读懂生命之-从生物电看生态社会.doc

一天地造化万物世上最美丽的花朵是生命，宇宙间最神奇的存在是生命。谁在主宰着生命？谁在决定、控制着生命的过程？谁在决定着人的健康寿夭，生老病死？当你欲拥抱你的爱侣时，是谁发出和传递了这些指令？是那些细胞和器官吗？不，现代生理学已阐明，发出和传递这些信息的，是你的生物电系统包括以生物电为物质基础的大脑意识、思维和以生物电为载体的神经脉冲。那么在人体内，什么才是生命本质特征的物质基础呢？现代生物物理学、生理学的研究已充分证明，作为生命本质特征的物质基础，就是人体生物电即人体生物等离子体的运流、循环系统。人的一切生理、心理活动，都是通过电过程控制和传递信息的。因此可以说，生物等离子体在人体或动物体内的有序流动，就构成了一切的生命奇观。一些学者经过长期研究后总结指出，生物体结构的形成，及在此基础上显示的种种功能，电的作用是决定性的。生物体也有一个复杂的电磁场，可以说，只要有生命运动，就伴随着生物电发生，已知细胞膜内外存在着7080毫伏的电位差，这个电位差是细胞进行新陈代谢不可缺少的条件，细胞又是构成生命的基本单元。以大脑而言，100多亿个神经细胞，每个脑细胞都是一台小小的发电机。大脑的一个区域不仅要跟其他脑区相通，而且还要跟脑以外的结构相通。以流动的离子形式（主要是钠离子和钾离子）的电流通过神经元到肌肉、心脏和其他结构。大脑思维、血压升降、心脏搏动、肌肉收缩、胃肠蠕动等心理生理功能，都离不开生物电流。这就是这些生物电流的稳定水平对于生存是如此至关重要的原因之一。在人脑中有大约一万亿个神经元。它们中的每一个都具有接收从几十个到上万个神经元传来的信息的能力，建库建模，并且它们能够同时加工所有的信息。所以生命特征就是包括信息的摄入（感官感知）、处理（大脑思维）、存储（记忆）、输出（言语、肢体动作等等）的信息处理结构系统。地球几乎没有一种变化发生而不同时显示出电的现象，生物体当然也不例外。生物的器官、组织和细胞在生命活动过程中发生的电位和极性变化。生命活动过程中的一类物理、物理-化学变化，是正常生理活动的表现,也是生物活组织的一个基本特征。生物电就是一种电，它是通过生物体的生理/生化过程产生的。简单地说，生物通过它的生命活动所产生的电就叫生物电。举个例子来说，说话的过程中嘴在动，嘴里面的肌肉就在活动，肌肉活动本身就有许多离子的运动，离子的运动就产生电位的变化，这个电位变化就是生物电。生物电是生命功能的本质，也是人体生命活动的基础，人体的任何一种生命活动无不和生物电密切相关。人体和各器官的电现象的产生，是以细胞水平的生物电现象为基础的，并且在生理学的发展历史上，生物电现象的研究是同生物组织或细胞的另一重要特性-兴奋性-的研究相伴随进行。而医学对生物电的基础研究主要集中在细胞水平，在临床上也主要用于诊断，对分子水平、细胞水平、器官水平和整体水平的生物电，尤其是对整体生物电的系统研究和临床应用，对于生物电现象的深化研究，只能是在人类对于电现象一般规律和本质有所认识以后，并随着电测量仪器的精密化而日趋深入。细胞的生物电现象即膜电位，是讲存在于细胞膜两侧的电位差。注意：是对细胞膜内外两侧电位的比较，而不是讲的“细胞膜上”的电位。因为，实验中发现：细胞膜表面任何两点间并不存在有电位差。若将微电极插入细胞内，用“细胞内测量法”进行测量，发现：细胞在未受到刺激的静息状态下，膜内电位低于膜外，呈内负外正的状态(又称极化)，此时存在于膜两侧的电位差即为“静息电位(RP)”。它主要与细胞膜对钾离子有一定的通透性，钾离子顺浓度差外流，而膜内带负电荷的大分子不能外流，从而打破了膜内外电中性状态，亦即RP主要是与钾离子外流而达平衡电位有关。当细胞受到阈或阈上刺激时，细胞膜对钠离子通透性增大，钠离子顺浓度差经通道内流，膜内电位升高(指实际情况，而非指绝对值大小)，当达阈电位时，引发钠离子内流大量增加，导致膜内电位迅速升高，且超过膜外电位近30mv(超射)，此为去极化过程；继而钾离子通透性增大，钾离子大量外流，膜内电位迅速下降直至原先RP的水平，是为复极化过程。