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思想政治教育视阈下的社会公共性问题探析 中文摘要 中文摘要 目前，我国正处于改革开放和社会主义现代化建设的重要历史阶段，同时处 于全面建设小康社会的“黄金发展期”与“矛盾凸显期 。在这样的时代背景下， 发展与问题同在，机遇与挑战并存。社会公共性问题正是在这样的条件下不断衍 发，对我国百姓生活造成了重要的影响。研究社会公共性问题并从中寻求解决矛 盾与问题的途径和方法，已成为有关专家学者和百姓关注的重点。 解决社会公共性问题固然需要通过政府实行社会善治，积极化解社会矛盾， 但不能只靠政府与体制的力量来解决社会公共性问题。要彻底解决社会公共性问 题，必须从问题产生的原因入手，尤其不能忽视人的思想道德及价值观念的影响。 因为社会公共性问题，归根到底，是通过人的实践活动造成的，是由人本身引起 的。且思想是行动的先导，支配着人的行为。由此可见，加强思想政治教育，改 变人的思想观念，提升人的思想道德素质，是解决社会公共性问题的根本途径。 本文基于学界对社会公共性问题的研究成果，结合思想政治教育学原理，进 一步阐述思想政治教育视闽下对社会公共性问题的新认识，提出解决社会公共性 问题的新思路、新对策，希望能起到抛砖引玉的作用，引起更多人对社会公共性 问题的交叉研究，从而在实践中更好地发挥思想政治教育的导向功能、凝聚功能 和激励功能，妥善解决社会公共性问题，维护社会安定团结，推动社会和谐发展。 全文由三个部分构成： 第一部分，思想政治教育视阈下社会公共性问题研究的理论价值及实践价值。 在思想政治教育这个新视角下，具体分析研究社会公共性问题的重要性和必要性， 并重点诠释了思想政治教育视阈下公共性问题研究的理论依据及其实践价值。 第二部分，思想政治教育视阈下的社会公共性问题及其原因分析。着重阐明 思想政治教育视阈下社会公共性问题的主要表现，并对其产生的后果及其原因进 行深入、全面、系统的分析。 第三部分，思想政治教育视阈下解决社会公共性问题的思路与对策。着重从 思想政治教育的角度，提出三方面的对策。第一，强化思想政治教育，营造和谐 中文摘要 思想政治教育视闽下的社会公共性问题探析 发展的社会环境；第二，渗透思想政治教育，促进经济社会全面协调可持续发展； 第三，注重思想政治教育，提高思想政治教育整体性发展水平。 关键词：思想政治教育社会公共性问题原因对策 作者：邓露 指导教师：姜建成( 教授) t h e a n a l y s i st ot h es o c i a lp u b l i cp r o b l e m si nt h e h o r i z o no f i d e o l o g i c a la n d p o l i t i c a le d u c a t i o n a b s t r a c t a tp r e s e n t ，c h i n ai si nt h ei m p o r t a n th i s t o r i c a ls t a g eo fr e f o r ma n do p e n i n gu pa n d s o c i a l i s tm o d e r n i z a t i o n ，a l s oi nt h e g o l d e n d e v e l o p m e n tp e r i o d a n d p r o m i n e n t c o n t r a d i c t i o n s ”o fb u i l d i n gam o d e r a t e l yp r o s p e r o u ss o c i e t yi na l l r e s p e c t s i nt h i s b a c k g r o u n d ，d e v e l o p m e n t sc o m et o g e t h e rw i t hp r o b l e m s o p p o r t u n i t i e sc o e x i s tw i t h c h a l l e n g e s t h es o c i a lp u b l i cp r o b l e m sa r eg r o w i n ga n dm a k i n ga ni m p o r t a n ti n f l u e n c e o np e o p l e sl i f eu n d e rt h ec o n d i t i o n s r e s e a r c h i n ga n dt r y i n gt of i n dt h ew a y sa n d m e a n st os o l v et h e s ep r o b l e m sh a v eb e c o m et h ef o c u so fs o m er e l e v a n te x p e r t ，s c h o l a r s a n dt h ep e o p l e sa t t e n t i o n t os o l v et h es o c i a lp u b l i cp r o b l e m sn e e dg o v e r n m e n t sg o o dg