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(社会学专业论文)流动中的社会整合——对重庆“棒棒”群体城市生存轨迹的观察和思考.pdf.pdf 免费下载
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摘要 中国社会转型期不容忽视的战略问题之一就是农村劳动力的流动。进城农民怎样在城市生 活、他们带给城市什么、城市又给了他们什么,成为社会科学研究的关注焦点。近年来尤其是建 立直辖市后,随着重庆社会经济的发展,大量农村剩余劳动力涌入市区,“棒棒军”便是这个流 动大军中最典型、最具地方特色的现象 本文的研究思路是,为社会整合这个宏观概念寻求微观层次的阐释,并尝试归纳一个解释农 民务工群体社会整合问题的认识框架;通过对处于转型期的城市社会以及身处其中的农民务工者 片断“棒棒军”独特生存状况的观察与思考,探讨在社会变迁背景下城乡流动带来的社会 整合的转型期特质。本文属于定性研究,对实地研究方式进行借鉴使用,主要通过半结构式访谈、 观察法收集实证材料,作为文章的分析基础。 本文所进行的探索性研究主要涉及“棒棒”群体城市生计的实现、与城市系统的遭遇、形塑 的社会心理这三方面内容。首先,在实地调查资料的分析基础上,同时借鉴关于流动务工农民的 已有研究成果,对山城“棒棒”群体的社会整合状况做出判断:以功能整合为主,制度整合薄弱, 认同整合不足。其次,从人与社会的关系视角,寻找“棒棒”群体现阶段与城市社会的整合机制: 利益互补机制、制度刨新机制、再社会化机制。最后,从构建和谐社会的基本思想出发,针对整 合的三个维度和机制,尝试得出在城乡流动背景下促进“棒棒”群体社会整合的建议;通过培训 转移减少规模、完善服务和管理的制度化、提高组织化程度、促进认同与融合。 关键词:城乡流动,“棒棒”,社会整合 a b s t r a c t r u r a ll a b o r s m i g r a t i o nt oc i t i e sh a sb e c o m eas t r a t e g i ci s s u ew h i c h c h i n am u s tn o tn e g l e c td u r i n g i t sr e f o r m i n gp e r i o d s o c i a ls t u d i e sh a v eb e e nf o c u s i n go nt h ec i t yl i v e so fm i g r a n tw o r k e r sa n dw h a t t h e yb r i n gt oo rg a i nf r o mb i gc i t i e s m ys t u d yt r i e st of i n dam i c r o c o s m i ce x p l a n a t i o nt ot h e s o c i a l i n t e g r a t i o n ”c o n c e p ga n df i g u r eo u tan e wf r a m e w o r kv i e w i n gh o wm i g r a n tw o r k e r si n t e g r a t ei n t o u r b a nc i t i e s w i t hc h o n g q i n g ss o c i a la n de c o n o m i cd e v e l o p m e n ta sam u n i c i p a l i t yt h e s ey e a r s ,al a r g es c a l eo f s u r p l u sr u r a l l a b o r sr u s hi n t ou r b a nd i s t r i c t s s o m eo ft h e mh a v es h a p e da t y p i c a l l yr e g i o n a l p h e n o m e n o n :t h e “s h o u l d e rp o l e ”g r o u p r e l y i n go ni n v e s t i g a t i o n sa n da n a l y s e so ft h e i ru n i q u el i v i n g s i 咖w h i c hiv i e wa sas p e c i f i ce p i s o d ef r o mt h ew h o l ep i c t u r eo f m i g r a n tw o r k e r si no u rs o c i e t y , 1c a r l r e s e a r c hi n t oc u r r e n tc h a r a c t e r i s t i c so ft h es o c i a li n t e g r a t i o nc a u s e db yc i t y - o r i e n t e dm i g r a t i o ni no u r s o c i a lc h a n g ep r o c e s s t h ec o n t