这种在刺激作用下，在RP基础上发生的膜两侧电位的迅速、可逆的倒转，称为“动作电位(AP)”。AP包括去极化和复极化两个阶段，对应于图像上的上升支与下降支。AP有两个特点：可扩布性和“全或无”现象，这也是开关系统或非线性调节的电控制和编码原由。在无边无际的宇宙，地球原来是一个美丽的蔚蓝色的圆球。地球的大气层为生命提供良好的热力学和生物学环境，还有那稳定的磁力场和重力场平台。它深深地蕴藏着生命起源的故事，孕育过最早的生机，曾经是物理运动与化学演化的最初舞台。从那时起，原始大气中死物就开始漫长的、随机的演化。以无机小分子生成有机小分子，有机小分子形成生物大分子，由生物大分子组成多分子体系，由多分子体系演变为原始生命。这里从遗传和环境两方面，看物质不断地组织化、秩序化、复杂化的过程。概括生命过程的物质性的存在，总结生命运动的规律性的表现。认识生命过程的生育形成的构成本质，是莫之命而常自然的发展进化。结构与功能的完善,是长期自然界发展进化的必然结果。万物之始，始于阴阳。阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。零成一，一生二，二生四，因而重之，遂生万物。可见生生不息，无限自由。无形无象。小至一粟，大至无边，不可量也。一尘不见也，然万象生其中，万物承其性，至灵至精。小温其下，散而通化，万化初动。故无极者，先天之象，虚静为其性，浑然为其妙。寂兮寥兮，独立而不改，宇宙之始祖。盖阴阳者，古今有实，不可不信。生命科学与阴阳之道二者相互融合，必须认识生命或者叫回归于生命的本原。现今人们容易被误导，且不太尊重自己的生命，殊不知创生之不易，机会仅一回，故而有必要重视和观注。由于最初的生命具有颗粒尺寸小、表面积大、表面能高等特点，才具备其特有的表面效应、隧道效应等。这些是群体所不具备的个别或典型的物理、化学特性，由于处在单个原子、分子射程物质的阶段，生物在细胞和生物膜内就存在纳米级的结构。比如微米粒子的细粉，也大约有半数不溶于水；但如粒子为纳米尺度（即超微粒子），则可溶于水。因其极薄表层的物理、化学、力学性能和材料内部的性能常有很大差异。而正是这极薄的表面材料在磨擦磨损、物理、化学、机械行为中起着主导作用。因其中包含表层的弹性交形，塑性变形、姗变、变形速率等多种信息，通过这些信息表达其多项力学性能。进而实现细胞内部，细胞内外之间以及整个生物体的物质、能量和信息的交换。自然界各种生物、生物体内的蛋白质、DNA、细胞等都是极为复杂的结构。它们的生成、组装都是自动进行的，具有高密度、定取向的特点。生物膜内的导电性可能归功于贯穿于生物膜的纳米线网络。可以通过改变其周围的环境来改变，通过简单地改变温度或调制基因表达都会影响导电性能。单个原子的规则排列和随机排列，其性能都有极大的区别。在漫长的岁月里，从而不断突现固态电子学对生物系统进化的贡献。日出向上，阳之化气，日落移下，阴之成形，升降互换，虚无无形，变化有之，灵气在中，一上一下，一来一逝，昼夜之道，微型发电机，切割地磁线，微型电动机，左右推挽，日以继夜，日积月累，变而通之，刺激强度，持续时间，日久天长，日新月异，鼓而舞之，日益完善，日月运行，一寒一暑，无限积累，无穷记忆，详乎无穷，刺激反应，应激自得，运乎诸生。其静竖长，其动横生，壁刚膜柔，明暗相济，相关相干，光电转换，能级变换，色正则灵，营养万物，互根互用，理化互换，相辅相成，其环无端，原始反终，一直向前。精诚所至，万物正果。天地设位，逐级递减，分解合成，成性存能，物质作为能量的载体，使能量沿食物链流动；能量作为物质的动力，使生物群落在无机环境中循环往返。从万物与天地的相参相关观察其普遍与一般，又从万物与天地的相参相关研究其特殊与个别；从所有生物有统一的运动变化规律来研究生命的过程，又有各自特别的具体进化经历来研究生命的属性；从所有生物有同一个相同的原子库，从所有生物有统一的遗传密码，及稀有元素埋在酶系中持有特殊重要作用，来研究生命的起源；从生命与天地、社会的关系中找结果，从经络、气血中找关联，到基因，到分子，到微观里头找成因。