2026年北京市中考语文试卷真题及答案详解(精校打印)_第1页
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文档简介

试卷第=page11页,共=sectionpages33页试卷第=page11页,共=sectionpages33页2026年北京市初中学业水平考试语文(满分100分,考试时间150分钟)一、基础·运用(共13分)“北京榜样”是首都精神文明建设的品牌。学校举办“致敬榜样向光而行”主题展览,同学们准备制作展板,宣传典型事迹,学习榜样精神。请你协助完成准备工作。1.在展板上用正楷字书写展览主题“致敬榜样向光而行”。【前言】“北京榜样”指在新时代首都城市发展中弘扬和践行社会主义核心价值观、做出突出贡献的楷模。本展览展示了来自不同领域的三个榜样群体,他们常年默默奉献,彰显时代精神。【展览解说词】(一)红色宣讲

传承信仰——香山革命纪念馆红色历史讲解员群体香山之畔的这群青年讲解员,以宏亮的声音宣讲红色历史,弘扬爱国主义精神。他们在庆祝建党百年期间,每天讲解30场以上,讲述革命先辈的丰功伟绩;他们把倾心打造的大思政课送进大中小学校园,以家国情怀涵养学生心灵;他们在祖国各地巡展巡讲,将红色火种播撒到四面八方。这支传播红色文化的年轻队伍,是首都一张光彩熠熠的名片。2.你检查文段中加点词语的字形。根据词义判断,下列说法不正确的一项是(

)A.因为表达的是“声音大”的意思,所以“宏亮”一词中没有错字。B.因为表达的是“竭尽诚意”的意思,所以“倾心”一词中没有错字。C.因为表达的是“浸润、培育”的意思,所以“涵养”一词中没有错字。D.因为表达的是“光耀、鲜明”的意思,所以“熠熠”一词中没有错字。(二)科普“长征”

铺就希望——中国科学院老科学家科普团队时光染白双鬓,岁月压弯脊(jǐ)梁,播种(zhòng)科学知识的热望却从未消减。这支由老科学家组成的科普演讲团队,背着干粮,深入边远地区,栉风沐雨,宣讲近三十载不间(jiān)断。他们备课精益求精,确保科普质(zhì)量;他们讲解深入浅出,将深奥的知识转化为一个个入木三分的故事。这群银发科学家走出了一条科普长征路,以诲人不倦的精神播下科教兴国的种子。3.同学们要朗读解说词,标注了几个不确定的字音。你帮助核查,下列加点字读音不正确的一项是(

)A.脊梁 B.播种 C.间断 D.质量4.你检查文段中成语的使用情况。下列成语使用不恰当的一项是(

)A.栉风沐雨 B.精益求精 C.入木三分 D.诲人不倦(三)志愿服务

助力文明——北京公共文明引导员北京的大街小巷,有一群穿着黄色工作服的人。清晨的站台,他们挥动小旗,一遍遍喊着“先下后上——”,嗓音沙哑也不停歇;十字路口,绿灯亮起,他们友善提醒行人“有序通行,注意安全”;熙熙攘攘的街头,他们微笑着给迷路的游客递上自制的换乘图,反复叮嘱……他们,就是被人们亲切地称作“柠檬黄”的北京公共文明引导员。他们用一次次暖心服务,不断改善首都的文明程度。5.文段中的画线句存在问题,请你做出修改。【结语】①讲解员的每一场宣讲,都是催人奋进的号角。②老科学家的奉献精神,令我们肃然起敬。③引导员细致入微的服务,如此温暖人心。④这些榜样群体,展现了首都精神文明建设的别样风采。⑤让我们_______!6.你从修辞的角度判断,结语①~④句中使用修辞方法的一项是(

)A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句7.同学们请你帮助,用上“坐标”一词,在第⑤句横线处将句子补充完整。二、古诗文阅读(共17分)(一)(共4分)8.默写(1)不畏浮云遮望眼,________。(王安石《登飞来峰》)(2)芳草鲜美,________。(陶渊明《桃花源记》)(3)“书”有“信件”的含义,很多诗句中的“书”都是这个意思,如“________”一句。(本试卷中出现的句子除外)(二)(共5分)阅读《水调歌头》,完成下面小题。水调歌头苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。9.根据你的理解,在下面横线处填写恰当的内容。这首词由“月”展开想象,触发人生体验。上片想象天宫的美轮美奂,“欲乘风归去”,又心忧“高处不胜寒”,作者用“①________”两字比较天宫与人世,觉得人间更值得留恋。下片写月华流转,由月“长向别时圆”,想到月的阴晴圆缺是自然现象,悲欢离合也是人世常态,作者用“②________”两字表明自己对此的认识。10.这首词中“长久”“千里”看似平常,实则意蕴丰富。结合作者情感变化过程,说说这两个词语的表达效果。(三)(共8分)阅读下面文言文,完成下面小题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?(节选自宋濂《送东阳马生序》)11.“余立侍左右”中的“立”与下列词语中加点的“立”,意思不同的一项是(

