（社会学专业论文）社会转型背景下中国乡村家庭伦理的嬗变——以华北l村为例.pdf

两南大学硕士学位论文摘要 社会转型背景下中国乡村家庭伦理的嬗变 以华北l 村为例 社会学专业硕士研究生郭颖 指导教师秦启文教授 摘要 自鸦片战争以来，中国一直处于社会转型过程中。新中国的成立加速了中国社会的转型 进程，改革开放以来，国家实施了一系列农村改革措施，特别是进入新世纪后，新一届中央 领导集体从关系国家长远发展的战略高度出发，将“三农”问题提升到党的工作的重中之重， 出台了多项支农惠农政策，解放了农村的生产力，激发了农民的生产积极性，也产生了农民 工这一特殊群体，给农村家庭结构和家庭关系带来了巨大的冲击，农村家庭及家庭伦理也随 之发生着变革和变迁，而乡村家庭伦理发生的一系列嬗变在一定程度上也促进或阻碍了农村 的经济社会的发展。有鉴于此，本研究将社会转型背景下的乡村伦理嬗变作为研究内容。 本研究在查阅大量相关研究文献的基础上，选取了具有一定代表性的华北l 村为个案， 综合运用文献法、访谈法和田野调查法对农村家庭成员在结婚、分家和养老等重大生活事件 中开展的互动加以深入研究。根据田野调查和访谈的结果，笔者对l 村的结婚、分家和养老 进行了全面的考察和研究，并进一步分析了l 村的家庭成员在结婚的程序和仪式、结婚的费 用与筹措、结婚给家庭带来的变化、分家的动因、分家的内容和过程、二次分家、分家的结 果、供给和轮饭吃等传统养老方式、新时期的养老及可供选择的养老方式等方面观念和行为。 本研究得出了以下几点结论： 结论一，以自由恋爱为基础的自主型婚姻与传统结婚程序和仪式的并重，体现了家庭本 位价值取向与个人本位价值取向间的融合，充分考虑了青年男女对情感和婚姻自由的追求， 也一定意义上化解了传统与现代交锋所产生的冲突，有利于维护家庭的稳定。 结论二，市场经济中的经济理性对家庭伦理产生了侵蚀，加上消费主义文化的冲击以及 村民之间的盲目攀比，使得早婚现象突出的乡村家庭在结婚费用方面的支出快速增长，超出 了单个家庭的承受能力。因受传统家庭伦理观念的影响，家庭成员间承担着互帮互助的责任 和义务，高昂的结婚费用一般由其他兄弟姐妹一同筹措，这既可以增进与父母及兄弟姐妹之 间的亲情和互动，也可能引发家庭成员间的矛盾。 两南大学硕十学位论文摘要 i_i 结论三，农民分家的动因是复杂的，当高昂的结婚费用成为农民的负担，在分家过程中， 人们更看重的是土地( 特别是宅基地) 和房子，由此可能会导致亲子之间、兄弟之间的关系 紧张甚至发生矛盾，但传统的孝道观念仍然能够成为影响人们行为和选择的重要因素。由于 男女分工的不同，家庭中的现金收入大部分甚至全部由男性获取，这导致了女性在经济上对 男性的依附地位，进而失去了在分家中的发言权。 结论四，农村家庭的养老问题主要包括经济支持、生活照料和情感慰藉等几个方面，在 经济理性冲击下，人们更看重的是经济上的支持，而容易忽略对老人生活的照料和情感上的 关怀。由于不少男性青壮年劳动力外出务工，妇女承担起为父母养老的主要责任。没有完全 丧失劳动能力的老人在受到子女赡养的同时，往往还要承担为子女照看孩子的任务，当然， 照看孩子在一定程度上也使老人得享天伦之乐，弥补子女在情感上关怀上的缺失。国家推行 的农村养老保险，承担了部分农村养老的经济功能，但养老中非常重要的生活照料及精神慰 藉，则更多地需要依靠传统的子女养老。同时，养老院和老年协会等社会组织也将在农村养 老中发挥一定的作用。 本研究还对如何加强乡村家庭伦理建设进行了一定的思考。 关键词：社会转型乡村家庭伦理伦理嬗变 西南大学硕士学位论文 a b s t r a c t t h ec h a n g e so fc h i n e s er u r a lf a m i l ye t h i c su n d e rt h e b a c k g r o u n do fs o c i a lt r a n s f o r m a t i o n ac a s ei nl v i l l a g ei nn o r t h c h i n a m a s t e ro fs o c i o l o g y ：g u oy i n g t u t o r ：p r o f e s s o rq i nq i w e n a b s t r a c t c h i n ah a sb e e ni n 廿l es o c i a lt r a n s f o r m a t i o ns i n c et l eo p i u mw a r t h ee s t a b l i s h m e n to ft h e n e wc h i n ah a sa c c e l e r a t e dt h es o c i a lt r a n s f o r m a t i o n ，s i n c et h ea d o p t i o no fr e f o r ma n do p e n i n gu p t ot h eo u t s i d ew o r l di n19 7 9 ，w i t ht h ei m p l e m e n t a t i o no fas e r i e so fn a t i o n a lr u r a lr e f o r mm e a s u r e