（考古学及博物馆学专业论文）古代铜镜纹饰对现代标志设计的启示.pdf

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i r r o re n g r a v e dp a a e m 7 i id e v e l o p m e n to fb r o n z em i r r o re n g r a v e dp a a e m 9 lo r i g i no fb r o n z em i r r o re n g r a v e dp a a e m 9 2d e v e l o p m e n to f b r o n z em i r r o re n g r a v e dp a a e m 11 2 1s p r i n ga n da u t u m np e r i o d - b o o m i n go f b r o n z em i r r o re n g r a v e dp a t t e r n 11 2 2h a nd y n a s t y - p r o s p e r i t yo fb r o n z em i r r o re n g r a v e dp a t t e r n 1 4 2 3s u ia n dt a n gd y n a s t y - c u l m i n a t i o no f b r o n z em i r r o re n g r a v e dp a t t e r n 。18 2 4s o n g , l i a oa n dj i np e r i o d - e x t e n t i o no f b r o n z em i r r o re n g r a v e dp a t t e r n 2 2 i i if e a t u r e so f b r o n z em i r r o re n g r a v e dp a t t e r n 2 4 lb r o n z em i r r o re n g r a v e dp a t t e r nr e f l e c t st h ea e s t h e t i cc h a r a c t e r i s t i c so f t h ee r a 2 4 2t h eu n i t yo fc o n t e n ta n df o r mo fb r o n z em i r r o re n g r a v e dp a a e m 2 5 3c a t e g o r yf e a t u r e so fb r o n z em i r r o re n g r a v e dp a a e m 2 8 3 1s u b j e c tf e a t u r e so fb r o n z em i r r o r e n g r a v e dp a t t e r n 2 8 3 2a r r a n g e m e n tf e a t u r e so fb r o n z em i r r o re n g r a v e dp a r e m 3 0 3 3c o m p o s i t i o nf e a t u r e so f b r o n z em i r r o re n g r a v e dp a a e m 31 1 vb r o n z em i r r o re n g r a v e dp a r e ma n dm o d e m l o g od e s i g n 3 3 l r e l a t i o n s h i po f t r a d i t i o n a lp a t t e r na n dm o d e md e s i g n 3 3 2 e n l i g h t e n m e n to fb r o n z em i n o re n g r a v e dp a a e mt om o d e ml o g od e s i g n 3 4 2 1c o m b i n a t i o no f t r a d i t i o na n dm o d e r n i t y 3 4 2 2c o m b i n a t i o no f c o n t e n ta n df o r m 3 6 2 3r e l a t i v er e v e l m i o no f d e c o r a t i o na n dc l a s s i f i c a t i o nf e a t u r e s 3 7 vc o n c l u s i o n 41 r e f e r e n c e s 4 2 a c k n o w l e d g e m e n t 4 3 2 山东大学硕士学位论文 摘要 中国古代铜镜集实用性、观赏性于一一体，是富有民族特色的工艺美术品。