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关键词 后现代 平面广告 广告语言 形式语言 论文提要 第二次世界大战以后,西方社会从工业化时期迅速转向后工业化时期,整个社会从生产力、生产 关系到社会发展,文化形态和交流方式都发生了深刻的变化。这一时期,人们既享受着科学技术的快 速进步,高科技、消费文化、传媒文化与大众流行文化迅猛发展带来的丰富的物质享受;同时也面 临着两次世界大战带给人类的空前浩劫和生态环境恶化所引发的日益严重的生存危机。这种经济技 术和文化、情感的强烈对立,体现了人类理性和非理性的冲突,构成了后工业社会的所有矛盾的冲 突之源,导致了对旧有叙事原则的怀疑和否定。 人们重新关注并试图去重建现代社会中被扭曲的人与 人,人与自然,人与社会的沟通关系,意图推翻在近现代文化中逐步建立和发展起来的科学与理性的 精神,试图唤醒在现代社会中被异化的人们,在寻求自身的价值的同时,以期达到完全自由的境界。 从思想基础上来考量,后现代思想是建立在一种对自启蒙运动时期形成和完善的四种思想模式 被消解的基础上的。他们分别是:一)黑格尔的关于现象和本质的二元辨证模式的理论;二)佛洛 依德关于显现和隐涵即表层与深层的区分与对立模式;三)存在主义哲学所区分的真实与非真实; 异化和非异化的原则;四)索绪尔结构主义符号学关于所指与能指的区分模式。在这种消解模式下, “后现代”坚持用一种外在的,客观的、同时又拒绝用任何深度和具体理论意义的态度来看待世界。 詹姆逊将此概括为一种 “削平”理论;他从艺术的审美观及艺术的体现;历史时空;自我主体; 独立性这四个方面来阐述后现代主义的文化特征和美学原则: 一)反对现代主义的精英文化和艺术作 品的深刻意义,拒绝解释,竭力表现表层的内容和体现肤浅的平面感; 二)由于内涵深度模式的消 解,引发了对历史意义的忽视和对永恒价值观的不屑一顾所产生的断裂感; 三)自我主体死亡而带 来的零散化; 四)由于生活距离的消解要求的简单模仿、刻意的复制。 艺术家往往是一个时代的思想先驱,自马塞尔杜尚之后,后现代思想逐渐进入视觉艺术的各个 领域,深入到不同层面的表现当中。设计领域中的“后现代”探索和表现从建筑设计领域开始,而 后由瑞士的国际主义设计风格、新浪潮平面设计运动、意大利激进装饰主义风格、孟菲斯设计集团 以及随后的由美国旧金山平面设计风格、欧洲怀旧风格设计等等运动在体现后现代设计思潮和观念 的同时也推动了后现代设计的不断发展和有效普及。 其具体的设计范围也从最初的文化类海报设计, 家具用品,装饰设计逐渐蔓延到商业领域的各种设计中,如广告、展示、包装等等。 后现代平面广告设计同其他设计一样,总是在形式语言上表现为切合一定文化思潮的表达特征, 同时,广告又是时代的一面镜子,它不仅反映着人类物质文明发展的进程,更折射出人类社会意识 形态变革的历程。所以,广告设计的形式语言、表现特征所呈现的改观是和它所处的特定社会状况、 环境因素及其表达的语境息息相关的。在“后现代”的语境下,广告诉求和广告设计逐渐成为一种 纯粹的功能或者是超功能的表现。广告设计不得不从“训话”转向了“对话” ,从传统广告的“认识” 、 “教育”,进而拓展为“宣泄” “娱乐”,必然推动着平面广告设计的形式语言的变更,推动其 语言符号特征呈现出一种全新的面貌。 在人类的语言体系中,除人们日常使用的自然语言外,还有一种艺术语言,艺术语言是一种形象 系统,是表象式的具有情感意蕴的符号系统。设计语言作为艺术语言中的一种,是“人类情感的符号 形式的创造” 。这种符号形象的表述和传达是一种表象式的,它是具有情感的意蕴和深层意象的,同 时也是一种综合性的整体系统表达。 平面广告设计的视觉传达系统是通过符号化的视觉语言来传达特定信息,并与社会、受众发生 交互作用,达到有效传播。这就要求我们在设计中,首先是要考虑语言符号用何种方式来传达概念; 其次要求符号系统精确无误地表达;再次则要求表达的意义能够在多大程度上有效地影响人们的情 感和行为。所以, 设计者在考虑设计语言、表达语义选择的精确到位的同时,还应该在运用设计语 言的时候能够充分地顾及到不同的文化背景和消费层面的特定人群的心理接受程度。 “后现代”语境下平面广告设计的形式语言特征,兼具感性、具象和理性、抽象的两种倾向。 这种语言,是在建构有异于现代主义而又同时包容现代主义的图像语言表达的过程中, 同时又在努力 寻求回归到人类古典语义和修辞表达的可能; 是在对现代主义话语方式进行深刻解构与破坏的同时, 又在建构另一种极具感性化、流畅、开放的游戏化并能够反映表层体验的语言系统。归纳而言,后 现代平面广告设计的语言表达呈现以下几个方面的特征:一)形象作为一种符号传递信息系统的形象 化特征。二)回归古典修辞语法形式的隐喻化表达特征。三)对整体进行随意解构、重组、拼贴的解 构特征。四) 幽默调侃、随意嬉戏的游戏式的表达形式。五)竭力反对内涵深度的表现,追求瞬间视 觉体验的满足的快餐化表达。六)人妖不分、是非并置、时空混同,不可理喻的荒诞化特征。 秦 臻 2004.4 key words post modern graphic design of advertisement the language of advertisement form language snopsis world war ii hereafter, the western society is period to industrialize after changing direction quickly from the industrialization period, whole society is from the productivity, produce to relate to the society develop, the culture appearance took place the deep variety with exchanges method