s ， e s p e c i a l l ye n t e r i n gt h en e w 21 或c e n t u r y , t h en e wc e n t r a lc o l l e c t i v el e a d e r s h i pp r o c e e d e df r o mt h e s t r a t e g i ch e i g h to fn a t i o n a ll o n g - t e r md e v e l o p m e n lu p g r a d i n gt h e “a g r i c u l t u r e - c o u n t r y - p e a s a n t i s s u e ”o fv i t a ls i g n i f i c a n c ei nt h ep a r t yw o r k , l a u n c h i n gm a n yp e a s a n t - s u p p o r t e da n d p e a s a n t - b e n e f i t e dp o l i c i e sw h i c hl i b e r a t e sr u r a lp r o d u c t i v i t ya n dm o b i l i z e sp e a s a n t s p r o d u c t i v e i n i t i a t i v e s ，a sw e l la sg e n e r a t e ss u c ha np a r t i c u l a rg r o u ps o - c a l l e di m m i g r a n tw o r k e r s ，t h u s s t r i k i n g l yi m p a c t i n gr u r a lf a m i l ys t r u c t u r ea n dr e l a t i o n s h i p ，c o u p l e dw i t hr u r a lf a m i l ya n df a m i l y e t h i c si se x p e r i e n c i n gc h a n g e sa n dt r a n s f o r m a t i o n t h e r e f o r e ，as e r i e so ft r a n s f o r m a t i o ni nr u r a l f a m i l ye t h i c sm a yp r o m o t eo rh i n d e rr u r a le c o n o m i ca n ds o c i a ld e v e l o p m e n tt os o m ee x t e n t g i v e n t h i s ，t h er e s e a r c hm a i n l yc o n c e n t r a t e so nt h ec h a n g e so fr u r a le t h i c su n d e rt h eb a c k g r o u n do fs o c i a l t r a n s f o r m a t i o n t h i sr e s e a r c h , b a s e do nr e f e r r i n gt on u m e r o u sr e l a t e dr e s e a r c hl i t e r a t u r e s ，s e l e c t sac e r t a i n t y p i c a lc a s eo flv i l l a g ei n n o r t hc h i n aa n dd e e p e n st h er e s e a r c ht h r o u g hc o m p r e h e n s i v e l i t e r a t u r e s ，i n t e r v i e w sa n df i e l d w o r k0 1 1t h em u t u a li n t e r a c t i o na m o n gf a m i l ym e m b e r si nt h e i m p o r t a n te v e i t so ff a m i l yl i f es u c ha sm a r r i a g e , l i v i n ga p a r t , o l d - a g es u p p o r t , e t c a c c o r d i n g t ot h e s u r v e yf m d i n g sf r o mf i e l d w o r ka n di n t e r v i e w s ，t h ea u t h o rc o n d u c t sac o m p r e h e n s i v eo b s e r v a t i o n a n dr e s e a r c ho nm a r r i a g e ，l i v i n ga p a i ta n do l d a g es u p p o r to