夫廉，懦夫立”。，我们可以作这样的概括：“信天游”具激越清亮而忧伤的旋律；“抗日歌曲”具有激昂、催人奋进的旋律。“江南丝竹”具有什么样的旋律？请你也用一句话进行概括。，不仅要看它的旋律是否和谐自然，还要看它的歌词是否健康优美。请根据括号里的要求简评下列歌词，每条在15个字以内。（简评思想内容）“人生短短几个秋，不醉不罢休” （节选自爱江山更爱美人）（简评语言特点）“不经历风雨，怎能见彩虹”（节选自真心英雄），表达了这样一个观点：“需要再爆发一