七年级语文上册 21 论语十则学案(无答案) 冀教版.doc_第1页
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文档简介

21 论语十则学习目标 有的放矢1.掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。 2.理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。 3.积累成语、格言、警句。 指点迷津 授之以渔理解课文思想内容,能流畅地朗读、 涉及考点 形成网络学习方法: 修身 做人 一 未雨绸缪1.了解作者:孔子名 ,字 , 时期鲁国人,我国古代伟大的 、 , 学派的创始人,被誉为“万世师表”、 “千古圣人”,世界十大思想家之首。孔子首创私人讲学之风,主张“ ”, ,注重“学”“思”结合等教育思想。2.走进论语论语属 散文,是记录 的一部书,共20篇 。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。 四书: 、 、 、 ;五经: 、 、 、 、 。3.读准字音:论语 自省 传不习乎 其恕乎 弘毅 人之所恶二 课堂探究1.自主学习 (1)一词多义而:学而时习之()学而不思则罔()人不知而不愠()与朋友交而不信乎()温故而知新()见不贤而内自省也()择其善者而从之()任重而道远()死而后已()有一言而可以终身行之者乎?()知:人不知而不愠()温故而知新()知之为知之()是知也()之:知之为知之()学而时习之()然后知松柏之后凋也()见藐小之物()为:为(wei)人谋而不忠乎()知之为知之()仁以为已任()以:可以为师矣()徐喷以烟()仁以为已任()故:温故而知新()故时有物外之趣()其:择其善者而从之()其恕乎?()(2)通假字:古汉语中,有些字可以用读音相同或相近的字平代替,这种语言现象叫做“通假”,通是通用,假是假借。由于语言的演变有些借用字和本字之间现在已不同音了。例:学而时习之,不亦说乎?诲女知之乎知之为知之,不知为不知,是知也(3)古今异义词君子:古:今: 是:古:今:可以:古:今:已:古:今:识:古:今:三:古:今:(4)词类活用:学而时习之:温故而知新:见贤思齐焉:不耻下问:吾日三省吾身:(5)句式:判断句:是知也。倒装句:孔文子何以谓之“文”也。何有于我哉?仁以为已任。省略句:择其善者而从之,其不善者而改之。可以为师矣。(6)流传到今的成语:温故知新:温习学过的知识,可得到新的理解和体会。任重道远:担子重,路程又长。比喻担负的责任很艰巨。死而后已:死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。已所不欲,勿施于人:自已不想要的,不要施加于别人。子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”子曰:“道而听途说,德之弃也。”子谓韶:“尽美矣,又尽善也。”谓武:“尽美矣,未尽善也。”2.合作探究(兵教兵)(1) “士不可以不弘毅”的原因是什么:(2)“重”表现在哪些地方?“远”表现在哪些地方?(3)“仁”是孔子学说的核心,曾子说这段话的目的是什么?(4)唐太宗李世民有句名言:以人为鉴,可以知得失。由此可以联想到孔子哪句话?(5)生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用孔子的话:(6)孔子提倡“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”孔子还有过类似的表述这两句是:(7)我们应持积极的人生态度,正确看待先进和落后,正如孔子所说:(8)我们对人要宽容,要推已及人,要以孔子的话为准绳.(9)作者阐述“学”和“思”辨证关系的句子是(10)最能体现出儒家“恕”道的为人处世态度的句子是:(11)强调了交友之道的语句是:5.画龙点睛论语的思想内容博大精深,我国古代有“半部论语治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思,更重要的是联系实际,指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文,了解我们民族的历史,继承祖国的文化,陶冶自己的情操。 6.平行训练曾子认为,每天应该从哪些方面反省自己? 唐太宗告诫:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。由此可以联想到论语中孔子的话_ _,_ _ _。 “见贤思齐焉,见不贤而内自省也”与论语六则中的_ _ _有异曲同工之妙。 曾子曰:“ , ”与屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神一致。孔子认为作为终身遵守的准则是什么?本文中与“学而时习之,不亦说乎”表明相似观点的句子是 【类文品析】 子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 子曰:“三军可夺帅,匹夫不可夺志也。”给下列字注音: 箪()堪() 解释下列句子中的词语。 诲女知之乎(诲: ) 是知也(是: ) 人不堪其忧(堪: ) 用现代汉语解释下列句子。 知之为知之,不知为不知。匹夫

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