（美术学专业论文）从张萱、周昉及他们的绘画看唐代人物画的艺术特点和价值.pdf

摘要 摘要 人物画在隋唐时期进入成熟阶段，更是中国绘画史的个鼎盛时期。唐代 人物画的创作扩大了绘画创作的现实主义范围，由魏晋时期的烈女偶像转变到 现实生活中人的精神活动方面中来。掀起了唐代绘画世俗化的高潮，承前启后， 开一代面风。将顾恺之的“以形写神”，“迁想妙得”充分吸收并应用，唐代人 物画的表现技巧，提高了写实能力，不但能够描绘出人物的外形，而且能够生 动地表达人物的情感，可谓形神兼备，个性明朗。尤其以工笔仕女画为代表， 上承秦汉魏晋，下接宋元明清，并对各类画种产生了很大的影响，可以将其视 为中国人物画高峰时期民族传统绘画的典范之一。中国人物画这一中华民族的 艺术形式有着悠久的发展历史，它的发展变革是和我们这个民族的政治、经济、 文化、社会的背景紧密地联系在一起的。 隋代历时虽不长，但人物画创作己出现了向新的高峰发展的迹象。唐代是 中国人物厕的鼎盛时期，人物画名家辈出，留下了不朽的人物名作。继承传统 又有进一步成就的首先是初唐的阎市本、尉迟乙僧，盛中唐时期的吴道子、张 萱、周畴，晚唐的李真、孙位。另外，石窟壁画和墓室壁画虽然难以追记画家 的名字，但却展现了辉煌的人物画成就。但是，我们应该看到，中国人物画的 传统远不如其他画科那样的深厚。在山水、花鸟、人物画中，人物画是相对薄 弱的。中国画传统是古人的经验总结。流传下来的作品经过去粗取精，去伪存 真，大都是国之精品。深刻地了解传统，把握传统的脉络，了解中国画的审美 特性，熟悉中国传统的绘画技法。同时，在宏观上把握中国人物画发展的整体 面貌，对中国人物面发展流变的历程作出清晰的勾勒，方能在继承的基础上谋 求创新。 关键词：美术史；人物画；唐代；张萱；周畴 i l ab s t r a c t a b s t r a c t f i g u r ep a i n t i n gi nt h es u ia n dt a n gd y n a s t i e sr e a c h e dam a t u r es t a g e ，b u ta l s o t h eh i s t o r yo fc h i n e s ep a i n t i n go fah e y d a y t h ec r e a t i o no ft h et a n gd y n a s t yp o r t r a i t p a i n t i n ge x p a n d e dt h es c o p eo fr e a l i s mf r o mt h ew | e i j i np e r i o do ft r a n s i t i o nt or e a l l i r e h o n e s tw o m a ni d o lo fh u m a na c t i v i t i e si nt h es p i r i to ft h ep a s t s e c u l a rp a i n t i n g 。 i nt h et a n gd y n a s t ys e to f ft h ec u l m i n a t i o no ft h ep a s ta n do p e ng e n e r a t i o no fs t y l e t h eg uk a i z h i s ”t of o r mw r i t i n gg o d ”f r u i t f u li m a g i n a t i o n ”f u l l ya b s o r b e da n dt h e a p p l i c a t i o no ft h ep e r f o r m a n c eo ft h et a n gd y n a s t yf i g u r ep a i n t i n gs k i l l s ，i m p r o v e d a b i l i t yt op a i n tr e a l i s t i c a l l y , n o to n l yb ea b l et od e p i c tc h a r a c t e rs h a p e a n dc a r lv i v i d l y e x p r e s st h ee m o t i o n a lc h a r a c t e rc a nb ed e s c r i b e da sx i n g s h e n j i a n b e i ，p e r s o n a l