flv i l l a g e ，a n df u r t h e ra n a l y z e st h e n o t i o n sa n db e h a v i o r so ff a m i l ym e m b e r si nlv i l l a g ee m b o d i e di ne v e n t ss u c ha sm a r r i a g e p r o c e d u r ea n dr o u t i n e ，r a i s i n gm a r r i a g em o n e y ，f a m i l yc h a n g e sb r o u g h ta b o u tf r o mm a r r i a g e ，t h e m o t i v e ，c o n t e n ta n dp r o c e s so fl i v i n ga p a r t , t h es e c o n d - t i m el i v i n ga p a r t , t h eo u t c o m eo fl i v i n g a p a r t , t h et r a d i t i o n a lo l d - a g es u p p o r tl i k e ss u p p l yi nt i l n l s ，o l d a g es u p p o r ti nn e we r a , a n dt h e o p t i o n a lc h o i c e so f o l d a g es u p p o r t t h er e s e a r c hh a sd r a w nt h ef o l l o w i n gc o n c l u s i o n s ： i l l 西南大学硕士学位论文 a b s t r a c t ! ：m ：m _ - - z2- 皇蔓皇曼曼曼曼曼曼量曼曼曼曼曼皇曼曼曼曼曼曼! 曼曼曼量曼 f i r s t , t h ee q u a li m p o r t a n c eo fi n d e p e n d e n tm a r r i a g eb a s e do nf r e ec h o o s i n gt h e i rs p o u s e s ，a l o n g w i t ht h et r a d i t i o n a lm a r r i a g ep r o c e d u r ea n dr i t u a l ，r e f l e c t i n go f ft h ef u s i o no ff a m i l y o r i e n t e dv a l u e a n di n d i v i d u a l - o r i e n t e dv a l u e ，a n df u l l yt a k i n gi n t oa c c o u n tt h el i b e r a lp u r s u i tf o re m o t i o na n d m a r r i a g ef r e e d o mo fy o u t hm e na n dw o m e n ，t h u si ns o m es e n s et ot h a wt h ec o n f l i c tg e n e r a t e di nt h e c o l l i s i o nb e t w e e nt r a d i t i o na n dm o d e r n i t y , w h i c hi sc o n d u c i v et om a i n t a i n i n gf a m i l ys t a b i l i t y s e c o n d , t h ee c o n o m i cr a t i o n a l i t yo fm a r k e te c o n o m yh a se r o d e di nt h ef a m i l ye t h i c s ，a l o n gw i n l t h ei m p a c tf r o mc o n s u m p t i o n i s mc u l t u r ea n db l i n dc o m p a r i s o na m o n gv i l l a g e r s ，p a r t i c u l a r l yt h e r u r a lp r o m i n e n tp h e n o m e n o no fe a r l ym a r r i a g el e a d i n gt ot h er a p i di n c r e a s eo fw e d d i n ge x p e n s et h a t b e y o n dt h eb e a r i n go fs i n g l ef a m i l y d u et ot h ei n f l u e n c eo ft r a d i t i o n a lf a m i l ye t h i c s ，t h ef a m i l y m e m b e r sa s s u m er