)A.傲然挺立 B.顶天立地 C.鹤立鸡群 D.当机立断12.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(

)A.“无从致书以观”,作者没有办法得到书,满足学习渴望有困难。B.“深山巨谷”“穷冬烈风”,以环境恶劣表现作者求学之路艰辛。C.“略无慕艳意”,作者表达没有羡慕之意,以强调自己品德高尚。D.“况才之过于余者乎”,作者以自谦口吻表达对马生的勉励与期望。13.根据上文及下面材料,在后面语段的横线处填写恰当的内容。为学之道,大立志向而细密著工夫。如立志以古圣贤远大自期,便是责难①。然圣贤为法②于天下,我犹未免为乡人,其何以到?须是择其善者而从之,其非者而去之。凡一事须有个是,有个非,去其非,便为是。克去己私,便复礼。如此,虽未便到圣贤地位,已是入圣贤路了。(取材于朱轼《仪礼节略》)【注】①责难:以难事要求人。②法:楷模。古人为学皆求圣贤之道。为此,宋濂幼时借书抄录,成年后①________;材料也指出“立志以古圣贤远大自期”,普通人要择善去非、“②________”,这样就“入圣贤路了”。三、名著阅读(5分)14.探索就是多方寻求答案、解决疑问。经典作品常常有探索自然、社会、人生的内容。从《朝花夕拾》《海底两万里》《红星照耀中国》《昆虫记》中任选一部,谈谈你读出的相关内容以及从中获得的启迪。(要求:写出书中人物产生的疑问、探索的过程和你得到的启迪。100字左右)四、现代文阅读(共25分)(一)(共7分)阅读下面材料,完成下面小题。材料一面对新一轮科技革命与产业革命的机遇,北京将发展数字经济作为重要战略。为此,2021年北京市委、市政府颁布《北京市关于加快建设全球数字经济标杆城市的实施方案》(以下简称《方案》)。《方案》明确提出经过5~10年的努力,将北京建设成为全球数字经济标杆城市。此后又陆续制定一系列配套的政策文件和具体措施,以保障《方案》落地实施。经市区各部门协同发力、真抓实干,北京在2025全球数字经济标杆城市指数评价中位居全球第二。材料二北京在前沿技术创新、高精尖产业发展方面走在前列,凸显作为数字经济标杆城市的引领作用。依托数字人才、数字基础设施等方面强有力的保障措施,在人工智能、6G等重点领域,北京不断加大数字技术创新力度,涌现出一批世界领先的科技成果,2024年北京市数字技术发明专利授权量居全球城市首位。________。工业、服务业、农业等行业持续数智化升级,具身智能机器人、新能源汽车等深度融合数字技术的产品产量不断提升,人工智能、工业互联网等核心产业规模全国最大。从2021年到2025年,北京数字经济体量连年增长,数字经济增加值在全市GDP中的占比持续上升。其中,2025年北京市数字经济增加值突破2.4万亿元,占全市GDP的比重达46.4%。材料三在建设数字经济标杆城市的过程中,北京努力促进国际城市间互信合作,实现友好共赢。在2025年全球数字经济大会上,北京携手欧洲、北美、亚太、中东及拉美等地区的40多个伙伴城市,共同发起成立全球数字经济城市联盟,并正式发布《全球数字友好倡议》。该倡议旨在推动全球构建“以人为本、科技向善”的数字生态系统,号召城市、企业与公众共建数字友好共同体,助力全球可持续发展目标落地,最终实现共建数字友好人类命运共同体的愿景。15.根据以上三则材料,下列说法不符合文意的一项是(

)A.北京发展数字经济是对新一轮科技与产业革命的积极回应。B.数字人才与数字基础设施是北京发展数字经济的重要保障。C.从数据来看,数字经济在北京经济发展中占有重要地位。D.成立全球数字经济城市联盟的根本目的是打破地理边界。16.根据材料二的内容,在文段横线处补写一句话。下列恰当的一项是(

)A.数字技术的发展得到相关部门的大力支持B.数字技术创新优势转化为数字经济发展优势C.数字技术创新优势促使科技工作者自主发展D.数字技术的发展推动各行各业增强服务意识17.综合三则材料,可以从①________、②________、③________等方面,概括北京为建设全球数字经济标杆城市所做的努力。(二)(共11分)阅读《我的“亲戚”路遥》,完成下面小题。我的“亲戚”路遥①认真说起来,路遥算是我的亲戚。并不是说我们有什么血缘关系,你非要这样理解也可以,我的血液里有着他的基因,那就是一个个汉字,还有无尽的希冀与热爱。②我大学专业并非文学,毕业时,我告诉人事部门,我会写诗。于是,我被分配到了秦岭山中一个小镇的文化站,担任文化干事。③我坐上每天一趟的班车,前往文化站报到。文化站只有我一个人,我既是站长,又是员工。文化站是夹在村子中间的三间大瓦房,和周围的民居没有什么两样。我走进文化站,看到一张木板床,一张桌子,两张板凳,还有直接堆在地上的几百本书。书已经发黄,像一堆破烂。此外,什么也没有。④文化站所在的小镇位于商於古道上。