铜 镜的发展和演变不仅是人们生活水平提高的反映，又从另一方面体现出青铜工艺 的发展进程。从迄今为止出土的第一枚铜镜起，铜镜纹饰就成为人们日常生活中 的装饰冈素之一。可以说，铜镜的发展不仅是铸造技术的发展，也代表了纹饰艺 术的演变。铜镜纹饰的内容及其产生和流行，又与当时的政治、经济，尤其是思 想文化、社会生活及时代风尚息息相关，是中国工艺美术对传统文化的贡献。本 文以中国古代圆形纹饰的代表铜镜纹饰为例，意在探讨我国古代铜镜纹饰的 艺术特征。包括探究铜镜纹饰的起源，阐述铜镜纹饰的发展之路，总结铜镜纹饰 的发展特点，并重点思考其对现代标志设计的启示，从而诠释现代设计与传统工 艺造物之问一脉相承的关系。总体来讲，铜镜纹饰的发展呈现出以下特点：首先， 铜镜纹饰能够反映出时代的审美特征，是时代精神的产物。第二，铜镜纹饰的内 涵与表现形式完美的统一是其具有艺术魅力的重要原因之一。第三，铜镜纹饰的 题材、布局以及组织构成富有代表性和典型性，是我国古代圆形装饰艺术百花园 中的一朵奇葩。总之，铜镜纹饰既丰富了中国传统圆形装饰艺术；又根据不同朝 代、不同民族、不同时期的演变和发展而风格迥异、别具特色，是现代设计艺术 可资借鉴的宝贵财富。现代设计，尤其是现代标志设计在激烈的市场竞争中更需 清晰的传达力和深厚的文化内涵，借鉴铜镜纹饰的部分装饰艺术特征，将传统的 装饰艺术遗产与现代的审美需求相结合，从而达到现代标志设计内容与创作形式 的和谐统一。当然，现代标志设计不仅要在形式上对传统铜镜装饰艺术进行借鉴 与创新，更要深刻领会铜镜纹饰图案的文化意蕴与精神内涵，在理解的基础上取 其“形 、延其“意”、从而传其“神”，才能更好地将中国传统图案精髓在现代 设计中得以延伸发展。民族的就是世界的，在世界经济文化日趋一体化的背景下， 保持与发展文化的多样性势在必行，具有中国文化韵味和民族根基的现代设计更 具强大的生命力，是文化多样性的体现。 关键词：铜镜纹饰；圆形；标志设计；启示 山东大学硕士学位论文 a b s t r a c t a n c i e n tc h i n e s eb r o n z em i r r o r ss e tp r a c t i c a l ，a p p r e c i a t i v en a t u r e ，i sf u l lo f n a t i o n a lc h a r a c t e r i s t i c sa r t sa n dc r a f t s b r o n z em i r r o r st h ed e v e l o p m e n ta n de v o l u t i o n r e f l e c t sn o to n l yt h ei m p r o v e m e n to fl i v i n gs t a n d a r d s ，a n df r o mt h eo t h e rr e f l e c t st h e b r o n z et e c h n o l o g yd e v e l o p m e n tp r o c e s s n l ef i r s to n ef r o mt h eb r o n z em i r r o r s e x c a v a t e ds o 矗玑t h eb r o n z em i r r o rd a i l yl i f eh a sb e c o m eo n eo ft h ed e c o r a t i v e e l e m e n t s c a nb es a i dt h a tt h ed e v e l o p m e n to fb r o n z em i r r o r sn o t o n l y t h e d e v e l o p m e n to fc a s t i n gt e c h n o l o g y ，b u ta l s or e p r e s e n t st h ee v o l u t i o no fd e c o r a t i v e a r t s b r o n z em i r r o rt h ec o n t e n t so fi t sp r o d u c t i o na n dp o p u l a r i t y ，a n dt h ep r e v a i l i n g p o l i