人体生命距离单细胞既是那么亲近，又是多么疏远。气中理，理中气，天地运气生阴阳。气生形，形生气，千秋万代成万物。这就是现代的解读和编译。一个生命体系，以实现能源吸收，存储，加工，转换，迁移，消耗，周而复施实现循环，能量守恒，变动不居，变换不止，方式各异，每时每刻太阳，月亮，地球都在默默地奉献着，以太阳能为基本最原始的能源供应。有合适的温度，合适的大小，有合适的磁场保护星球不受宇审射线伤害，有多种元素，有充足的储备能源，有合适的光照(有稳定的新生的恒星)，星球的元素含量应该是能源(碳)，能源释放稳定元素(氮)，氧化剂(氧)，巨大磁场需要的(铁:也是工业的骨架)，生物的骨架(钙)等等，地球是一个符合这些条件的星球。天地相合，以降甘露，天地交感，感而遂通，天地之化，化育曰生，从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之则乱，反顺为逆，是谓内格，雷鸣电闪，风雨交加，理化环境与全部生物相互作用的结果，结构化功能长期维持的相对稳定的状态，无为无不为的多层次、多方面的自我调节，天地所助，神而明之，生命自然。法则天地，四时阴阳，万物之根本，春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，万物沉浮于生长之门。自然界的物质运动不会停止在一个水平上，从低级到高级的物质形式的转化是必然的。在通向生命的分子桥梁上，碳是大闹天宫中最主要的角色。它在化学进化中起着中坚和骨干作用，它的重要性是由它的特殊结构所决定的，主要显示在碳与碳与其它原子能连结成长链的能力上。连结起来的链可以有任意长短，也可以有任意长短的分支，还可以以首尾相接形成各种各样的环，环链又能联环。因连结方式层出不穷，可以形成无限多的复杂的集合体，化学进化在很大程度上就是碳化物的进化。在化合物中，有无机物也有有机物，有老面孔也有新花样，有简单的也有复杂的。在化学进化中起着统率作用的是能源。太阳的热能和光照重要表现是多种多样的，它不仅可以直接打开分子键去形成自由基，离子等活化分子，进而形成新分子。而且它还可以通过产生氰化氢高能化合物，进而再去合成有机物。尽管有机物的生成的速度缓慢而艰难，红彤彤的太阳自强不息，宽厚柔顺的大地守持正固，风雷击，电光闪，自然界有的是时间，日积月累，能量不灭，亿万斯年，愈大则愈小，愈细则愈繁，有机物越来越丰富了。距今35亿年前地球上最初出现的生物是细菌，早期的物理条件是一种无氧、高温的状态，非常特别的与现时不能苟同。其后出现了以二氧化碳和硫化氢为原料进行光合成作用的生物，接着又出现了以二氧化碳和水为原料进行现在的光合作用的蓝藻。到这时地球上出现氧气，覆盖在地球表面。这是20亿年前的情况。随着氧气浓度上升，上空又形成臭氧层，它使有害的紫外线不能到达地面上，这样才能使生物能从海水上到陆地上活动。继续那生命的进化。原始生命的诞生是地球开天辟地以来的大事件，是地球上非生命物质向生命物质转化的里程碑。蛋白质和核酸虽然都是重要的生物大分子，但不能是活的。只有蛋白体才称得上生命。蛋白体是一个由蛋白质和核酸组成的多分子体系，它具有形成“相”的能力，蛋白质在外，核酸居中，用自己的表面与原始海洋的水分开。但它又以开放系统的形式和环境发生相互作用。蛋白体具有两大特征，其一是它与无机界中的总倾向熵值增加相反，具有减少熵值的特性。蛋白体中的分子和无机界中分子的无规则的热运动不同，它具有规则化和秩序性。蛋白体的减熵和秩序性是靠源源不断地从外界补充物质、能量、信息来维持的，或者说是靠蛋白体从环境中吃进负熵来维持的。其实这种过程用生物学的语言来表达就是蛋白体的新陈代谢，即蛋白体与环境进行物质与能量的交换。如果这种交换一旦停止，蛋白体的多分子体系从有序变为无序，熵值就会增大，蛋白体也就解体。所以说新陈代谢是蛋白体第一个重要的特征，蛋白体的的第二个特征就是在新陈代谢的基础上自我保存、自我再生或自我繁殖的能力，尽管从蛋白质和核酸到蛋白体似乎只需迈出一步，但这一步在自然发生的过程中，既是偶然的，也是必然的，显得步履艰难。