e s p o n s i b i l i t ya n do b l i g a t i o no fm u t u a la s s i s t a n c e ，g e n e r a l l yt h es i b l i n g sw i l lr a i s e t h el a r g ea m o u n t so fm a r r i a g ee x p e n s e st o g e t h e r , w h i c hm a yn o to n l ye n h a n c et h ef a m i l yf e e l i n g s a n di n t e r a c t i o nb e t w e e np a r e n t sa n ds i b l i n g s ，b u ta l s ot r i g g e rt h ec o n t r a d i c t i o n sa m o n gf a m i l y m e m b e r s t h i r d ，t h em o t i v eo fp e a s a n t s l i v i n ga p a r tf r o mf a m i l yi sc o m p l i c a t e d ，w h e nt h ew e d d i n gh i 曲 e x p e n s eb e c o m e st h eb u r d e n , p e o p l eg e n e r a l l yf o c u so nt h el a n d ( e s p e c i a l l yt h er e s i d e n c el a n d ) a n d h o u s ei nt h ep r o c e s so fh o u s i n gn i c h em o b i l i t y , t h u sc o u l dl e a dt ot h et e n s i o na n de v e nt h e c o n t r a d i c t i o na m o n gp a r e n t a g e sa n db r o t h e r s h o w e v e r , t h et r a d i t i o n a lf i l i a lp i e t yi ss t i l lt h e i m p o r t a n tf a c t o rt oa f f e c tp e o p l e sb e h a v i o ra n do p t i o n o w i n gt ot h ed i f f e r e n td i v i s i o no fl a b o r b e t w e e nm e na n dw o m e n , m e no b t a i nt h em o s ta n de v e nt h ew h o l ec a s hi n c o m eo ff a m i l y , r e s u l t i n g i nw o m e n sd e p e n d e n c et om e ne c o n o m i c a l l ya n dt h e r e f o r e ，l o s i n gt h er i g h to fs p e e c hd u r i n gl i v i n g a p a r tf r o mf a m i l y f o u r t h , t h ep r o b l e m so fr u r a lf a m i l yo l d - s u p p o r ta r em a j o ri ne c o n o m i cs u p p o r t , l i f ec a r i n ga n d e m o t i o n a lc o n s o l a t i o n w i t ht h ei m p a c to fe c o n o m i cr a t i o n a l i t y , p e o p l ep a ym u c ha t t e n t i o nt ot h e e c o n o m i cs u p p o r tw h i l ee a s i l yi g n o r i n gt h el i f ec a r i n ga n de m o t i o n a ls o l i c i t u d e m o r e o v e r , d u et o t h ei n c r e a s eo fy o u n ga n dp h y s i c a l l y - s t r o n gm i g r a n tw o r k e r sf a ra w a yf r o mf a m i l y , w o m e ns h o u l d e r t h em a j o rr e s p o n s i b i l i t yo fc a r i n ga n ds u p p o r t i n gt h eo l d - a g e a n dt h eo l dt h o s ew h oa r ew