all. this at that time period, people since enjoy science the technical and fast progressing, high technology, consume the culture, media culture spread with the public fast fierce the material of plentifulness in culture that development bring enjoys; also face the world war ii bring the human unprecedented calamity with the ecosystem environment worsen cause increasingly to exist the crisis seriously. this kind of economic technique is with the culture, affective stands opposite severely, now human reasonableness with not rational clash, after constituting social the source of all self-contradict clashs in industry, cause to old recount the doubt of the principle with negate.people pay attention to afresh and try to rebuild the modern society the inside drive the person who distort and person, person and nature, person and social communication relation;intention overthrows to establish gradually in near modern culture with science that develop and rational spirit, try to awaken in modern society drive people of the alienation, at look for the oneself worth an at the same time, attain with the period complete free state. come up the consideration from the thought foundation, the modern thought in post is what foundation to establish at a kind of to from enlighten the period formation in sport with perfect four kinds of thoughts mode drive solution top.they respectively is: a) hegelian concerning phenomenon with the theories of the dialectical mode in two dollars of the innate character. two)floyd according to virtuous concerning surface layer with deep distinction with stand opposite mode. three) existentialism philosophy a reality for distinguishing analyse with not true; alienation with not the principle of the alienation.four) the saussure structuralism sign learns the concerning a distinction for pointing with can pointing mode.under this kind of solution mode, the post modern insists to use a kind of outside, objective, refuse to use any depth again at the same time to treat the world with concrete the attitude of the theories meaning. fredric jameson generalizes this for a kind of suppress theories;he is from the esthetic sense of the art and of the arts now;history timespace;ego corpus;that independent these four aspects come to culture characteristic to expatiate the post modern doctrine with esthetics principle:a) objection the elite culture of the modernism with the deep meaning of the art work, the brush-off explain, making greatest efforts the contents that express the surface layer to feels with