当然最初建立的密码关系一定是最简单的，随着时间和环境的推移，核酸分子越接越长，DNA越来越长，独揽遗传大权的DNA得到越来越多的信息。细胞是生命的结构单元、功能单元和生殖单元，也是生命史上的一个巨大创新。进化并没有停止，自养生物利用光能把水、二氧化碳和氨盐合成糖和蛋白质等有机物。异养生物通过吃自养生物又把有机物分解成水、二氧化碳和氨盐等，从此生物界出现了自养和异养、分解和合成的对立统一，成为完整的生态系统。为此后的发展开辟了崭新的道路，于是真核细胞出现了，植物、动物出现了，最后随着动物的进化又在它们的高级类型中分化出具有自我意识的人类。从原始生命的起源开始，吹响生命进行曲，从生生不息，看万物皆变。地球上目前的生命世界，自然是在地球上产生的。生命的根本，自古以来就和自然界相通。自古通天，生之本，本之阴阳。生命的功能，生命的主要标志，阳为阴的宣化；生命的物质，生命的结构基础，阴为阳的成形。对立统一，互根互用，消长平衡，相互转化，中正而平和，协同而有序。细微的看不见，缓慢的看不出，漫长的等不着。让我们继续看生命的进化。自我化育的三个阶段。第一个阶段，单一条件促进系统量变。第二个阶段，单一条件积累的量变达到临界值，诱发第二条件，两项条件左右系统改变趋向。第三个阶段，趋向达到饱和，系统达到第二个临界值。第三阶段，如果饱和后，系统的趋向指向初始状态，那么就会发生自我组织现象。如果趋向指向其他状态，促进系统质变，那么飞跃到新的组织，一个不同原有组织的他组织，开始有新功能的自我组织现象。自然界中，孤立系统的可逆现象是不存在的。功能和结构的协同始终不分离。要发生自我组织现象，就必然存在一个三角循环，（或者多角循环）存在两个或多个临界点，最终的一个过程指向初始状态。最早的动物都是单细胞动物，分列产生的子细胞仍旧单独生活。多细胞动物是后来才发展起来的。这就是说，在进化的过程中，某些单细胞动物的遗传性发生了变化，它们产生的子细胞动物的遗传性发生了变化，它们产生的子细胞不再分开，联合成细胞集团。慢慢地细胞集团的细胞逐渐分化，成为各种器官，来分担各种功能，细胞之间开始分工合作。有的发展成管子，专管消化食物，把营养物质供应给所有生活在一起的细胞。有些发展成神经，将传达信息，又有了血管系统，营养物质通过血管输送了，因为有些细胞已经离开消化道很远，不能直接从消化道取得营养物质。当然，这些复杂的变化会经历了多少万万年。因为那些古老的动物又微小又柔软，很不容易留下化石来。不过可以知道，在五亿到六亿年以前，最重要的无脊椎动物都已经发展出来了，有它们的化石为证。我们今天所知道的每一种生物，都是由某一个另外的生物传下来的。这些变化非常缓慢，有的甚至要花几百万年时间。从地球上出现单细胞生物起，直到出现人类，一共经过了至少33亿年。最初的单细胞并不是突然出现的，在它们之前，地球上早就有了生命现象的微小体，也就是自己能进行新陈代谢的蛋白体。生物进化的开始出现单细胞生物，它们渐渐变得复杂起来，出现了各种不同的形状，发展成为最简单的植物动物，接着海里出现低等植物和低等动物，后来又出现了鱼，有的鱼爬上岸来，这时，植物早就上了陆地。爬上岸的鱼，有的变成了两栖类动物。接着又出现爬行动物，最大的动物是恐龙，然后出现了哺乳动物。我们今天所知道的所有植物和动物，无论怎样不同，它们都是亲戚，都传自共同的祖先，都接受同一力学系统，都处理同一电磁结构，都属于一个家族系统。这样从一个物种演变到另一个的物种的缓慢演变，就是生物进化。因而凡是生命，混而为一，俱得一气，都有共同的物质基础，植物、动物、原生生物真菌和人，都共享公有的原子和分子库，并且，最终都将回归来自的那个库，生命是统一的，生命是自然的。自我组织是指一个系统在遗传、变异和优胜劣汰机制的作用下，其组织结构和运行模式不断地自我完善，从而不断提高其对于环境的适应能力的过程。