i t h o u t l o s i n gt h ee n t i r el a b o rc a p a c i t yw i l lg e n e r a l l ys h o u l d e rt h eo b l i g a t i o no fp a t r o n i z i n gg r a n d c h i l d r e n w h i l em e ya r ec a r e db yt h e i rc h i l d r e n c e r t a i n l y , p a t r o n i z i n gt h e i rg r a n d c h i l d r e nt os o m ee x t e n tl e t t h eo l de n j o yf a m i l yr e l a t i o n s h i p s ，a n di nt u r n , m a k eu pf 0 rt h ed e f i c i e n c yo fe m o t i o n a la t t e n t i o n f r o mt h e i rc h i l d r e n t h en a t i o n a lr u r a lp e n s i o ns y s t e me c o n o m i c a l l yf u n c t i o n sa sr u r a lo l d - a g e s u p p o r ti np a r t , h o w e v e r , t h ei m p o r t a n tp a r t so fl i f ec a r i n ga n de m o t i o n a lc o n s o l a t i o na r el a r g e l y r e l i e do nt r a d i t i o n a lm o d eo ff a m i l ys u p p o r t m e a n w h i l e ，s o m es o c i a lo r g a n i z a t i o n ss u c ha st h er e s t h o m ea n dt h es e n i o ra s s o c i a t i o n sw i l lp l a yac e r t a i nr o l ei nr u r a lo l d a g es u p p o r t t h er e s e a r c ha l s ot h i n k so nh o wt os t r e n g t h e nt h ec o n s t r u c t i o no f r u r a lf a m i l ye t h i c s k e yw o r d s ：s o c i a lt r a n s f o r m a t i o n ；r u r a lf a m i l ye t h i c s ；e t h i cc h a n g e s w 独创性声明 学位论文题目：塾全整型蜚量王主国垒挝窒庭缝堡煎嬗变= 二丛 堡刍匕曼挝边剑 本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果，文中已加 了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同 仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。 粼嫦_ ：鬻物鳓瓤驯唰月 学位论文版权使用授权书 识e t f 本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规 定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允 许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院( 筹) 可以将学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩 印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书，本论文：口不保密， 口保密期限至年月止) 。 日 学位论文作者签名：墨p 镭一 导师签名： 签字日期：溯9 年乙为2 , 弓e t 签字日期： 两南大学硕士学位论文1 问题的提出 曼皇曼舅皇皇曼曼_ - i ! l 曼曼蔓曼曼皇曼舅曼曼曼鼍毫曼皇曼量曼曼曼! 曼曼葛曼曼曼 1 问题的提出 自从1 8 4 0 年中英鸦片战争爆发以后，中国人民为了摆脱内外交困的境况，实现国家的富 强和民族的复兴，进行了洋务运动、维新变法、民主革命等一系列的社会试验。虽然这些试 验都没有取得成功，但是却加速了中国从传统社会向现代社会转变的进程。最后，历史选择 了中国共产党。在中国共产党的领导下，中国人民完成了土地革命，建立了人民专政的新政 权，中国人追求国家富强和民族复兴的现代化进程也进一步加快。可以说，中国自鸦片战争 以来就一直处于社会转型过程中。