e n t so f t h i st e n t a t i v er e s e a r c hm a i n l yr e f e r t ot h r e ea s p e c t s8 f o l l o w s :c i t yl i f eo f s h o u l d e r p o l ew o r k e r s ,t h e i rc o n f r o n t a t i o nw i t hf o r m a lc i t ys y s t e m s , s o c i a lp s y c h o l o g ys h a p e db yt h e i rc i t y e x p e r i e n c e s f i r s t l y , b ya n a l y z i n gt h ef i r s t h a n dm a t e r i a l sc o l l e c t e dt h r o u g hi n v e s t i g a t i o n sa n dr e v i e w i n g r e l a t i v ed o c u m e n t s ,ld e s c r i b et h es i t u a t i o no fs h o u l d e rp o l ew o r k e r s s o c i a li n t e g r a t i o na st h a t : s i g n i f i c a n t l yf u n c t i o n a li n t e g r a t i o n , w e a k l yi n s t i t u t i o n a li n t e g r a t i o n , d e f i c i e n t l yi d e n t i t yi n t e g r a t i o n s e c o n d l y , f r o mt h ep e r s p e c t i v eo fr e l a t i o m h i pb e t w e e nm a l la n ds o c i e t y , 1s u mu pt h em e c h a n i s m so f s h o u l d e r p o l ew o r k e r s i n t e g r a t i o n i n t ou r b a nc i t i e s :r e c i p r o c a li n t e r e s t - s a t i s f a c t i o n ,i n s t i t u t i o n a l a m e n d m e n ta n dr e c r e a t i o n ,p r o c e s so f r e s o c i a l i z a t i o n f i n a l l y , b a s e do nt h et h o u g h t so f c o n s t r u c t i n ga h a r m o n i o u ss o c i e t yi nc h i n aa n di no r d e rt op r o m o t eab e t t e rs i t u a t i o no fs h o u l d e rp o l ew o r k e r s s o c i a li n t e g r a t i o n 1p u tf o r w a r ds o m ep o s s i b l ep r o p o s i t i o n sa c c o r d i n gt ot h e s ed i m e n s i o n sa n d m e c h a n i s m sd i s c u s s e da b o v e :r e d u c i n gt h en u m b e ro f m i g r a n tw o r k e r se n g a g e di nt h e s t i c k g r o u pb y p r o f e s s i o n a la n dc a p a c i t yt r a h a n 岛p e r f e c t i n gt h es e r v i c ea n dr e g u l a t i o ns y s t e mi nt e r m so ft h e i rc i t y l i v e s , e n h a n c i n gt h e i ro w no r g a n i z a t i o n s ,d e v e l o pm u t u a lr e c o g n i t i o na n dn e wi d e n t i t y k e yw o r d s :c i t y - o r i e n t e dm i g r a t i o n ,t h e s h o u l d e rp o l e ”g r o u p s o c i a li n t e g r a t i o n i i 独创性声明 本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成 果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发 表或撰写过的研究成果,也不包含为获得中国农业大学或其它教育机构的学位或证书 而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明 确的说明并表示了谢意。 