不能排除外因的主宰作用，尤其是原始阶段，从无到有，从小到大，从静到动，从破到立，从少到多，从无名无形到有名有形，从简单向复杂，从粗糙向细致方向发展，不断地提高自身的复杂度和精细度，无为而无不为，从以外因为主，到外因、内因结合，到以内因为主、外因为付的因果论，探求它们的生发机制；分析守母知子、因果互根的原理；归纳自我化育、内在作为的过程；研究与外界交换物质、能量和信息，平衡和稳定其有序度的过程。总而言之，从人类社会的历史过程上，从人类与宇宙的关联上，从内在机制上，从一个自我组织的发展过程中，来解释物种的起源和生物的进化。总结提高到隐藏在万物中的抽象，实现从必然王国到自由王国的飞跃，认识并改造这令人们兴奋不已并愿意探索它的奥秘而献身的世界。生命原本就是一个多时空、多级别、多梯级进化的多维生命个体集合的组合体，只不过这些多维生命个体早就在各施其职的分工而又同一统一的进化中融合成了一个整体，所不同的是原来的众多生命个体各自演变成了人体生命的职能器官和功能质点的网络系统，而且通过物性肉体相互联通了所需信息通道，完整地协调了物流、能流及其信息流对生命统一调控的功能。其次，生物钟机制，生物电植物性网络（这也许就是经络的渊源所在），这些经过了至少33亿年以来与天地相参的印证。一般说来，当天体出现个别异常的变化，如日食等，对异常外部条件影响下行为敏感的动物都是受外部节律支配的，而表现不变的动物则是受内部节律的支配。节律是遗传的，它是适应环境的周期变化而获得的记忆。生物钟机制和生物电网络，同样是长期进化的历程中无穷的累加反复而获得的记忆。而植物的节律要弱多了。还有，在我们的肌肤上，嘴巴里、呼吸器官以及肠道里，到处充斥着细菌、病毒和菌类。假如生物的早期形式不是和微生物息息相关，我们的机体就无法形成。几百万年以来，这些微生物寄居在人体内，和人类一起生存。在成千上万的微生物中，只有极少数的种类可能是病源体。不能容忍它们出现在血液、淋巴和细胞组织里。除此而外，它只是调节性地产生影响，从来不会毫无顾忌地大开杀戒。天地之道，以阴阳二气而造化万物；人生之理，以阴阳二气而长寿百骸。这就是说，大自然阴阳之气的变化异常也能影响人体的平衡失调，诸如，天气，岁气，六气等，产生疾病。正是大自然极其合理的设计，又经亿万年以来的充分训练，造就的大脑中枢、神经系统、激素分泌系统以及免疫系统之间的协同相当完善美妙，精神和神经以及免疫系统的相互关联近乎神乎其神，没有精神和心理的不适，没有社会公认的不健康行为，大脑的功能很健全，新陈代谢就正常，人的抵抗力就会增加。身体就会有完美的健康。在此要强调的是，自由基理论，在阴阳二气而造化万物中，在阴阳二气而长寿百骸中，在生命攸关的生物电系统长期运行中，完美是主要的，不完美也会有的；和谐是主要的，不和谐也会有的；正常是主要的，误差也会有的。不足或亢进氧化产能过程所积累的多余的自由基，在生物氧化过程产生的一些高活性化合物，生物氧化过程的副产品，抗炎免疫调节，不良生活方式，环境污染等带来的自由基，对构成组织细胞的生物大分子的化学结构发生破坏性反应，导致细胞结构和功能的改变，最终表现为机体逐渐趋于衰老。我们细胞里的物质是处在一个连续不断的变化过程中，这种过程叫做“新陈代谢”，意思就是推陈出新。我们身体的生活物质，一直处在消耗和破坏之中，同时也处在建造和新生之中，物质变化过程拌随着能量变化过程，完成生命过程的对立统一矛盾运动。既进行着新旧细胞的更替，又进行着细胞内的化学成分的更替，表现出生长、发育、生殖等生命活动，代谢失调衰老说的出发点与归宿点都归结到代谢上。新陈代谢是一切生命活动的基础，是生命基本特征中最基本的特征。导致衰老的因素虽多，但衰老的机制只有一种，即代谢失调。代谢机能的正常和谐运转是健康长寿的必要条件。就是没有机体上器质性和功能性的异常，肌体和各器官自然能正常运转。在此要强调的是，对程序性和病理性死亡理论认知，对新陈代谢的输入和输出的不足或过剩的控制，对新陈代谢的环境和过程的保证或满足，对同化、异化与维持生命活动阶段的复杂协同和配合，对执行特定任务的多种因素的复杂协同和配合，如能各司其属，各就其位，各守其常，中正平和，平秘有序，无失气宜，协同有法，必能长久。 二人为万物之灵用三次主要的革命认识地球上生命历史的标志。