当年,秀才们进京赶考或者京官外放还朝,都会从这里经过;许多大诗人,如杜牧、白居易、韩愈等,都在这里歇过脚,也写出过千古名篇。文化站背后有一条静静流淌的小河,每天黄昏时,我茫然地坐在河边,看着太阳慢慢落山,看着世界慢慢变黑,然后一直坐到半夜,仔细体会着古人留下来的苍凉和愁绪。当时,没有什么人来文化站,我也没有具体的任务。⑤有一天,一个小伙子来到文化站,笑眯眯地问我:“陈站长,你这里的书可以借吗?”我顿时一愣,有些激动地说:“你随便挑吧。”他挑走了一本什么书,我不记得了,只记得第二天一早他又来了,说文化站的书真好看,看了整整一个通宵。⑥我对那堆旧书产生了好奇,翻了翻,还真有意外发现。其中一本杂志的封面已被撕掉了一半,上边的一篇小说却吸引住了我——“‘好好重新开始活你的人吧……啊,巧珍,多好的娃娃!……’德顺老汉泪水夺眶而出,顿时哽咽得说不下去了。高加林一下子扑倒在德顺爷爷的脚下,两只手紧紧抓着两把黄土,沉痛地呻吟着,喊叫了一声:‘我的亲人哪……’”⑦看到结尾时,我抬起头看向窗外,发现夏天的一场大雨已经不知不觉地结束了。此时此刻,乌云散去,阳光重新灿烂地照耀着这个世界。⑧“好好重新开始活你的人吧……”我把地上的书一本一本地拾起来,擦去上边的灰尘,分门别类地码好。正是从那天开始,我不再无所事事地到处晃悠。我躲在文化站里,没日没夜地看书,也疯狂地写诗。⑨那篇令我豁然开朗的小说,作者叫路遥,道路的路,遥远的遥,小说名字叫《人生》。它的人物、它的故事、它的情感、它的纯粹,真正地点燃了我的人生。如果从人生的角度来讲,对我的思想影响比较深远的,还有路遥的《平凡的世界》,因为路遥给人提供了一种面对苦难和命运的精神力量。⑩几年之后,我翻过秦岭来到西安,又读到了《早晨从中午开始》。路遥有一段话我至今记得:“退回去吗?不能!……还是那句属于自己的话:有时要对自己残酷一点。”⑪出来闯荡是为了理想,但是很快就发现生存并不容易。有一阵子,我身无分文,低着头走在大街上,眼巴巴地看着那些垃圾,多想捡到十块钱啊!十块钱可以买好几个馒头,能维持几天的生活。有一位老师劝我:“你都吃不上饭了,还写什么啊?”那一刻,我想到了路遥的话——不能退,要对自己残酷一点。我觉得只要饿不死,只要还有一口气,我就要写下去。我抱着“饿不死”的态度,朝前一步一步地走着。⑫我到西安时,路遥已驾鹤西去,我从来没有见过他。有那么几次,我悄悄地来到建国路,但是他曾经工作过的四合院已于几年前被拆除,他曾经住过的家属楼也已经住进了别人。我久久不愿离去,默默地注视着那个院子,注视着院子里的一棵大树,注视着树梢上边的那片天空。我知道这片天空曾经被路遥注视过,总觉得满天的繁星依然明亮。⑬电视剧《人生之路》播出时,不停地有朋友打来电话问我:“高加林到上海当记者的那段经历,写的是不是你?”我看了看,竟然和我的经历几乎一样,于是笑着回答他们:“我就是高加林!”⑭我心里非常清楚,我不仅是高加林,也是孙少平,还是刘巧珍。我和路遥笔下的主人公,总在某个不经意的时空里相互走动,相互交流,像亲戚之间串门子一样。从这个角度来看,说路遥是我的“亲戚”也未尝不可吧?为此,我写过一首诗,题目叫《你是我身体里的一棵树》,“你一直站在我的身体里/是唯一能为我把水吸干变成火的人……”⑮我自称是路遥的“亲戚”,我是他塑造出来的,我的血管里流淌着的,是他的文字,是他的风骨,是他的黄土地,是我们相同的苦难和热爱。世界上的万事万物,已经被我们转化成了一种血液,组成了永远无法删改的基因。⑯路遥先生,我亲亲的亲人哪!(取材于陈仓的同题文章)18.文章叙写“我”受路遥影响的成长过程:小镇文化站时期,生活迷茫,①________,投身阅读与创作;西安闯荡时期,生活困顿,不断从路遥那里汲取力量,②________。因此,“我”自认是路遥的“亲戚”。19.文章第④段写大诗人们曾在小镇歇脚并创作名篇。结合上下文,说说这样写的用意。20.结合文意,分析文章第⑫段画线句有怎样的表达效果。21.作者说自己的血液里有路遥的“基因”。结合文章内容,说说你从中获得的启示。(三)(共7分)阅读下面文章,完成下面小题。①当今时代,媒介迭代,信息驳杂,AI写作广泛应用,文学原创受到形形色色的挑战和冲击。任何一位认真的作家都难以置身事外。作家的存在价值,就是为人类提供真诚的灵魂档案和在场的生存记录,创造独特的意义世界。文学来自原创,源于作家各自不同的精神世界和生命体验。因此,文学要________。②每个时代都有独特的精神困境和审美需求,需要新的文学创造、新的文学形式予以承载和呈现,这决定了文学写作具有不可重复性。从文学创作的角度来看,原创是文学存在的根基、意义的源头、价值的支撑。捍卫原创精神,是每一位优秀作家的毕生追求。从阅读接受的角度来说,原创会带来新鲜的阅读感受。读者期待的是一种陌生的、能够打破惯常认知世界的体验,这种体验只能来自原创。文学的兴盛就在于不断有人创造,而非单纯沿袭。③原创,生发于作家的内心和个体的经验。