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摘要 初等教育专业是高等师范教育体系中培养小学教师的新兴专业,在新一轮的基础教育课 程改革中,品德与生活、品德与社会课程是本次课程改革在义务教育阶段新增设的一门 综合课程。为了培养朱来的小学教育工作者胜任课程改革中品德与生活、品德与社会 课程的教学工作,初等教育专业开设了“小学社会课程教学研究”这i j 课程。在教学中,如 何指导学生上好小学品德与生活( 品德与社会) 课,进行初等教育专业小学社会课程的教学 研究,是初等教育专业教师必须面对和解决的课题。 本研究旨在解决这一课题,阐述“小学社会课程教学研究”的教学内容要注重小学品德 与生活( 品德与社会) 课程的教学方法、“小学社会课程教学研究”的教学方法要运用案例教 学、“小学社会课程教学研究”的教学实践要在学生教育实习中实现,从本课科的教学内容、 教学方法和教学实践进行理论探索和实践反思,以期利用研究的结果更好地服务于当前初等 教育专业“小学社会课程教学研究”的教学工作。 关键词:小学社会课程教学研究,教学内容,教学方法,教学实践 a b s t r a c t t h er e s e a r c hi n t ot e a c h i n gm e t h o d si so n eo ft h eg r o p i n gt a s k sf o re d u c a t o r s e l e m e n t a r y e d u c a t i o nm a j o ri sar i s i n gp h e n o m e n o na i m i n ga tc u l t i v a t i n ge l e m e n t a r yt e a c h e r si nt h es y s t e mo f h i g h l e v e ln o r m a le d u c a t i o n i nt h en e wr o u n dc u r r i c u l u mr e f o r mo fe l e m e n t a r ye d u c m i o n m o r a l a n dl i f e ,m o r a la n ds o c i e t ya r en e w l ya d d e dc o u r s e sf o rc o m p u l s o r ye d u c a t i o ns t u d e n t s i no r d e rt o p r o v i d ec o m p e t e n te l e m e n t a r yt e a c h i n gs t a f f , t h et e a c h i n gr e s e a r c hi n t oe l e m e n t a r ys o c i a lc o u r s e si s o f f e r e db ye l e m e n t a r ye d u c a t i o nm a j o r i ti sap r o b l e me l e m e n t a r ye d u c a t i o nt e a c h e r sa r en o w f a c i n ga n dn e e dt os o l v ei nt e a c h i n gp r a c t i c ei no r d e rt og i v et h e i rs t u d e n t sg o o dl e s s o n si nm o r a l a n dl i f e ( m o r a la n ds o c i e t y ) t h er e s e a r c ha i m sa ts o l v i n gt h i sp r o b l e m i ts e t sf o r t ht h a tw h e na n a l y z i n gt h ec o n t e n t so ft h e t e a c h i n gr e s e a r c hi n t oe l e m e n t a r ys o c i a lc o u r s e s ,t h et e a c h i n gm e t h o d so fm o r a la n dl i f e ( m o r a l a n ds o c i e t y ) s h o u l db ep a i da t t e n t i o nt o ( c a s et e a c h i n gs h o u l db ea p p l i e d ) ,a n dt h et e a c h i n gp r a c t i c e s h o u l db er e a l i z e di ne d u c a t i o np r a c t i c e t h ee x p l o r a t i o ni nt h e o r ya n dr e f l e c t i o no np r a c t i c ei n t e r m so ft h et e a c h i n gc o n t e n t s ,t e a c h i n gm e t h o d sa n dt e a c h i n gp r a c t i c eh a v eb e e nm a d et os e r v et h e t e a c h i n go ft h i sc o u r s eb ym a k i n gu s eo ft h er e s e a r c hr e s u l t s k e yw o r d s :t h et e a c h i n gr e s e a r c hi n t oe l e m e n t a r ys o c i a lc o u r s e s ,t h et e a c h i n gc o n t e n t s ,t h e t e a c h i n gm e t h o d s ,t h et e a c h i n gp r a c t i c e 果。 学位论文独创性声明 本人郑重声明: 1 、坚持以“求实、创新”的科学精神从事研究工作。 2 、本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究成 3 、本论文中除引文外,所有实验、数据和有关材料均是真实的。 4 、本论文中除引文和致谢的内容外,不包含其他人或其它机构已 经发表或撰写过的研究成果。 5 、其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示了 谢意。 作者签名:毖叁鸯 日期:型社 学位论文使用授权声明 本人完全了解南京师范大学有关保留、使用学位论文的规定,学 校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子 版和纸质版;有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文 进入学校图书馆被查阅;有权将学位论文的内容编入有关数据库进行 作者签名:丝戤 日期:蝴 ( 一) 研究缘起 刖舌 2 0 0 1 年全国基础教育工作会议的召开和基础教育课程改革纲要( 试行) 的颁布实施, 标志着我国基础教育课程改革进入了一个新的阶段。小学教育是基础教育的基础,小学课程 改革的有效实施,对整个基础教育课程改革的顺利进行具有举足轻重的作用。 高等师范教育是基础教育的“工作母机”,师范生是朱米的人民教师,他们的素质如何不 仅关系到他们自身的发展,还关系到我国基础教育整体水平的提高。国运兴衰系于教育,而教 育的振兴则有赖于高素质教师的培养。初等教育专业为高等师范教育体系中的新兴专业,力 求培养全面发展、学有所长、具备小学教育专业的基础理论和基本技能,胜任小学教育教学 工作,具有现代教育观念并能从事教育科研的教学复合型的小学教育工作者。 为了培养未来的小学教育工作者胜任课程改革中小学品德与生活( 品德与社会) 课程的教 学工作,根据教育部师范教育司的课程方案,初等教育专业开设了“小学社会课程教学研究” 课程。这门课的开设无疑具有较大的难度,首先它缺乏全国公开出版的课程教材,另外社会 课在全国的开设历史较短暂,所积累的相关教学经验与研究资料相对匮乏。但是,纵观全球 教育以及国内新课改的形势,兼具综合性、开放性、实践性特点的小学社会课程势必发挥越 来越大的作用。同时,所谓“学者未必是良师”,一个教师要成功地扮演好自己的角色,在转 移知识够用的基础上,更重要的是具有教育科学方面的知识和教育教学的能力。教师的职业决 定了它的专业性首先是体现在教师这一角色上,然后才是某学科教师,因而教育学科的专业知 识和技能是这一职业的最重要的素质要求。在此情形下,加强这方面的师资培训也是刻不容 缓的。 目前国内外都很重视小学品德与生活( 品德与社会) 的研究,但大都着眼于课程设置和 教学模式,很少关注如何让从事此课程教学的教师了解、掌握和实践这些,尤其是研究那些 即将走上工作岗位的初等教育专业的学生如何胜任小学品德与生活( 品德与社会) 的教学, 这就造成了小学社会课教学与设计这门课程的教学研究非常匮乏。因此,在教学实践中,如 何指导学生上好小学品德与生活( 品德与社会) 课,进行初等教育专业小学社会课程的教学研 究,是初等教育专业教师必须面对和解决的课题。 ( 二) 研究意义 本研究将以初等教育专业中的小学社会课程教学方法的内在需求为主旨,借鉴国内外相 关研究的成功经验和成果,探讨初等教育专业的学生走上工作岗位后如何适应和胜任课程改 革下的小学社会课的教学工作,以期利悄研究的结果更好地服务于当前初等教育专业“小学 社会课程教学研究”课程的教学工作。 ( 三) 已有研究基础 1 、关于小学品德与生活、品德与社会课程教学方法选择:对话性教学方法,以儿 童与文本的对话为例,新“教科书在儿童面前就好象是一个跟他进行对话的另一个人,它不 是一个客观对象,一个与儿童不相关的他,而更像是一个面对儿童说话的你这个 你是和儿童相对的,能够激起和它热忱交往的朋友、伙伴”。( 鲁沽,2 0 0 3 ) 体验性教学 方法,“实施体验学习的基本途径不外乎两条。一是从实践性亲历中引发体验;二是从心理 性亲历中引发体验。”( 宋乃庆,徐仲林,靳玉乐,2 0 0 2 ) “由于受成熟程度的影响,儿童 对生活内容的选择,以及生活价值观念的确立,缺乏足够的判断能力,对生存状态和生活方 式缺乏必要的反思意识。