第一次是生命本身的起源。以微生物形式存在的生命，在一个以前人类的视野里主要是化学和物理起作用的世界里，不断发展成一种强大的力量。第二次是多细胞生物的起源，使生命变得复杂，有无数种类和大小的动物植物出现，并相互作用于富饶的生态系统中。第三次重大事件是人类意识的起源。什么是意识？更明确的说，生命能意识到自身，在天地间更好地保存自己，并在改变自然界时以达到自己的目的。意识在我们的生活中是如此强大的力量，不可能想象人没有我们称之为反映意识的主观知觉而存在。人们在面对大千世界，展开思维的翅膀翱翔时，自然会提出问题：究竟是何种神奇的力量，开创了人类社会在大自然界永恒不息的勃勃生机呢？整个说来，在生物是物质运动的领域内同样也是偶然性在支配着。不过凡是表面上看上去是偶然性在起作用的地方，其实这种偶然性本身始终是服从于内部的隐藏着的规律的。全部问题就在于发现这种规律性。不论历史的进程如何，人们总是创造历史的动力。在历史进程中的推动力在那里，推动这些推动力又是什么，而这种动力是应当加以研究的。过程哲学就是要在历史本身中寻求这种动力，在过程的运动历程中确认这种动力。回答是孕藏于宇宙间的阳刚阴柔之气的运动，太阳是天下最为刚健气质的象征，地球是天下最为柔顺气质的象征。阴阳力量的相互配合，创造了万物的生命，并促使万物沿着自己的固有规律不断发展。阴阳力量的矛盾对立统一，视为宇宙间万物产生、运动、变化、发展的源泉。肯定人类祖先生物学方面或生理解剖性状的早在亿年前或几千万年前的地质年代已经定型，尽管在人类分类学和系统学的领域还有许多工作要作，人类分类树和系统树还有待于详细研究。在人体能量及其信息的诸系统，在与其配套的级联的众多子系统，反应灵活，平衡稳定，误差可控。当误差失控了，未能转化的，未能代谢的，未能利用的，未能自由的，则有余而无为，损之又损，随着时间积分到阶段了，当不能适应环境应力了，从少到多的系统相继发散了，不收敛了，就要结束了，实现飞跃了。如果没有了人类，太阳照大地，地球照样转，如果人类脱离天地，就该完蛋，如果人类还没有脱离动物界，该完蛋时就完蛋。究竟是何种神奇的力量，开创着人类社会在大自然界中永恒不息的勃勃生机，这里要从人类的生物学进化转到人类意识的起源的探索，涉及人类完全脱离动物界的历史过程的跟踪。从我们有文字的文明来看。伏羲时代重要的进步就从观注天文地理测量开始，从萌芽到近万年前的神农时代中期逐步形成，在距今1万到6000年左右的神农炎帝时代逐步完善，经历极其古老的、漫长的和系统的积累过程，中华先祖征服自然和对当时社会发展认识的高度总结，最后成为中华文明文化的理论指导，奠定了后来社会发展的基本构架。在扑朔迷离的人更三圣，世文三古的观察记录和逻辑推演中，不断破解那些文明进程，继承那些深奥宏大的来自大自然的精神遗产，学习一个相当长时代形成的关于宇宙观和一切事物发展的规律性的思维汇编。参天地，赞天地，法天地。有天地然后有万物，有万物然后有男女，男女之道，不能无感。观变于阴阳，发挥于刚柔。类推原事物的初始，归纳事物的结局，总结的说明顺合万物的性质，以及自然现象的变化规律。并非冥思苦想而生，实为自然无为所成。表面上寂然而无所动，实际上是阴阳之矛盾发展贯通于万事万物。无方无体，无名无常。既有必然，更有偶然。天地不仁，参赞人文。人们日用而不知，终身由之而不明。格物致知，见闻致知，简易致知。有亲易从，天佑易从。同心协力，建功立业。当然要有贤明的先知先觉的精研传物，否则，它的道理就难以凭空推行。不见到利益就不想勤勉，不受到威胁就不能进步。反之，处世长久、立身宏大，将这些道理推广普及到广大人们使用觉悟就是伟大的事业。遵循客观规律而有所作为，创置各种实物供人使用，制造器具便利天下，奋发向上，奋斗不止，培育那自强不息、永不懈怠的进取精神，总是创造着属于自己的功德无量的文明。多么伟大！开创事物的春天，万物开始萌生。云朵飘舞的夏天，物类流布成形。光辉灿烂的秋天，开花结果收藏。各自静定的冬天，保全元气守持正固。自然就这样周流不息，自动循环运行，永不停息地统帅万物重新萌生。