t i c a l ，e c o n o m i c ，e s p e c i a l l yt h ei d e o l o g ya n dc u l t u r e ，s o c i a ll i f ea n df a s h i o no ft h e t i m ei sc l o s e l yr e l a t e dt ot h ec h i n e s et r a d i t i o n a ic u l t u r e ，a r t sa n dc r a f t so nt h e c o n t r i b u t i o n i nt h i sp a p e r , t h er e p r e s e n t a t i v eo fc h i n a sa n c i e n tc i r c u l a rd e c o r a t i o n 一 b r o n z em i r r o r ，f o re x a m p l e ，i si n t e n d e dt oe x p l o r et h ea r to fa n c i e n tc h i n e s eb r o n z e m i r r o rf e a t u r e s i n c l u d i n ge x p l o r i n gt h eo r i g i no fb r o n z em i r r o r , b r o n z em i r r o r d e s c r i b e dt h ed e v e l o p m e n to ft h er o a d ，c o n c l u d e dt h ed e v e l o p m e n to fb r o n z em i r r o r f e a t u r e s ，w i t ha ne m p h a s i so nm o d e ml o g od e s i g nt h i n k i n gi t si n s p i r a t i o n ，t oi n t e r p r e t m o d e md e s i g nw i t ht h et r a d i t i o n a lp r o c e s so fc r e a t i o nt h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h e l i n eo fs u c c e s s i o n b r o n z em i r r o r so r i g i nh a sal o n gh i s t o r y ，e x p e r i e n c e da r e rt h es h a n ga n dz h o u d y n a s t i e sa p p e a r e ds o l e m n ，a n c i e n t ，m y s t i c a ld e c o r a t i v em o o d w i t lt h ed e v e l o p m e n t a n dc h a n g e si np e o p l e sa e s t h e t i ct a s t e ，t h es p r i n ga n da u t u m np e r i o db r o n z em i r r o r b r o n z eb e c o m et h et e c h n o l o g yo ft h en e wp e a ka f t e rt h eb r o n z e ，d e c o r a t i o nw e r e s i g n i f i c a n t l yi n c r e a s e d h a nd y n a s t yb r o n z em i r r o ri nt h et h e m e ，l a y o u t , s h o w i n gt h e e m e r g e n c eo fn e wb r e a k t h r o u g h si nf o r m ，i st os t u d ya n c i e n tc h i n e s eb r o n z em i r r o r s a ni m p o r t a n th i s t o r i c a lp e r i o dd e c o r a t i v ea r t s u ps u i ，b r o n z em i r r o rr e a c h e di t sp e a k , f i n