i t y c l e a r e s p e c i a l l ym e t i c u l o u sp a i n t i n g sr e p r e s e n t e db yt h eh a n w e ij i nc h e n gq i n ，t h e n e x ts h u t t l ey u a nm i n ga n dq i n gd y n a s t i e s ，a n dv a r i o u sk i n d so fp a i n t i n gh a dag r e a t i n f l u e n c e i tc a nb er e g a r d e da st h ep e a kn a t i o n a lt r a d i t i o n a lc h i n e s ep o r t r a i tp a i n t i n g i so n ee x a m p l eo f c h i n e s ef i g u r ep a i n t i n gi nt h i sa r tf o r mo ft h ec h i n e s en a t i o nh a s al o n gh i s t o r yo fd e v e l o p m e n t a n di t sd e v e l o p m e n ti st h et r a n s f o r l r l a t i o no fo u r n a t i o n sp o l i t i c a l e c o n o m i c ，c u l t u r a la n ds o c i a lb a c k g r o u n dc l o s e l yl i n k e d s u id y n a s t y1 a s t e dn o tl o n g b u tt h ep o r t r a i th a se m e r g e dt oc r e a t et h ep e a ko f t h ed e v e l o p m e n to fn e ws i g n s t h et a n gd y n a s t yw a st h ep e a ko fc h i n e s ef i g u r e p a i n t i n g ，f i g u r ep a i n t i n gf a m o u sm e n ，h a sl e f ta ni m m o r t a lf i g u r em a s t e r p i e c e 1 1 1 e t r a d i t i o ni sf i r s to fa l lt h e r ew a sf u r t h e rs u c c e s so fy a nl i b e nt a n gd y n a s t y , w e i c h i y i c e n gi nt h et a n gp e r i o d ，w hd a o z i ，z h a n gx u a n ，z h o uf a n g a n dl a t et a n g d y n a s t y sl iz h e n s u nw e i i na d d i t i o n t h ec a v em u r a l sa n dt o m bm u r a l sw h i l ei ti s d i m c u l tw o i 己mp a i n t e r sn a m e b u ti ts h o w st h eb r i l l i a n ta c h i e v e m e n t si nf i g u r e p a i n t i n g h o w e v e r , w es h o u l dr e a l i z et h a tt h et r a d i t i o n a lc h i n e s ep o r t r a i tp a i n t i n ga s w e l la so t h e rd e e p i nt h el a n d s c a p e ，f l o w e r s ，b i r d s ，p o r t r a i t s ，t h e p o r t r a i ti sr e l a t i v e l y w e a k a n c i e n tc h i n e s ep a i n t i n gt r a d