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芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁羅羁膈薄螈袇膇蚆羃膅膇莆螆膁膆薈肁肇膅蚀袄羃膄螂蚇节膃蒂袃膈膂薄蚅肄芁蚇袁羀芁莆蚄袆芀葿衿芅艿蚁蚂膁芈螃羇肇芇蒃螀羃芆薅羆衿芆蚈蝿膇莅莇羄肃莄蒀螇罿莃薂羂袅莂螄螅芄莁蒄蚈膀莀薆袃肆莀蚈蚆羂荿莈袂袈蒈蒀蚄膆蒇薃袀肂蒆蚅蚃肈蒅蒅羈羄蒄薇螁芃蒄虿羇腿蒃螂蝿肅蒂蒁 第一章 教育与教育学 核心考点:教育、学校教育、教育学的教育的发展一、教育的起源要回答什么是教育,首先要考察教育是怎样起源的。在教育史上关于教育的起源有以下几种观点:1、教育的神话起源说该学说认为教育与其他万事万物一样,都是由神(上帝或天)所创造的,教育的目的是体现神或天的意志,使人皈依于神或顺从于天。2、教育的生物起源说该学说认为教育的产生完全来自动物的本能,是种族发展的本能需要。这是教育史上第一个把教育起源问题作为学术问题提出的教育起源说。其代表人物是法国哲学家、社会学家勒图尔诺和英国教育家沛西能。3、教育的心理起源说认为教育产生于儿童对成人的无意识的模仿,其代表人物是美国教育家孟禄。4、教育的劳动(社会)起源说它是在批判生物起源说和心理起源说的基础上,在马克思主义唯物史观指导下形成的。具体内容包括:(1)人类教育起源于其劳动或劳动过程中所产生的需要;(2)以制造和利用工具为标志的人类劳动不同于动物的本能活动;(3)教育产生于劳动是以人类语言意识的发展为条件的;(4)教育从产生之日起其职能就是传递劳动过程中形成与积淀的社会生产和生活经验;(5)教育范畴是历史性与阶级性的统一。二、教育的概念据考证,“教育”一词,在中国最早见于孟子,尽心上中“得天下英才而教育之”。直到19世纪末20世纪初,“教育”才被正式用来演说教育之事。 教育就其定义来说,有广义和狭义之分。广义的教育指凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的所有活动。广义的教育包括家庭教育、学校教育和社会教育。狭义的教育主要指学校教育,是教育者根据一定社会的要求,有目的、有计划、有组织地通过对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着期望方向变化的活动。(产生于奴隶社会初期)三、学校教育的构成要素教育的要素是指构成教育活动必不可少的最基本的因素。教育作为培养人的社会实践活动,它是一种相对独立的社会子系统。这个子系统包括三种基本要素:教育者、受教育者和教育影响。1教育者教育者是从事教育活动的人,包括学校教师、教育管理人员以及参加教育活动的其他人员。其中教师是教育的主体,在教育活动中发挥主导作用。 2受教育者受教育者是接受教育的人,即各级各类学校的学生,受教育者是教育实践活动的对象,是学习的主体,也是构成教育活动的基本要素。教育活动是学习者将一定的外在的教育内容和活动方式内化为自己的智慧、才能、思想、观点和品质的过程。3教育影响教育影响是置于教育者与受教育者之间的一切“中介”的总和,它包括作用于受教育者的影响以及运用这种影响的活动方式和方法。具体包括教学内容、教学材料、教学手段、教学方法和教学组织形式。四、教育的历史发展和改革趋势在不同的历史阶段,由于生产力发展水平、政治经济制度的不同,教育也具有不同的形态。(一)古代教育古代教育分为原始形态的教育和古代学校教育两个阶段。原始形态的教育即是原始社会的教育,古代学校教育一般指奴隶社会的教育和封建社会的教育,不同地域和国家在历史上也具有不同的教育形态和特征。1、原始形态的教育原始社会的基本特征是生产力发展水平低下和生产资料公有制,这个时期的教育具有以下几个共同特征:第一,教育是在生产劳动和社会生活中进行的。第二,教育没有阶级性。第三,教育内容简单,教育方法单一。2、古代学校教育古代学校教育是生产力和生产关系发展到一定阶段的产物。世界上最早的学校产生于中国、埃及、印度等东方文明古国。(1)古代中国根据历史记载,中国早在4000多年前的夏代,就有了学校教育的形态。孟子里说夏、商、周“设庠、序、学、校以教之,庠者养也,校者教也,序者射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。”