o v e r n a n c et or e s o l v e s o c i a lc o n f l i c t s a c t i v e l y b u ti t c a n tj u s tr e l yo nt h ep o w e ro fg o v e r n m e n ta n d i n s t i t u t i o n a l i no r d e rt oc o m p l e t e l ys o l v et h es o c i a lp u b l i cp r o b l e m s ，w eh a v et os t a r f r o mt h ec a u s e so ft h e s ep r o b l e m s i np a r t i c u l a r , w ec a n tn e g l e c tt h ea f f e c to ft h e h u m a n sm o r a la n dv a l u e s i nt h ef i n a la n a l y s i st h es o c i a lp u b l i cp r o b l e m sa r ec a u s eb y p e o p l ed u et h eh u m a np r a c t i c e t h o u g h ti st h ep r e c u r s o ro fa c t i o n ，d o m i n a t et h e b e h a v i o ro fp e o p l e s os t r e n g t h e n i n gi d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a l e d u c a t i o n ，r e f o r m i n g p e o p l e s i d e o l o g y , a n di m p r o v i n gt h ei d e o l o g i c a la n dm o r a lq u a l i t yi st h ef u n d a m e n t a l w a yt os o l v et h es o c i a lp u b l i cp r o b l e m s t h i st h e s i si sb a s e do nt h er e s u l t so ft h ea c a d e m i cf i e l d sr e s e a r c ht ot h e s o c i a l p u b l i cp r o b l e m s ，c o m b i n e sw i t ht h ep r i n c i p l eo fi d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c m i o n ，a n d f u r t h e r e x p o u n d st h en e wu n d e r s t a n d i n gt ot h ep u b l i cp r o b l e m si n t h eh o r i z o no f i d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c m i o n ，p r o p o s e sn e wt h r e a da n dt h es t r a t e g yt os o l v et h e s o c i a lp u b l i cp r o b l e m s ih o p et h a tm yc r u d er e m a r k sm a yd r a wf o r t hb ya b l e rp e o p l e ， c a u s ea t t e n t i o nt oc r o s s o v e rs t u d y , a n dg i v eab e t t e rp l a yt ot h eg u i d i n gf u n c t i o n ， a g g l o m e r a t ef u n c t i o na n di n c e n t i v ef u n c t i o no fi d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o ni n p r a c t i c e t h e ns o l v et h es o c i a lp u b l i cp r o b l e m sp r o p e r l yt op r o m o t es o c i a ls t a b i l i t ya n d t h eh a r m o n i o u sd e v e l o p m e n to f s o c i e t y t h i st h e s i si sd i v i d e di n t ot h r e ep a r t s ： t h ef i r s tp a r t ，c o n s i d e r st h ev a l u eo ft h