研究生签名: 奄疑 哒阃: 蕊6 年6 其污b 关于论文使用授权的说明 本人完全了解中国农业大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留 送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅,可以采用影印、缩印或扫描等复 制手段保存、汇编学位论文。同意中国农业大学可以用不同方式在不同媒体上发表、 传播学位论文的全部或部分内容。 ( 保密的学位论文在解密后应遵守此协议) 研究生签名: 导师签名: 壤祆 1 锄 时间:2 啊年月箩日 时间:删年多月石闩 中国农业大学硕士学位论文第一章绪论 i i 问题的提出 第一章绪论 中国最年轻的直辖市重庆。也是世界上最大的城市之一。在这个城市中有一支独特的非正规 服务业大军,即“棒棒军”,大概因劳动时随身携带一支粗大的竹棒为劳动标志而得名。他们都 是到重庆各城区,凭借体力劳动以打零工为主的农民,可以纳入外出务工农民这一群体之中。“棒 棒军”的存在,不仅是作为农民流动的一种形式。更具有区域特征;它是农民进城后所寻求的既 有历史继承又有现实需要的产物。山城重庆,顾名思义依山而建。城区内地势复杂,只能随地附 形,街道多呈弯曲状,不仅弯道多、斜度大,而且方位难辨,加之建筑物高低起伏又层次错落, 在这种地形落差较大的社区生活,市民一出门就必须爬坡上坎,若携带重物自然倍感吃力。可以 说,是山城的地貌特征造就了一个几乎与其历史同样悠长的社会职业:从旧时的“力夫”、“野 力”到解放后的“扁担”,再到今天的“棒棒”,他们一直都是山城社会生活的客观需要。 十年前,重庆电视台播放了一部2 0 集电视连续剧山城棒棒军,该剧着力刻画了码头搬 运工人们之间因共同的生活和共同的梦想而发展起来的团结协作的密切关系。重庆“棒棒军”的 故事从此便通过电视媒体在全国广泛传播开来。而从1 9 9 6 年开始,中央电视台的重庆与世界 栏目又连续播出了关于一名“棒棒”成长过程的记录片棒棒刘晓箫) 长迭七年之久。当“棒棒 军”的故事被拍摄成电视剧和专题片之后,这个特殊群体的社会生活引发了人们对多姿多彩的地 方文化的极大兴趣;同时更为笔者的社会学研究提供了现实课题和方向,关于该群体的新闻报道 多、学术探索少,再加上地缘因素,浓厚的家乡情结也将笔者的学术旨趣锁定在“棒棒”群体上。 中国是一个发展中国家,在现代化进程中同样遵循着这样一个规律,即工业部门、第三产业 部门将不断扩张,而农业部门相对萎缩,因此农村劳动力向工业和第三产业集中的城市转移将伴 随着我国工业化的全过程。再有,城市化是现代化的一个重要方面,也直接反映在城乡之间的社 会流动上。中国杜会转型期不容忽视的战略问题之一就是农村劳动力的流动。近几年来尤其是建 立直辖市后,随着重庆经济的发展,大量农村剩余劳动力涌入市区,“棒棒军”便是这个流动大 军中最典型、最具地方特色的现象。农村劳动力的外出务工,开始于农村家庭承包责任制的实行, 随着城市改革和对外开放的进程而达到高潮。经济学取向的研究已经表明农民外出务工给城市 的经济和社会发展注入新的活力,带动城市二三产业的话跃和繁荣,从而促进了国民经济的增长 和产业结构的调整;通过劳动力和资金的双向流动,提高了资源配置效率为输出地农民开辟了 新的收入增长源,从而促进了输出地农村经济与社会的发展。但是,农村人口大量流入城市特别 是大城市,就面临这样的问题:在融入城市社会的过程之中如何尽可能地降低所付出的经济、社 会、文化乃至心理代价( 王春光,1 9 9 5 ) 。这正是社会学可以有所作为的基本研究领域,即人与 社会的关系问题。具体说来就是在基本国情制约下、社会转型过程中,各个要素和各种关系面临 重新整合的问题。 城市中的农业户口阶层对于城市社会来说,是随着我国社会变革和社会不断分化而“突生” ( 杜尔克姆所强调的社会事实的突生性和不可还原性) 的一种新的结构因素,这一群体也在中国 中国农业大学硕士学位论文第一章绪论 社会的阶层结构序列中俨然已经占据了一个特定的位置,由此便在城乡之间导入了颇具规模的一 系列新的社会关系。于是新的社会关系又引发了农民工与用工单位的劳资关系和社会保障问题、 流动人口计划生育管理和子女就学问题、城市交通和卫生问题、外来人口与当地居民的合作和冲 突问题,等等。缓解和处理好流动人口这一新结构因素及其带来的新的社会关系对城市社会的冲 击,也就能促成流动务工农民与城市社会的和谐关系,将直接对中国的城市化进程产生推动作用, 是实践科学发展观和建立我国和谐社会的应有之义。 让我们再进一步。把人与社会的关系闻题置于社会运行机翻的大环境之下,可以发现这是社 会整合的重要对象之一。社会整合指社会不同的因素、部分结合为个统一、协调整体的过程及 结果,在广义上包括行动者( 个人、群体) 之间的整合层次和社会系统( 制度、设置) 之阗的整 合层次。从结构功能主义的分析角度看,只有在各种社会关系得到有序整合以后,社会系统才能 达到均衡态势。