i t i o ni sas u m m a r yo fe x p e r i e n c e s w 6 r k sh a v e b e e nh a n d e dd o w nt h r o u g ht h eq u c u q n g ，q u w e i c u n z h e n ，m o s t l yf i n ec o u n t r y a d e e pu n d e r s t a n d i n go ft r a d i t i o n t og r a s pt h et r a d i t i o n a lc o n t e x t , t ou n d e r s t a n dt h e a e s t h e t i cc h a r a c t e r i s t i c so fc h i n e s ep a i n t i n g ，a r ef a m i l i a rw i t ht r a d i t i o n a lc h i n e s e p a i n t i n gt e c h n i q u e s m e a n w h i l e ，a tt h em a c r og r a s pt h eo v e r a l la p p e a r a n c eo ft h e d e v e l o p m e n to fc h i n e s ef i g u r ep a i n t i n g ，f i g u r ep a i n t i n gi nc h i n at h ed e v e l o p m e n to f t h e o l o g i c a lg i v eac l e a ro u t l i n eo ft h ec o u r s eb e f o r eb e i n gp u r s u e do nt h eb a s i so f i n h e r i t a n c ea n di n n o v a t i o n k e y w o r d s ：a r th i s t o r y ；p o r t r a i t s ；t a n gd y n a s t y ；z h a n gx u a n ；z h o uf a n g 1 1 1 学位论文独创性声明 学位论文独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含 其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得直昌太堂或其他教育 机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何 贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名( 手写) ：万弓签字日期： 年胗月刁日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解直昌太堂有关保留、使用学位论文的规定，有权 保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借 阅。本人授权直昌太堂可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行 检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编本学位论文。同时授 权中国科学技术信息研究所将本学位论文收录到中国学位论文全文数据库， 并通过网络向社会公众提供信息服务。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名( 手写) ：呵哼k 导师签名( 手写) 夕嘿歹预 签字日期。唧引堋7 日 签字日期：力一年月坷日 第一章引言 第一章引言 当代社会是信息化社会，改革开放以及全球化对中国人的生活产生了翻天覆 地的影响。外来的艺术和国内的艺术交织在一起，各种艺术思潮和流派繁杂纷 呈。当前各种画派如雨后春笋般，渗透在社会的各个阶层和各个领域，现代派 的个性宣泄，日本绘画的重彩厚涂，装饰绘画的构成和变形等，对工笔人物画 的冲击很大。很多刚入学的孩子对国外的达芬奇、梵高等油画大师如数家珍， 却对本国的优秀画家一无所知，殊不知，唐朝的人物画鼎盛时期比欧洲文艺复 兴时期早了几百年。唐代是中国封建时期的繁盛时期，我国最辉煌的一个历史 时代之一，国运昌盛，如日中天，世风浩荡。