eh a r a s s m e n tt ow h i c h ，c o l o r f u l ，a n dc r e a t e dan e we r ab r o n z em i r r o r , s h o w i n ga b e a u t i f u lg o r g e o u s ，f u n n y ，a r t i s t i ce f f e c t b r o n z em i r r o rs o n gd y n a s t ya r t i s t i cp a l ei n ， c o m p a r i s o nw i t ht h ef o r m e ri s t h ed e v e l o p m e n to fb r o n z em i r r o rd e c l i n ef r o m p r o s p e r i t yt ot h et u r n i n gp o i n t i ng e n e r a l ，t h ed e v e l o p m e n to fb r o n z em i r r o rs h o w e d t h ef o l l o w i n gc h a r a c t e r i s t i c s ：f i r s to fa l l ，b r o n z em i r r o rc a nr e f l e c tt h ea e s t h e t i c c h a r a c t e r i s t i c so ft h et i m e s ，i sap r o d u c to ft h es p i r i to ft h et i m e s s e c o n d ，t h eb r o n z e 4 山东大学硕士学位论文 m i r r o r sc o n t e n ta n df o r mo ft h ep e r f e c tu n i t yo ft h ea r t i s t i cc h a r mo fi t si m p o r t a n t r e a s o n t h i r d ，t h eb r o n z em i r r o r st h e m e ，l a y o u t ，a n do r g a n i z a t i o n c o n s t i t u t ea r e p r e s e n t a t i v ea n dt y p i c a l ，i st h ea n c i e n tc h i n e s ea r td e c or o u n dt h eg a r d e no fa w o n d e r f u lw o r k i ns h o r t ，b r o n z em i r r o rn o to n l ye n r i c h e st h et r a d i t i o n a lc i r c u l a rd e c o r a t i v ea r t s ； a c c o r d i n gt ot h ed i f f e r e n td y n a s t i e sa n dd i f f e r e n te t h n i cg r o u p sa n dd i f f e r e n tp e r i o d s o fe v o l u t i o na n dd e v e l o p m e n to fd i f f e r e n ts t y l e s ，u n i q u e ，m o d e md e s i g na r tm a yb ea v a l u a b l ea s s e tf o rr e f e r e n c e m o d e md e s i g n ，e s p e c i a l l yt h em o d e ml o g od e s i g nc a n l e a r nf r o ms o m eo fb r o n z em i r r o rf e a t u r e sd e c o r a t i v ea r t s ，d e c o r a t i v ea r th e r i t a g eo f t r a d i t i o n a la n dm o d e ma e s t h e t i cn e e d s ，a n du pt om o d e ml o g od e s i g nc o n t e n ta n d c r e a t i v ef o r m so fh a r