到目前为止，中国的社会转型大致经历了三个主要的阶段： 从1 8 4 0 年至1 9 4 9 年为第一阶段，以被动对外开放和接连不断的政治变革和政治动荡为持点； 从1 9 4 9 年至1 9 7 8 年为第二阶段，以中国人民独立自主地进行社会主义建设为特点；从1 9 7 8 年至今为第三阶段，以全方位的改革开放为特点。从第一阶段到第三阶段，中国社会转型的 速度越来越快。 而改革开放三十多年来的中国社会转型阶段又可以划分为三个阶段：从1 9 7 8 年底至1 9 9 2 年为第一阶段；从1 9 9 2 年至2 0 0 2 年为第二阶段：从2 0 0 2 年至今为第三阶段。在第一阶段， 中共十一届三中全会的召开，作出了以经济建设为中心，逐步将党的工作中心转移到经济建 设上来的决策，开启了中国改革开放的进程。中国的改革从农村开始，而农村改革的重点则 在于解放农村的生产力，实行以家庭联产承包责任制为主要内容的放开搞活政策。随着2 0 世纪8 0 年代接连五个中央一号文件出台，农民的生产积极性极大地被激发和调动起来，农村 的经济社会发展出现了令人可喜的变化，农民的物质生活水平也有了极大地提高。同时，随 着计划生育基本国策的出台和实施，农村独生子女也越来越多。在第二阶段，邓小平的南巡 讲话加快了中国的改革开放进程，也对农村发展产生了重要的影响。其中，一个很重要的变 化就是农村大量剩余劳动力转移到乡镇企业或到城市就业，逐步形成了数量庞大的在城乡间 往返的农民工群体。农村剩余劳动力的转移和农民工群体的出现，给农村家庭结构带来了巨 大的冲击和影响，主要体现在夫妇分居、农村人口以老人妇女和儿童为主、孩子随同父母在 城市流动等方面。在第三阶段，以中共十六大的召开为起点，新一届中共中央领导集体基于 对新形势的判断，开始对农村的发展给予更多的关注和重视，将三农工作放在党的工作的重 中之重的地位，出台了包括建设社会主义新农村、取消实施了2 6 0 0 多年的农业税、逐步在农 村实施新农合医疗保险、在农村进行养老保险试点和进行土地流转等多项支农惠农政策，促 使农民收入增加、农村生产生活环境改善，农民的生活质量和幸福指数都有了一定幅度的提 升。农村的这些发展进步，也给家庭成员之间的关系和互动带来一定的影响。 正是因为当代中国的社会转型过程给中国的农村家庭及家庭伦理带来的巨大的影响，乡 村家庭伦理的嬗变也在一定意义促进或阻碍了农村的经济社会发展，对维护农村社会稳定的 具有重要作用。因此，本研究将在社会转型背景下的乡村伦理嬗变作为研究内容，在查阅大 西南大学硕+ 学位论文1 问题的提出 nm mm ln mmm l 量相关研究文献的基础上，通过田野调查和访谈对农民在结婚、分家、养老等家庭生活中的 重大事件中成员间彼此的互动加以深入研究，以期获得大量关于乡村家庭伦理嬗变的具体信 息，发现乡村家庭伦理嬗变中存在的问题，探讨导致乡村家庭伦理嬗变的原因，进而为乡村 家庭伦理的研究和建设提供新的参考。 2 两南大学硕十学位论文2 文献综述 2 文献综述 2 1 关于社会转型的相关研究 2 1 1 社会转型的概念 社会转型译自英文“s o c i a lt r a n s f o r m a t i o n ”，t r a n s f o r m a t i o n 原指生物的转化与性变，一 种物种变为另一种物种。西方社会学家借用来以“s o c i a lt r a n s f o r m a t i o n ”概念描述社会结构 具有进化意义的向更高层次的转换和性变，包含着由传统社会自觉向现代化范型社会结构转 换的特有内涵。社会转型是社会体制的转型，而不是社会制度的转型。n 3 社会转型是即包括社会系统内部各个层面的变化，又涉及社会与自然相互关系的整体性 的社会发展过程。乜1 2 1 2 西方学者关于社会转型的研究 在西方现代化理论发展过程中，并非将“社会转型”泛泛而论的当作社会变迁，而是用 来说明现代化过程中的社会变迁，指的是现代化的社会转型。社会转型的过程实际上是现代 化的过程，社会转型的概念本质上归属于现代化理论范畴，是现代化理论对当前社会所经历 的变迁状态及趋势的概括。 著名现代化理论专家、美国学者c e 布莱克指出“经济和社会转型阶段，按现有的脉 络来理解，指的是从现代化领袖接管政治权力到社会全面发展这两者之间的一段时间”3 布 莱克认为中国经济和社会转型始于1 9 4 9 年。 德国学者查普夫认为“转型和过渡是现代化进程，其特点在于现代化的目标是明确的： 接受、建立、吸收现代的民主、市场经济和法制制度”。h 1 2 1 3 目前国内学者的主要相关研究 ( 1 ) 社会学视角 郑杭生教授早在2 0 世纪8 0 年代末就明确提出和运用了“转型中的中国社会”、“转型 社会”、“社会转型”、“转型度”、“转型势”等概念，从社会学理论上概括中国社会的 巨大变化，说明中国社会转型的趋势和方向，全面阐述了社会转型理论。他认为中国社会转 型的速度、广度、深度、难度和向度都是前所未有的。从总体上说，中国社会转型始于1 8 4 0 年鸦片战争，到目前为止，已大致经历了三个阶段：第一阶段从1 8 4 0 年至1 9 4 9 年的低速或 慢速发展阶段：第二阶段从1 9 4 9 年到1 9 7 8 年的中速发展阶段；第三阶段从1 9 7 8 年至今的高 速发展或加速发展阶段。他提出“中国社会3 0 年发展，是通过社会结构转型和经济体制转轨 的方式实现的。