e o r e t i c a la n dp r a c t i c a lt ot h es o c i a lp u b l i c p r o b l e m si nt h eh o r i z o no fi d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o n i nt h en e wp e r s p e c t i v e ， a n a l y s e ss p e c i f i c a l l yt h ei m p o r t a n c ea n dn e c e s s i t yo ft h er e s e a r c ht ot h es o c i a lp u b l i c p r o b l e m s ，a n dm a i n l ye x p l a i n st h et h e o r e t i c a lb a s i sa n dt h ep r a c t i c a lv a l u eo ft h e r e s e a r c h i n g t ot h ep u b l i cp r o b l e m si nt h eh o r i z o no f i d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o n 、t h e s e c o n dp a r t ，a n a l y s e st h er e a s o n st ot h es o c i a lp u b l i cp r o b l e m si nt h eh o r i z o n o fi d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o n i tm a i n l yi l l u m i n a t e st h ep r i m a r yp e r f o r m a n c e s a n dd o e sa ni n d e p t h ，c o m p r e h e n s i v e ，s y s t e m a t i ca n a l y s i st ot h es e r i o u sc o n s e q u e n c e s a n dt h er e a s o n t h et l l i r dp a r t , p r o p o s e st h et h r e a da n dt h es t r a t e g yt os o l v et h es o c i a lp u b l i c p r o b l e m si nt h eh o r i z o no fi d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o n i tp r o p o s e st h r e e s t r a t e g i e se s p e c i a l l yf r o mt h ep e r s p e c t i v eo fi d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o n f i r s t l y , s t r e n g t h e ni d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o n , a n dc r e a t ea ne n v i r o n m e n tf o rs o c i a l d e v e l o p m e n to fp e o p l e - o r i e n t e d s e c o n d l y , i n f i l t r a t ei d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o n t oc r e a t et h e s o c i a le n v i r o n m e n tf o rd e v e l o p i n gi nh a r m o n y t h i r d l y , f o c u so nt h e i d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o nt oi m p r o v et h el e v e lo fs c i e n t i f i ca n dm o d e m i z a t i o n k e yw o r d s ：i d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o n ；t h es o c i a lp u b l i cp r o b l e m s ： r e a s o n s ：s t r a t e g i e s 1 v w r i t t e n b y ： s u p e r v i s e db y ： d e n g l u j i a n gj i a n c h e n g 思想政治教育视阈下的社会公共性问题探析 序言 序言 当前，我国正处于社会转型、体制转轨、结构转优、生活转富的变革时期， 改革开放所带来的伟大成就令人精神振奋，但也要看到，目前我国正处于并将长 期处于社会主义初级阶段，依然在中国特色社会主义现代化的征途上艰苦奋斗。 