superficial flat surface of now, two) because the of the content depth mode solves, causing to neglect to the history meaning with to the despise of the worth a view in the abyss of time on attending to produces of break the feels, three) ego corpus death but the zero that bring spreads to turn, four) because of that living distance solution request simple in imitation, intentionally of replication. the each realm that artist is usually performance that a thought of ages pioneer, after marcel duchamp still, the modern thought in post enters the sense of vision art gradually, going deep into the different level center. design post in the realm modern investigate start with express from the building design realm, and then from swiss and international doctrine design style;new wave tide flat surface design sport;italy is radical to decorate the doctrine style; memphis design group and later on of be designed by the united states san francisco flat surface style; the old style in bosom in europe designs the etc. exercise in the post modern designs the current of thought now with notional also pushed the post modern design of develop continuously with valid universality its in a specific way of the design scope also designs from the first culture poster, furniture thing, decorate the design to spread gradually in every kind of design of the business realm, such as advertise, display, packing etc.the modern flat surface in post advertises to designs the together other design similar, always on the form language the performance is to slices the characteristic of expression that unite as one settle the culture current of thought, at the same time, advertise again that time an of the on behalf mirror, it not only reflect the progress of the human material civilization development, but also refract the process that human social consciousness appearance replace. so, advertise the form language of the design and characterize present of present new look is with its a language for of particular and social condition, environment factor and its expressions vitally related of. under the post modernly of the language, advertise the claim with advertise the design to become a kind of pure function gradually or is the performance of the super function. advertising the design have to change direction the dialogue from the the words of teaching , advertising from the tradition of cognition, education , then expand for drain amusement.push the phonetic alteration in form that flat surface advertise design by all means, push its