如果部分群体或阶层处于主流社会系统之外,刚意味着社会关系的整合程度不高, 社会的运行就存在协调趣匿农村流动人口来到城市,在城市中生存下来,这一社会过程中既有 流动人口和城市社会的互动,也有与其相关的社会制度或结构成分之间的互动。回到本文的分析 对象重庆“棒棒”群体,第一个整合层次包括。棒棒”群体与城市居民和城市经济生活的关 系;第二个整合层次指与“棒棒”群体相关的各种制度规范间的交织暇系及其效应。反之可以说, 进行“棒棒”群体的细致观察和分析,为社会整合寻求微观层次的解释,有利于提供一个准确把 握和检验社会整合这个社会学基本概念的透镜。 基于以上的认识,在参阅学界关于农民城乡渲动和农民工问题的大量研究基础上,笔者试从 人与社会的关系视角,通过对重庆“棒棒”群体的调研,考察其微观生活和宏观社会系统在该群 体上的体现,最终落脚到对“棒棒”群体与城市社会的整合问题的探讨。 1 2 研究意义 1 2 1 理论意义 中国的体制改革使大批农民从土地上转移出来,城乡闻大规模的社会流动得以形成。流动人 口是出现在旧的城乡体系之外的新结构因素,带来了新的社会职业人们有机会建立各种新的社 会关系,导致旧的社会关系发生变化:社会加到分化,新社会力量的形成以及新旧利益集体的重 新组合,使得社会结构更加复杂。我国社会在变迁过程中的整合基础、整合领域、整合方式都发 生转移,社会系统需要新韵整合与重组。社会整合正是本研究针对“棒棒”群体进行分析讨论的 重要理论工具。笔者认同,在理论的指导下进彳亍经验研究,不仅可以对研究所得结果进行逻辑严 密的讨论和分析,并且也可同时检验该理论对社会现象构解释力。重庆的“棒棒”群体,组织上 松散、劳动雇佣关系短暂、劳动关系发生的不稳定性和高频的流动性,使其成为一个区别于其他 流动人口的特殊社会群体。因此。对独具地方特色的“棒棒”群体进行社会整合的研究,要么能 为扩大该理论的解释范围进行尝试:要么能对完善社会整合理论关于杜会现象的解释方式进行探 索,在此基础上凸现本研究的理论意义。 整个产业工人阶层在社会阶层结构中所占的比例为2 2 6 左右,其中农民工占产业工人的3 0 左右。数据来 源:当代中国社会阶层研究报告,中周社会科学院社会学研究所当代中国社会结构变迁研究课题组,2 0 0 1 年 1 2 月1 ll 。 2 中国农业大学硕士学位论文第一章绪论 1 2 2 现实意义 在目前中国各项经济社会制度变革过程中和我国社会流动机制逐渐向以“自致性”因素为主 导的现代社会流动机制转变的情况下,形成了农民流动得以进行的“自由流动资源”和“自由流 动空间”( 孙立乎,1 9 9 8 ) 。正在以及即将转移的农村人口( 不仅是剩余劳动力。其中很大部分是 出于理性选择想要外出务工的劳动力) 还将源源不断地涌向城市,特别是大城市,城市社会的压 力将逐码递增。对于业己流入城市的农村人口,如果不尽快摸索出一套有效的管理和服务措施, 那将很可能会面临“过分城市化”的问题,成为我国经济社会发展过程中难以辞卸的沉重包袱( 王 春光,1 9 9 5 ) 。大城市如何吸纳、管理、保护流动人口,已是摆在我国现代化、城市化建设面前 的一个十分重要和迫切的社会问题。这也正是本研究的现实意义所在,通过对重庆“棒棒”这一 流动农民群体的调研,在社会分析的基础上,尝试为当地开展外来人口的相关工作提供可供参考 的视角和依据,也是构建和谐社会的应有之义。 1 , 3 国内外研究现状 1 3 - l 对实证研究的回顾和归纳 ( 一) 关于城乡流动的研究 改革开放以来,中国经济社会结构的最大变化之一,莫过于原来被各种制度束缚在土地上的 干百万农村剩余劳动力可以自由地流动了。当成千上万的中国农民纷纷告别家乡,踏上到城里寻 工的道路,浩浩荡荡的民工潮就此形成按照社会学的理解,农民外出务工的城乡流动不仅仅是 劳动力的流动、人口的流动,同时是一种社会流动,包含了地域流动,职业流动和阶层流动三个 方面( 李培林:1 9 9 6 ) 。农民的城乡流动是近年社会科学研究的关注焦点之一,经济学、人口学、 社会学、政治学、城市地理等学科以及政府有关部门、外援项目工作者等从各自的角度,采用综 合调查、个案研究和专题研究等方式对这一现象和人群展开研究,形成了丰富的经验成果和理论 发现( 谭深,2 0 0 3 ) 。笔者以为,从社会学的角度,现有研究主要以两种分析视角为主。一是偏 向于将民工潮视为一种社会过程:城乡流动的历史沿革及现状形成、农民外出就业的动因和决策 过程、农民流动所面临的社会制度和结构因素、流动过程中的社会网络及社会资本、外出的组织 化程度、家庭化流动趋势的形成、务工农民群体内部异质性的增长,等。二是偏向于把民工潮视 为一种客观存在的社会事实来研究,比如将城乡流动放在社会结构中进行探讨,以确定这一社会 现象在转型期社会中的坐标位置、在当代中国的社会阶层结构中的地位序列;或者从人与社会的 关系出发,研究流动农民与城市社会的关系:在城市的劳动经济情况、合法权益和社会保障问题、 流动人口聚集区研究、城市融入和社会排斥、在城市的社会关系网络和流动农民再社会化问题、 以及有关管理和社会政策的讨论等。 ( 二) 关于重庆。棒棒”群体的研究 | 三l 上对城乡流动相关研究进行的回顾和综述,为本文对“棒棒”群体的实证研究提供了切入 点。