在前进的征程中，我们仍然面临着许多挑战、问题及矛盾。贫富分化、道德滑坡、 消极腐败、生态失衡等诸多问题已经严重影响着社会公共生活的各个领域。而这 些公共性问题的衍生有着各种各样的原因，然而，究其根源，都与生活在社会中 的人有关。人，是产生各种社会公共性问题的关键因素。而思想是行动的先导， 支配着人的行为。因此，从转变观念、解放思想的新视角，在思想政治教育的视 阈下研究社会公共性问题，并从中寻求解决问题的途径具有十分重要的现实意义。 ( 一) 问题缘起及研究意义 1 ，问题的缘起 在经济全球化、价值多元化、政治多极化的时代背景下，随着改革开放的不 断深入，我国在政治、经济、文化等各领域取得了举世瞩目的成就，科学技术突 飞猛进，政治体制不断完善，市场经济高速发展，文化事业蓬勃发展，百家争鸣、 百花齐放o b o e 但机遇与挑战并存，发展与问题同在。我国发展的成就固然令人欢 欣鼓舞，发展中的问题却使人堪忧。社会转型的大变革引起了社会利益格局的大 调整，社会生活的各个领域也因此发生了广泛而深刻的变化，甚至出现了消极腐 败、贫富分化、道德滑坡、生态恶化等诸多问题，尤其是在公共活动领域出现了 大量心理失衡、行为失范、市场失灵、政府失信等社会公共性问题。 社会公共性问题不仅关系到人与人、人与社会、人与自然之间的关系，而且 关系到每一个人的生存和发展。社会公共性问题“不仅是公共权力的异化问题， 也是人的发展问题 。j 下如古希腊著名哲学家普罗泰戈拉所说：“人是力物的尺度， 是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。圆首先，人类社会 公共活动领域的一切活动都离不开人的参与，没有人的参与，公共活动领域则失 去了其存在的意义，社会公共性问题也就无从谈起；其次，公共活动的最终目的 + o i i 维困、采洪、商艳萍兽：现代社会的公共性理念【m 1 ，北京：知识产权i “版 l ：，2 0 0 8 年版，第1 i 页。 。北京人学哲学系外国哲学教j i j f 室编详：古希腊罗马铅学i m ，商务印书馆，1 9 6 1 年版，第1 3 3 贝。 l 序言 思想政治教育视阂下的社会公共性问题探析 是为了促进人的全面发展。人是类存在物，人的本质在于人与人之间的共存、互 动和交流。在马克思看来，人是一切活动和一切社会关系的本质、基础及主体承 担者，他指出，“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。“历 史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”因而，人是影响社会公共性问题的 关键性因素。作为现实的人，必然要不断地追求与满足自身的利益要求，人与人 之间，不可避免地存在着个人利益与公共利益的差异，矛盾与冲突在所难免。“一 个人的发展取决于和他直接或间接进行交往的其他一切人的发展。 社会公共性 问题正是缘起于人类的交往过程，缘起于人的需要，缘起于人性。由于我国正处 于社会转型的大变革时期，社会体制不成熟，法制不完备，再加上政府职能转变 不到位、新农村建设不完善，出现了一系列社会公共性问题，贫富差距不断扩大， 腐败问题屡禁不止，道德水平滑坡，社会信用体系缺失，人与自然关系紧张，甚 至出现某些“离心离德的情况。对此，传统的公共管理方式已经无法解决现代 社会的问题，因为究其根本，在于现代社会人的变化。人既是决定社会发展变化 的核心要素，也是社会公共性问题存在的关键因素。历史逻辑的起点是人的需要， 人的需要才是人类行为的内驱力，是人从事实践活动的动力，而思想政治教育做 的正是一切人的工作，以人为本，进行主体再造，它“以现实的个人 为出发点， 不仅强调满足人的物质与精神的需求，而且引导人追求科学与人文的需要。思想 政治教育是“社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成 员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会或一定阶级所 需要的思想品德的社会实践活动”。通过发展人的需要为促进人的全面发展提供 思想保障和精神动力，其过程即意味着人类的觉醒，实现人的社会价值与个体价 值的统一。思想政治教育从人的现代化入手，立足于中国特色社会主义现代化建 设，用马克思主义科学理论教育广大人民群众，培养和造就有理想、有道德、有 文化、有纪律的社会主义新人，最终实现人的全面发展，因而，必须从思想政治 教育的新视角出发，在思想政治教育的视阈下，运用历史唯物主义的方法，实际 地研究分析人的问题，切实做到改造人、提升人、发展人。只有解决了人的问题， 才能提高人的思想道德素质，增强人的社会责任感和历史使命感，激发爱国主义 和集体主义情感，加强对马克思主义的信仰、对社会主义的信念、对党的信任和 “马克思恩格斯选集第1 卷f m j ，人民f f ；版社，1 9 9 5 年版，第6 7 页。 母李景源、吴儿梁主编：科学发腱观j 和游社会建设【m 1 ，江苏人民版社，2 0 0 8 年版，第2 8 页。 