伟大作家的书写总是忠诚于独特的自我,哪怕是古老的主题,也能写出他人未曾揭示的那一层幽微含义。朱自清的《背影》,相较于传统父爱书写,还有一种在岁月中沉淀出的理解,超越了普通的亲情叙事,最终成为温暖一代代中国人的文学经典。这些作家的创作不断地拓展人类感知和表达的疆域,它告诉我们,原来人还可以这样感受,语言还可以这样组合,世界还可以这样观看。④“似曾相识”是原创的天敌,真正的作家会本能地规避雷同,有意制造叙事和语言上的新奇。杜甫强调“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”。他将多样的艺术手法引入诗歌创作,同时以平常字造惊人句。韩愈强调“惟陈言之务去”,表现出对创新的执着追求。无论是论、序、书、说、传,还是碑志、祭文、杂著,他都尝试打破前人固定模式,随内容自立新格。优秀作家在享受原创快乐的同时,往往表现出不落窠臼、独辟蹊径的创造力。⑤作家的原创,从根本上说,是他们对完美的极致追求。优秀作家不仅警惕自己的作品与他人的作品“似曾相识”,对笔下文字的缺憾也是零容忍,因为这被看作是对原创的冒犯和亵渎。曹雪芹为创作《红楼梦》,“批阅十载,增删五次”,鲁迅高度评价这部伟大作品的独创性和拓荒价值,认为“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了”。作品独一无二的审美价值,源自作家对尽善尽美的执着追求。⑥在人工智能时代,资料与信息唾手可得,人们越来越多地把一般文案工作交给智能工具去处理,而文学原创的价值并不会因此被削弱,反而愈加凸显。因为,只有坚持高度的原创性,才能真正提炼出人类的情感本质,才能凭借强烈的情绪共振与情感共鸣,让文学不会变成一串串代码。(取材于黄桂元的文章)22.根据全文,在第①段横线处填写恰当的内容。23.根据文章,下列说法正确的一项是(

)A.第①段针对AI写作广泛应用的现实,指出作家运用智能工具创作的紧迫性。B.第②段从创作者和阅读者两个角度,阐释了文学创作应该追求不可重复性。C.第②段如果举《本草纲目》首创药材纲目分类体系的例子,可证明本段观点。D.第⑥段“反而”一词,强调用智能工具处理一般文案工作能避免文学变成代码。24.阅读文章,写出第③~⑤段的论证过程。五、作文(40分)25.按要求写一篇作文。语言有百味。一段对话,有冷暖甘苦的情味;一场演讲,有激情昂扬的真味;一句诗文,有含蓄隽永的韵味……用心感受语言,品味它的丰富滋味;恰当使用语言,表现它的应有之味。请以“语言的滋味”为题,写一篇作文。文体不限,诗歌除外。要求:作文内容积极向上,字数在600~800之间,不出现真实的学校名称、师生姓名等。26.按要求写一篇作文。你一定有过攀登的经历。攀登常常充满艰辛,但在途中,你或许能偶遇别样的风景,体会同行者的温暖,发现突破的喜悦,获得认知的成长……请以“攀登是幸福的”为题,写一篇作文。文体不限,诗歌除外。要求:作文内容积极向上,字数在600~800之间,不出现真实的学校名称、师生姓名等。答案第=page11页,共=sectionpages22页答案第=page11页,共=sectionpages22页1.2.A3.C4.C5.示例:把“改善”改为“提高(提升)”。6.A7.示例一:以榜样为坐标,向光而行。示例二:以榜样为坐标,笃定前行,书写时代华章。【详解】1.略。2.A.形容声音响亮的规范写法是“洪亮”,本项说法错误。3.C.间断(jiàn)。4.A.栉风沐雨:用风梳头、用雨洗发,‌形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波‌。句中用来形容科普演讲团队不辞劳苦,使用恰当;B.精益求精:已经很好了,还要求更加好。指对事物技能等好了还求更好。句中用来形容宣讲团备课的态度,使用恰当;C.入木三分:形容书法笔力刚劲有力,也比喻对文章或事物见解深刻,透彻。本句中用来形容故事,对象误用,使用不恰当;D.诲人不倦:指教导别人特别耐心,从不感到厌倦,常用来夸赞老师或前辈用心教导。‌‌句中用来形容科学家对人们的教导,使用恰当;5.原句搭配不当,可将“改善”改为“提升”。6.第①句把讲解员的宣讲比作“催人奋进的号角”,使用了比喻的修辞手法,其余②③④句都是平实的陈述,没有使用修辞方法。7.“坐标”在这里用来比喻人生的参照、价值的指引,补写的句子要贴合“致敬榜样·向光而行”的主题,自然融入“坐标”一词,发出向榜样学习的号召,符合结语的倡议语气即可。示例:以榜样为人生坐标,奋力追逐光、成为光,在平凡的生活中书写属于自己的时代光彩!8.自缘身在最高层落英缤纷示例:家书抵万金/乡书何处达/云中谁寄锦书来/一男附书至【详解】注意“缘”“缤”等字词的写法。诗句里的“书”字义为信件;“书”还有“书籍”“书写”的意思,这类诗句不能填。示例:远书归梦两悠悠。9.何似难全10.