社会经济的富庶，思想文化的活 跃，中外交流的增强，进一步促进了美术的繁荣。在这个令人骄傲的时代，在 绘面上是具有神奇魅力的辉煌时期。唐代在中国历史上物质文明和精神文明是 最发达的一个时代，文化最繁荣的时代，妇女地位在历史上最高最自由的时代。 在这个开放，文化多元的时代，以工笔形式为主的唐代人物面史上处于高峰时 期，有大批如张萱、周畴等画家，通过对人物的描写反映了那个时代的繁荣昌 盛，使人物画的地位得到升华，并对后世的绘画产生了深远的影响。 人物画在隋唐时期进入成熟阶段，更是中国绘画史的一个鼎盛时期。唐代人 物面的创作扩大了绘画创作的现实主义范围，由魏晋时期的烈女偶像转变到现 实生活中人的精神活动方面中来。掀起了唐代绘画世俗化的高潮，承前启后， 开一代画风。将顾恺之的“以形写神”，“迁想妙得 充分吸收并应用，唐代人 物画的表现技巧，提高了写实能力，不但能够描绘出人物的外形，而且能够生 动地表达人物的情感，可谓形神兼备，个性明朗。尤其以工笔仕女画为代表， 上承秦汉魏晋，下接宋元明清，并对各类面种产生了很大的影响，可以将其视 为中国人物画高峰时期民族传统绘画的典范之一。 【l 】贺两林、赵力编著中国美术史简编 m 高等教育出版社2 0 0 3 l 第二章唐前人物画的发展简述 第二章唐前人物画的发展简述 中国人物画这一中华民族的艺术形式有着悠久的发展历史，它的发展变革是 和我们这个民族的政治、经济、文化、社会的背景紧密地联系在一起的。中国 人物画的发展，。经历了先秦时期的早期萌芽，秦汉时期的初步繁荣，魏晋时期 的日臻成熟，隋唐时期的鼎盛，五代两宋的变异，元、明、清的衰微，2 0 世纪 以来的复苏和振兴几个过程。 从具体风格和样式来看，中国画分为工笔画与写意画两大体系，同样中国人 物画也分为工笔人物画与写意人物画两大类。唐朝以前工笔人物画占主导地位。 宋元以后，由于文人画的时兴、写意人物画的成熟与发展，工笔人物画失去了 独领风骚的光彩，形成了写意人物画为主流、工笔人物画为俗流的绘画趋向。 2 0 世纪8 0 年代以后，在写意人物画繁荣的同时，工笔人物画重新振作并与写意 人物画并驾齐驱互为稗益，使中国人物画出现了新的形式、新的面貌。 2 1 上古至三代人物画 中国人物画早在石器时代就己初见端倪。这一时期的陶器、岩画、地画上就 有一些以表现人物为主的画面，如人面纹盆、舞蹈陶盆。舞蹈陶盆描 绘的是五人一组的舞蹈纹饰，以当时的技艺来说生动活泼，更富于绘画特征， 充满生活气息。这是一组表现现实生活的纹饰作品，几组人物造型稚拙、单纯， 舞蹈者动作整齐统一，手拉手，两脚分开呈弯曲动势，具有很强的装饰性和形 式感。 春秋战国以来，先秦美学所涉及的领域都相当广，诸如艺术的目的、作用、 任务以及创作规律、审美评价等都有所接触。特别是儒、道两家学说，不但贯 穿了两干多年的学术发展历程，而且对于人物画的发展商着密切的关联。 春秋战国时期的人物画，有许多宏幅巨制，并涉及到画法、画家故事、画家 风度、绘画主张。近年来在湖南长沙出土的两幅战国楚墓帛画，是目前所见最 早的绘在丝织品上的人物厕作品，具有独立绘画门类的典型意义。可见，两干 多年初中国人物画的发展已有相当规模。其一称人物龙风帛画，其二为人 2 第一章唐前人物画的发展简述 物御龙帛画。这是迄今为止所发现的罐早的帛画。傲认为它们的性质与文 献记载的“锦旌”相似，将它们放置在墓中是为了逃到“引瑰升天”的目的。 帛商中采用了写实夸张、变形的手法，其中龙、风、等是一种的吉样美好的象 征。这两辊帛画人物均以墨线勾勒为主南此可见，i _ | j 国绘i 面i 线性艺术和p 面 溺- ；：、+ t ：f ，j j i 譬 装饰性效果在战国以前就巳奠定 ”地m 丛盥m m g 鲴4 e 血d 血吐d t g 皿雌m 东岬* 学耥“程 3 ，- _ ，_ 第二章唐前人物画的发展简述 2 2 秦汉人物画 先秦之后的秦汉，是中国统一的多民族封建国家的建立与巩固时期，也是我 国艺术风格确立与发展的极为重要的时期。公元前2 2 1 年，秦军灭齐，最后结 束了战国纷争的局面。秦始皇建立的秦帝国，是中国历史上一个统一的封建政 权国家。秦代国祚短促，仅仅维持了1 5 年，所以各种绘画的风尚，很难与战国 末及汉代初期截然划分，人物商的遗迹也一向很少发现。 但是，根据1 9 7 4 年秦始皇陵东侧出土的大批陶制兵马俑，可以想象出当时 的人物画已达到极高的水平。1 9 7 4 年，在湖北江陵凤凰山秦墓中，出土漆绘木 梳和木篦各一件。木梳正面为宴饮图，共绘四人，两跪两市；背面为乐舞 图，当中一女子曳长袖翩翩起舞，两面各有一个，似在伴奏。