铲马克思恩格斯伞集，第3 卷l m l ，人民 i ；版 i ：，1 9 7 6 年版第5 1 5 贞。 张耀灿、陈万桕主编；思想政治教育学原理【m 】，高等教育j i l 版 i ：，2 0 0 1 年版，第4 页。 2 思想政治教育视阈下的社会公共性问题探析序言 对改革开放的信心，凝聚社会核心力，融合社会各阶层、各方面的力量，最终妥 善解决社会公共性问题。 、2 、研究的意义 思想问题不解决好，人的现实活动也就难以得到有效协调与自觉控制。基于 以上考虑和认识，本文以思想政治教育视阈下社会公共性问题探析为选题，有如 下理论意义和实践意义： ( 1 ) 理论意义 第一，对解决社会公共性问题提出新的研究视阈。社会公共性问题自人类群 居以来便产生了，随着内容和形式的不断扩充及其影响的不断扩大，引起了社会 各界的广泛关注，成了学界研究的热点。目前，学界对公共性问题研究的成果很 多，然而，大多数是在社会学、政治学、公共管理学的视阈下，仅限于从外部性 进行研究。本文另辟蹊径，从人的思想的根源入手，在思想政治教育视阈下进行 研究，寻求新思路与新对策，为解决社会公共性问题开辟一个新的研究视阈和路 径。第二，对思想政治教育凝炼新的现实性课题。思想政治教育是人类自觉改造 自身主观世界的特殊实践活动，必须在实践中得到发展与完善。思想政治教育能 否在实践中从根本上得到重视和推进，与其能否回答现实课题、满足现实需要、 解决现实问题有着密切的内在联系。对社会公共性问题的探析，为思想政治教育 提出新的挑战，凝炼了一个全新的现实性课题。 ( 2 ) 实践意义 第一，有利于提升思想政治教育的科学指导力、社会影响力。社会公共性问 题的提出与解决与思想政治教育的实践紧密相关。本文将研究的视角落在思想政 治教育上，从现实存在的社会公共性问题出发，在思想政治教育视阈下探寻问题 的根源，并提出切实可行的解决思路与对策，维护社会稳定，促进社会和谐，从 而有助于思想政治教育理论与实践相结合，与社会发展需要相结合，推进思想政 治教育现代化、科学化发展，提高思想政治教育的实效性，最终在实践发展中提 升思想政治教育的科学指导力及社会影响力。 第二，有利于推动当代中国社会主义和谐社会建设。社会主义和谐社会是一 个“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处 的社会。社会公共性问题大行其道，人与人之间、人与社会之间以及人与自然之 间出现许多不可回避的问题，这些都是社会发展中出现的不和谐之音，与构建社 3 序言思想政治教育视闺下的社会公共性问题探析 会主义和谐社会格格不入。唯有通过思想政治教育，提高人们的思想道德素质， 促进人的全面发展，才能从根本上消除这些不和谐之音，加快社会稳定健康发展 的脚步，推动社会朝着和谐社会的方向前进。 ( 二) 文献综述 社会公共性问题自人类群居以来便诞生了，并随着社会生活的变化而变化， 在不同的发展阶段表现出不同的时代内容和问题境遇。随着社会公共性问题的大 量衍生及其影响的不断扩大，在社会各界引起了广泛的关注，成为学界研究的重 点。当前学界关于社会公共性问题的研究很多，可谓汗牛充栋，硕果累累，然而， 大多是从政治学的角度出发，探析狭义的社会公共性问题，在思想政治教育视阈 下探讨研究社会公共性问题，目前直接尝试的人很少，因此，客观上也存在着很 大的研究空间。 要在思想政治教育视阈下研究社会公共性问题，首先必须区分什么是社会问 题，什么是社会公共性问题，什么又是思想政治教育视阈下的社会公共性问题。 首先，什么是社会问题? 社会问题，又称为社会的病态、反常和失调现象。关于 社会问题，国外社会学家的界定主要有两种：一是社会问题就是公众问题，不是 单个人所遇到的问题，而是特指许多人所不能容忍的麻烦；二是社会问题是一种 被许多人尤其是一部分有影响力的精英人物视为不理想、应当加以干涉、修正的 社会情况。国内学者则多数认为，社会问题是指社会关系失调，社会正常运行遭 到破坏，影响社会大部分成员正常生活，妨碍社会协调发展的一种社会现象。例 如，武汉大学的尚重生教授认为，“社会问题是社会有机体不j 下常的状态或失调现 象，是公共麻烦和公共障碍，是一种消极的、否定的社会存在。 陈庆云教授则 认为，“社会问题是指社会的实际状态与社会期望之间的差距。 孕由于人们的主观 期望与社会现实之间的差距普遍存在且持续存在，所以社会问题也相应的具备广 泛性、持久性和社会性三个特征。 社会公共性问题，主要指社会成员在公共生活中共同受到与整个人类社会生 活、制度或全部的历史相关因素的制约，公众的价值、观念、利益或生存条件受 到了某种威胁而出现的公共问题。社会公共性问题，一般超越了个人、家庭特定 的环境和范畴，具有影响的广泛性、不可分性和社会共享性。事实上，并非所有 “：尚重生编著；当代中冈 t 会问题透视 m i ，武汉人学版社，2 0 0 7 年版，第9 页。 雪陈庆厶：公共政策分析【m i ，中国绛济学院版礼，1 9 9 6 年版，第1 4 8 贝 4 思想政治教育视阈下的社会公共性问题探析序言 的社会问题都是社会公共性问题。有些社会问题并不影响太多人，也不会对他人 产生直接的效果。只有那些具有广泛影响，包括受到交互过程的间接影响，且这 些影响都达到了必须认真对待并加以干涉、修正的社会问题才是社会公共性问题。 