在笔者看来,如果将外出务工的农民视为科尔曼理性选择理论中的行动者个体( 杨善华, 1 9 9 9 ) ,那么他们来到城市要解决的是如何待下去( 生存理性) 、进而是如何更好地待下去( 经济 中国农业大学硕士学位论文 第一章绪论 理性和社会理性) 。于是,“棒棒”群体在直辖市重庆的城市生活状况首先进入了笔者的研究视野。 由于“棒棒”群体的形成具有相当鲜明的地方特色,在学界对农民工群体进行全景描述和宏观研 究的同时,鲜有针对该群体的专门研究,更没有针对其社会整合的现状和影响因素的分析论述。 就笔者掌握的文献材料看,关于该群体的新闻报道多、学术探索少,目前相关的研究文章有如下 两篇及一部分涉及“棒棒”群体的新闻评述或专题节目。 薰庆社会科学院有研究者根据1 9 9 8 年对“棒棒”群体生存状况进行的调查与分析,总结了 该群体在城市的劳动特征:1 、劳动方式近于原始体力支出;2 、劳动时间具有极大的自主性和明 显的季节性;3 、没有固定的劳动场所和安全保障:4 、劳动收入兑现快井充分体现多劳多得;5 、 临时的雇佣关系( 夏进,1 9 9 8 ) 。劳动经济生活是城市生活的重要组成部分,该实证研究力求归 纳“棒棒”群体的劳动性质和特点,应该说是比较成功的;但对于具有地方特色的“棒棒”现象 的全貌来说,文章的关注视野就显得不够全面。另一涉及“棒棒”群体的分析文章中作者则把 “棒棒”纳入重庆市全部外来流动人口的讨论之中:在对重庆市主城区流动人口状况进行分析的 基础上,着重论述流动人口对社会经济的积极和消极的双重影响,并讨论了流动人口聚居的城乡 结合部的社区建设问题( 秦光银,2 0 0 4 ) 。该文也不能算是全面把握了“棒棒”群体的城市生活 现状。1 9 9 6 年中央电视台开始连续播出长达七年的专题记录片棒棒刘晓箫、以及2 0 0 4 年2 月1 6 日中国青年报 刊出的题为“一名重庆棒棒的收支表”的专题报道,引发了社会各 界对重庆“棒棒军”这个特色群体的关注。媒体以这种更贴近大众生活的方式向我们展示了“棒 棒”个体的微观生活场景。 ( 三) 关于外来人口的社会整合研究 社会整合( s o c i a li n t e g r a t i o n ) ,是指社会不同的因素、部分结合为一个协调统一的整体的过程 及其达到的状态,亦称社会一体化( 郑杭生,2 0 0 2 ) 。社会学研究者对社会整合概念的解释及运 用,目前分化为两种不同的倾向:一种沿袭结构功能主义的传统,继续将其置于宏观的社会理论 体系中,从抽象的意义上予以解释和运用;一种则朝着经验研究的方向,将这一概念用来研究各 种社会群体内或群体之间的实际关系,特别是用来研究民族及种族群体的关系,研究多民族国家 各民族在社会、文化上的融合或冲突等笔者将关于社会整合在理论层次的讨论置于下文再进行, 此处则主要归纳社会整合在外来流动人口研究中的应用。 1 、非自愿移民( i n v o l u n t a r y r c t t l e m e n t ) 的社会整合研究 1 9 9 4 年由世界银行赞助支持的“重新安置与发展”课蘑,对社会发展所导致的非自愿人口 位移这一社会过程进行了专题研究。该研究指出,社会整合与发展的关系,并非一定是发展愈多 则愈应导致更高程度的社会整合和愈能减少社会冲突,因为从世界范围的实际情况看,发展的影 响是多向性的,其中包括攘合、解体和重新整合等过程;应该将社会科学( 主要指社会学和社会 人类学) 的研究成果应用于相关的政策和方案来处理此种世界范围的社会解体和再整合过程 ( m i c h a e l m c e m e a s c o t t g u g g e n h e i m ,1 9 9 4 ) 。在中国,非自愿移民以j 二程移民为主,这类移 民是由于水库、交通、城市基础设施等工程建设而造成的。据估计,建国后我国因工程建设而形 成的非志愿移民总数在4 0 0 0 万人以上( 施国庆等,1 9 9 9 ) ,非志愿移民已对我国社会结构变迁与 结构重构产生重大影响。由于非志愿移民的特殊性,其社会整合成为移民社会重构和发展的核心 4 中国农业大学硕士学位论文 第一章绪论 议题。有研究把工程移民视为一个同时包含社会解组和社会整合的社会过程,并且指出非志愿移 民的社会整合首先是利益整合,包括宏观格局上的利益整合、土地调整中的利益整合和基础设施 方面的利益整合等;其次是社会和文化方面的社会整合,包括村落、行政组织、宗族、宗教信仰 以及民族传统对社会整合的影响。因此,推进移民立法和公众参与有助于加强非志愿移民的社会 整合( 陈阿江等,2 0 0 0 ) 。 2 、流动人口聚居区研究中的社会整合 流动人口按照亲缘、地缘等纽带联系在城乡结合部聚居起来,并主要通过成片租赁民宅这一 方式,自发地、逐渐地形成了一定规模的杜区,称之为流动人口聚居区。和非自愿移民略有不同。 流动人口聚居区面临着内部整合与外部整合的社会整合问题。王春光从社会结构和社会变迁角度 对北京市内温州人聚集的“浙江村”进行全景式描述,对“浙江村”内外部整合水平做出低度整 合的判断:功能互赖性整台为主,制度性整台薄弱,认同性整合畸形( 王春光,1 9 9 5 ) 。项飚在 近年来对北京几个流动人口聚居区的比较研究中,得到个基本发现:越是内部聚合性越强的社 区,内部冲突也越多,它对外开放和辐射的程度也越高。流动人口聚居区逐渐成为“跨越边界的 社区”,是因为它既与社会的各个部分紧密相关,又在既定的总体社会秩序之外( 项飚,2 0 0 0 ) 。 