《贾谊论》与《汉书·贾谊传》阅读答案及原文翻译.doc

贾谊论与汉书贾谊传阅读答案及原文翻译 （甲）愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。 （节选自苏轼贾谊论） （乙）谊以为汉兴二十余年天下和洽宜当改正朔易服色制度定官名兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未皇也。然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之。于是天子议以谊任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。 谊既以谪去，意不自得，及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作离骚赋，其终篇曰：“已矣！国亡人，莫我知也。”遂自投江而死。谊追伤之，因以自喻。其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙。侧闻屈原兮，自沉汨罗。造话湘流兮，敬吊先生。遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。丽茸尊显兮，谗谀得志。贤圣逆曳兮，方正倒植。谓随、夷溷兮，谓跖、蹯为廉；莫邪为钝兮，铅刀为锯。吁嗟默默，生之亡故兮。斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罢牛，骖蹇驴兮。骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮。嗟苦先生，独离此咎兮。已矣！国其莫吾知兮，子独壹（抑）郁其谁语？” （节选自汉书贾谊传） 1对下列加点词语解释有误的一项是B A庶几一日得行其道庶几：或许可以，表希望 B夫子何为不豫豫：犹豫不定 C文帝谦让未皇也皇：通“遑”，闲暇 D独离此咎兮离：遭受，受到娆雪语文网 2下列各组选句中，加点词语意义用法相同的一组是D A申之以子夏既窈窕以寻壑 B三宿而后出昼而君幸于赵王 C乃草具其仪法度我至军中，公乃人 D子独壹郁其谁语其孰能讥之乎 3所选汉书中的材料，能直接说明苏轼“若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也”观点的一项是B A如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣 B诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之 C天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅 D谊既以谪去，意不自得，及渡湘水，为赋以吊屈原 4下列用“”给文中画波线部分的断句，正确的一项是B 谊以为汉兴二十余年天下和洽宜当改正朔易服色制度定官名兴礼乐 A谊以为汉兴二十余年天下和洽宜当改正朔易服色制度定官名兴礼乐 B谊以为汉兴二十余年天下和洽宜当改正朔易服色制度定官名兴礼乐 C谊以为汉兴二十余年天下和洽宜当改正朔易服色制度定官名兴礼乐 D谊以为汉兴二十余年天下和洽宜当改正朔易服色制度定官名兴礼乐 5将选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？（4分） 译文：到像汉文帝这样的明君，尚且因未能尽才而郁郁死去，照这样说起来，如果天下没有尧、舜那样的圣君，就终身不能有所作为了吗？ （2）已矣！国亡人，莫我知也。（3分） 译文：算了吧，整个国家没有清醒的人，也没有谁了解我 （3）遭世罔极兮，乃殒厥身。（3分） 译文：遭遇纷乱无常的社会，才逼得您自杀失去生命 我看贾谊的议论，照他所说的规划目标，即使夏、商、周三代的成就又怎能远远地超过它？遇到像汉文帝这样的明君，尚且因未能尽才而郁郁死去，照这样说起来，如果天下没有尧、舜那样的圣君，就终身不能有所作为了吗？孔子是圣人，曾周游天下，只要不是极端无道的国家，他都想勉力扶助，希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时，先派冉有去接洽，再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用，就是这样的殷切。孟子离开齐国时，在昼地住了三夜才出走，还说：“齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君，感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道：“先生为什么不高兴？”孟子回答：“当今世界上（治国平天下的人才），除了我还有谁呢？我为什么要不高兴？”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样，还是得不到施展，那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了，也就可以没有遗憾了。象贾谊这样的人，不是汉文帝不重用他，而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊。 二： 贾谊认为从西汉建立到汉文帝时已有二十多年了，天下太平，正是应该改正历法、变易服色、订立制度、决定官名、振兴礼乐的时候。于是他草拟了各种仪法，崇尚黄色，遵用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即位，谦虚退让而来不及实行。但此后各项法令的更改，以及诸侯必须到封地去上任等事，这都是贾谊的主张。于是汉文帝就和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，就诬告贾谊说：“这个洛阳