阳纯至健，阴纯至顺，既有阳刚之气的主导作用，又有阴柔的辅助作用。天以健为用，运行不息。地以承为体，厚德载物。应化无穷，在自然无为中，鼓动化育万物，为天地自然之理。与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。天不违，奉天时，既阴且阳合其道，知进退存亡而不失其正。效法天地，敬天地，顺天地，树永不懈怠的行健气质，立自强不息之进取精神，奋发向上，日日更新而自我完善。天地之气，在天深远无边，在地为万物生化，在人为认识事物的变化规律，然后生成智慧，“观象制器”，“造化功业”。而人类自己最终成为卓然屹立于地球生物圈的最为宝贵的“万物之灵”。在那遥远的古代的年代里，千变万化的自然景象，太关系着人们来日生活的顺逆吉凶。人的技能、性格、思想都是由环境造成的，那就必须改造环境、创造条件，使环境朝着人们所需要的方向发展。尽管自天佑之，吉无不利，人们还要以强力的智慧机遇来决定胜负成败了。天施地化，不以仁恩，春生秋杀，不为不仁，自然而已。自我化育，自我转换，自我调整，自我作为的过程总会发生的。故而，强调“力”有之，强调“智”有之，强调“机”有之，互相支持，又互相排斥，百家争艳。总之，力强者“胜”，智高者“强”，遇机者“得”， 三者兼之，人们的追求。归根到底，人类天生就是社会的生物，那就只有在社会中才能发展自己的真正的天性，而对于他们的天性的力量的判断，也不应当以单个个人的力量为准绳，而应整个社会的力量为准绳。这就踏上一条唯一可靠的道路，在这条道路才可以引导我们去认识在整个历史进程中以及在历史进程的各个时期或在个别国家或地区里起支配作用的规律。以人体内部以及人与自然之间的相互和谐为其特征的人的进化过程。也就是说，人体器官各有不同的功能，它们既相区别，又相联系，构成一个有机的整体，而且还要把人体放在一定的外界环境中进行考察与研究，在论及几乎所有基本问题时，处处结合四时季节变化、地理水土、社会生活、思想情绪等方面的变化，形成了人体与外界环境相互感应的观点，并在此基础上发展成完整的理论和体系。人们的社会存在决定着人们的社会意识。前面强调乾坤化育，世界万物是自然界的产物。后面说明人从动物世界提升出来，人类社会开化，人类社会有别于生物圈，自强不息，奋发有为的进取，总是在由必然向自由转化。先会翻身，再来稳坐，两腿站定，从走路到跑步，要在平地上行走时用手持武器随时准备和野兽等敌方战斗，必须从习惯上摆脱在平地上行走时用手帮助的习惯，渐渐采用完全直立的姿态，主动努力记忆冷静思考的进步。身体有关的肌肉、骨格、内分泌以及相应的神经都要经过训练，反复锻炼，达到习惯成自然。而且要从小抓起，错过了生长发育的黄金时间就不行了。手之用途越来越多了，随之而来的两脚站立越来越稳了，跑步也少摔跤了，由于功能的完善，无疑地要起反作用于机体结构的种种适应。这种结构和功能的相辅相成，互用互根，协调发展。当然常此以来，机体的颈锥、腰锥等也将承受更多的压力。在人类进化的长河中，人的手变得完全自由，两脚发达和逐渐适应直立的行走，大脑保持安静利于思维，人类就从猿转变到人迈出有决定意义的一大步。启蒙发智，艰难初创。八岁入小学，十五岁入大学，儿童可塑性强，注重做事的训练。随着理解能力的增强，加强理论的教育。循序渐进，熟读深思，虚心涵养，切己体察，居敬持志。要竖坚毅的心志，并有长期的实习过程。紧扣“教”与“学”两端，耐心待时。经过认识客观世界和充实主观世界的初级阶段之后，就要大踏步地走向社会，走向生活，走向婚姻，从而一方面获得了更确定的方向，另一方面又获得了新的更强有力的推动力。青出于蓝而胜于蓝，一代更比一代强。人们继承自然科学的财产，继承社会科学的财产，利用自然的水源、能源等资源，在漫长岁月中，在文化、政治、经济、军事、生活等各领域不断创建自己的文明史。从攀树的猿群进化到人类社会之前，一定经过了几十万年，这在宇宙的历史上只不过相当是我们人类生活的一秒钟。但是人类社会最后毕竟出现了。现代人的每一点进步在人类历史的进程中需要几百年甚至上千年的等待。人类社会尽管仍然处在生物圈之内，但必竟还是跳出动物界。