m o n ya n du n i t y o fc o u r s e ，m o d e ml o g od e s i g nn o to n l yt h e t r a d i t i o n a lb r o n z em i r r o r si nt h ef o r mo fd e c o r a t i v ea r tf o rr e f e r e n c ea n di n n o v a t i o n ， b u ta l s ot od e e p l yu n d e r s t a n dt h ep a r e m so fc u l t u r a lm e a n i n gb r o n z em i r r o ra n d s p i r i t u a lm e a n i n g i nu n d e r s t a n d i n gt h eb a s i so fw h i c h e v e r ”f o r m ”，e x t e n d e di t s ” m e a n i n g ”t op a s st h e i r ”g o d ”i no r d e rt ob e t t e rt h ee s s e n c eo ft r a d i t i o n a lc h i n e s e p a u e m sc a nb ee x t e n d e di nt h ed e v e l o p m e n to fm o d e md e s i g n n a t i o ni st h ew o r l d ， i n c r e a s i n ge c o n o m i ca n dc u i t u r a li n t e g r a t i o ni nt h ew o r l dc o n t e x t ，t o m a i n t a i na n d d e v e l o pc u l t u r a ld i v e r s i t yi si m p e r a t i v e ，w i t ht h ec h a r mo f c h i n e s ec u l t u r ea n de t h n i c r o o t so fm o d e md e s i g na n dm o r ep o w e r f u lv i t a l i t y ，c u l t u r a ld i v e r s i t yv i v i de x p r e s s i o n k e y w o r d s ：b r o n z em i r r o r ；c i r c u l a r ；l o g od e s i g n ；i n s p i r a t i o n 山东大学硕士学位论文 第一章概述 第一节铜镜概述 铜镜是古人日常正衣冠、巧梳妆的生活用品，南北朝诗人庚信在咏镜诗中这 样描述，“玉匣聊开镜，轻灰暂拭尘，光如一片水，影照两边人 。在众多表现古 时女子对镜梳妆的绘画作品中，铜镜的使用方式大都为手执和置于案上两种形 式。( 图1 ) 铜镜也是我国古代青铜器中自成体系的工艺美术品，起到装点美化 生活的作用。其各部位形成了较为固定的称呼，诸如镜面、镜背、镜缘、镜钮、 钮座、内区、外区、铭带。( 图2 ) 中国是世界上最早使用铜镜的国家之一，从 距今4 0 0 0 多年前的齐家文化到明清时期，经历了商周、汉唐、两宋，铜镜在我 国流行了数千年，形成了独具特色的铜镜文化。我们可以说，铜镜具有更广泛的 社会功能。比如，铜镜作为男女之间爱情的信物，用以传达朝思暮想的情感。汉 代镜铭中“见日之光，长毋相忘 、“修相思，毋相忘，长乐未央”等寄托了男 女问美好的情意。铜镜也可作为礼品和贡品使用，在唐代形成的一种以铜镜作为 献礼和馈赠的社会风尚中，铜镜成为当时人际关系的代用物。玄宗皇帝将铜镜赏 赐群臣，并撰有千秋节赠群臣镜诗：“铸得千秋镜，光生百炼金，分将赐群 臣，遇象见清心 ；普通百姓互赠铜镜的心绪可以表达为：“月样团圆水样 情，好将香阁伴闲身。青鸯不用羞孤影，开匣当如见故人”。此外，铜镜在一定 程度上显示出书法艺术、绘画艺术的发展，是研究古代文化艺术的宝贵实物资源。 一般来讲，铜镜正面明亮平滑，清晰可鉴，背面大都铸有花纹或铭文等装饰 纹饰，或古朴典雅，或威严肃穆，或精巧秀美，或华丽繁缛，带给人们不同的审 美享受。可以说，铜镜同时满足人们物质与精神层面盼两种需琅，体现为实用与 装饰并举的造物思想。马克思在论述人的造物活动时说；“动物只是按照它所属 的那个物种的尺度和需要来进行塑造，而人则懂得按照任何物种的尺度来进行生 产，并且随时随地都能用内在固有的尺度来衡量对象；所以，人也按照美的规律 来塑造物体。”