这里不仅记载了我国古代学校教育起源的情况,而且较为详细地介绍了当时教育的内容和宗旨。西周以后,学校教育制度已经发展到比较完备的形式,建立了典型的政教合一的官学体系,并有了“国学”与“乡学”之分,即设在王城和诸侯国都的学校与设在地方的学校、设在闾里的塾校。当时的教育内容以礼乐为中心,包含文武两个方面,称为六艺教育(礼、乐、射、御、书、数)。其典型特征是“学在官府”和“政教合一”。西周之后的春秋战国时期,官学衰微,私学大兴。孔子私学的规模最大,存在了40多年,相传弟子达到三千人。孔子成为儒家的创始人。当时发展起来的还有墨家、道家、法家等。春秋战国时期私学的发展是我国教育史、文化史上的一个重要里程碑,促进并形成了百家争鸣的盛况。在汉代,汉武帝采纳了董仲舒提出的“罢黜百家、独尊儒术”的建议,实行了思想专制主义的文化教育政策和选士制度,对后世产生了深远的影响。魏晋南北朝时期,社会的等级制度非常严格,有“上品无寒门,下品无士族”之说,严重制约了人才的教育和发展。隋唐实行科举制度,改变了这一局面,使政治、思想、教育的联系更加制度化,为广大的中小地主阶级子弟进官为吏开辟了道路,但也加强了对知识分子的思想和人格的限制。宋代以后,程朱理学成为国学,儒家经典被缩减为四书、五经,四书包括大学、中庸、论语、孟子。特别是四书被作为教学的基本教材和科举考试的依据,科学技术和文学艺术的内容不再是科举 2 的 纵观古代学校教育,其共同特征是:第一,学校与生产劳动相脱离。第二,教育具有阶级性和等级性。第三,教育内容偏重于人文知识,教学方法倾向于自学、对辩和死记硬背。(三)近代教育16世纪后,世界进入近现代社会。中国古代的四大发明火药、造纸术、印刷术和指南针传入西方,为世界的军事和交通带来了很大的发展机遇。新大陆的发现,极大地激发了人们的想象热情,18世纪的第一次工业革命,促使大工业生产取代手工作坊,引起了社会制度、思想观念和生活方式的巨大变化,也引起了教育的巨大变化。这种变化特别表现在:1国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起。2初等义务教育的普遍实施。3教育的世俗化。4重视教育立法,以法治教。(三)20世纪后的教育进入20世纪以后,教育在数量上获得更大的发展,义务教育普遍向中等教育延伸,职业教育发展受到普遍重视,政治道德教育普遍呈现出国家主义特征,平民教育运动、进步主义教育运动在世界各地都有不同程度的展开。科学技术革命发展迅猛,在改变世界的同时,对教育产生了深远影响。一方面,教育在各国受到空前的重视,在数量上迅速膨胀,特别是高等教育更是突飞猛进;另一方面,生产力的发展,人们的人生态度、价值观念、生活方式的变化, 3 使得教育制度、教育观念、教育教育学的发展教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象,探索教育规律的科学。一、历史上的教育学思想(一)中国古代的教育思想1孔子孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家,以他为代表的儒家文化对中国文化教育的发展产生了极其深刻的影响。孔子的教育思想主要通过论语中记载的言论来体现。孔子从探讨人的本性人手,“性相近也,习相远也”,也就是说人的先天本性相差不大,个性的差异主要是后天形成的,所以他很注重后天的教育工作,主张“有教无类”,希望把人培养成“贤人”和“君子”。孔子大力创办私学,培养了大批人才。孔子的学说以“仁”为核心并作为最高道德标准,把仁的思想归结到服从周礼上(“克己复礼为仁”),主张“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,强调忠孝和仁爱。孔子的教学纲领是“博学于文,约之以礼”,基本科目是诗、书、礼、乐、易、春秋。孔子的教学思想是承认先天差异,但更强调“学而知之”,在教学方法上重视因材施教,因材施教的基本方法是启发诱导。孔子说,“不愤不启,不悱不发”。朱熹注:“愤者心求通而未得之意,悱者口欲言而未能之貌。启谓开其意,发谓达其辞。”“启发” 4 一词即由此而来。要求在教学过程中掌握学生的心理状态,务使教学的内容与方法适合学生的接受水平和心理准备条件,以充分调动学生学习的主动性和求知欲。孔子强调学习与思考相结合,他说:“学而不思则罔,思而不学则殆”;强调学习与行动相结合,要求学以致用,把知识运用到政治生活和道德实践中去。