人类离开狭义的动物越来越远，究竟是为什么呢？月印万川，理一分殊，万川共映一月印，万物都是天地所生，用以描述进化的同一性和特殊性。物有万殊，事有万变，同归而殊，无为而无不为。天地化物发展的最高形式，就是创造了人类，最终又被人类所化。人类以天地为父母，天地以人类为子女，子女大了，父母老了，子女为人父母，守母知子，效法天地之大德，生产出新天地。新一代除自己的继承人外，早期的石器，工具，语言文字，现代的产业科技，火箭飞船，主义理论制度等，在实践中神奇地变革优化，使人类进取不懈。无为而无不为，就是决定一切的亲和力、向心力、凝聚力和推动力；无为而无不为，既是自然的普遍法则，也是人类社会的当然原则。它是矛盾对立统一规律所运动的行程；无为而无不为的过程，不是突变的，非一朝一夕之故，是渐进的，一步一步演变的，又是突变的，随机的，偶然的，爆炸式，你死我活，无序突变论，就是物理运动和化学反应的协同；无为而无不为，就是人类的思想与行动、认识与实践相互兼顾、相互促进，实践着认识和实践的统一的过程，认识的盲目性和自由，总会是不断地交替和扩大其领域，永远是错误和正确并存。就是辩证唯物主义的社会动力论，就是辩证唯物主义的因果观、宇宙观。用进废退，户樞不蛀。说的是生物的器官如果经常使用就发达，就生长，老的消耗了，新的就会产生，有破才有立。免疫力就能增强，就能维持稳定，长期不用就退化。生活物质一直处于消耗和破坏之中，也处在创造和新生之中，这就是生命过程中的对立统一。自然选择学说也是解释生物适应环境的原因，自由竞争和生存斗争是动物界的常态。正巧，达尔文时代的英国正处在产业资本主义为争夺国内外市场进行激烈斗争的时期，因此自由竞争也被看作市场进步和发展的原因而被吹捧，因而在社会上受到热烈的响应也是自然的。随着英国之星的坠落，自由竞争也受到牵连。苏维埃的自动解体，特色中国的市场扩张，华尔街的金融风暴，摧残着旧制度模式的大门，终将汇聚成极大的世界风暴的新浪潮。当人类在200万年的人类历史中，花了199万年好不容易才逃脱那种得过且过的原始生活，那是靠采集和狩猎来获得食物的，因为那时农业畜牧业还没有出现。在确信能富裕起来的瞬间，大概连做梦也没有想到，在工业革命后不到200年之际，却又一次遭遇新的危机。一些严峻的问题，如食物短缺，森林破坏，全球变暖，能源危机，都接踵而来地影响到地球人口与可再生资源的平衡水平。如果不加以防止，其后果将不堪设想。摩肩接踵的人们带来的自然和精神的压力，错综复杂的社会政治产生的现实和生活的感受。自然失衡，社会失衡看来对人们来说，是最紧迫、最重要的问题。更多的人们关心和探究未来的选择，试用现代化的通用设备实施社会仿真，像模拟城市，文明演绎视频游戏一样，用现实的和可控的多维界面检验不同行为的各种结果，适应如何产生复杂，复杂如何完成重构，从混沌到秩序，源源不断地激发我们的想象力和好奇心，感受到更先进的文明信号，无疑地将大大加速这一社会和政治决策的过程。胚胎在发育过程中突现彼此之间的血统渊源，从一个共同的祖先沿着相似的途经不同的进化前行，在爬着自己的家谱树一步步到现在的高度。人体胚胎发育过程，实际是对亿万年进化过程的浓缩性重复，人体解剖对于猴体解剖是一把钥匙。下等动物身上透露的高等动物的预兆反而只有在已经认识了高等动物之后才能理解。关于人类社会形态的考察及科学分析，一般说来是与人类社会形态的现实发展，循由相反的道路。那总是从发展过程的完成的结果开始。这就是我们的过程哲学。真理是有生命力的，总要不断地发展。一则是客观事物的发展永无止境，二是人们通过实践，对客观事物的认识总在不断深化。科学认识如果一成不变，既不能反映客观事物，又不能指导人们去实践，那就一定不是真理，不是科学，而是教条。与其说人类创造了文化，倒不如说文化创造了人类更为恰当。不能想象文化的发达和工具的使用是可以分割的。总之，人类创造历史，历史发展社会，社会成全人类。人类起源与进化的性质与过程的探求和理解，为人的自由发展的途径与前景提供了钥匙。在从部落游牧生活，即迁徙不定的生活，到基本定居，逐渐进入农业社会中，在