公共性，是区分社会问题与社会公共性问题最本质、最为内在的特性。公共性有 广义与狭义之分。狭义的公共性指“公共活动领域所体现出的自觉自愿的为他的 属性 ，其反义词是自利性。广义的公共性作为一个抽象的概念，包括共在性、 共处性、公有性、公用性、共通性、共识性、公意性、公义性、公开性、公平性、 公正性。袁祖社认为“公共性是人们之间公共生活的本质属性，它表现为公开环 境中、在具有差异性视点的评判下形成的一种共同认识，进而巩固一种维系人们 之间共同存在的意识的过程。 郝立新则倾向于从公共领域和共同体或共同性这 两个方面相结合来理解公共性的含义。西方对公共性的论证中，最著名的当属汉 娜阿伦特在其著作人的条件中对“公共 一词的论述。在她看来，引公共 一词表明了两个密切联系却又不完全相同的现象。它首先意味着，在公共领域中 展现的任何东西都可为人所见、所闻，具有可能最广泛的公共性。对于我们来说， 展现即可为我们、亦可为他人所见所闻之物构成了存在。 哈贝马斯在 公共领域的结构转型里对公共领域中公共性的生成进行了系统深入的考证。 他指出，“公共性本身表现为一个独立的领域，即公共领域，它和私人领域是相对 立的。”“公共领域承担着平衡利益的重任。 公共领域在创造公共利益的过程中 就体现出公共性。罗尔斯则运用公共理性的观念理解和界定公共性。在形式上， 社会公共性问题可以从纵向上分为全球性、全国性和地区性三个层次，在横向上， 可以划分为基础性、管制性、服务性、保障性四个方面。具体包括环境污染、生 态失衡、公平竞争、价值观危机、人权丧失、可持续发展、人口问题、公共安全、 恐怖活动等。 思想政治教育视阈下的社会公共性问题是社会公共性问题中与社会的思想政 治品德要求与人的思想政治品德水准这一思想政治教育基本矛盾有着内在的本质 联系的问题。这一系列的社会公共性问题与人的思想、意识、观念的发展变化密 不可分。恩格斯明确表示，人们“行动的一切动力，都一定要通过他的头脑，一 i 维国、朱 j l 、i 岛艳拌著：现代 l 会的公共性理念i m i ，知识产权 j j 版社，2 0 0 8 年版，第5 页。 西嵌祖社：“公共性”的价值信念及j e 义化理想【j 】，中冈人民人学学报，2 0 0 7 年第l 期，第7 8 页。 毋汉娜阿伦特：人的条件f m l ，i ：海人民 | ；j 钣 i ：，1 9 9 9 年版，第3 8 贝。 9 哈叭马斯：公共领域的结构转型【m 】，学朴版礼，1 9 9 9 年版，第2 贝、第2 3 3 负。 5 序言 思想政治教育视阈下的社会公共性问题探析 定要转变为他的意志的动机，才能使他行动起来 。在现实生活中，人们的思想 品德表现总是与社会发展的思想品德要求有所矛盾，难以完全一致。通过思想政 治教育，从“现实的个人 出发，把“现实的个人 作为探寻社会公共性问题根 源的起点。“思想政治教育最一般的意义和最直接的、本体的功能就在于人的改变 历史是由人创造的，正如马克思所指出的，“历史不过是追求着自己目的的人的 活动而已”。固社会是人的社会，人是社会中的人。“人，像动物一样，服从着社会 的各种法则，但是除此之外，他还能积极地参与创造和改变社会生活形式的活动。 社会无非是人类活动的总和，在思想政治教育的视阈下，走进个人生活，通过“现 实的个人 解释抽象的、最本质的社会公共性问题。 从目前掌握的资料看，社会公共性问题已经引起政府、社会大众、学者的广 泛关注，但是理论研究成果相对较散、较浅、较乱，大多侧重于从单方面进行研 究，全面、系统、深入的研究甚少，关于思想政治教育与社会公共性问题的交叉 研究成果更是很少。社会公共性问题的解决属于系统性的活动，牵一发而动全身， 不仅在实际操作中要统筹系统各要素的相互支持，还要求更新理念，开拓创新， 在思想政治教育的作用下开拓新的研究视阈，提出解决社会公共性问题切实有效 的对策。因此，在对学界已有研究成果梳理的基础上，本文选取了一个全新的角 度在思想政治教育视阈下探析社会公共性问题。由于受理论水平和实际条件 的限制，研究的深度和广度有限，没有得到足够的扩展，但仍希望本文的观点能 在一定程度上起到抛砖引玉的作用，为今后的研究提供一些有益的参考。 ( 三) 研究思路与方法 1 、研究思路 本文从现实社会广泛存在的公共性问题入手，在思想政治教育视阈下研究分 析社会公共性问题。文章共分三个部分，第一部分提出了思想政治教育视阂下研 究社会公共性问题的理论价值及实践价值；第二部分理论联系实际，详细论述了 思想政治教育视阈下社会公共性问题的主要表现及其引发的后果，并据此分析问 题产生的原因：第三部分，根据第二部分社会公共性问题及其原因分析提出解决 的思路与对策。 小马克思恩格斯选集笫4 卷，第2l h i m ，人民小版社。1 9 9 5 年版，第2 5 1 页。 ”张耀灿等并：思想政治教育学前沿【m l ，人民j i ；版 l ：。2 0 0 6 年版，第3 0 8 贝。 ”( - q 克思恩格斯伞集第2 卷i m ，人民j i 版利：1 9 5 7 年版，第1 1 8 - 1 1 9 贝。 恩斯特卡两尔；人论【m 】，i ：海洋义；i ：版 ，1 9 8 5 年版第2 8 2c a 6 思想政治教育视阈下的社会公共性问题探析序言 2 ，研究方法 根据论文的主旨和内容框架，本文主要采用的研究方法有以下几种： ( 1 ) 历史唯物主义研究方法。本文自始至终以历史唯物主义的研究方法为理 论的基础。