2学记战国后期,礼记中的学记是我国最早专门论述教育问题的著作。系统地阐发了教育的作用和任务,教育制度和学校管理,教学的原则和方法,教师的地位和作用,师生关系和同学关系等,是罕见的世界教育思想遗产。学记提出:“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先”,揭示了教育的重要性和教育与政治的关系。学记设计了从基层到中央的完整的教育体制,提出了严密的视导和考试制度;学记提出了教学相长的辩证关系和”师严然后道尊”的教师观。要求“时教必有正业,退息必有居学”,即主张课内与课外相结合,臧息相辅。在教学方面,学记反对死记硬背,主张启发式教学,“君子之教,喻也”,“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”,主张开导学生,但不要牵着学生走;对学生提出比较高的要求,但不要使学生灰心;指出解决问题的途径,但不提供现成的答案。学记主张教学要遵循学生心理发展特点,“学不躐等”,即循序渐进。这些原则和方法都已经达到了很高的认识水平,至今仍然具有积极的意义。2墨子先秦时期以墨翟(约公元前468一前376)为代表的墨家也提出了很多教育主张。墨翟以“兼爱”和“非攻”为教,同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养,还注重使用技术的传习。墨家认为,对于获得知识的理解,主要有“亲知”、“闻知”和“说知”三种途径,前两种都不够全面和可靠,所以必须重视说知,依靠推理的方法来追求理性知识。墨家和儒家在当时并称“显学”。3老子老子创立的道家的核心思想是“无为”,主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”,这种思想长期不为教育理论所注意。其实道家的许多教育思想也是值得研究的。根据“道法自然”的哲学,道家主张回归自然、“复归”人的自然本性,一切任其自然,便是最好的教育。汉代的董仲舒、宋代的朱熹、明代的王阳明、清代的王夫之等许多中国古代的教育家和教育思想家,都有丰富的教育实践和精辟的教育见解。(二)西方古代的教育学思想西方教育学的思想要溯源于古希腊时期。古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是西方古代教育家的杰出代表。1苏格拉底苏格拉底在教育理论上的最大贡献是苏格拉底法,体现了启发性教学原则。2柏拉图柏拉图的教育思想集中体现在他的代表作理想国中。教育与政治有着密切的联系,以培养未来的统治者为宗旨的教育,乃是在现实世界中实现这种理想的正义国家的工具。3亚里士多德古希腊亚里士多德,被称为百科全书式的哲学家。他认为,“教育事业应该是公共的,而不是私人的”,教育应该是国家的。亚里士多德注意到了儿童心理发展的自然特点,主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育,提倡对 5 学生进行和谐的全面发展的教育。这些成为后来强调教育注重人的发展的思想渊源。亚里士多德的教育思想主要体现在他的著作政治学中。古罗马的昆体良(m.f.qnintllanns,约3595)是西方教育史上第一个专门论述教育问题的专家。他的雄辩术原理(又译为论演说家的教育)是西方第一本教育专著。他主张教育者要了解儿童的天赋、倾向和才能,遵循儿童的特点进行教育。他非常重视教师的作用,认为教师是教育成败的关键,因此,教师应是德才兼备的人。文艺复兴以后,很多著名的人文主义思想家都很重视教育问题,如意大利的维多里诺(vittorinodafeltre,13781446),尼德兰的伊拉斯谟(desiderius erasmus,14671536),法国的f拉伯雷(francoisrebelais,14831553)和蒙田(michel eyquem de montaigne,15331592)等人,他们反对封建教会对儿童本性的压抑,认为应该通过教育使人类天赋的身心能力得到和谐的发展,包括思维、热情和性格的发展。二、教育学的产生与发展(一)教育学学科的建立英国的哲学家培根(francis bacon,15611626)对教育学的独立作出了重要贡献。他于1623年首次把教育学作为一门独立学科提了出来,与其他学科并立。