他们在一定程度上依赖于成人,尤其是依赖于老师的教育和指导。( 郭 元祥,2 0 0 2 ) 2 、关于案例教学:“案例教学是指通过对一个含有问题的内在具体教育情景的描述,引导 学生对这些特殊情景进行讨论的一种教学方法。在一定意义上它是与讲授法相对立的。”( 经 柏龙,2 0 0 6 ) 案例教学是一种独一无二的教学形式,它在理论与实践的沟壑之间架设了一道 桥梁。当然,案例及其教学并非要取代理论的发展或者实践的观察,而是为从另一种不同的 背景审视理论与实践关系开辟了道路。( 张新平,2 0 0 2 ) 近年来,有关小学品德与生活( 品德与社会) 课程和案例教学的研究,国内已有一些成 果。上述的几方面的研究,从各方面为初等教育专业小学社会课程教学方法的研究奠定了基 础,开拓了本研究的视野。同时,也应看到,目前的相关研究大都着眼于课程设置和教学模 式,也关注如何让从教此课程的教师了解、掌握、实践这些,但是研究那些即将走上工作岗 位的初等教育专业的学生如何胜任小学小学晶德与生活( 品德与社会) 的教学却比较匮乏, 这使本人在进行研究中缺乏前人研究成果的借鉴和比较,使本研究面临很大的困难,缺乏系 统性,理论基础薄弱。但同时也证明了本文所探讨的问题是品德与生活( 品德与社会) 课程 研究中值得深入探讨的领域,给本研究提供了机遇。 ( 四) 研究方法 本研究采用理论研究与实证研究相结合的方式,主要研究方法包括文献研究法和教学案 例研究法。文献研究法,将主要应用于教育实习的论证。为此,本人拟阅读相关的二抟籍,并 利用网络和期刊查询最新发展动态。希望能在总结他人优秀研究成果的基础上,抓住其核心 问题,针对自己的研究问题,做出科学的分析和判断。教学案例研究法,将通过一个个教学 案例米探讨小学品德与生活,品德与社会课程教学方法,以及初等教育专业的教师在教授小 学社会课程教学研究中如何运片j 案例教学方法。 ( 五) 研究思路 初等教育专业是高等师范教育体系中培养小学教师的新兴专业;在新一轮的基础教育课 程改革中,品德与生活( 品德与社会) 课程是本次课科改革在义务教育阶段新增设的一门综合 2 课程。为了培养未米的小学教育工作者胜任课程改革中品德与生活( 品德与社会) 课程的教学 工作,初等教育专业开设了“小学社会课程教学研究”这fj 课程。在教学实践中,如何指导 学生上好小学品德与生活( 品德与社会) ,进行初等教育专业小学社会课程的教学研究,是初 等教育专业教师必须面对和解决的课题。本研究旨在解决这一课题,探讨“小学社会课程教 学研究”的教学内容、教学方法和教学实践,以期利用研究的结果结论更好地服务于当前初 等教育专业“小学社会课程教学研究”课程的教学工作。 与基础教育新课改同步,根据教育部师范教育司的课程方案,初等教育专业增设了“小 学社会课教学研究”或者“小学品德与生活( 品德与社会) 教学研究”课程。作为一门新的 师范类必修课程,这门课程的开设无疑具有较大难度:其一,全国公开出版的课程教材较少; 其二,由于社会课在全国的开设历史较短暂,所积累的相关教学经验与研究信息相对匮乏; 其三,执教的教师没有受过相关培i ) l i ,对小学品德与生活( 品德与社会) 课程本身及教学的 了解有限。但是,纵观全球教育以及国内新课改的形势,兼具综合性、开放性、实践性特点 的小学品德与社会课程势必发挥越来越大的作用,加强这方面的师资培训也刻不容缓。在此 情况下,初等教育专业的教师进行了一些教学研究是很必要的。本研究主要从“小学社会课 教学研究”课程的教学内容、教学方法和教学实践三个方面来进行阐述。 3 一、“小学社会课程教学研究一课程的教学内容:小学品德与生活、品 德与社会课程的教学方法 “小学社会课教学与设计”课程的教学内容包括小学品德与生活( 品德与社会) 的教学 目标、教学内容、教学方法及教学评价。相比较而言,教学目标、内容、评价比教学方法有 一定的既定性,而教学方法是多变的,是比较难以把握的。同时教学方法是教学领域的最基 本问题,是小学教师在教学中思考和面对的最主要的问题,“教学方法是完成教学任务实现教 学目标的重要手段。”1 初等教育专业培养学生的最主要的目的就是能胜任未来的教师教学工 作,完成教学任务,实现教学目标。胜任小学社会课程的教学,首先需要通晓和选择行之有 效的教学方法。因此,“小学社会课程教学研究”的教学内容要关注小学品德与生活、品 德与社会课程的教学方法。 ( 一) 制约品德与生活( 品德与社会) 课程教学方法的因素 教学方法体现了特定的教育价值观,指向特定的课程与教学目标,教学方法受特定的课 程内容的制约,教学方法还受教学组织的影响。品德与生活( 品德与社会) 这门新课程的教 学理念与目标、课程的设计框架、教材的编写模式,是制约教学方法的因素。 1 、新课程的教学理念与目标 品德与生活( 品德与社会) 课程的基本理念体现在:儿童的生活是课程的基础。“遵循儿 童生活的逻辑,以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉”2 ,“品德与社会课程是在小学中 高年级开设的一门儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课 程。”