中国社会发展与社会转型有着不可分离的内在联系。中国社会发展与社会转 型的实际，以及对它们的理论概括和提升，又都有自己独特的轨迹和路径，显示出浓厚的中 3 西南大学硕十学位论文2 文献综述 国特色。”情1 李培林指出“社会转型的实体是社会结构，它是指一种整体的和全面的结构状态过渡， 而不仅仅是某些单项发展指标的实现。”哺1 他认为“经过十几年的改革开放，中国已进入一 个新的社会转型时期。转型的主体是社会结构。转型的标志是：中国社会正在从自给、半自 给的产品经济社会向有计划的商品经济社会转型，从农业社会向工业社会转型，从乡村社会 向城镇社会转型，从封闭、半封闭社会向开放社会转型，等等。从理论上界定社会转型可以 简单地说，社会转型是一种整体性发展，也是一种特殊的结构性变动，有必要把数量分析引 入对结构变动的考察。”。 杨心恒教授认为“中国农村目前正经历着一场前所未有的巨变，邀场巨变是全面的，从 经济、政治、思想观念到社会生活的方方面面，无不发生深刻的变化，这场巨变的实质是从 传统的农业社会向现代工业文明社会转变。要经历一个很长的过程才能从全国农村地区范围 内完成这个转变，就社会结构的转变而言，是从以家庭为中心，按血缘关系划分的差序格局 向现代社会分层结构的转变，从封闭、半封闭的社会向流动开放社会的转变。哺1 李钢提出“这场宏伟的社会变革就其性质、追求目标和产生的实际成果看，实质上是人 类社会根本的制度性变革。它造就了一个制度和性质上完全有别于过去的崭新的现代社会， 在这之前的社会均被称之为传统社会，因而客观上形成了一种由传统的社会发展模式向现代 的社会发展模式转变的历史图景，故称之为社会转型。这种整体的社会模式变革或转型主要 体现在三个方面：即经济领域由非市场经济模式向市场经济模式的转型；政治领域由集权政 治制度向现代民主政治制度的转型：文化领域由过去封闭、单一、僵化的传统文化向当今开 放的、多元的、批判性的现代文化的转型。”例 刘祖云教授提出“转型，是指事物从一种运动型式向另一运动型式转变的过渡过程。社 会转型，是指社会从一种类型向另一种类型转变的过渡过程。：n 伽社会转型是传统因素与现 代因素此消彼长的进化过程，也是整体性的社会发展过程，体现出由外到内、由表及里、由 名到实的转变方式。“从乡村社会向城镇社会转化是当前中国社会转型的重要标志。”h 订 北京大学社会学系教授杨善华提出中国农村由党的十一届三中全会后开始了巨大而深刻 的社会变迁，以家庭联产承包责任制为先导，引发了工业化、市场化与城市化的进程。农村 家庭变迁大致可划分三个阶段：第一阶段从1 9 7 8 年到1 9 9 1 年围绕家庭联产承包责任制对家 庭功能、家庭结构与家庭关系的影响而展开。第二阶段从1 9 9 2 年邓小平同志南巡为起点，标 志着中国经济开始全面向社会主义市场经济转型。第三阶段则从2 0 0 0 年开始延续至今，主要 表现在各地城郊农村城市化步伐加快，并且迅速向周边地区拓展。n 钉 ( 2 ) 经济学视角 著名经济学家厉以宁教授曾提出“中国是一个转型的发展中国家。转型是指中国正在从 计划经济转变到市场经济体制，发展是指中国正在从不发达状态迈向现代化。”还特别指出 “1 9 7 9 年以后的中国，是一个转型发展中国家。这时，阻碍中国经济发展的，主要是计划经 4 两南大学硕十学位论文2 文献综述 济体制而不是传统社会结构”n 踟 姚先国指出自1 9 8 9 年前苏联、东欧各国发生巨变以来，各社会主义计划经济国家纷纷走 上体制变革之路，经济上推行私有化，实行市场经济体制，政治上放弃共产党的领导，实行 多党政策，效仿西方的议会民主，这一变化被称作体制转轨或体制转型。州m 1 ( 3 ) 政治学视角 马西恒指出“进入改革中期，在社会生活各个层面已经发生深刻变化的情况下，我们将 越来越触及传统体制遗留的实质性难题，社会的转型实际上进入了关键性的阶段。此时，稳 定问题将比以往任何时候都显得重要。”n 5 1 赵渭荣提出“在社会转型期间，各主体追求自身利益行为似乎是独立的过程，然而，由 于各主体在处理种种问题进行各种选择时，往往自觉或不自觉地折射出作为某一阶层一员而 存在的意识，因而也就具有明显的阶层特征或者说政治特征。”n 们 李琳把社会转型界定为社会结构转型，这个转型是具有特殊性的社会结构整体变动。中 国社会转型的内涵主要包括社会经济结构的转型和社会交往关系转型。n 钉 ( 4 ) 哲学视角 刘玲玲认为“社会转型说到底是指社会历史发展过程中的一种特殊的状态和特殊的过 程。”并指出“作为发展的一个特定阶段和特殊状态，它是发展所借以实现的不可避免的形式 和环节，它既表现了发展的间断生，又表现了发展的连续性，是发展的间断性和连续性的辩 证统一。”1 羽 陈晏清教授主张“社会转型意味着社会的经济、政治、文化各个领域的深刻变化，意味 着人与自然的关系、人与人的关系以及人的存在方式和生活方式的深刻变化，对于这急剧变 化中的诸多方面及其相互关系的全面把握，也只是通过对于社会结构的剖析才有可能。可见， 以社会结构及其变化为研究对象的社会哲学正是社会转型时期的产物。”n 刚 杨桂华指出：“从社会哲学的层面看，社会转型是社会系统的序变，是社会结构模式的 转换，是社会立体结构的转变。”啪1 徐海波提出“中国社会中所发生的改革和开放是对社会主义的生产关系的调整。