流动人口聚居区所展示的以外来人口为主体“一种新的生活状态的可能”正是社会低度整合的 体现也有研究者通过对不同城市中流动人口聚居区的对比发现,外来人口与城市主流社会的整 合程度发生了很大的变化( 刘梦琴,2 0 0 0 ) 。因为不同流动人口聚居区形成和发展的时期不同、 面临的社会环境不同,是城市化和市场化进程中不同阶段的产物住房改革和户籍制度改革的深 化。更多行业和市场的开放,社会流动机制的合理化,将加速流动人口与主流社会的融合:而流动 人口聚居区也将越来越作为向主流社会融合的中间环节和跳板,从而改变外来人口与流入地社会 的整合方式。 3 、阶层分析中流动人口的社会整合 我国的经济社会体制改革正处于从转型阶段到重建阶段的转变,伴随这个过程的是以资源配 置体制交迁为基础的新的社会力量的发育和生成( 孙立平,1 9 9 4 ) 。新的社会力量的重组将形成 新的社会阶层结构,改革过程中各阶层人民的获利程度不一,因此阶层利益的急剧分化现象在我 国社会广泛存在。在中国社会分层结构的变动中,一个显著的趋势就是人们的经济社会地位、生 活方式、价值观念等都多样化了,社会整合的难度也明显增加了。如果说经济体制改革本质上是 人们之间利益关系重新调整的复杂过程,目前我国就处在由利益分化阶段向利益整合阶段转折的 关头( 孙立平,1 9 9 8 ) 。对于暂处社会底层的相对和绝对被剥削阶层来说,他们与中间层和精英 层的关系无疑是决定我国社会稳定和社会整合程度的重要因素。但从实际情况看,由下岗职工、 衰落企业职工、流动人口组成的城市底层社会几乎与主流社会处于两个不同的社会系统中。作为 制度变迁产物的流动务工者虽然在城市社会的发展中扮演着非常重要的角色,但在城市中处于一 种十分尴尬的边缘境地,不被城市社会所接纳、与市民之间存在着众多的冲突。据近年的一些调 查,在新生贫困层中有明显的反社会倾向,往往是违法犯罪的大本营。再加上不公正、不平等在 各个社会领域中还影响着社会成员,高低序列等级的阶层之间的整合问题变得愈加复杂( 林理玲, 1 9 9 8 ) 。可以尝试通过制度变迁和转变观念,以一种“容纳”的态度和管理方式赋予包括流动人 5 中国农业大学硕士学位论文 第一章绪论 口在内的弱势阶层与之相适应的权利,从而促进社会公正和社会整合( 蔡志海,2 0 0 2 ) 。 1 3 2 理论准备 追溯社会学理论中有关社会整合概念的提出和发展,对本文进行实证研究的理论解释工作是 必须的。以下回顾社会学中涉及社会整合概念的主要论述。 ( 一) 经典社会学理论中的整合观 1 、“整合”( i n t e g r a t i o n ) 一词,可能最早出自生物进化论者的著述:但在社会学和文化学的 意义上最早使用“整合”概念的,却可能是英国1 9 世纪的著名社会学家赫伯特斯宾塞( h e r b e r t s p e n c e r , 1 8 2 1 1 9 0 2 ) 。在他那里,整合是作为一个社会有机论的术语而被使用的,其社会进化理 论,也是在秉承了达尔文的自然进化法则的基础上,构建起来用以说明社会发展原因的理论。斯 宾塞通过对社会的“生长过程”、“结构进化”、“功能分化”和“相互依赖”的分析,提出了 社会整合的观念。他认为宇宙的各个部分。不管是有机的或无机的,社会的或非社会的,都受进 化定律的支配。而随着进化的发展,任何物质的结构和功能都要发生变化。体积的增加会导致分 化的加剧成长的生发过程也就是整合( i n t e g r a t i o n ) 的过程。与此相同的是:社会有机体或社会 个体的人的生长,同样会引起结构和功能的进一步分化。随着社会的发展,它的各部分相互之间 越来越不相似,这些不相似的部分开始执行越来越不同的、要求相互协调的专门功能。在社会整 体各部分进一步分化以及由此而产生的个人角色进一步分化的同时,其各个结构之间的依赖性增 强了,进化的发展使各种功能之问的配合密切起来。而复杂的社会又比较容易瓦解和出现冲突, 所以社会的各部门各结构之问需要相互配合。如此发展的结果,就使种控制和协调社会结构各 单位之间功能的制度有了产生和存在的前提。在这个意义上,斯宾塞说,社会进化初期,负责协 调的功能主要是针对外界环境而设立的,但到了后期,社会已复杂到不可能由各部门自我调整的 局面,它的任务就转移到对社会内部的协调和控制上,这就得由“社会整合”来执行此功能。可 见,斯宾塞所说的“整合”,至少包含两层涵义;第一,它指的是社会结构的各个部分之间的相 互依赖性;第二,它指的是对这些社会结构各个部分的协调和控制。( 张翼,1 9 9 4 ;特纳,2 0 0 1 : 蔡禾,1 9 9 2 ) 2 、现代社会学的奠基人之一,法国社会学家杜尔克姆( e m i l e d u r k h e i m ,1 8 5 8 1 9 1 7 ) 对孔德 培育起来的秩序论这一社会学传统,做出了新的贡献。法国社会学家杜尔克姆毕生关心和探索的 研究领域是社会的整合,他使用的核心概念是社会团结( s o c i a ls o l i d a r i t y ) ,指人与人、群体与群 体之间的协调、一致、结台的关系。( 宋林飞,1 9 9 9 ) 杜尔克姆的社会整合观可以概括为以下基本观点。其一,社会接合有两种基本类型。机械团 结:在原始社会、古代社会以及现代不发达杜会中,建立在社会上个人之间的相同性与相似性特 质基础上的一种社会联结方式。