“长久”既指寿命长久,也指情谊长久,表达了作者对亲人及天下人的美好祝愿;“千里”打破了空间的阻隔,展现了豁达的胸襟。这两个词语将个人的离愁别绪升华为对世人的祝愿,意蕴深远。【导语】词人借中秋望月抒怀,由问天的遐想转入人间情思,从思念亲人的怅惘中超脱,悟出离合无常的哲理。清旷的意境中藏豁达胸襟,末句寄寓美好祝愿,余味悠远。【详解】9.①根据词句“起舞弄清影,何似在人间”可知,词人想象天宫清冷高寒,对比之下发出追问,“何似”意为哪里比得上,用来比较天宫与人间,抒发人间更值得留恋的感慨,所以此处填:何似。②根据词句“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”可知,词人领悟人世与月亮都难以圆满,“难全”二字概括这种客观规律,表明自己对悲欢离合、阴晴圆缺常态的认识,所以此处填:难全。10.词人先因望月思念弟弟心生怅惘,又从“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”中领悟聚散无常的道理,逐步走出离愁。“长久”取自“但愿人长久”,不仅祝愿人们生命长久,更期盼美好的情谊长久延续;“千里”出自“千里共婵娟”,点明亲人远隔千里的现实距离,又表明明月可以跨越空间阻隔,让相隔之人共享月色。“长久”与“千里”相辅相成,让词人不再执着于亲人朝夕相守的期盼,把个人思念亲人的伤感,升华为对天下所有离人的美好祝愿,尽显开阔通透、乐观旷达的胸襟。11.D12.C13.跋涉求师克去己私【导语】这篇赠序无半分空泛说教,全以宋濂自身求学的鲜活经历铺陈道来。幼时借书抄录、趋百里从师叩问、寒地行脚不以为苦,不攀同舍生华美衣食,唯以精神充盈为乐。字句间满是赤诚恳切的劝学心意,无居高临下的倨傲,以自身为镜照出为学的勤苦底色,平实文字里藏着撼动人心的精神力量,是千古流传的劝学名篇。【详解】11.“余立侍左右”的意思:我站在老师身边侍候请教。“立”意思是“站着、站立”。A.高傲不屈地笔直站立,多形容植物、人意志坚定、身姿挺拔。立:站立。B.头顶着天,脚踩着地,形容形象高大、气概豪迈,有非凡的担当。立:站立。C.像仙鹤站在鸡群里,比喻人的才能、仪表在一群人中非常突出。立:站立。D.抓住关键时刻立刻做出决断。立:立刻、马上。12.C.“略无慕艳意”是说宋濂因为心中有读书的乐趣,完全不羡慕同舍生的奢华吃穿,是为了突出自己以学习为乐的精神,并不是为了强调自己品德高尚,本项理解错误。13.第①空,要求概括宋濂成年后为求圣贤之道的典型行为,结合《送东阳马生序》原文,宋濂成年后“益慕圣贤之道”,苦于没有名师交流,主动“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”,即便面对先达的严厉叱咄也始终恭敬求教,求学途中还要“负箧曳屣行深山巨谷中”,忍受寒冬行路的苦楚,写他成年阶段不畏艰辛、远赴他乡拜师求教的经历,可概括为“跋涉求师”。第②空,要求填写普通人“入圣贤路”的具体做法。结合材料中“择其善者而从之,其非者而去之”可知是“择善去非”,结合“克去己私,便复礼。如此,虽未便到圣贤地位,已是入圣贤路了”可知,第二点可概括为:克去己私。【点睛】参考译文:我小时候就特别爱好读书。家里贫穷,没有办法得到书来读,常常向藏书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子归还。天气特别寒冷的时候,砚台里的墨汁冻成坚硬的冰,手指冻得不能弯曲伸直,也不放松抄录这件事。抄录完毕,跑着把书送回去,不敢稍稍超过约定的期限。因此人家大多愿意把书借给我,我因而能够读到各种各样的书籍。成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有学问渊博的老师、名人可以和自己交游请教,曾经快步走到百里之外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。那位前辈道德声望高,门人弟子挤满了他的屋子,他从来不曾把言辞放委婉些,把脸色放温和些。我站在他的身边侍候,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来向他请教;有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一句话来辩解;等到他高兴了,就又去向他请教。所以我虽然愚笨,最终还是能够获得不少学识。当我跟从老师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中。深冬时节,刮着猛烈的寒风,大雪积了好几尺深,脚上的皮肤冻裂了我却不知道。到了学舍,四肢僵硬不能动弹,旅舍的仆人才拿了热水来浇洗,用被子把我裹住盖好,过了很久才暖和过来。我寄居在旅店里,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的滋味可以享受。