language sign characteristic present an a kind of all new feature. in human language system, in addition to natural language that people usually use, still there is a kind of art language, art language is sign system that a kind of image system, is a form elephant type to have the emotion idea . design the language conduct and actions art language inside a kind of, is a the creation of the human affective sign form.the watch of this kind of sign image says with inform is a kind of form elephant type of, it is to has the affective idea with the deep layer idea of, also is a kind of synthesizing sexual the whole system expression. the flat surface advertises the sense of vision of the design informs the system is a sense of vision to pass sign turn language to inform the particular information, and with the society, is handed over by occurrence with each other function, attain to spreads effectively.this will beg us in design, considering first the language sign use to grow the way why to inform the concept; request the sign system precision the next in order without any error the earths surface reaches; then request again the meaning of the expression can affect people emotion availably in how big degrees with the behavior. so, design at consider to design the language and expresses language righteousness choice of the precision arrives the mental state of a particular crowd for at the same time, should still at the time of making use of the design language can adequately having regard for different culture background consuming level accepts the degree. post living language the next flat surface advertises the form language characteristic of the design, having the sensitive faculty and have the elephant concurrently with the reasonableness, abstract two kinds of tendencies.this kind of language, is in construct or purchase differ with modernism but again at the same time forgave the process that the picture language of the modernism expresses, at the same time again at work hard to look for back to return the human classic language righteousness the possibility that rhetoric expresses;is at proceed the deep solution to the modernism words language method and break at the same time, again at construct or purchase another a kind of have very the sensitive faculty turn, flowing freely, the liberal game turn to combine and can reflect the language system that surface layer experiences personally. induce but talk, the post modern flat surface advertises the language of the design expresses to present below several