1夸美纽斯教育学作为一门独立的学科始于捷克教育家夸美纽斯的大教学论。他的教育思想集中反映在他的著作大教学论中。夸美纽斯对教育学的贡献主要体现在以下四个方面:第一,提出了教育适应自然的思想,强调教育要遵循人的自然发展规律;第二,提出了“泛智”的教育思想,论证了普及义务教育的天然合理性,主张把一切知识教给一切人;第三,首次提出并论证直观性、系统性、量力性、巩固性和自觉性等一系列教学原则;第四,提出了学年制思想,并首次从理论上论述了班级授课制。2卢梭法国大革命时期的著名启蒙思想家、教育家卢梭对教育适应自然的思想作了新的解释,并使之哲学化。他的自然主义教育原则集中体现在他的代表作爱弥儿中。他认为,人的本性是善良的,人最可贵的是自由,因而教育应该是自然的,即在自然的怀抱里,顺应儿童的自然本性,运用自然的方法培养自然人。3裴斯泰洛齐瑞土教育家裴斯泰洛齐不但有自己的教育主张,而且进行了多次产生世界影响的教育试验。他认为,教育的目的在于按照自然的法则全面地、和谐地发展儿童的一切天赋力量。他主张教育要遵循自然,教育者的首要职责在于塑造完整的、富有个人特征的人。4.洛克英国哲学家洛克主张的是国家教育的思想与民主的教育思想。他的思想主要包括两个方面:一方面,他提出了“白板说”,认为人的心灵如同白板,观念和知识都来自后天,并且得出结论,天赋的智力人人平等,“人类之所以千差万别,便是由于教育之故”,主张取消封建等级教育,人人都可以接受教育。另一方面他主张的又是“绅士教育”,他认为绅士教育是最重要的,一旦绅士受到教育,走上正轨,其他人就都会很快走上正轨。主张绅土教育应在家庭实施。绅士应当既有贵族气派,又有资产阶级的创业精神和才干,还要有健壮的身体。绅土的教 6 育要把德行的教育放在首位,基本原则是以资产阶级利己主义的理智克制欲望,确保个人的荣誉和利益。洛克的绅士教育思想主要反映在他的代表作教育漫话中。(二)规范教育学的建立德国教育家赫尔巴特的普通教育学的面世,标志着教育学作为一门规范的、独立的学科正式诞生。美国的哲学家和教育家杜威对规范教育学的发展起了极大的推动作用,产生了深远的影响。1赫尔巴特与普通教育学教育学成为一门规范的学科,始于赫尔巴特的普通教育学。教育学作为一门课程在大学里讲授,最早始于康德。但对后世影响最大、最明确地构建教育学体系的是赫尔巴特。1806年他出版了代表作普通教育学,1835年又出版了另一部重要著作教育学讲授纲要。他第一个提出要使教育学成为科学,必须把伦理学和心理学作为教育学的理论基础。赫尔巴特的贡献在于把教学理论建立在心理学的基础上,把道德教育理论建立在伦理学基础上,奠定了科学教育学的基础。在教学上,他把哲学中的统觉观念移用过来,强调教学必须使学生在接受新教材时,唤起心中已有的观念;突出兴趣在学生学习中的作用,认为兴趣既是教学的出发点,也是教学的归宿。在此基础上,提出了“明了、联想、系统、方法”四段教学法,后来他的学生将其发展为五段教学法。被认为是教学过程理论成熟的标志,对后世产生了广泛的影响。他提出了教学的教育性原则,认为教学是手段,教育是目的,二者是统一的。他强调系统知识的传授,强调课堂教学的作用,强调教材的重要性,强调教师的中心地位,形成了传统教育教师中心、教材中心、课堂中心的特点。赫尔巴特的教育思想对19世纪以后的教育实践和教育思想产生了很大影响,被看作是传统教育学的代表。2杜威与民主主义与教育杜威是20世纪初实用主义教育学的创立者,是现代教育理论的首要代表。作为现代教育的代言人,杜威的教育思想与赫尔巴特的教育思想针锋相对,他的主要思想反映在他的代表作民主主义与教育之中。杜威将教育的本质概括为“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的改造与改组”。强调教育为现实生活服务,他认为教育和生活一样,是发展、生长着的,同时,人与环境的相互作用形成了个体的和集体的经验,所以教育实际上是经验的改造或改组,促进学生形成更新更好的经验。为此,他强调教法与教材的统一,强调目的与活动的统一;主张“从做中学”,在问题中学习。杜威对传统教育的批判,不仅是对教育方法的批判,而且是对整个教育目的的批判。他认为,传统教育的教育目的使受教育者没有思考的余地,甚至不需要也不可能有自由思考、主动创造的空间,而教师只能使用机械的注入法,学生消极地对教师所教的东西做出反应,成为教师和教科书的奴隶,因此限制了受教育者的思维。