木篦正面为“迎 宾”或“送别”，背面是比武或角抵的场面画面虽然很小，但人物体态特征、动 作及相互关联都十分精微、简洁而具体，尤其是角抵与相扑两个画面，生动逼 真，颇堪赏昧。圆 、 汉代的经济得到恢复发展，国力日渐强盛，社会财富大大增加。汉代中原地 区文化艺术有很大发展。在意识形态方面，儒、道两家思想居统治地位，在绘 画方面以表现忠、孝、节、义的伦理道德的题材见诸于宫殿壁画、墓室壁画、 帛画，兼有绘画与雕刻两种特点的画像石、画像砖之上。由于人物画对社会功 能的关注，绘画的写实性进一步加强，因此，汉代绘画的普遍特点是形象稚朴 生动，生活气息浓厚。 回h t t p ：w w w , m s x v s d n u e d u c n j p k c s o n g s k i al i s t a s p ? i d = 2 8 山东师范人学精品课程 国h t ：t p ：v , w w m s x r s d n u c d u c n i p k c s o n 2 s k i al i s t a s p ? i d = 2 8 山东师范人学精品课程 4 第一章庸1 盱人物画的发展简迷 7 0 年代神：湖南长沙马王堆、山东临沂金雀山的汉墓发掘中出土的儿幅西汉 帛画为研究汉绘画增添了珍贵资料。帛画巾表现有墓主的作品看上去基奉是 是写实性的并且在现存的帛画中部墓主的肖像是侧面描写的。从表现手法上 看，马王堆一号汉墓出土的帛画，人 物的脸部描绘，用线挺劫、流畅，勾 形的把握性较强，町看出此时在投法 上帛画有很大进展。这些作品以勾线 为主，用色多以赭、黑、红、白为土 调，给人以凝歪深厚的神秘之感。 第二章唐前人物画的发展简述 汉代时期壁画丰富，但由于年代久远，今天多己无法见得。这些壁画题材广 泛，手法多样，具有鲜明的艺术特色。洛阳西汉卜千秋墓壁画，约制于西汉昭 帝、宣帝时期，是现存最早的汉墓壁画，其表现内容与马土堆帛画非衣图 相类似。壁画绘于墓室顶部，以长卷式方法展开，描绘了墓土夫妇在仙翁、仙 女的送迎和神异怪兽的陪同下升人天界的情景。虽是人死升天的虚幻，但在某 些神话形象之中却注入了一些现实气息，出色地刻画了各种物象的神态。用线 精练、粗放、灵活、流畅，并有轻重起伏的变化和飞扬跳跃的动感。颜色单纯 而神秘。 汉代壁画与周帛画比较，线条的运用在不断发展提高，用传统的线描刻画形 象，已能准确把握物象的形态、质感、运动感，线描的风格开始向多样化发展， 并且完全打破了先秦平列形象的做法，处理大场面采取俯视角度来表现空间， 布局紧密统一而富有变化。 画像石与画像砖是汉代人物画作品中遗存最多的实物，它们虽然不是直接地 绘画作品，但却是用刻、雕的手法来表现绘画的形象。画像石是在石面上刻制 形象，最多见的是平面浮凸形式，即所谓“线底法 或“离地凸起法 。也有单 线阴纹的“线刻法”和弧面浮雕等形式。它们的表现方法和造型样式与商周铜 器纹样和秦瓦当、空心砖有明显的继承关系。比较有代表性的画像石遗迹主要 分布在山东、河南及陕北等地。 2 3 六朝人物画 在绘画方面，古代第一批确有历史记载而在当时又以绘画才能著称的称的画 家出现在魏晋时期。而且多擅长画人物，如曹不兴、卫协、顾恺之、陆探微、 曹仲达、张僧繇、谢赫等画家。共中曹不兴是最早享有盛誉的一位画家，他的 绘画被当时列为吴国“八绝 之一。传说他画屏风时落墨为蝇，致使孙权误以 为真的故事，说明他具备一定的绘画技巧和表现能力。他的作品主要是人物画， 也是记载中知名最早的佛像画家，他笔下的人物衣服紧窄，有“曹衣出水”之 称。 顾恺之被称之为“画绝”，他的人物画不仅有他自成一格的显著特征，并且 h t t p ：w w w m s x y s d n u e d u c n i p k c s o n 型s k i al i s t a s p ? i d - - 2 8 山东师范大学精品课程 6 第一章j _ i 前人物啦的发展简述 还从绘i 雨j 的题材、构| 塾| 、用笔、设色等方面表现了巾国绘画的审美品格。中国 绘画受儒家、道家、禅宗三大基石影响，中国绘画一直追求一种空灵通透的境 界，体现出一种超然的审美意识。顾恺之提出的”以形写神、+ 迂想妙得等是 中国画史上的经典论段，无论是在绘画理论还是技 去上都为中国厕的发展做出 了突出贡献。他的人物面强调传神，尤其注重眼睛的刻画，即所谓“传神写照。 正在阿堵中”。他还曾说“手挥五弦易目送鸿雁难”，u ，见他已深刻地意识到 眼睛对于刻画人物丰；i 神气质的重要性。顾恺之在自已的z 术实践中，还懂樽以 形写神必须善于营造出某种特征、环境，才能表现出人物的性格特点和精神境 界。