3 “教育的主要方面恰恰在于,使人同生活发生千丝万缕的联系,从各个方面向他们提 出对他们有意义的、富有吸引力的任务。因而被他看作自己的、必须亲自解决的任务。这比 什么都重要。”4 要以“真实”的生活促进“真实”的学习。教育的内容和形式必须贴近儿童 的生活,反映儿童的需要,让他们从自己的世界出发,用自己的眼睛观察社会,用自己的心 灵感受社会,用自己的方式研究社会。课程要关注每一个儿童的成长,发展儿童丰富的内心 世界和主体人格,从现实生活出发帮助学生参与社会、学习做人,使得德育生活呈现基础性 和有效性。可见新课标实验教材更强调关注学生的道德主体性和人格的发展,让学生在教育 者指导下,在学习生活中能过自己的体验去思考,去选择,去行动。 新课标实验教材的教学目标内涵更为丰富,旨在促进学生形成良好品德和社会性发展, 为学生认识社会、适应社会、参与社会,成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品 质的社会主义合格公民奠定基础。总目标之下列了“情感态度价值观”“能力”和“知识”三个方面 的分目标。这三方面是一个有机结合的统一体,儿童在生活实践中,对某一事物产生兴趣, 关注多了,就获得了有关这一方面的知识和能力。哈佛大学心理学家霍华德加德纳指出:“学 校应当花时间去发展学生的兴趣。”这三方面是相互作用,共同提高,作为一个整体影响着个 体的发展。因而不能单纯的进行知识教学,也不能脱离知识教学和能力培养,抽象的进行情 1 赖志李:现代教学论 m i ,杭州人学 版社,1 9 9 8 :2 0 2 页 2 品德j 生活课程标准,北京帅范人学j f j 版社2 0 0 2 年6 月版,第1 页 3 品德。j 生活课程标准,北京帅范人学版社2 0 0 2 年6 门版,第l 页 4 前苏联鲁宾斯地:心理发展的原则和方法,人民教育i i ;版社1 9 8 5 年版,6 5 页 4 感、态度、价值观教育。目标的综合性也表现在新课标实验教材的课程内容部分。内容标准 的每一条,几乎都包含了课程分目标的三个方面。教师在教学过程中全面的把握目标,通过 多种教学活动,帮助学生获得丰富的情感体验,形成积极的生活态度,养成良好的生活习惯, 提高适应和参与社会的能力,掌握必备的基础知识,从而整体的实现课程目标。 2 、课程设计框架与教材编写模式 生活是道德的田园,离开了生活,道德只是干瘪、抽象的条文,不可能在学生的心灵中 生根。新课标实验教材采用了核心课程的设计框架,核心课程的一个特点就是学科间的综合 并构成一个“核心”。因为学生所处的社会充满了许许多多的活动,新课标实验教材以社会生 活为中心来组织课程,不断扩人学习内容,由近及远的开展有效的学习,结合了诸如历史、 地理、政治、经济、文化、法律、人口、环境、科技等相关学科或领域的教学,为学生提供 了获得更多直接经验的机会。同时,新课标实验教材在编写中尽量选用真实的事例、真实的 图片和数据资料,呈现真实的生活化的社会情景,引导学生从一个个活生生的、具有典型意 义的社会生活现象入手,了解社会和进行深入思考。要使这些教学内容发挥最大的教育效应, 使学生在自己的经历和体验中获得发展,教学就要由学生参与的多种学习活动组成。让他们 在辩论、演说、社会实践和角色扮演等活动中获得道德和社会知识与技能,践行道德和社会 性行为,做一个合格的公民。 3 、学与教方式的转变 新课标实验教材的每一课都由许多相互联系的学习活动构成,这些活动都是围绕着学生 的主动学习展开的,需要学生单独完成或与他人合作共同完成,这样就使学生真正参与到学 习中,在道德和社会实践操作中达到了学习知识和提高能力的目的。显然,新课标实验教材 的编写者贯彻了当前新课程改革的先进理念,改变了过去重视知识学习,忽略能力和情感、 态度、价值观培养的教学观念,调动和利用学生已有的经验,共同探究学习主题,引导学生 从自己的世界出发,用多种感官去观察、体验、感悟社会,获得对世界的真实感受,让学生 在活动中探究,在探究中发现和解决问题,并及时鼓励学生的各种尝试和有创造性的思考, 引导学生得出有价值的观点和结论。这样就要求在学与教的方式方法上进行了有益的探索, 尽量根据学生的学习活动来确定教师如何进行教学,逐渐由道德教育转向道德学习,这样课 程与教学不再是传统的线性的连续过程,成为一个互动和相互促进的变革过程。教师教给学 生更多的学习方法,鼓励他们采用适合他们自己的学习方法,主动的参与品德与社会学习实 践。 ( 二) 品德与生活( 品德与社会) 课的教学方法 教学方法的选择是一定的课程理念的集中体现,其最终基础又直接涉及关于教学过程本 质的认识。随着新课程改革理念的倡导和教学过程的变革,教学方法也在经历着相应的变化。 国家教育部于2 0 0 1 年6 月8 日颁布了基础教育课程改革纲要( 试行) ,在小学1 2 年 级开设“品德与生活”课程,小学3 叫年级开设“晶德与社会”课程。“品德与生活”、 “品德与社会”是一门融社会知识与品德教育于一体的综合学科,它反对单纯枯燥的说教式 的品德教育,强调从儿童的社会生活出发,使社会学习与品德教育有机结合,让学生在体验 或参与社会活动的过程中了解社会环境,理解社会关系,接受公比教育。在此背景下,小学 5 社会课程的教学方法也要进行新的选择。而品德与生活( 品德与社会) 新课程实验教材的推 出,就是这方面努力的一个积极尝试。 