同样，古代工匠按照“美的规律来制作铜镜这一精美的工艺品。 对“美的规律 可以有不同的理解，正如张道一先生所说，马克思所指的囊美的 马克思1 8 4 4 年经济学哲学手稿刘丕坤i 季 m 1 a e 窟：人民出版枕1 9 7 9 t5 0 - - 5 i 6 山东大学硕士学位论文 曼曼皇l i ii i 。ii m _ o 皇皇 鏊差董。j7 _ 誓j ，iq 瓢0 震 图2 铜镜背面称呼 第二节铜镜纹饰概述 铜镜纹饰是研究古代装饰图案的重要资料，不同时期的铜镜有不同的艺术特 点。铜镜纹饰的起源历史悠久，且装饰意味呈现出庄重、古朴的特点。随着时代 回张道一造物的艺术论【m 】福州：福建美术出版社，1 9 8 9 ：3 2 7 山东大学硕士学位论文 的发展以及人们审美情趣的改变，春秋战国时期的铜镜纹饰成为继青铜器之后青 铜工艺的新高峰，装饰水平显著提高。两汉时期铜镜纹饰在题材、布局、表现形 式上出现了新的突破，是研究我国古代铜镜装饰艺术的重要历史阶段。及至隋唐， 铜镜纹饰达到鼎盛时期，精致繁缛，丰富多彩，开创了铜镜纹饰新纪元，呈现出 优美华丽、精妙绝伦的艺术效果。宋代铜镜纹饰的艺术水平与前朝相比显得黯然 失色，是铜镜纹饰发展由盛到衰的转折期。铜镜纹饰的发展与每个历史时期的经 济文化水平、社会生活风尚以及铜镜铸造工艺有着密切的关系。我国铜镜发展史 上的三座高峰分别是战国时期、两汉时期以及隋唐时期，铜镜装饰水平在这三个 历史阶段也保持着较高的水平。 纵观铜镜发展史，其纹饰题材丰富多样，包含几何纹、花叶纹、规矩纹、禽 兽纹、瑞兽纹、瑞花纹、神仙纹、人物故事纹等。一面铜镜图案往往由不同题材 的纹饰按照一定的组织形式有序构成，简繁得当，有主有次，以衬托出相关的主 题纹饰。铜镜纹饰表现的内容也千姿百态，既有古人对宇宙、太阳崇拜敬仰的艺 术化图案，也有对自身生活的情趣化描绘；既有对自然中真实的动物形象刻画， 也有对珍奇瑞兽的憧憬与向往；既有对植物花叶的写实再现，也有对团花草叶的 生动变形；既有对神仙人物的顶礼膜拜，也有对历史故事的借鉴表现。可以说， 小小的铜镜中包含着大干世界的繁复与精彩，方寸之间却凝聚了深厚的历史文化 内涵，诠释了中华优秀传统文化与民族精神，具有较高的历史价值与艺术价值。 所以，铜镜不仅能够照面饰容，而且能够丰富古人精神文化生活，提供给使用者 艺术的享受以及人生的启迪与思考。而研究铜镜纹饰对于现代人来讲，并不是还 原或抄袭古时的装饰艺术风格，而是借鉴和启发现代人的设计思维。现代社会中 创新无处不在，具有传统文化内涵的设计创新也是其中之一。传统的铜镜装饰艺 术是这一设计创新的推动因素之一。 山东大学硕士学位论文 第二章铜镜纹饰的发展 第一节铜镜纹饰的起源 我国铜镜自出现以来，逐渐形成了其自身的发展脉络，铜镜背面的纹饰也随 着时代的发展吸收创新，富有时代特色。有关铜镜的起源，专家学者众说纷纭， 古代的人们认为铜镜起源于皇帝，轩辕皇帝传中有这样一段记载：“( 黄) 帝因铸镜以像之，为十五面，神镜宝镜也。”这虽然是关于铜镜的传说，但是足 以证明我国铜镜起源甚久。据有关专家及考古发掘的实物资料考证，铜镜源于新 石器时代晚期的齐家文化，这种文化是原始社会解体时期的一种铜石并用阶段的 文化，距今已有四千多年。1 9 7 5 年和1 9 7 6 年考古工作者先后在甘肃和青海两地 的齐家文化墓葬中发现了两枚铜镜，这是有史以来有据可考的最早的铜镜。其巾， 1 9 7 6 年出土的“七角星纹镜”( 图3 ) 虽然锈蚀斑斑，但纹饰仍清晰，图案设计 较为简洁。在镜背周沿和镜钮旁各有一周凸弦纹，这两周同心弦纹问，以填充平 行斜线三角形和空白三角相间的方式，成为一个不规则的七角星图案，这在同期 彩陶上是常见纹饰，是迄今为止我国发现的最久远的青铜镜纹饰。此外，在甘肃 临夏出土了一面“齐家文化复式多角星纹镜”( 图4 ) ，与前述的铜镜相比，这面 铜镜背面两周凸弦纹之间的距离缩短，在三周凸弦纹形成的两条纹饰带中，形成 了内网十三角、外圈十六角的双重星纹图案，主题纹饰仍为平行斜线三角形和空 白三角相间，线条相对来讲更为细密。 图3 七角星纹镜图4 齐家文化复式多角星纹镜 从目前发现最早的齐家文化铜镜纹饰中可以看出，铜镜纹饰最初以简洁的几 9 山东大学硕士学位论文 何形为主，特别是采用在圆形的镜形中饰以同心的凸纹弦，主题纹饰以三角形和 平行线相间的方式，传达出一种古朴大方的设计思想。铜镜从齐家文化发展到商 周时期，镜形皆为圆形，背面纹饰延续简单的几何式线状，如扇形平行线纹、叶 脉纹、凸纹弦、辐线纹，形式以放射式斜状纹居多。例如，出土于殷墟的五面铜 镜中，铜镜的镜背纹饰有三种：叶脉纹、多圈辐线纹以及平行线纹。