有机团结:由发达的社会分工以及社会成员问的异质性所决定的 另一种社会联结方式,它的典型是近代工业社会。其二,集体意识是社会团结的精神基础。在论 社会分工一书中杜尔克姆指出,把个体联结为社会的力量不是卢梭所说的理性契约,不是斯宾 塞所说的满足个人利益的自由竞争,也不是孔德所说的国家强制,而是该社会的集体意识 6 中国农业大学硕士学位论文第一章绪论 ( c o l l e c t i v ec o n s c i o u s n e s s ) 。这是“同一社会的普通公民共同拥有的信仰和情感之总体,从 定义上说,它是弥散在社会的每一个部分的。”集体意识维护着社会整合或社会团结的存在,虽 然每个社会的集体意识在幅度和力量上都各不相同。其三,法律是保障社会团结的力量。为弥补 集体意识概念的空泛,杜尔克姆接着使用集体表象( c o l l e c t i v er e p r e s e n t a t i o n s ) 概念作为对集体 意识的具体形态或基础的表述,它是特定的行为规范和价值观,在法律中可以找到。其中,压抑 性法律是机械团结社会中集体意识的指标强调处罚犯罪与犯错;恢复性法律在有机团结的社会 中存在和发展,它不再强调惩罚,而是依据正义重建事物应有的状态,以维护社会中各种专门化 了的个人及群体间的互赖关系,使之整台。其四:杜会团结面l 豳威胁。杜尔克姆关注于社会的整 台与团结,并不像后来的结构功能主义者帕森斯那样,将其看作是社会结构的一种必然状态。杜 尔克姆意识到,社会团结可能受到威胁。在传统社会,社会团结可能受到那些强有力的违反集体 意识的越轨行为的威胁:在传统转型于现代的过程中,对社会整合的危害主要来自于不适当的社 会分工,因为与高度分工相联系的是异质性和个性的不断增长,以及可能由此带来的个人与群体 闯活动相互紧密配合的不充分。其五:道德规范的重建是整合现代社会的关键。杜尔克姆认为, 现代社会中人们可以通过职业群体或专业群体与更大的社会秩序联系起来。但这些群体可能会为 追求其特殊利益而牺牲整个社会的利益,这样中间层次上的团结一旦丧失,就会出现冲突。因此 杜尔克姆主张,为了整个社会层次上的整台,冲突各方之间应该在更高层次上取得一致意见,开 展多层次的集体活动的,因此强谓社会道德规范对社会秩序的调节功能。( 宋林飞,1 9 9 9 ;张翼, 1 9 9 5 :贾春增,2 0 0 0 :蔡禾,1 9 9 2 ) 3 、如果说杜尔克姆最先提出社会整合的思想并致力于秩序问题的研究,后来的功能分析学 派代表人物帕森斯( t a l c o t t p m o o s ,1 9 0 2 - - 1 9 7 9 ) 则明确提出社会整合概念,并将其纳入了自己的 结构一功能主义的理论体系之中。他关于社会生存的四大基本功能前提假设,即所谓a g i l 理论, 便包括社会整合( i ;i n t e g r a t i o n ) 。帕森斯系统功能理论的核心,是解释社会系统的整台与均衡。 他认为,任何社会都具有某种程度的自给自足,这种自给自足又依赖于社会内部的整合以及社会 子系统之间的和谐关系。在社会体系和行动理论的演迸( 1 9 7 7 ) 一书中,帕森斯把社会整合概 念规定为如下含义:指社会体系内各部门的和谐关系,使体系达到均衡状态,避免变迁:指 体系内已有成分的维持,以对抗外来的压力。他认为,一个社会要达到整合必须具备这样两个不 可或缺的条件:有足够的社会成员作为社会行动者受到适当的鼓励,并按其角色期待而行动: 使社会行动控制在基本秩序的维持之内,避免对社会成员作过分的要求,以免形成差异或冲突 的文化模式。同时,社会要达到并维持某种程度的均衡也必须具备两个条件:社会系统不能与 其成员的需求动机和能力相冲突;发展出一套足以处理潜在威胁的独特规范模式。 帕森斯完全相信:“社会的每一个人都能充分地,很好地整合到系统中去,使他们在自身的 需求和结构的功能要求中保持杜会的一种相当和谐的均衡对应。”这种整合与均衡是如何实现 呢? 方面社会系统通过对人格系统的整合,通过社会化方式和社会控制机制实现个人或组织对 社会价值观的内化:通过制度化、人际约束、仪式活动和安全阀结构确认行动者的角色和社会地 位。并以此来消除紧张和越轨行为,达到人格系统与社会系统的和谐。另一方面,社会系统又通 过对文化系统的整合。通过文化要素的互动和文化模式化的推广来建立一定的均衡机制来控制行 为者的思维取向。帕森斯的社会整合观。在很大的程度上相仿于杜尔克姆的社会团结。囡为“整 7 中国农业大学硕士学位论文第一章绪论 曼皇鼍曼曼舅皇曼皇舅曾舅蔓皇皇詈量皇舅量e 皇舅| 舅鲁皇鼍蔓目寰鼍量皇董皇曼曼皇詈皇曼皇i i 芭蔓鼍 合涉及一种最低程度团结的需求,以便使系统中的成员愿意互相合作,从而避免社会的破坏性和 社会的解体”,社会系统的整合状态实际上是一种和谐或协调的状态。( 宋林飞,1 9 9 9 :贾春增, 2 0 0 0 ;周晓虹,2 0 0 2 ) ( 二) 国内社会学界的整合观 可以说,社会整合概念己成为社会学中的一个专有术语,并得到各国社会学界的认同和广泛 运用。我国社会学家进一步发挥了社会整合概念并将其纳入社会运行机制的系统研究中。社会运 行机制是个有机联系的系统,出于深入剖析的需要可将其分为动力、整合、激励、控制和保障 等五个二级机制( 郑杭生,2 0 0 2 ) 其中,社会运行的整合机制,则是指影响社会整合诸因素的 相互联系及其功能,以及社会整合的作用原理。