经教育部中小学教材审定委员会审查通过、推荐使用的品德与生活( 品德与社会) 的新 教材( 包括苏教版、人教版、教科版、浙教版、辽海版等等) ,已经进入全国各地实验点的小 学课堂。纵览这些新教材,除各自的特色外,还具有一些共同的特点。这些特点主要有:新 教材不单是学生阅读的课文,而且是师生对话的文本;新教材不是纯粹的知识载体,专供教 师“教”的,而是激发学生主动参与教学活动的教材;新教材没有简单化地呈现由编者预设的 唯一结论,而是设计了典型的生活事例、生活事件,旨在为学生营造感受、体验的条件和氛 围,促使学生在与教材相互作用的动态进程中生成新的意义;教材不是静态、封闭的文本, 而是具有延展性,为开放地汲纳当下生活的最新信息、科学技术的最新成果留出了空间:新 教材不是显性的道德说教,而是采用隐性的、渗透的方式实施对学生的价值引导。基于上述 特点,品德与生活( 品德与社会) 课程的实施,应大量采用对话性、活动化、体验性、开放 性和价值渗透性的教学方法。 l 、从教材的角度来分析 新课程改革主张教师应采取以学生为中心的教学方法,让学生主动参与品德与生活、品 德与社会学习实践,在学习过程中积极对问题思考、提问和反思。通过多种形式的教学活动, 达到本课程教学的目的。以苏教版品德与生活( 品德与社会) 教材为例,编排中虽然有教师 的教授部分,但学习活动主要是以学生的学为中心,教师的讲授为学生的学习服务。教材中 往往是教师提出课题和一定的材料,引导学生进行分析、综合、抽象、概括等一系列活动, 最后付诸实践。教学活动大都从学生的需求出发进行设计,吸引学生参与到教学中,使得教 与学成为一个统一的整体,主要解决的是“学生如何学”的问题。以下是统计苏教版教材中 呈现的教学活动形式以及各种活动在总活动次数中的比例。 新教材中呈现的教学活动形式以及各种活动在总活动次数中的比例 活动形式三年级四年级 五年级六年级 讨论辨析 1 1 7 8 7 1 5 1 2 7 实践活动 2 1 7 2 0 3 2 0 1 7 6 调查访问 2 0 2 0 3 2 0 2 0 6 角色扮演 1 7 5 8 8 2 9 5 说故事 1 7 1 4 主题班会 1 7 1 4 歌曲欣赏8 3 1 0 9 6 1 5 3 2 设计方案 5 8 7 9 8 7 9 9 6 展览2 7 2 6 5 7 9 案例分析 1 5 3 2 i 迢i 回1 0 2 9 辩论 1 7 2 9 6 5 7 9 6 测试评价 1 7 1 4 6 5 4 7 评议8 3 5 8 9 61 5 竞赛 1 4 1 5 3 2 演讲1 4 影片欣赏 1 5 1 6 ( 注:表格空白处表示该教材朱山现此种活动形式。) 总的来看,四个年级教材中都出现的活动形式包括:讨论辨析、实践活动、调查访问、角 色扮演、歌曲欣赏、设计方案、展览、辩论和测试评价。在三年级教材中,出现的活动形式 有1 3 种,其中所占比重最多的是旨在回归生活的调查访问和实践活动,分别是2 0 0 5 和2 1 7 ; 在四年级的教材中,出现的活动形式有1 5 种,其中所占比重最多的是调查访问和实践活动, 都各占了2 0 3 ;在五年级的教材中,出现的活动形式有1 3 种,其中所占比重最多的是调查 访问和实践活动,分别占2 0 9 6 ;在六年级的教材中,出现的活动形式有1 2 种,其中所占比重 最多的是调查访问和实践活动,分别占2 0 6 和1 7 6 。 在新教材中,设计方案、调查访问、实践活动和展览等都是主要的活动形式,即使是讨 论,也多以小组合作的形式出现,可见这里的教学活动更多的让学生自由地去说和做,给学 生很大的自主空间,教师只是在必要的时候点拨一下。因此,教学更直观,更符合学生的心 理特征,更贴近学生的生活。学生通过各种各样的亲身活动自主学习,在主动参与中学习知 识,提高能力,增强道德体验。可见新课程标准实验教材在关注作为一个合格公民应有的认 知和行为能力,在提高学生道德认知水平的同时注意创设多种情境强化学生的道德和社会实 践行为,以形成学生的问题意识,培养学生掌握认识和研究社会问题的多种方法和技能,落 实新课程所倡导的“促进学生良好品德形成和社会性发展”这一课程目标。1 2 、基于教材分析基础上的对教学方法的几点认识 ( 1 ) 对话性的教学方法 建构对话性的教学方法,借助教师的引领,开展学生与文本以及师生、生生之间的多元、 多维式对话教学。教学就其本质而言,是交往的过程,是对话活动。对话是学生认识自我、 他人与世界的重要途径。师生通过对话,在交往与沟通中建构意义。“教学不能仅仅意味着 讲。教学应当成为一种定约:教师指出一条路,学生经由此路能够理解并能进入他自己的那 个活着的、流动的传统中去。”2 , 以儿童与文本的对话为例,新“教科书在儿童面前就好象是一个跟他进行对话的另一个 人,它不是一个客观对象,一个与儿童不相_ 关的他,而更像是一个面对儿童说话的你。 这个你是和儿童相对的,能够激起和它热忱交往的朋友、伙伴”。3 之所以这样,是因为 “品德与生活、品德与社会课程标准制定时所遵循的指导思想之一就是营造儿童化 的课程文化,我们在教材编写中所追求的教材特点就是教材所呈现的文化是儿童文 1 品德1 j 利:会课程标准( 实验稿) ,北京师范大学: 版礼2 0 0 2 年版 2 人i j 杰弗卑史街斯著,郭洋生译:伞球化0 后现代教育学教育科学m 版 t2 0 0 0 年版,1 3 2 负 3 鲁洁:【日f 归生活品德1 j 生活、品德0 社会课程1 j 教材探i 产,课程、教材、教法2 0 0 3 年9 月 7 化”。