杜威强调儿童在教育中的中心地位,主张教师应以学生的发展为目的,围绕学生的需要和活动组织教学,这种主张在教育史上以儿童中心主义著称。三、当代教育学的发展由于科学技术的迅速发展,知识的掌握和智力的开发成了提高生产效率和发展经济的主要因素。许多国家对教育事业和教育科学更为重视,教育学的理论基础和研究方法更为多样。(一)马克思主义的诞生和在全世界的传播,是近世纪人类思想史上最重要的事件,在马克思主义的思想体系中,揭示了教育与社会关系的本质联系,社会发 7 展水平与教育发展水平的一致性,强调无产阶级掌握全人类的知识、通晓现代科学才能拥有全世界的意义。特别是马克思提出了人的全面发展的学说,揭示了生产力发展水平和社会阶级偏见造成人的片面发展的障碍。要实现人的全面发展,就必须不断提高社会生产力水平,不断消除阶级偏见,将社会劳动与教育有机结合,将社会发展与个人发展有机结合。(二)1939年,苏联教育理论家凯洛夫出版了以马克思主义理论为指导编写的教育学。 凯洛夫吸收了赫尔巴特的教育思想,在教育学中系统地总结了前苏联在20世纪二三十年代的教育经验。他把教育学分成总论、教学论、德育论和学校管理论四个部分,其主要特点是,重视智育在全面发展中的地位和作用,认为“学校的首要任务,就是授予学生以自然、社会和人类思维发展的深刻而确实的普通知识”,形成学生的技能、技巧,并在此基础上发展学生的认识能力,培养学生的共产主义人生观;肯定课堂教学是学校工作的基本组织形式,强调教师在教育和教学中的主导作用。这本书在1951年被引人中国,成为当时我国教育工作的指导思想,对我国教师产生过重大影响。凯洛夫教育学的缺点是没有注重发挥学校、教师、学生的自主性,过于强调了课程、教学大纲、教材的统一性、严肃性,忽视了它们的灵活性和不断变革的必要性。20世纪60年代以后,我国开始尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学。尤其是在党的十一届三中全会以后,在解放思想精神的鼓舞下,许多教育理论中的重要理论问题都得到了广泛深入的讨论,对许多教育基本问题有了新的认识。对教育的性质、教育的本质、教育与人的发展的关系,对课程、教材、思想品德教育等理论的认识取得了许多新的进展。教育改革的实践和教育教学的实验,为教育学的发展提供了重要的理论资源。国外新的教育科学、心理科学成果,特别是皮亚杰的发生认识论以及布鲁纳的课程结构论和柯尔伯格的道德发生论,赞可夫等人的教学发展思想,人本主义心理学,教育目标与教育评价理论等,都极大地丰富了我国教育学的建设。(三)当代教育理论的新发展20世纪中叶以后,由于新科技革命迅猛发展,人才资源开发和智力开发成为世界教育瞩目的重大课题。各国开展了广泛而深刻的教育改革,并产生了一批对教育实践具有重大指导意义的教育理论。前苏联教育家赞科夫经过20近年的小学教学改革实验,出版了教学与发展一书。他把学生的一般发展作为教学的出发点,提出了发展性教学的五条教学原则,即高难度、高速度、理论知识起指导作用、理论学习过程、使所有学生包括“差生”都得到一般发展的原则。美国教育家布鲁纳在教育过程中强调学习学科的基本结构,提出了早期学习和发现学习的理论。美国教育家布鲁姆认为教学应该以掌握学习为指导思想,以教育目标为导向,以教育评价为调控手段,形成了完整的掌握学习理论体系。前苏联教育家苏霍姆林斯基在他的给教师的建议把整个心灵献给孩子帕夫雷什中学等著作中,系统论述了他的全面和谐教育思想。由于他的教育思想是建立在丰富的教育实践经验基础之上的,他的著作被称为“活的教育学”。 第二章 教育与社会的发展 核心考点:人力资本理论;学校文化;教育的相对独立性。领会生产力与教育、政治经济制度与教育、科学技术与教育、文化与教育之间的辩证关系。 8 教育作为一种社会现象,必然和社会其他现象发生着经常的密切的联系,在与其他社会现象相互作用中发挥其独特的功能。教育的发展既受到这些社会因素的制约,同时对这些因素有促进作用。现代教育是现代社会发展的基础,在我国现代化建设中更是发挥着基础性、先导性、全局性的作用。第一节 教育与生产力教育作为一种社会现象,一开始就和人类物质资料的生产过程联系在一起。随着社会的发展,人类物质水平的提高,教育与人类物质的关系越

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