an image for of characteristic: first) image being used as a kind of sign delivering information systems turns the characteristic. two) return to metaphor that return the classic rhetoric phrasing form to turn the characteristic of expression. three) proceed the random solution and reorganize, put together the solution characteristic that stick to the whole. four) the humor adjusts the words, as ones pleases the form of expression of the game type that play around. five) make greatest efforts the performance that oppose the content depth, pursue the contented fast food that moment sense of vision experiences personally turn the expression. six) the freak do not divide, the right and wrong apposition, timespace is together, it is unreasonable and fantastic to turn the characteristic. qin zhen april 2004 1 后现代语境下平面广告形式语言新特征 引言 广告不仅可以反映人类物质文明发展的进程,更可以折射出人类社会意识形态变革的历程,也 是一个时代和社会的图解式文本。目前,我国的经济和社会发展虽然尚处于现代化进程中,但在文 化和意识形态领域却已是现代和后现代相互交织,相互融合。 “后现代”的思潮和表现形式在目前众 多的广告作品和各广告节中的获奖作品中均有所展现,所以,针对目前的现状进行深入的分析,对 具体平面广告设计的“形式语言”特征从文化的精神内涵到表现形式的一系列嬗变过程进行思考和 论证,显得尤为重要。同时,我们也应该看到,在不同文化背景,不同语境下语言所表达的概念和 呈现的形式是相异和纷繁复杂的,而作为文化现象的组成部分的广告形式语言也是随之发展和变化 的,所以,笔者希望通过这一篇论文,能够从后现代思潮的产生根源和社会背景着手,探讨其文化表现 及表达特征; 并试图在“后现代”系谱框架范畴内,从符号学、语意学、视觉心理学等角度去研究 探讨和揭示西方“后现代”语境下平面广告设计“形式语言”所呈现出来的新的特征和独特表达方 式。在对三年研究生课程的学习过程总结的同时,也能够为广大广告设计者和从业人士提供一些理论 上的补充和发展, 能够更好地为社会提供良好的设计和解决方案。在这篇论文的写作过程中,从最初 的开题到初稿到最后完成,都得益于我的导师张雪教授的指导和鼓励;以及李巍教授的帮助和指导。 在此,特向他们表示感谢。 2 一)后现代文化思潮产生的历史背景和重要影响 1 概念描述 “后现代”一词,是被用来指称后工业化社会特有的众多文化思潮的特定术语。作为一种在历史进程中逐 渐积累发展而来的话语,其具体词语形式的出现, 最早可追溯到英国画家查普曼 (john watkings chapman) 在 1870 年前后用来表示某种比印象派更前卫的绘画种类而采用的“后现代绘画”(post painting) 。其后,直到 1934 年, 西班牙诗人德奥尼斯(de onis )在西班牙和西班牙语美洲诗选一书中,用“后现代主义” (post modernismo)一词描述现代主义诗歌内部结构和语言特征发生的某种改观和反叛。而真正 以普遍主义的历史哲学观诠释“后现代”这一慨念,并使其具有被当前普遍认同的语意的,则是直到 1961 年英 国历史学家阿诺德汤因比(arnold toynbee)在其著作历史研究的第七、第八卷中,用“post modern” 这一语汇来标示西方文明史中的一个新的历史阶段,即后工业化时期的到来。这一时期的突出特征是推崇多元 化,倡导多元力量,反权威性.反理性和并提倡绝对自由。 这就是第二次世界大战以来,西方社会从工业化时代迅速转向后工业化时代这一时期。兴起于工业革命完 成后的 19 世纪中期的现代主义,经过了近二百年的发展,就象支撑着它的经济政治文化背景所遭遇的一样,在 经历破坏与创造的激烈对抗中走完自己的历程,逐渐衰落。一方面是工业科学技术的快速进步,高科技、消费 文化、都市文化、传媒文化与大众流行文化迅猛发展;另一方面是两次世界大战给人类带来的空前浩劫和人类 遭受的日益严重的生存危机。现代主义导致了经济技术和文化的强烈对立,直接体现了人类理性和非理性的冲 突,构成了后工业社会的所有矛盾的冲突之源。工业资本主义的浪漫情怀,现代主义自身的叙述结构,遭受到 日益严重的能源危机、环境污染和生态破坏等后工业化时期特有的问题的冲击,随着现代主义的失落而迅速消 失。整个社会从生产力、生产关系到社会发展,文化形态和交流方式都发生了深刻的变化。对现代社会的主流 认识观的怀疑,特别是对长期主导自然科学和社会科学的实证主义思想和原则的批判,直接导致了旧有叙事原 则的消亡,而取而代之的是切合后现代社会的模糊的、非特定性的文化概念来描述这种多元的、多异的、含混 复杂的时代。即佛詹姆逊(fredric jameson)所指的晚期资本主义 (late capitalism) 。(1) 这个时代、这个社会的种种特征和感官形象,在 20 世纪六十年代的英国艺术家理查德汉密尔 顿(richardhamilton)的作品是什么使今天的家庭如此别致,如此动人?