1 一方面,儿童围绕文本中的朋友提出的问题,结合自己的生活经验进行反思、感悟、 应对、交流,一起解决成长中所遇到的问题和烦恼,享受成k 的欢乐;另一方面,新教材留 有大量空白,借助这种特定的空间,学生可以把自己的思想、感情、观点、创意及其分析和 解决问题所获得的结论,向对话的另一方教材进行倾述和表达。这样就摆脱了学生与传 统教材之间存在的单向、接受、记诵的弊端,而转变到学生与新教材之间富有能动和创造性 的双向建构。它体现了学习者与教科书对话的新课程理念。“孩子完成留白的过程,是 用言说或非言说的方式与教科书对话的过程,是反复揣摩、品味教科: 5 内容的过程,是孩子 已有的知识构架和文本知识的磨合与对接的过程,是再造文本和创造文本的过程。”2 “孩子 用过的教科书已不是外在于孩子的客观存在,而是凝聚着孩子思想、感情和创造的成长记录 本。”3 例如“我升上了二年级”4 一课有一处留白,是让学生在新学年开始之际,写写自己的美 好心愿,并且在今后的学习中努力实现它。这是对话性留白,“留白”实际上为孩子创造了 一个与教科书对话的平台。教师要引导学生用各种方式与教科书进行对话交流,让孩子敞开 心扉向教科书表达自己的感受,诉说自己的情感,实现心灵的沟通。“秋天在哪里一课有 一处留白,让学生把自己对秋天的感觉用自己喜欢的方式表达出来,借助此处留白,学生既 可以在上面画,也可以在上面写,通过自己的听、看、闻、感受、询问、查阅、求教、查询 等方式,把自己了解到的秋天中各种变化描绘下来。活动让学生体验到,秋天是美好的,发 现是惊喜的,探究是快乐的。这是探究性留白,探究性留白是引导学生把自己在生活中的观 察,生活中的思考带到课堂上来,集大家的智慧探究生活中的问题。每个孩子都是一个天生 的探究者,只是在生活中孩子对各种现象都有观察,但没去思考,没去研究。新教材把生活 现象重现给孩子,自然激活了孩子对生活的观察与思考,而留白又自然引起了孩子对其它生 活现象的思考与探究,从而引领孩子过有创意的生活。从以上例子不难看出,留白是新教材 中的空灵部分,较之教材中实体部分更具有价值,教师要引领学生,借助留白,抒发心声, 表达创意,张扬个性。 :一 ( 2 ) 活动化教学方法 品德与生活( 品德与社会) 不是按逻辑程序演绎,专供教师“教”的知识载体,而是引 导学生主动参与活动的工具,是供学生使用的“学材”。“教科书要被理解为学生进行学习 活动( 包括探究知识,探讨道德的是非、善恶) 所凭借的话题、范例。它只是学生学习( 获 得) 人类文化的一根拐棍,学习教科书的知识和信息不是唯一的、最终的目的,只是实现调 动学生的学习活动,促进学生进行自我建构的一种手段。川 品德与生活( 品德与社会) 本身是- - i 活动型综合课程,它的课程目标主要是通过教师 1 高德胜:从问答走向对话如何突破( 品德与社会) 教学改革的新困境,潘慧芳主编的走进德育课堂, 江苏教育i l 版社,2 0 0 6 年版,7 l 页 2 潘慧芳土编:走进德育课章,江苏教育版社,2 0 0 6 年版,1 6 7 页 3 杨九俊主编,吴水军、王一军执行主编:小学品德与生活( 品德与社会) 课堂诊断,教育科学 f 版社2 0 0 5 年1 2 月版,1 1 贝 4 课程教材研究所编著:品德与生活( 二年级f :册) ,人民教育版社,2 0 0 7 年3 月版,2 、3 页 5 课程教材刨f 究所编著:品德1 j 生活( 二年级f :册) ,人民教育版社,2 0 0 7 年3 月版,1 8 - - 2 1 页 6 鲁沽:i 口| 归生活“品德j 生活”“品德1 j 社会”课程j 教材探i ,见( 品德与生活) ( 品德与社会) 培训手册,江苏教育小版社,2 0 0 3 年版,2 0 页 8 指导下的各种教学活动来实现的,是让学生通过他们喜欢的主题活动和自主的实践活动( 调 查、观察、探索、讨论、交流、制作、游戏等方式) ,对学生进行深入浅出的道德的、科学的、 生活的教育,为他们形成积极的生活态度、良好的道德品质和实际的生存能力打下初步的基 础。有此可见,品德与生活( 品德与社会) 课中的活动是教与学的中介,是学生发展的中介。 教学时,不要引导学生进入文本机械地去学习、掌握有关科学知识、生活技能、道德观点和 社会常识,而是要充分弘扬学生的主体性和创造性,尊重和凸显学生的主体地位,重在引导 他们全员、全程、全身心、多感官地去参与和亲历活动。这里所说的“活动”包括外化显形 的具体操作型活动和内涵隐形的心智型活动,“全员参与”就是让全班每一个学生都动起 来,不让一个学生被排斥或游离于活动之外,本课程是面向全体儿童的整个生活世界。“全 程参与”是指学生的参与不能是一阵子,而是要在系列主题活动的衔接和滚动中自始至终地 去参与;“全身心”是指学生不仅要用身体去经历,而且要用自己的心灵去感受;“多感官” 就是要发挥多种感官的功能,让学生用耳朵听听、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子闻闻、用 脑子想想,以强化对外部世界的感受。“课程所设计的活动或主题,大多是需要儿童作为主 体参与其中的,要他们自己动手动脑去做、去探索、去得出结论。