在思想政治教育视阈下研究和解决社会公共性问题，其中，一个根本 依据就是人的本质与全面发展及社会存在与社会意识的辩证关系。 ( 2 ) 比较分析法。通过对多学科各种不同研究成果进行横向与纵向的分析、 比较和鉴别，深化认识，从而有利于全方位探析思想政治教育视阈下的公共性问题。 ( 3 ) 联系实际法。坚持理论与实际相结合、历史与逻辑相统一的辩证方法， 坚持一切从实践出发，有针对性地研究和解决现实存在的社会公共性问题。 ( 4 ) 文献查阅法。通过各种途径查阅、搜集各种记载事实和理论成果的文献 资料，摘取与课题有关的信息，丰富文章的基本思想和主要内容。 ( 四) 创新之处与不足之处 1 、创新之处 首先，研究视角上的创新。本文不同于从管理学的角度，而是从人的角度， 在思想政治教育视阂下来探讨社会公共性问题。其次，研究理念上的创新。就公 共性而言，运用全新的理念，不同于以往学界认定的与自利性相对的定义。第三， 立论基础上的创新。能够创新地运用思想政治教育的基本原理来解析社会公共性 问题，提出了破解社会公共性问题的有效对策与措施。 2 、不足之处 由于本人掌握资料不够全面，再加上相关文献资料本身也较少，所以，理论 研究的深度与广度还不够。此外，又由于本人生活阅历浅、社会经验少，分析和 解决社会重大现实问题的能力有限，逻辑思维的演绎分析、综合探讨方面也还存 在不足。所以，在今后的研究中，需要根据社会公共性问题的逐渐破解加深理论 分析，不断为解决当代中国实际存在的大量社会公共性问题而做出自己应有的努力。 思想政治教育视阈下的社会公共性问题探析 一、思想政治教育视阈下研究社会公共性问题的 理论价值及实践价值 社会公共性问题不仅关系到人与人、人与社会、人与自然之间的关系，而且 关系到每一个人的生存和发展。在一定意义上讲，社会公共性问题根本上也就是 人的问题。而思想政治教育研究的也j 下是人的问题，做的也是人的工作。因此， 在思想政治教育视阈下研究社会公共性问题有着一般科学无法替代的重要性和必 要性。为此，需要探寻在思想政治教育视阈下研究社会公共性问题的理论依据， 并重点分析其实践价值。 ( 一) 思想政治教育视阈下社会公共性问题研究的重要性和必要性 今天，我们所追求的和谐社会本质上正是人与人、人与社会、人与自然三大 矛盾全面和谐的社会，其中，人自身的和谐是这三大矛盾和谐发展的根本前提。“思 想政治教育的本质和核心是做人的工作”d ，通过思想政治教育协调人与人、人与 社会、人与自然之间的关系，提高人的思想道德素质。因此，在思想政治教育视 阈下研究社会公共性问题是由和谐社会发展的时代要求及人的全面发展的需要决 定的，具有极其重要的时代意义且势在必行。 1 、思想观念是行为方式的先导 在实际生活中，社会公共性问题的根源与人直接相关，与人的思想有着内在 的本质联系。“思想是行为的先导，支配和改变行为；行为表现思想，又通过其效 果检验思想。”圆恩格斯曾经指出：“使人们行动起来的一切，都必然要经过他们的 头脑；但是这一切在人们的头脑中采取什么形式，这在很大程度上是由各种情况 决定的。”在思想的支配下，人们自主地选择符合自己利益需求的各种行为。当 个体利益与社会利益冲突时，思想道德素质较高的个体趋向于寻求二者的协调， 而思想道德素质水平较低的个体则一昧顺从自己的欲望，不断追求个人利益最大 化，无视社会利益与集体利益，由此衍生的社会公共性问题更是数不胜数。由此 可见，要解决社会公共性问题首先必须解决人的问题。思想政治教育的作用恰恰 i j 芳菊、彭川i - ：试论思想政治教育j 礼会和特【j 】，两藏民族学院学报( 哲学社会科学版) 。2 0 0 6 年1 月， 第2 7 卷，笫l 期，第5 4 灭。 。张耀灿、陈万桕主编：思想政治教育学原胖【m 】，高等教育j i 版 f ：，2 0 0 1 年版，第9 页。 。马克心思格斯选集第4 卷i m ，人民 | ；版社，1 9 9 5 年版，第2 4 9 负。 8 思想政治教育视阈下的社会公共性问题探析一 在于调适人与人、人与社会、人与自然之间的关系，化解人们之间的利益矛盾， 形成正确的理论导向与价值观念，引导人们走向正确的发展方向。 2 、构建和谐社会的现实需要 构建社会主义和谐社会是举国上下、万众一心、孜孜以求的社会理想，这个 社会理想顺应了历史发展的趋势，适应我国改革开放的发展要求，体现了广大人 民群众的根本利益和共同愿望。然而，社会主义和谐社会的构建并非一蹴而就的。 “构建社会主义和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程，社会主义和谐 社会的构建就是一个矛盾不断出现、又不断解决的过程，在这过程中，我们面临 的问题层出不穷，复杂多元，尤其包括那些影响日益扩大、后果日益恶化的社会 公共性问题。这些问题，严重影响国家继续推进改革开放和现代化建设，阻碍了 和谐社会的发展。这就要求我们必须从思想政治教育的角度出发，站到思想演进 的大视角上，营建思想政治教育的整合力，调动一切积极因素，凝聚全社会的力 量，上下一心，齐心建设，从源头上解决社会公共性问题。 3 、人的全面发展的本质规定 思想政治教育视阈下研究社会公共性问题，这是由人的全面发展的本质要求 所规定的。社会公共性问题，表面上看是利益问题，是“物的问题，是制度的 问题，然而从本质上讲，却是人的问题，是人内心深处的问题。