( 图5 、6 、 7 ) 其中，叶脉纹镜和平行线纹镜的主体纹饰的布局形式类似于“四分格局 ，叶 脉纹镜的主纹区被“十 字形条状空白分割成四部分，每部分装饰有两组相同的 叶脉纹，叶脉纹以放射直线和斜线组成，排列有序，茎叶分明，具有较强的装饰 意味。同时，叶脉纹镜上也饰有凸弦纹三周，在二、三周凸弦纹之间，有排列整 齐的五十一个d , - 孚l 钉纹。平行线纹镜的主体纹饰为四组等分的异向平行线纹，每 等分区域装饰以长短不同的凸弦纹1 0 条，相邻等分的平行线互相垂直，形成“四 扇面 交叉排列的布局。在主体纹饰的外沿，由两周凸弦纹组成的纹饰带中填充 有三十四条节状的凸弦纹，强化了线条的形式感。多圈辐线纹镜的纹饰设计体现 出殷商时期铜镜纹饰的主要特征：镜背饰有凸弦纹的同心圆六周，其问填有密；t ：- i 的斜形短线，形成由内向外辐射的光芒纹饰。值得注意的是，同心圆带宽窄不同， 辐线的长短也有变化，形成一种疏密相间的节奏感。 图5 叶脉纹 图6 多圈辐线纹图7 平行线纹 商周时期作为铜镜纹饰的萌芽及缓慢发展阶段，以放射式斜状纹为主的几何 纹饰是主要纹饰，直至西周中后期才出现了重环纹和鸟兽纹，开创了铜镜纹饰的 新格局。由于此时期的铸镜技术和工艺发展极为缓慢，铜镜的出土量很少，背面 无纹饰者居多。而且，这一时期的铜镜更含有内部的文化因素，即铜镜是用于日 神崇拜的器物。由于铜镜具有反光和照影的两种用途，铜镜的圆形造型及其反光 用途与它的文化内涵联系在一起说明了铜镜与日光的关系，这与先民对日 月、天的崇拜是分不开的。远古的伏羲在“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟 1 0 山东大学硕士学位论文 兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”后发现，天是圆的，日月也是圆的，地 则是方的；代表光明的日月星有其运动规律，特别是太阳能带给人温暖。因此， 人们对天体的圆和对日月的崇拜由来已久。这种社会背景反映到器物上，也体现 在器物的纹饰上。例如，上文提到的“七角星纹镜 和“多圈辐线纹镜”的纹饰 体现了古人对太阳光芒的赞美与崇拜，加之铜镜的圆形造型，可见中国原始铜镜 的原型取自太阳，其设计摹仿太阳。这样，黄帝的“铸镜以像之 ，可以解释为 以圆“像 太阳，以七角星与光芒纹饰为阳光，进而称之为“神镜”。这也是此 时期铜镜纹饰多体现出庄重、威严、神秘的装饰意味的原因。 第二节铜镜纹饰的发展 本文将重点分析战国、两汉以及隋唐时期的铜镜纹饰演变发展及特点，简单 分析宋代铜镜纹饰的特色部分。 一、春秋战国时期铜镜纹饰的勃兴期 春秋战国时期是由奴隶制向封建制过渡并确立封建制的时期，由于统治基础 的瓦解，奴隶制礼制逐渐被新的统治思想所代替，人们的生活习俗出现了新的内 容，推动了日用青铜工艺的创新和发展，铜镜作为日常用品在这种需求中兴盛起 来。总体来讲，依据铜镜的纹饰以及工艺分类，春秋战国时期的铜镜类型大致有 以下几种：素镜、素地镜、纯地纹镜、花叶纹镜、山字镜、菱纹镜、禽兽纹镜、 饕餮纹镜、狩猎纹镜、蟠螭纹镜、涡云纹镜、连弧纹镜、彩画镜、透雕镜、金银 错镜、几何镜。其中，素镜的镜背为平整的镜面，不具任何纹饰。与萌芽期的铜 镜纹饰相比，春秋战国时期的铜镜纹饰题材大为拓展，大致可以概括为几何纹、 动物纹和植物纹。纹饰的表现手法丰富多样，有高浮雕、浅浮雕、金银错、嵌玉 石和彩绘等多种工艺和风格。多种表现方式的运用，让铜镜图案纹饰呈现出较高 的艺术水平，记录着继青铜器之后青铜工艺的新高峰。 随着铜镜铸造工艺的发展成熟，春秋战国时期的铜镜艺术呈现出两种阶段性 特征，铜镜纹饰也出现了不同的风格特色。 春秋时期至战国早期。这一时期铜镜多沿袭西周中晚期的镜型和镜纹，在装 饰技法上也较为简单，或素背无纹饰，或略施单层纹饰，如弦纹、连弧纹；或施 以地纹，地纹是主体纹饰空隙间填饰的细密纹饰，作为主体纹饰的衬地使用， 山东大学硕士学位论文 b 曼舅曼曼曼曼曼葛量皇曼曼舅曼舅鲁量量曼曼量量曼量曼曼曼曼量曼量曼曼曼量曼皇量鼍曼曼皇曼曼量曼量曼曼量曼皇置曼曼舅邑曼量量鲁曼皇曼曼 如羽翅纹、云雷纹等。羽翅纹是常见于春秋战国青铜器上的一种纹饰，是一种缩 微化的蟠龙纹，纹饰的龙尾翘起，好似一片羽毛，后来人们将龙的头部省略，这 种纹样即从龙纹中脱离出来，成为一种专门的装饰纹样，其形状犹如片片翅形的 羽毛叠加在一起，一般作为地纹使用，线条细腻，布满镜背。此外，蟠龙纹身躯 的一部分演变成涡粒状也可作为纹饰。云雷纹是云纹和三角雷纹的合称，云纹呈 圆形旋涡状，间以回旋状的三角纹，纵向成条状排列在镜背上。此时期最复杂的 装饰形式是数量很少的地纹加弦纹、连弧纹等较为简洁的双层纹饰。