同屋的求学者都穿着锦绣衣服,戴着用红缨、宝石装饰的帽子,在腰间佩戴着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,光彩照人好像神仙一样;我却穿着破旧的棉袍、粗布衣衫生活在他们当中,一点也没有羡慕的意思,因为心中有足以让自己快乐的事,就不觉得吃的穿的享受比不上别人了。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。如今我虽已年老,没有什么成就,所幸还能位列君子的行列,承受着天子的恩宠光耀,追随在公卿之后,每天陪侍在皇帝身边,准备接受询问,天下人也错误地称道我的姓名,更何况才能超过我的人呢?第3题材料做学问的关键,在于先确立远大的志向,再踏踏实实地在细微处下功夫。比如立志把古代圣贤的高远境界作为对自己的要求,便是用难事来勉励自己。然而古代圣贤是天下人的楷模,我尚且还是个见识有限的普通人,要凭借什么才能抵达圣贤的境界呢?必须选择他们的优点去学习遵从,摒弃他们的不足。每一件事,都有正确的方向,也有偏差,摒除错误的部分,就能趋近正确。克制自己的私欲,就能回归礼义的准则。像这样做,即使没能立刻达到圣贤的境界,也已经踏上了通往圣贤的道路了。14.示例一:《朝花夕拾》中写鲁迅儿时对迎神赛会、无常形象充满疑问,便找寻典籍中的记载来看,亲自去庙会观看,从而解开内心疑问。这让我明白生活处处有值得探索的事物,只有亲自探寻,才能获得真切的认知。示例二:《海底两万里》中阿龙纳斯教授对海洋奥秘充满疑问,他跟随尼摩船长漫游海底世界,了解海洋生物,不断探索未知海域。他让我明白,要始终保持对自然与科学的好奇,勇于突破局限,敢于探索未知世界。示例三:斯诺对中国共产党人充满疑问,他深入根据地,根据采访和考察得来的第一手资料,客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况。这让我懂得探求真相要亲身调研、客观考察,坚持实事求是、独立思考的探索态度。示例四:《昆虫记》的作者法布尔对蝉的生活习性充满疑问,他耗费一生观察、研究昆虫,为解开疑问深入昆虫世界,观察蝉产卵、孵化、成长的过程。他以科学严谨的态度探索昆虫世界奥秘的精神,启迪我们只有坚持观察与实践、求真务实,才能对事物有更真切的了解。【详解】按照题干要求,结合原著中的内容,进行作答即可。《朝花夕拾》:鲁迅的回忆性散文集,收录十篇散文。记述作者从童年到青年时期的生活经历与心路历程,追忆亲友师长,描绘世态人情;既有温馨的往事回忆,也对旧习俗、旧教育进行反思与批判。《海底两万里》:凡尔纳科幻小说。生物学家阿龙纳斯跟随尼摩船长,乘坐“鹦鹉螺号”潜水艇遨游海底,周游各大洋,见识奇异的海洋生物与海底奇观,经历种种惊险奇遇,展现奇幻的海底世界,暗含对压迫的反抗。《红星照耀中国》:埃德加・斯诺的纪实作品。记者斯诺突破封锁前往陕北苏区,实地采访毛泽东、周恩来等革命领袖与普通红军战士,客观记录红色根据地真实状况,向世界介绍中国工农红军与中国革命。《昆虫记》:法布尔科普文学著作。作者耗费数十年时间在野外观察、实验,细致记录各类昆虫的繁衍、捕食、筑巢等生活习性;兼具科学严谨与文学美感,既是昆虫研究实录,也蕴含对生命的尊重与思考。示例一:《昆虫记》的作者法布尔心中存有诸多关于昆虫习性的疑问,他放弃书本空谈,长期野外观察、反复实验,潜心探寻昆虫世界的奥秘。他用细致记录揭开昆虫生活真相。这启迪我:面对疑惑不能纸上谈兵,要坚持实地观察、亲身探索,用实践寻找答案。示例二:《海底两万里》中的尼摩船长对海洋蕴藏的秘密充满疑问,他驾驶鹦鹉螺号潜入深海,不断探索海底地貌、海洋生物。他不断探寻未知海域,发掘海底世界。他的故事启迪我:应当保有好奇心,勇敢奔赴未知领域,不惧艰难,持续探索广阔世界。示例三:《红星照耀中国》的作者斯诺心中满是对红色根据地的疑问,他冲破封锁前往陕北实地走访,与红军战士交谈,搜集一手资料,探寻革命真相。斯诺的事迹启迪我:想要认清事物,不能轻信传言,要亲身调查,实事求是地寻找真实答案。示例四:《朝花夕拾》中的少年鲁迅对长妈妈讲述的鬼神、民间传说心存疑惑,在成长中不断思考、辨析真伪。成年后回忆往事,重新审视旧时观念。这启迪我:遇事要敢于质疑,学会独立思考,在不断反思中认清事物本质。15.D16.B17.出台政策及保障措施推动技术创新与产业升级促进国际城市间互信合作【导语】这组非连续性文本选材紧扣北京数字经济发展的时代热点,三则材料分别从政策布局、产业落地、国际协作三个维度逐层铺展,数据详实精准,逻辑脉络清晰,既客观呈现建设成果,也传递出开放共赢的发展理念,兼具现实针对性与信息密度,是贴合当下发展语境的实用类阅读素材。【详解】15.D.根据材料三,成立全球数字经济城市联盟的目的是构建“以人为本、科技向善”的数字生态,共建数字友好共同体,助力全球可持续发展,并非“打破地理边界”,本项不符合文意。