“人的问题不仅只 是一个自我意识问题，而且同时也是一种他律意识的培养，以及自我规范问题。 我们今天生活的时代是一个人的本质问题与发展问题格外突出的时代，我们可以 看到，“这个时代感性化了，需要理性批判：这个时代物化了，需要超越精神与人 文关怀：这个时代多元化了，许多人存在着心灵方向的迷失，需要思想引领”。 人是社会历史的创造主体，人造成什么样的存在取决于他怎么做和做什么，如何 抉择，又取决于他自己的思想认识，人类面临着各种各样的抉择，如何在这个复 杂多变的时代，自我觉醒和自我反思、实现人的全面发展显得尤为紧要而迫切。 ( - - ) 思想政治教育视阈下研究社会公共性问题的理论依据 本文主要探讨了思想政治教育视阈下社会公共性问题及其根源，而探讨社会 公共性问题不能只从政治学、管理学的角度来分析，也不能仅仅围绕思想政治教 育的角度来研究，还必须联系社会实践的发展、人类认识的发展以及人自身的发 展，并从中寻求理论支撑。本文在探析社会公共性问题时，始终坚持以马克思主 o 拿景源、吴冗梁主编：科学发腱观。j 和i 阡社会建设【m 】，江苏人民 i j 版社，2 0 0 8 年版，第2 8 9 页。 审韩庆祥：面向“中困问题”的马克思生义哲学l m 】，武汉人学版i l ，2 0 1 0 年版，第1 5 0 1 5 l 页。 。韩庆祥：面向“中圉问题”的马克思土义哲学i m 】，武汉人学版札，2 0 1 0 年版，第1 2 9 贝。 9 一 思想政治教育视阈下的社会公共性问题探析 义理论为其理论基础，以人的本质和人的全面发展、社会意识与社会存在的辩证 关系、以人为本及科学发展观作为理论依据。 l 、关于人的本质和人的全面发展理论 马克思强调：“人的本质不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一 切社会关系的总和。 社会由人组成，但不是一个个人简单相加，而是人和人之 间按照一定的社会关系的结合。人的本质与社会关系辩证地联系在一起：一方面， 社会关系决定着人的本质，人的本质表现为社会关系的总和；另一方面，人的本 质的活动决定、改造着社会关系。“劳动实践是整个人类的总的本质特征 圆， 劳动是人的本质，是人的内在需要。人的实践活动受目的的支配，在需要的引导 下，人们从已有的知识出发，形成特定的目的，拟定出达到目的的计划，并进而 使之变为实践的行动。人的本质并非一成不变的，随着社会形态的发展变化而不 断变化。个人的本质也随着整个社会或人类的本质的发展而发展，随着个人与他 人之间所结的社会关系的变化而变化。个人的本质在社会交往中与他人相互影响、 相互规定，人在不同的社会交往中受到不同的影响，从而也会朝着好的、不好的 方向发展。实践和认识影响、规定着人的本质。在目的的支配下，人能动地开展 实践活动，而在目的的形成过程中，人的需要起着突出作用，有什么样的需要， 就有什么样的实践。马克思就曾强调指出，“思想一旦离开利益，就一定会 使自己出丑 固，“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”人们对经济、 政治和文化生活利益的追求正是人的全面发展的根源所在。构建社会主义和谐社 会的根本目的就是既要满足人民群众不断增长的物质文化需要，还要不断提高人 民群众的整体素质，从而实现人的全面发展。人的全面发展的程度集中体现了一 个社会物质文明和精神文明建设的综合成果。思想政治教育的目标就是要坚持全 面的发展观，促进人的自由全面发展。在推进社会主义市场经济条件下，实现人 的全面发展的前提，就是要正确引导人们多样化需要，克服人的片面性和局限性， 实现人的自我解放和社会解放，从而克服人对人的依赖、对物的依赖，真j 下成为 自然和历史的主人，成为真正自由的人，“完整的人”，这也是当代中国解决社会 公共性问题的目的所在。 2 ，社会意识与社会存在辩证关系的原理 社会意识与社会存在的辩证关系问题是马克思主义哲学的一个基本问题，也 m ( - b 克思思格斯选集，第l 卷【m 】，人民j j 版社，1 9 9 5 年版，第5 6 页。 2 罗闫杰等编：马克思主义思想政治教育理论长础【m 1 ，高等教育版社，2 0 0 2 年版，第4 7 页 由马克思恩格斯伞集笫2 卷f m 】人民f f ；版 l ，1 9 5 7 年版，第1 0 3 贞。 “、马克思恩格斯伞集第l 卷 m i ，人民i i i 版 l ：，1 9 5 6 年版，第8 2 虹。 l o 思想政治教育视阈下的社会公共性问题探析一 是思想政治教育工作的基本理论指导。社会存在决定社会意识，经济基础决定上 层建筑，是马克思主义唯物史观的基本观点。“思想、观念、意识的生产最初是直 接与人们的物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的语言交织在一起的。人 们的想象、思维、精神交往在这里还是人们物质行动的直接产物。 个体意识是 社会中人类个体的思想意识，个体意识与人类个体共始终，由社会存在所决定， 但它又具有相对独立性，社会意识的发展并不总与社会经济的发展相平衡。“任何 意识形态一经产生，就同现有的观念材料相结合而发展起来，并对这些材料作进 一步的j 2 n - r ”。学社会意识不仅反映社会存在，而且对社会存在具有能动的反作用： 首