在装饰图案 上，除上述弦纹、连弧纹以外，还有在商周青铜器上盛行的饕餮纹等。同时，春 秋铜镜纹饰也开始了新的发展。在表现技法上，早期铜镜纹饰仅用阳线勾勒，构 图简朴的手法得以改变，出现了透雕繁缛的图纹，纹饰内容更具时代特色。可以 说，春秋是中国古代铜镜由稚朴走向成熟的过渡阶段，其铜镜纹饰也处于由庄重 简单到多样复杂的过渡期，为战国铜镜纹饰的大发展奠定了基础。 战国时期。铜镜在战国时期，至少在统治阶级中已经普遍使用了。古文献中 有许多关于战国人使用铜镜的记载，如韩非子现行篇：“古之人目短于自见， 故以镜观面 ；邹忌讽齐王纳谏一文中“朝服衣冠，窥镜”。随着战国文化艺 术的空前繁荣，铜镜也出现了百花齐放、百家争鸣的局面，其纹饰的表现更加注 重装饰艺术效果。 战国铜镜纹饰的题材多样，其纹饰图案逐渐摆脱了商周青铜器装饰艺术中那 种庄重、威严和神秘的色彩，画面出现了写实的龙飞凤舞的生动流畅线条，具有 较强的装饰趣味和艺术感染力。主纹图案丰富多彩，有叶纹、花瓣纹以及花叶纹 组合；有“山 字图案以及与花叶、兽的组合；有凹面粗条组成的各式菱形图案； 禽和兽的图案以及与菱纹、叶纹以及连弧纹的组合；饕餮纹图案，画面为线条勾 勒的上下对称的两个饕餮面，填充整个镜背；狩猎纹图案，一般描绘武士斗兽的 场景；蟠螭纹图案，主纹蟠螭为盘曲流畅的细线图案，或有首有尾，有腹有足； 或完全抽象化和图案化，难以辨其手足腹尾。有学者认为蟠螭纹是一种变异的盘 屈折叠的龙、蛇图案。涡云纹图案；连弧纹图案，一般以线或宽凹带组成连弧圈 作为主纹，弧由六条到十二条不等，最为常见的是八弧，可与蟠螭纹组成装饰图 案。除主纹式样繁多，图案精美以外，羽状纹、云雷纹、涡云纹等地纹的装饰也 很有特色，它们细腻繁复，饰满整个镜背，不仅起到装饰作用，而且可以掩盖铸 1 2 山东大学硕士学位论文 造缺陷。在装饰技法上，大都运用主纹和地纹二层或多层次的重叠手法，细线条 的地纹与粗线条的主纹配合协调，二者层次分明，富于空问透视效果，这是春秋 战国时期镜纹的最大特点，是区别于其他时代铜镜纹饰的特征之一。同时，铜镜 钮座的装饰也成为整个装饰画面的一部分，在战国巾晚期钮座出现了八连弧纹、 柿蒂纹以及四瓣花纹或叶纹的装饰图案。这说明，随着时代的发展，人们开始注 重整体的装饰效果，不仅在画面层次上下功夫，也强调画面中小区域的设计与整 体纹饰的和谐搭配。在纹饰的布局上，多以钮座为中心，采用环绕式、对称式和 双圈式的形式以适合圆形或方形的铜镜轮廓。 “山”字图案的铜镜是战国铜镜纹饰的代表，依据山字的数目可以分为三山、 四山、五山、六山和八1 1 等不同的变化形态。山字图案( 图8 、9 ) 可以与花瓣 纹和叶纹组合成多种布局形式，如八花瓣四山纹、十二花瓣山字纹、四花四山纹 等。山字纹饰与花叶纹饰结合的一个特点在于钮座四角或边缘伸出花与叶的图 案，在“山字 上方或两山之间饰以花瓣或花朵。不论是几山镜，“山字都是 斜向排列，而且表现为凹弧宽条带，字上不施任何纹饰，只在地纹上装饰细密的 羽翅纹，疏密相宜，相得益彰。菱纹也是战国时期具有典型意义的纹饰之一， 包括折叠式菱纹和连贯式菱纹。其中，折叠式菱形纹饰由折叠线条相交或主体平 行而部分相交形成菱状纹，除施以地纹以外，也可在菱形纹饰问装点花叶纹。折 叠式菱纹纹饰的布局方式与“山”字形纹饰不同，以竖条状的菱形图案来适合圆 形的轮廓，近钮座的纹饰长于靠近镜缘的纹饰。栩栩如牛的龙纹、凤纹、虎纹和 鸟纹等禽兽图案的使用让战国铜镜纹饰呈现出活泼的欢快画面，给人以耳目一新 的感觉。以龙纹装饰纹样为例，主纹为动态三龙或四龙，或配以内向连弧纹增加 画面的层次感；或在地纹之上绕钮分离排列；或按一定的形式勾连在一起。大多 数龙纹体态轻盈，图案化的形式感较强。风鸟纹饰的种类更广泛，有三风、四凤、 分割式四凤、四鸟四凤、四菱四凤以及四叶四凤等。凤鸟纹饰采用写实或图案化 的表现手法，或展翅待飞，或正欲降落，或立于座尖，线条多舒缓流畅，气韵生 动，表现力强。蟠螭纹图案也颇具特色。独体式蟠螭纹单独出现，互不相交；缠 绕式蟠螭纹互相缠绕，甚至难以分辨出个体。菱身蟠螭纹将蟠螭的身躯设计成一 折叠菱纹，或者在它的尾后连有一折叠菱纹；四叶蟠螭纹则在钮座外伸出四枫叶， 国邱东联中国铜镜鉴赏【m 】长沙：湖南美术出版社，2 0 0 7 ：3 0 山东大学硕士学位论文 将画面分成四区，每个区域装饰一变异的蟠螭纹。蟠螭纹镜的布局方式与其他类 型铜镜略有不同，一般分布于由两罔纹饰带形成的同心圆中，且纹饰细密，布满 整个区域，地纹的空问相对较小。如果在蟠螭纹饰上再加以连弧纹，即成为蟠螭 连弧纹，此类镜装饰三层花纹，分别为地纹、蟠螭纹和连弧纹，画面的层次更清 晰。 ! 图8 山字纹与叶纹搭配图9 山字纹与兽纹搭配 总之，春秋战国