16.B.材料二横线前的内容讲北京在数字技术创新上成果突出,横线后讲各行业数智化升级、数字经济体量不断增长,横线处的句子需要起到承上启下的衔接作用。B项既承接了前文的“数字技术创新优势”,又引出后文数字经济蓬勃发展的内容,衔接最恰当。其余选项都无法同时覆盖前后两部分的核心内容。17.第一空,结合材料一“陆续制定一系列配套的政策文件和具体措施”可概括为:出台政策及保障措施;第二空,结合材料二“不断加大数字技术创新力度”“工业、服务业、农业等行业持续数智化升级”可概括为:推动技术创新与产业升级;第三空,结合材料三“北京努力促进国际城市间互信合作”可概括为:促进国际城市间互信合作。18.被路遥的小说点燃(偶然读到路遥的《人生》被触动)坚持写作(坚守文学理想)19.①为下文写“我”在河边体会古人留下来的苍凉、愁绪做铺垫;②凸显小镇文化底蕴深厚;③与下文“我”受路遥影响投身阅读与创作形成呼应,凸显文学一脉相承的精神力量。20.运用排比的修辞方法,连用三个“注视着”,将视线由院子、大树延伸至天空,细腻刻画出“我”在路遥旧居前驻足凝望的情态,表达了“我”无缘得见路遥的遗憾以及对路遥的深深缅怀与崇敬之情。21.示例:这句话写出路遥的文字及文字中流露出的面对苦难、命运、热爱的精神力量,已经融入作者的骨血,支撑作者在困顿落魄中坚持写作。可见优秀的文学作品能给予人精神滋养。我们遇到挫折时,也应从经典作品中汲取精神力量,将磨难化为成长的养分。(意思对即可)【导语】本文以新颖温情的“亲戚”喻路遥,串联作者半生成长际遇。深山文化站的孤寂时光里,路遥的《人生》唤醒迷茫的自己,后续《平凡的世界》等作品,成为作者直面生活苦难、坚守文学理想的精神支柱。作者将路遥的文字风骨内化为自身精神基因,以质朴真挚的叙事,诠释文学治愈人生、滋养灵魂的力量,情感细腻动人,立意温暖深刻。【详解】18.①由已知信息“小镇文化站时期”可定位到第⑥至⑨段,根据第⑥段“其中一本杂志的封面已被撕掉了一半,上边的一篇小说却吸引住了我”、第⑨段“那篇令我豁然开朗的小说,作者叫路遥……它的人物、它的故事、它的情感、它的纯粹,真正地点燃了我的人生”可知,迷茫的“我”偶然读到路遥的《人生》,内心深受触动,被路遥的小说点燃,自此投身阅读与创作;②由已知信息“西安闯荡时期,生活困顿”可定位到第⑪段,根据第⑪段“那一刻,我想到了路遥的话——不能退,要对自己残酷一点。我觉得只要饿不死,只要还有一口气,我就要写下去”可知,艰难谋生的“我”不断从路遥文字里汲取精神力量,坚守文学理想,坚持写作。19.①根据第④段“每天黄昏时,我茫然地坐在河边……仔细体会着古人留下来的苍凉和愁绪”可知,写历代诗人途经小镇并留下名篇,渲染出悠远苍凉的氛围,为下文写迷茫的“我”独坐河边,感受古人留存的苍凉与愁绪做好铺垫;②根据第④段“小镇位于商於古道上……许多大诗人,如杜牧、白居易、韩愈等,都在这里歇过脚,也写出过千古名篇”可知,众多文人在此驻足创作,凸显小镇历史悠久,拥有深厚的文化底蕴;③根据第⑨段“那篇令我豁然开朗的小说……真正地点燃了我的人生”可知,古时文人在此借文字抒发心绪,如今路遥的文字唤醒陷入迷茫的“我”,二者形成呼应,凸显文学一脉相承、能够持续照亮人心的精神力量。20.这句话运用排比的修辞手法,连续使用三个“注视着”,依次铺陈目光投向院子、大树、树梢上方的天空,景物由近及远,画面层层延展。重复的“注视着”强化凝望的动作,细腻刻画出“我”驻足原地、久久不肯离开的情态。绵长的凝望之中,寄寓着深沉复杂的情感,饱含“我”对路遥真挚的缅怀,以及发自内心的崇敬。视线望向辽阔天空,也暗含路遥的文字与精神如同这片长空一般,长久影响、指引着“我”。21.联系全文内容理解“基因”的内涵:并非血缘,而是路遥文字承载的精神、理想与力量;再由此提炼个人感悟与启示。示例:这句话表明路遥笔下的文字、风骨与精神追求化作作者精神上的“基因”,持续指引作者走出迷茫、坚守文学理想。可见文学拥有跨越时空的感染力,能够塑造人的精神底色。我们在生活陷入彷徨之时,可以借助阅读和优秀文字汲取勇气,坚守心中热爱,勇敢对抗人生的艰难。22.示例:坚持原创性(或捍卫原创精神)23.B24.首先,第③段提出原创生发于作家内心与个体经验,并以朱自清的《背影》为例进行论证;然后,第④段论述原创须规避雷同,追求叙事和语言上的新奇,并引用杜甫、韩愈的观点进行论证;最后,第⑤段指出原创是作家对完美的极致追求,并举曹雪芹创作《红楼梦》的例子进行论证。【导语】这篇文章紧扣AI时代文学原创的核心命题,从时代冲击切入,层层递进拆解原创的价值内核:既锚定原创作为文学生命根基的地位,又结合朱自清、杜甫、曹雪芹等经典例证,从个体经验生发、规避雷同、极致追求三个维度展开论证,逻辑扎实,回应了技术浪潮下文学的安身立命之本,现实指向鲜明。【详解】22.