(图 1)中是这样被 描绘的:大量充斥着以美国四五十年代卡通连环画为蓝本的“低俗”的图像;布满了形形色色商标, 包装的食品、粗糙的家具;闪烁着五彩霓虹的影剧院、夜总会、便宜的汽车旅馆;标榜大众流行文 化的广告牌,招牌;以及电视机、磁带录音机、新型吸尘器等新技术的产物;和那对炫耀着他们的 3 作为“产品”的胸肌和乳房的“健美”夫妇。用这一系列图像展示着我们身处的“后现代”消费社 会、商品社会的各种语境和表象。 正如科勒所说,尽管对究竟是什么东西构成了这一领域的特征还争论不休,但“后现代”这个 术语此时已适用于二次世界大战以来出现的各种文化现象了,这种现象预示了某种情感和态度的变 化,从而使得当前成了一个“现代之后”的时代。 “后现代”思潮的形成性影响来源于存在主义哲学, 受海德格尔的存在主义的影响,斯邦诺斯的这篇题为海德格尔、克尔凯郭尔和阐释的循环:走向 作为话语的后现代主义阐释理论的论文,从哲学的角度探讨了后现代主义和存在主义的关系,并试 图揭示后现代社会来临的实在性,揭示人类历史发展过程的必然性和历史的偶然性,成为了思想界、 哲学界研究和探讨“后现代”思想的开端。70 年代末,法国哲学家利奥塔(jean francois lyotard) 出版后现代状态一书,该书对于后现代主义在欧洲大陆的扩散和传播起了重要作用。书中,利 奥塔将后现代主义与知识批判的反基础主义认同起来,这标志着后现代主义正式进入哲学论坛的前 台,而且使得后现代主义一词的文化包容量也越来越大。到了 80 年代,关于后现代主义的讨论更为 广泛和深入。福柯(michel foucault)、哈贝马斯(jurgen habermas)、依哈布哈桑(ihab hassan) 、 佛詹姆逊(fredric jameson)、罗蒂(richard mckay rorty)等著名学者参与进来,展开了有关“什 么是启蒙”以及“现代性” 、 “后现代性”的大讨论,将后现代主义的其他理论方面拓展开来。哈贝 马斯从批判哲学的角度出发,考察了人们为什么急于通过“现代”这一历史处境走向“后现代” 。罗 蒂则从哲学的角度, 思考后现代时期的精神危机, 并开始其文化前景的重新设计。 依哈布 哈桑 (ihab hassan)是在论争中最多产的批评家,他使后现代主义变成一种无所不包的东西,直到最后成为一 种成熟的认识观念。他没有停留在对文学艺术的某一个领域的探讨,而是将后现代主义转化为一个 门类众多的文化概念。他将后现代的表现总结为:一)语言的消极重复,自我破坏,恶魔般的;二) 积极的静止,自我超越,神圣的和绝对的。 (2)在佛詹姆逊的理论体系中,后现代主义被描述为一 个悖反的二元论,是一种双重解码,是现代主义的继续和超越。将后现代主义看作“晚期资本主义 的文化逻辑” ,认为正是这种文化逻辑导致了当代社会和文化的转向。 以上这些理论和评述从不同的角度,不同层面对“后现代”做出了一些总结和归纳,但是,在 它们中间,没有任何一种理论可以作为“后现代”思潮的哲学依据和理论基调,也没有任何一种理 论可以成为“后现代”思想库的合法来源。它们都是从自我的角度出发的一种对认识观点的注解和 对众多社会、文化表象的诠释。就其本身而言,它不会成为任何包容一切、规范一切、限定一切的 元语言,也不会成为任何美学思想的主流观点。而这种没有“纯正”思想来源和哲学基础的纷繁、 多元、混乱的现象正是“后现代”思潮与现代主义的绝对区别所在。这正体现了“后现代”思潮的 核心精神:藐视一切权威主义的元语言,挑战任何绝对价值和提倡绝对多元性。 4 “后现代”社会文化现象的诠释框架由此而生,它否定近、现代以来形成的一系列科学文化领 域的霸权主张,关注现代社会中被扭曲的人与人,人与自然,人与社会的沟通关系,并重新审视人性 关系;它意图推翻在近现代文化中逐步建立和发展起来的科学与理性的精神,试图唤醒在现代社会 中被异化的人们,在寻求自身的价值的同时,更注重达到完全自由的境界。其主体特征表现为多元 的、解构、无中心、挪用、复制、戏拟、反本质、反权威、反中心论、片段、差异、地域性、消解 深度模式等等。 2 对视觉艺术的影响 “后现代”思潮在视觉艺术领域的出现和反映可归溯到马塞尔杜尚(marcel duchamp)这位 后现代艺术的始作俑者。当他把那署名为 r mutt 的陶瓷小便器堂皇地摆进美术馆,(图 2) 画上胡 须的蒙娜丽莎印刷品标为l、h、o、o、q公开展示于众人面前时。(图 3-7) 就已经标志着“后 现代”话语开始引导当代艺术的思想观念和发展方向了。在杜尚之后, “后现代”思想逐渐进入视觉 艺术的各个领域,深入到不同层面的表现当中。 设计领域中的后现代概念则首先出现于建筑设计领域。美国建筑家、理论家罗伯特文图里 (robert venturi)在 1966 年出版的建筑的复杂性与矛盾性 (complexity and contradiction in architecture)一书明确提出了反现代主义的设计思想,文图里对风格混乱、含义模糊、具有隐喻 和象征意义的建筑表现出来的浓厚兴趣和关注,直接体现了“后现代”的思想观念,引导了后现代 设计的发展方向。在他随后的另一本著作向拉斯维加斯学习 (learning from las vegas)中对 含混的风格表现出更为明晰的偏好,代表了后现代主义建筑设计风格雏形的形成。(图 8-10) 建筑 领域的后现代主义运动和实践,带动了其它设计领域的后现代设计思想的形成和发展。而随后由瑞 士的国际主义设计风格的盛行;新浪潮平面设计运动的开展而引发的新的设计思潮,由意大利激进 装饰主义风格的设计实践;孟菲斯设计集团的探索而带动的一种全新的设计观念、设计模式,这种 风潮迅速由亚平宁半岛波及到整个欧洲大陆以至全球。以及随后的由美国旧金山平面设计风格;欧 洲怀旧风格设计等等运动在体现后现代设计思潮和观念的同时也推动了后现代设计的不断发展和有 效普及。后现代设计也从最初的文化类海报设计,家具用品,装饰设计逐渐蔓延到商业领域的各种 设计中,如广告、展示、包装等等。 