学习过程是儿童用参 与、 调查、 实验、探索、讨论、服务、辨别、创造、表 现等多种方式去感受、体验、领悟与表达的过程。川 在新课标实验教材的每一课中都有各种类型的活动。例如,“家乡的物产多又多”2 ,包括 “我的家乡产什么”、“家乡的物产展览会”等主题活动。教师教学时不要让学生硬性地去 了解家乡有哪些物产,而应以教材设计的系列活动为引子,让学生真正在课堂上活起来、动 起来、探究起来,引导他们多感官地去参与学习活动。诸如组织孩子们去寻找家乡有哪些物 产,到田间看一看家乡出产的农产品,到集贸市场或土特产商场去找一找,从电视中也了解 一下家乡的物产,也可以问问大人,然后再把孩子们找到的家乡物产集中起来,开个小小的 家乡物产展览会。 总之,参与活动,是本课程教与学的基本方式,要让学生在亲历活动中进行知识的建构、 能力的开发和道德的陶冶。引导学生在参与活动中学习,在活动中发展。如果撇开、丢弃了 活动和儿童的主动参与,学生要想从教材中学到什么知识,学会什么本领,只能是缘木求鱼。 ( 3 ) 体验性教学方法 “体验是主体把自身当作客体,从而获得关于客体的感性信息的一种感知方式。”3 体验, 即通过实践认识周围事物,是主体的亲历性活动。“准备生活的唯一途径就是进行生活,离 开了任何直接的社会需要和动机,离开了任何现存的社会情景,要培养对社会有益和有用的 习惯,是不折不扣地在岸上通过动作教儿童游泳。”4 品德与生活课程标准( 实验稿) 倡导 “以儿童直接参与的丰富多彩的活动为主要教学形式”,强调“寓教育于活动之中”,要求 教师在主体性活动中,“帮助儿童获得彼此联系的、不断深化的经验和体验”。“道德寓于 儿童生活的方方面面,没有能与生活分离的纯道德的生活。儿童品德的形成源于他们对生活 1 鲁沽:( 品德j 生活) ( 品德j 社会) 课程标准研制的基奉思想,人民教育2 0 0 2 年增刊 2 课程教材研究所编著:品德j 生活( j 二年级t t j t ) ,人民教育版社,2 0 0 7 年3 月版,8 l l 页 3 朱小蔓:情感教育论纠,人民版社,2 0 0 7 年5 月版,1 4 0 灭 4 杜威:学校1 j 生活明f j 之学校,人民教育川版社,1 9 9 4 年版,1 3 0 页 9 的体验、认识和感悟,只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道 德情感、真实的而非虚假的道德体验和道德认知。”1 因此,小学品德与生活( 品德与社会) 教科二f 5 内容,呈现为依赖师生自主活动和对话的“话题、范例或资源”,促进了课堂学习由 接受性学习向体验性学习转变,学生由“知识容器”解放为“学习主人”。所谓体验性的教 学是指主体借助自我体验而创生意义的一种学习,它与受动性旨在掌握预设结论的听受学习 相区别。在教学中,教师应结合学生生活,提炼典型生活场景,设计多种多样的实践活动, 让学生通过直接参与各种活动进行学习,与周围的自然、社会、人和物发生实际的接触和相 互作用,这样,学生才能产生真实的感受和情绪体验,积累直接经验和智慧,获得对自我、 对世界、对生命、对生活的认识和理解。 实施体验学习的基本途径不外乎两条。一是从实践性亲历中引发体验;二是从心理性亲 历中引发体验。2 ( 1 ) 从实践性亲历中引发体验 所谓实践性亲历,是学生主体直接参与实践,亲身经历某件事,从中获得相应的认识和 情感。具体可分为两种: 其一,从角色扮演活动中获得体验。即主体在实践中暂时把自己当作现实的客体,不仅 按照客体的立场、观点去观察和思考问题,而且作为客体中的一分子去生活。课堂教学努力 有创意地将课本中的生活模拟出来,尽可能地让每一个学生拥有以身“体”之,以心“验” 之的时空,强化学生在模拟活动中的情感体验。 其二,从亲身实践中获得体验。即主体不经过任何中介而直接与客体相互作用,从而认 识客体,获得直接经验或体验。零距离的体验活动能激发学生道德学习的潜能,教师要用心 捕捉教学资源,让学生充分表达自己的真情实意。与抽象的道德规范学习相比较,真实而具 体的感受生活、参与生活、创造生活的体验性活动,有助于触动孩子心灵,唤醒孩子的道德 生命直至建构良好的道德品质。“道德准则,只有当它们被学生自己去追求、获得和亲身体验 过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。”3 ( 2 ) 从心理性亲历中引发体验 所谓心理性亲历,是指学生超越时空、虚拟地经历某件事或对自身的经历进行回味,从 中获得相应的认识和情感。这种心理性亲历也可分为两种: 其一,移情性体验。即通过将心比心、换位思考,设身处地去感受别人的需要、处境和 追求,由此认知、体验自己的责任和义务。如教学“父母的疼爱”一课时,教师用语言创设 情境:严冬的深夜,寒冷无比,妈妈从熟睡中被闹铃叫醒,披上农服到孩子的房间,为孩子 盖好蹬开的被子,一夜要反复起来三四次。此时此刻,如果你是那个孩子,内心有什么感受、 体验? 如果你是妈妈,又会想到什么? 转换角色,在感受他人生活情境中实现换位思考,在感同身受的换位思考中促进德性构 建,“感受生活”能引领学生走进自己认知和情感的“最近发展区”,进而理解他人的生活。 