横线前先点明当下AI写作普及、文学原创受到冲击的时代背景,紧接着明确作家的核心价值是提供专属的灵魂档案、生存记录,创造独特意义世界,更进一步指出“文学来自原创,源于作家各自不同的精神世界和生命体验”,以“因此”收束前文的推导,横线处需要填入顺承得出的核心结论。后文第②段开始围绕“原创是文学存在的根基”“捍卫原创精神是优秀作家的毕生追求”展开全部论述,全文的核心倡导就是文学必须坚守原创的核心立场,因此横线处可填入“坚持原创性”或“捍卫原创精神”等,既承接了第①段的因果逻辑,也统领了下文所有的论证内容,贴合全文的核心观点。23.A.第①段点明AI写作冲击文学原创的现实,强调的是作家要坚守文学原创的立场,而非“指出作家运用智能工具创作的紧迫性”,表述与原文表意完全相悖;C.《本草纲目》的药材分类创新属于传统医学领域的创造,和第②段“文学写作的不可重复性、文学原创”的论述话题不匹配,无法证明本段观点;D.第⑥段的“反而”是强调AI时代文学原创的价值愈发凸显,原文明确说明“让文学不会变成一串串代码”的前提是“坚持高度的原创性”,而非“用智能工具处理一般文案工作”,选项强加因果,不符合原文表述。24.第③段开篇直接提出分论点:“原创,生发于作家的内心和个体的经验”,指出原创的核心前提是书写要忠诚于独特的自我,哪怕是常见的传统主题,也要挖掘出他人未曾触及的幽微内涵。随后以朱自清《背影》为例:相较于传统的普通父爱、亲情叙事,《背影》融入了作者自身岁月沉淀后对父辈的独特理解,最终成为经典,以此佐证扎根个体独特经验的原创,能够拓展人类感知与表达的边界。第④段进一步提出原创的外在创作要求:要把规避雷同、追求叙事和语言的新奇作为创作的自觉,把“似曾相识”视作原创的天敌。随后先后引用杜甫“语不惊人死不休”锤炼诗句、韩愈“惟陈言之务去”打破前人文体固定模式的古代文论典故与创作实践,论证优秀作家的原创性,正体现在不落窠臼、独辟蹊径的创造力上。第⑤段“作家的原创,从根本上说,是他们对完美的极致追求”,优秀作家不仅会主动规避和他人的作品雷同,也对自己笔下文字的缺憾零容忍,将打磨作品至尽善尽美视作对原创的敬畏。随后以曹雪芹创作《红楼梦》“批阅十载,增删五次”的事例,搭配鲁迅对《红楼梦》打破传统思想与写法的评价,论证正是这种对极致完美的追求,才造就了作品独一无二的原创审美价值。三段从原创从何而来、原创要怎么做、原创的根本驱动力是什么三个逐层深入的角度,完成了对“捍卫文学原创精神”的完整论证。结合以上分析,简要概括三段的分论点和论证方法即可。25.例文:语言的滋味我从前总以为语言是没有温度的符号,直到那个飘着桂香的深秋傍晚,才真切尝出它裹在字句里的软甜滋味。那天我攥着画满红叉的数学试卷躲在老院的桂树下掉眼泪,连奶奶走到身后都没察觉。我以为她会说“下次努力”这类听腻了的安慰话,可她没提试卷半个字,只是把热乎的糖糕塞到我手里,指着满树碎金似的桂花说:“你闻这桂香,开之前在枝桠上憋了仨月,连风路过都不肯多带它走,这不也香得满院子绕吗?”她的声音裹着糖糕的甜香,落在耳朵里软乎乎的,我攥着试卷的指节慢慢松开来。原来不像课本里规整的大道理,奶奶的语言是浸在生活里的,带着灶火的温度和糖糕的甜,苦处听着也暖。后来我去参加学校的主题演讲比赛,站在后台腿肚子直打颤,临上场前指导老师拍了拍我的肩,没说“你肯定拿奖”这类给人添压的话,只笑着说:“你就把台下的人都当成一排大白菜,你对着他们唠唠你真的想说的话就行。”我一下子就笑出了声,攥着话筒的手也不抖了。那天我讲的是奶奶的桂树,讲到一半风从窗户吹进来,带着操场边梧桐叶的味道,我看见老师坐在第一排,眼睛亮闪闪地给我点头。原来真诚的鼓励从来不是硬邦邦的口号,这样俏皮的语言,裹着旁人藏不住的期许,尝起来是清清爽爽的鲜爽,像刚摘的橘子。前阵子翻语文课本,读到王维的“人闲桂花落,夜静春山空”,忽然就愣了神。从前只当是要背的考试题,此刻却猛地想起老院落在肩颈上的细碎桂花,想起那个傍晚奶奶说过的话,千年前的字句穿过悠悠岁月落到我心上,原来古人藏在诗文里的闲淡,居然和我记忆里的桂香撞了个满怀。原来凝练的文字从来不是僵死的考点,这些经过岁月沉淀的语言,裹着跨越时空的共鸣,尝起来是余味悠长的甘,像泡了很久的桂花茶。原来语言从来不是单薄的工具,它裹着亲人的惦念,师长的期许,还有千百年藏在字句里的浪漫。我们张嘴说出的从来不是声音,是把日子泡得柔软的,独属于人的温度。【详解】一、审题立意。以“语言的滋味”为题,题目中的“语言”不能狭义理解为日常的口头表达,要覆盖题干提示的多元范畴:可以是亲人的一句叮嘱、陌生人的一次宽慰这类日常对话语言,可以是国旗下的演讲、舞台上的致辞这类公开表达语言,也可以是古诗文名句、老巷里的楹联、旧书页里的批注这类文字类语言,甚至可以拓展到手语、非遗里的传承口诀这类广义的“特色语言”。而“滋味”是题眼,不能只停留在语言的字面含义,要落脚

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