5 二)后现代美学原则 在后现代状态下,旧有的叙述原则和思想深度模式消解了,直接导致了统一中心论的消亡。这是 因为,过去时代的那种赖以维持语言结构(话语方式) 、社会结构和文化结构的统一性的普遍原则已 不复存在了,而一些新的语义范畴,如多意性、不可预见性、无本原性、或然性等等均已进入了“后 现代”主义的话语表达系统。这一切的思想基础起源于自启蒙运动时期起,到后工业化时期开始形成 和完善的四种思想模式的被消解。它们分别是:一)黑格尔的关于现象和本质的二元辨证模式的理 论;二)佛洛依德关于显现和隐涵即表层与深层的区分与对立模式;三)存在主义哲学所区分的真 实与非真实;异化和非异化的原则;四)索绪尔结构主义符号学关于所指与能指的区分模式。在这 些理论原则被消解的基础上, “后现代”坚持一种外在的,客观的、同时又拒绝用任何深度和具体理 论意义的态度来看待世界。詹姆逊将此概括为一种 “削平”理论;他从艺术的审美观及艺术的体 现;历史时空;自我主体;独立性这四个方面来阐述后现代主义的文化特征:一切都在“平面”之 上没有深度,没有历史,没有主体,没有本源。 (3) 1.平面感审美深度模式的消解 “后现代”主义反对现代主义的精英文化和艺术作品的深刻意义,它拒绝解释,竭力表现表层 的内容和体现肤浅, “从根本上跨越了精英文化和大众文化二分模式所挖下的鸿沟, 并在实践意义上 取消了二者的界限。” (4) 在“后现代”语境下,文化的代征物和包含面是纷繁复杂的,它铺满了可供选择的每一层面, 是从大众生活,消费文化,大生产和大批量的机器复制中产生的。正如电视、电影、录象、多媒体 技术以及互联网的使用扩展了我们的视觉和知觉,并在很大范围内有效地普及了本来严肃的名词, 如 “高级文化” 、 “精英文化”等等;又在不断地创造着新的流行名词和新的意境。另一方面, “精 英文化”在不断地被接受、传播、反馈中趋于被逐渐提升的“大众文化”所接纳和相互融合,二者 的界限也日益模糊、含混,导致了文化从深层走向表层、从真实走向非真实、从思想走向表述、从 意义的追寻走向文本的不断翻新,最终导致思想的不复存在。 “后现代“艺术表现为以视觉为其中心 的倾向,是对大量可以消费的符号和象征物的表现,是对形象的快乐游戏。对艺术作品的本身体现 和对它的阅读则表现为一种表层,浅层化的体验;对文化的深刻内涵和表达意义的抵触;对表面形 象、感官刺激的不懈追求和满足,使得艺术作品不再体现以往时代的那种深邃和完满,而仅仅成为 表面游戏式的调侃和戏拟。 6 罗伯特文图里在向拉斯维加斯学习一文中提出建筑学应能适应于在周而复始地改变生活 方式的现代社会中的速度及流动性,现实需要的是环境而不是建筑,只要适合大众文化,就可以采用 普遍、廉价、高效、实用的方法。体现了后现代主义彻底地与现代主义作茧自缚的逃避主义决裂, 并最终从现代主义的精英文化的象牙之塔脱离的主张。 2.断裂感历史意识的消失 内涵深度模式的消解,引发了对文化所体现的历史意义的忽视和对永恒价值观的不屑一顾。后 现代主义坚持用一种外在的、瞬时的、断层的态度对待历史。詹姆逊曾说过: “关于过去的深度感 消失了,我们只存在于现时,没有历史,历史只是一堆文本,档案,记录的是已不存在的事件或时代, 留下来的,只是一些纸、文件袋。” (5)在后现代主义的这种非线性思维模式下,艺术创作体现为对传 统、历史的忽视,过去、现在、未来的连续性被打破。对历史、偶像、时代、文化可以随意挪用、 任意组合、解构、重构、拼贴,表现的是当前的的状态和表述,不再去追求永恒价值,而试图达到 一种 “现时”的满足和表现。艺术作品呈现出支离破碎、时空交错、随心所欲的开放状态,不再 着眼于前所未有,而仅仅是一种纯文本式的解读和复原。正如罗兰巴特的那句名言: “文本之外, 别无一物” (there is nothing outside the text) 。 (6)这种文本的解读卸下了以往时代所承载的历 史和经验的重负,从思维模式、观念,到表现和叙事方法都以大众化、通俗化为目的,与当前整个 社会的泛商品化、通俗化思想趋于一致。 3.零散化自我主体的死亡 英国历史学家阿诺德汤因比将“自我中心主义”的死亡列入西方现代文明自杀趋势的十大原 因之一,并以此来标示新的时代的来临。自西方启蒙运动时期笛卡耳起建立的“主体中心”论,随 着西方现代社会的发展和完善逐渐达到了它的极至。这种自我中心的思想体系和现代社会的理性建 构在给人类社会带来文明和繁荣的同时,也催生了难以计数的苦难和无数的惩罚。两次世界大战、 核战的威胁、核泄露毁灭地球的阴影;日益恶化的生态环境;趋于枯竭的能源等等问题,都在不断 地促使人类对文明进步带来的人性“异化” ,对自我主体提出质疑,追问自我的价值何在。在这种历 史感和本体消失的情况下,自我主体死亡了,趋于零散化了。 自我主体的消亡导致了“后现代”艺术作品体现的无中心,无思想的趋势。一切都体现在一种 游离不定、未完成与多变、多维读状态之中。无数断裂的碎片和片段的漂浮、游离、叠加,使得符 号化、程式化、类像、复制、拼贴等等手段成了“后现代”艺术形式的重要表现方法。 4.复制生活距离的消解 后现代社会的特征之一是逃避解释,这种对解释的厌恶和排斥根植于对现代主义精英文化的反 对和大众流行文化盛行的土壤。它的典型特征是要求简单模仿,表现浅层体验,刻意复制“类像” “假像” 。复制成为“后现代”艺术的主要特征,通过这种方式,反复重复使用,对自然,对物质世 7 界任意挪用,艺术成为日常生活的摹本,走向更贴近人本质生活的层面。机器大生产和大批量流通 作为文化对客观世界的任意篡改和反复摹写的基础,各种错综复杂的人为形象,人造自然在高度发 达的信息社会中通过电视、广告、网络等工具迅速泛滥传播,相互交融、混合。艺术和生活的界限 被彻底摧毁,导致了艺术在后现代社会比以往任何时代都更接近大众,呈现出一种游戏化的机智的、 随意的状态。 安迪沃霍尔(andy warhol)曾说过“我想成为一台机器
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