1 杨九俊主编,吴永军、王一军执行主编: 小学品德与生活( 品德与社会) 课堂诊断,教育科学;f j 版 l2 0 0 5 年1 2 月版,1 7 1 页 2 术乃庆,徐仲林,靳下乐:中国皋础教育新课程的理念j 创新f m l 北京中国人事i i ;版社2 0 0 2 年版i1 3 页 3 苏雀姆林斯基:给教帅的建议,教育科学出版社1 9 8 4 年版,3 3 9 贞 l o 让学生站在他人的角度看问题,体验他人的处境和内心感受,不失为达成目的的好方法。 其二,反思性体验。即学生借助联想、记忆等手段,将自身经历中值得珍视的内容提取 出来,进行回味、过滤和反思而引发的体验。请看“父母的终爱”一课的教学片断。 师:每个同学都在父母温暖的怀抱中一天天长大,父母对孩子的爱渗透在我们日常生活 的方方面面。在我们的成长中,爸爸妈妈为我们做了什么事呢? 有什么最令你难忘,最想告 诉大家的呢? ( 学生交流,选一件事来说) 师:现在如果你的爸爸妈妈在这儿,你最想对爸爸妈妈说什么? 生:我觉得我的成长离不开爸爸妈妈,是他们含辛茹苦把我养育长大的。 生:我要感谢爸爸妈妈,从现在起我要好好孝敬他们。 这种反思性体验,有利于改造和重组学生的经验,提升学生主体的认识利情感。反思促 进了学生的自我超越。何为反思? 当学生说出要感谢父母的养育之恩,并表示从此要好好的 孝敬父母的时候,他已自发地超越了自己,开始学会关心他人了。 ( 4 ) 开放性教学方法 新教材不是不可变更的静态文本,而是包含了多元性和差异性的教学素材,为教师创造 性地开发、利用本地区、本校以及家庭和学生本人的资源,提供了范例和空间。教师要想借 助教材成功地引领教学,就要从传统的传授教材的角色转变为教材使用中的决策者和创造者。 教师应结合本地区实际情况,联系学生的生活经验和认知水平,对教材内容进行整合、重组, 使教学呈现出动态的、富有弹性的流程。例如“寻找成长的足迹”一课1 一共设计了3 个活动: a 、搜集。主要是让学生搜集自己小时候用过的东西。 b 、看看比比。主要是让学生把用过的衣服、鞋、帽子、玩过的玩具与现在穿的衣服、鞋、 帽子、正在用的学具、玩具进行比较。 。 c 、问问、秤秤、量量。主要是让学生通过访问父母,了解自己出生时的体重、身高,再 秤秤、量量现在的体重、身高。 师:你们知道自己刚生下来时有多重多高吗? 算一算每个人长高了多少,长重了多少。 ( 孩子愉快地交流起来) 师:大家看,这是你们小时候穿过的衣服、袜子、鞋子,戴过的帽子,看了有什么感受? 生:太小了。 生:我不敢相信当初我能穿得下。 师:从现在和以前的对比中你发现了什么? 生:我长大了,我高了,我重了 在前后对比的教学活动中,孩子强烈感觉剑在“长大”过程中父母付出的辛苦,更激起 他们对父母的感激之情,案例中所呈现的活动方式就如同一次家常谈话,却深深叩动孩子的 心扉,唤醒了他们学习主体意识,使教育成为一种主动的自我教育。开展开放性教学,把课 堂活动和家庭生活、课内教学与课外准备、教材的引领与发挥家长的作刚融为一体,把学生 在调查、访问、搜集、观察、比较和亲自操作中所获得的有关自己成跃的活生生的信息、资 鲁洁主编:品德与生活( 一年级下册) ,江苏教育m 版社,中困地图版社,2 0 0 3 年1 2 月版,1 6 页 l l 源充实整合剑教材内容中,让发自学生心灵的体验倾注于教学进程中,课堂才会表现出多姿 多彩的亮点,学生才会在自我感悟中迸发生命的智慧,在探索中享受到学习的快乐。 ( 5 ) 价值渗透性教学方法 品德与生活( 晶德与社会) 是情感、态度、行为习惯、知识技能培养内在统一的新的德 育课程,尤其关注正确态度、价值观的形成和行为规范的养成。儿童作为发展中的人,具有 受教育、接受引导的需要,“由于受成熟程度的影响,儿童对生活内容的选择,以及生活价 值观念的确立,缺乏足够的判断能力,对生存状态和生活方式缺乏必要的反思意识。他们在 一定程度上依赖于成人,尤其是依赖于老师的教育和指导。”1 针对儿童的年龄特点和经验水平,在教学中对儿童进行有效的价值引导的方式有四种: 其一、充分了解儿童对事物的认识和看法,确定引导的起点,然后对照课程的目标,选择有 效的引导方式;其二、巧妙设计活动,引发学生价值观念的冲突,从而让他们产生新的价值 判断,建立新的价值观;其三、精心创设情境,渗透教师的价值观念,实现价值引导:其四、 提供正面、反面、甚至多面的相关事例,引导学生根据自己的价值观做出自己的选择,教师 引导他们对自己的选择进行分析和判断,从而使某种价值观念成为学生自己的价值观。 积极正确的价值引导,要注意避免两种倾向。一是避免用成人的观点去代替、规范儿童 的价值观。因为价值观不是通过认识灌输或规范进行的,价值观形成的过程不同于一般的学 习过程,它必须要与儿童自身的经验相连接,与儿童的心理、生活历程相匹配,才能使儿童 将学习的结果转化为经验构建自己新的价值观。因此,以灌输的方式用成人自己的观点去代 替儿童的观点,或是无可置疑地把成人的观点当成世上唯一的真理让儿童无条件地被动接受, 都是不可取的。二是避免用制定行为准则米代替价值引导。过去教师往往把告诉学生或和学 生共同制定行为的规范看成品德教育的最终结果。似乎学生知道了有关的道德规范或是按照 一定的规范去做了,他就有了高的道德认识和水平,就形成了正确的

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