中国社 会的转型应该理解为是中国社会结构的调整和变化，这个结构既包括了社会经济基础结构， 也包括了社会的上层建筑结构，既包括了社会的阶级结构，也包括了社会的意识形态结构。” 【2 1 】 马克思主义认为，现代化社会转型在宏观上是从“人的依赖”的社会向“物的依赖”的 社会的转变，在微观上曾经采取了从封建社会向资本主义社会过渡的形式，当然还可以通过 社会主义改革开放的实践来实现。通过资本主义实现的社会转型和通过社会主义实现的社会 转型虽然有着显而易见的区别，但是同时还是有着一个不易的共同之处，那就是社会结构的 现代性质。1 5 两南大学硕十学位论文2 文献综述 2 2 关于家庭伦理的相关研究 2 2 1 家庭伦理的概念 黑格尔指出，家庭是一个伦理的实体。家庭作为“伦理实体”所标示的是，家庭是人类 文明和伦理关系的起点，家庭的产生是人类最早创立的一种制度文明，其实质是一种伦理文 明。列 家庭伦理也叫家庭道德，它是调整家庭中人与人之间关系的行为规范或准则，是社会伦 理道德的一个组成部分。研究家庭伦理的使命是解决现实家庭生活中摆在人们面前的那些最 实际的道德问题，包括如何处理家庭成员之间、家庭和社会之间的关系，什么样的家庭行为 是善的、美的、道德的；什么样的家庭行为是恶的、丑的、不道德的等等。汹3 林建初指出我们的祖先在几千年的家庭生活中，总结和概括出一系列的家庭生活准则， 用以调节家庭关系，使家庭成员和睦相处，所形成的一整套家庭生活的内心信念就是家庭伦 砸 【2 5 】 j j eo 黄勇认为，家庭伦理作为家庭成员的道德行为准则，是一定社会家庭生活的内在需要。 在长期的家庭生活实践中，人们提出和确定了一系列处理家庭成员之间关系的道德要求，其 中最重要的内涵就是强烈的责任和义务感。随着生活文明社会制度的变化，家庭伦理也相应 地发生变化，呈现出社会色彩和时代格调。啪3 家庭伦理也称家庭道德，是调整家庭成员之间关系的行为规范或准则，是社会伦理道德 的组成部分。家庭伦理实现对婚姻家庭关系的调整，是通过教育、社会舆论等手段，在人们 内心形成自觉的信念，用以约束和检点自己的行为。概括之就是“家庭伦理是调整家庭成员 之间关系的行为规范或准则，是社会伦理道德的组成部分”。幢力 家庭伦理道德是上层建筑的一部分，因而是受一定的经济基础决定的，是社会经济基础 较为直接的反映。家庭伦理道德观念取决于家庭、婚姻赖以生存和发展的一定经济制度的性 质，一个社会中占统治地位的家庭伦理道德，只能是在社会经济关系中占统治地位的阶级利 益的表现。汹1 家庭伦理是调整家庭成员之间关系的行为准则或规范。它不是由国家制定、专政机关强 制执行的，而是在家庭内部由长辈悉心经验传授灌注子女的心灵；依靠外在社会舆论影响个 人的内在信念；通过家庭成员的良心发现和精神痛苦产生约束力，使其自觉地内化伦理道德 为个人修养成分。汹1 家庭道德是指调整家庭各成员之间的利益关系与情感关系的行为规范，是家庭各成员应 遵守的行为规范。家庭道德是规范家庭生活、调节家庭关系和邻里关系、鼓励或约束家庭成 员行为的道德准则，是对社会经济关系所决定的家庭生活中的道德关系和道德要求的概括反 映。【删 6 西南大学硕士学位论文2 文献综述 家庭伦理也称家庭道德，是指在一定历史条件下，以社会舆论、传统习惯、内心信念、 约定俗成或法律法规为约束力和推动力，形成的旨在调整家庭成员之间以及个人与社会之间 在婚姻家庭问题上相互关系的价值观念与行为规范的总和，是社会伦理道德的组成部分。玎 家庭伦理是调整家庭成员之间关系的行为准则或规范。中国传统的家庭伦理是一种儒家 的家庭伦理规范体系，它建立在血缘、地缘、姻缘基础上，以五伦为基础，以三纲为原则， 以孝为核心，以血缘关系为基本坐标，在长期的社会文化演进和社会文化整合过程中，一些 普遍性的部分逐渐为社会主流文化所确认而成为整个社会立身处世的行为法则。馏。 2 2 2 国内外学者对于家庭伦理的相关研究 “家庭伦理”在中国几千年的文化传承和历史沿革中是一个经久不衰的话题，从儒家思 想到现代社会学、伦理学，家庭伦理一直引发社会各界的关注。然而，真正从伦理思想史或 伦理学角度研究家庭伦理问题的专业著述在国内并不多见，更多的学者以社会学、家庭史学 等不同的立场和视角进行家庭伦理的相关研究，因而在综述家庭伦理研究时，有必要从多学 科多维度的视角来总结前人研究中对家庭伦理问题的相关探求，并且目前国外对于中国家庭 伦理思想的研究更是尚不多见，即便有也未能透彻准确的符合中国社会、家庭的实际。有鉴 于此，本文主要从不同学科领域以及不同研究角度来综述涉及到家庭伦理研究的论著。 在中国早期社会学的繁荣时期产生了许多有关家庭研究的论著，从社会学和人类学的视 角的主要论著有：李景汉的北京郊外之乡村家庭( 1 9 2 9 年) 、潘光旦的中国之家庭问题 ( 1 9 3 1 年) 、言心哲的农村家庭调查( 1 9 3 5 年) 、陈顾远的中国婚姻史( 1 9 3 7 年) 、费 孝通的江村经济( 1 9 3 9 ) 、生育制度( 1 9 4 7 ) 、乡土中国( 1 9 4 8 年) 、孙本文的现代 中国家族问题( 1 9 4 2 年) 。虽然在这些论著中都未将家庭伦理作为重点研究对象，但其研究 的内容都涉及到了家庭伦理中的部分内容，如家庭成员间的关系、成员间相处的伦理规范等。 改革开放后，各学界对于家庭及家庭伦理问题的研究得以发展，其中最为重要的是从家庭 社