社会整合在这里是指社会利益的协调与调整,促 使社会个体或社会群体结合成为人类社会生活共同体的过程,简言之就是人类社会一体化的过 程。郑杭生、李强等在社会运行导论一书中,就社会运行整合机制的三个组成部分整合 对象、整合中心、整台过程进行了详细的结构分析和功能分析。首先,社会整合的对象很多 很复杂,但基本整合对象只有个,即社会利益,其他整合对象都是由此衍生而来的。利益根据 差异性可分为头同利益和特殊利益,这样就出现两种不同的整合方式:以共同利益为基础的认同 性整合与建立在特殊利益基础上的互补性整台。显然,与前者相比,互补性整合过程充满矛盾和 冲突,而且整合程度也较为松散。其次,整合中心是指能对社会个体、社会群体产生吸附力量, 使之凝聚为社会整体的社会事物在层次上包括社会中心、群体中心、组织中心等;具体的,可 以是人、物、机构、规范制度、思想意识、口号等。最后。整台过程是整合机制发挥功能的动态 运作过程。一是自下而上的过程建立在人们社会互动基础之上的微观社会的整合过程:二是自 上而下的过程,特征是认同性、互补性、强制性三种整合方式交织于其中的宏观社会的整合过程。 我国社会整合的主要任务在于促使社会成员认同中国特色社会主义这一整合中心,调整各利益集 团( 如工农关系、城乡关系、社会各阶层关系等) 之间的利益关系,形成一个有机的且充满活力 的社会整体。( 郑杭生等,1 9 9 3 ) ( 三) 小结 从杜会整合概念的产生和发展过程看,它的活跃领域主要是在结构功能分析的大背景中,是 结构功能学派进行社会分析的前提假设。在斯宾塞那里,它是社会有机体进化而来的终极产物之 一:杜尔克姆则在社会团结所面临的威胁中开始注意到在社会整合基础上杜会变迁的一般模式: 帕森斯从社会系统的功能需求出发将社会整台视为社会结构的一种必然状态,任何个体、群体、 组织都将整合入系统中去;我国社会学者则把杜会整合纳入“社会良性运行和协调发展的条件和 机制”模式中,从整合的角度考察中国社会运行的内在过程和运行规律。但长期以来,国内外社 会学界并没有形成系统的社会整合理论。尽管如此,涉及社会整合方面的论述却是非常多的。如 前文归纳综述的社会整合在经验研究中的应用,以及在理论层次上的相关讨论,都有助于笔者厘 清概念的内涵和外延。 8 中国农业大学硕士学位论文第一章绪论 1 3 3 概念界定 社会整合前文的研究回顾表明,虽然社会整合概念的表述不一,其核心是一致的:即社会 的一体化过程和这一过程的相对终极状态。根据笔者对相关文献的理解和本研究的需要,社会整 合概念可以进行如下界定。 杜会整合包括社会行动者之间的整合层次和社会系统之间的整合层次:前者指社会行动者 ( 个人、群体等) 之间的和谐或冲突关系,笔者称之为“互动整合”:后者指社会系统各部分( 具 有不同程度易变性的制度化复合体) 之间的相容或不相容关系( n 莫塞利茨,1 9 9 7 ) ,称之为“系 统整合”。两个层次的整合在实际社会生活中是并存的,两类整合交织在一起、在各种维度上同 时进行。这里需要提及几点:其一,之所以社会系统的备部分叫做制度化复合体,在于系统部分 通常指制度化的规范或角色的复合体,而系统间的不相容实质上是不同制度化的规范或角色复合 体的不同逻辑间的矛盾( 比如现代劳动力市场与户籍制度的不相容性) ;其二,某些制度部分比 较经久耐用,在社会变迁或转型时不是那么易变或者难以变化,因为强有力的利益集团多多少少 有目的地支持着它们( 比如从户籍制度衍生出来的各种制度壁垒) 。 根据文献综述和理论回顾获得的启发,本研究将从不同维度对社会整合进行考察和理解。 首先,制度整台。制度是由社会确认的社会关系规范与一定社会行为规范的综台系统,社会制度 是社会中最稳定、最基本的那部分规范( 朱力等,2 0 0 3 ) ;体现为以制度规则为手段将社会成员 连结为一体,以及在制度体系内各个制度复合体之间的协调和谐。其次,功能整合。指社会系统 内各子系统所发挥的社会功能应该是相互耦合、相互补充的,社会的功能整合建立在现代社会分 工基础上。最后,认同整合。措社会成员通过互动达成对社会现象的共识,避免因认识的不一致 而产生关系或行动的紧张冲突,以达到社会协调;社会学强调的认同,包括对自我特性的致性 认可、对周围社会的信任和归属、对有关权威和权力的遵从等。社会整合的三个维度之间是密不 可分的关系,制度整合需要得到社会成员的认同,功能整合需要通过制度规范取得合法地位,认 同整合也需要以制度疆合作为认同准则。 为使本文的分析和研究更加清晰准确,还需几个相关概念的诠释。 社会群体泛指避过一定的社会关系结合起来进行共同活动的集体,是人们社会生活的具体 单位。与此相对,准群体概念指,人与人之间已有某种联系,有一定程度的共同关心点,有可能 在某些时候形成集团。但目前还没有组织起来的人群。准群体没有内在的组织结构和明确的界限, 只是一种极为松散的、临时聚集的或并没有相互接触的具有混沌状态的人群。它通常是虚拟群体, 是一种具有某些相似性社会特征的人群( 朱力等,2 0 0 3 ) 。例如;阶级和阶层、老年群体、贫困 群体、知识分子群体、农民工群体,等。本文论及的“棒棒”
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