他曾说：“凡面：人最难，次山水，次狗马，台榭一定器难成而易好，不 待迂恕妙抖也。”1 “迁想妙得”既是对柯生命青而言。救其实质为传神之沦。 出f 魏晋时代政治的特殊立化大变融，“迁想妙得”与玄、佛思恕有戈也州 时体现了当时审美的自觉情趣。 ：j 蔼 赣m 林、趄山墉并中国美术史简螭 m 高等教育：i l 版 l2 0 0 3 第三章张萱、周畴的绘画艺术 第三章张萱、周防的绘画艺术 3 1 张萱的绘画艺术 倘若我们将吴道子那天衣飞扬、满壁风动的宗教人物与张萱那雍容典雅、富 态端庄的绮罗人物放在一起，其效果很像是同时欣赏张旭的草书与额真卿的正 楷，前者洋溢着起凡脱俗的出世精神后者允满了一丝不苟的人间情怀。同为 玄宗时代的宫廷画师，张萱的画风与吴道子刚好相反。在题材上，他不去选择 神话故事，而是喜欢世俗生活，尤其是善于刻画宫廷妇女的形象。在手法上， 他不大使用夸张的笔触和简约的色彩，而是喜欢工笔重彩，制造出浓郁厚重的 生活气氛。唐朝名商录中说张萱“尝画贵公子、鞍马、屏幛、官苑、仕女， 名冠于时。善起草，点簇景物位置、亭台、树木、花鸟、皆穷其妙”。宣 和商谱所载张萱画迹四十七卷中有二十卷为仕女图，多半描写贵族妇女的世 俗生活，如“整妆”、“鼓琴 、“猜谜”、“烹茶”、“赏雪”、“出游”、“挟弹宫骑”、 “七夕祈巧”、“太真教鹦鹉”之类。流传至今的捣练图和虢国夫人游春 图均为宋徽宗着赵佶摹本，前者描绘贵族妇女捣练、贸练、缝制的情景，人 物动作张弛有序，富有节奏和韵律，生活气息十分浓郁。后者描写皇亲国戚骑 马郊游的场景，人物衣带华丽，鞍马肥硕俊美，气势热烈壮观，虽无背景描述， 但却给人以阳光明媚、春意盎然之感。这很容易使人们联想起杜甫同一题材的 诗歌丽人行：“三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理 细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，医金孔雀银赖懈。”无论这作品的主旨有没 有劝戒的成分，其宁静祥和的生活景象都体现出了雍容华贵的“盛唐气象”。 3 1 1 虢国夫人游春图 虢国夫人游春图是以盛唐宫廷贵族妇女生活为创作题材的作品。商的是 杨贵妃姐妹三月三日流春的场景。画面马的步伐轻快，人的形态从容，符合郊 游的愉快主题。不依靠背景，仅以一组人物的配置、马的跑动和色彩运用而能 衬托出春天的气息是此幅作品的成功之处，这骑从行列对表现当时豪贵生活 的骄纵富有概括意义。 回朱景玄唐朝名皿录 8 第二章张萱、j 爿磷的绘画艺术 7 ： 早年的唐玄宗李隆基勤于政事。励耥图治，开创了中国历史t 少有的“开元 盛世”，但玄宗后期，f i 于宠爱杨责纪，不理朝政，过起了侈糜艳逸的生活，并 分刳杨贵妃的三位姐妞为韩国丈人、虢l 司夫人和秦国夫人。天宝年问足席王朝 m 盛转挺的刚期，为“安史之乱”的i f j l 年，庸玄宗及朝内l 下部过着荒淫七 度的生活，这幅游春图描写的就是虢国夫人希i 秦i 目犬人两；生【妹二爿游存的场 面，与牡甫的丽人行相对应，从一个侧面反映，当时杨氏一家势倾天下的 奢侈生活，存一定程度上揭露了统精阶级的骄奢、淫逸。 虢i 吲夫人游春图丽中连镶井辔者为八骑九人，构罔前疏后省作锥形前 行，整齐叶i 带着变化。身着男装的仕女予挽缨绳，闲散自在地策马走在最前 边。其后跟着二女官，稍前的一个女装打扮，骑菊花青马头梳长发鬈，身穿 肥脂红窄袖衫，下村缸 j 花锦裙。着男装的女官乘黑色骏马，穿浅臼乜圆领窄 袖杉，住黑t 5 的映衬f 格外醒口。稍后有两骑浅黄色骏r 并行，f 巾的为破闽 丈人，手持缓绳，头梳“嚷屿髻”。身穿浊肯色窄袖上农披r 乜花巾烈目前 视，神态口若，秦国夫人则正在注视着虢圊犬人，像是j f 在与虢固大人交谈。 域后是三骑弗行，居中的一位妇女，高耸的发臀上管着宝钿仪态同样雍容华 贵，怀里搂着个女孩勒马缓步而行。她左边的骑q 侍从也衣着男装t 紫色农 所骑之马为枣红色。总体看来，i 面i 面中形象刻画得严谨细致，色彩搭配得既符 合礼制，又丰富和谐，人物面容丰满，体态丰腋，体现了盛唐时期统治者的审 美意识，服饰华美线描工细助健，匀整流畅作者多选用托黄、朱红、翠绿 等明快的色彩，艳丽而不繁杂富装饰性。小过，国画人物画中的儿童丽向为 弱项，多数情况下儿童叩为按比例缩小的成人面孔此图亦体现出这一点。 作为人物画，此图着力表现的是贵妇们游春时悠闲而略带懒散的欢悦情绪和 气氛。全图不设背景但我们仍可以从装饰得花团锦簇的行列以及装备华丽的 第二章张蕾、周畴的绘画艺术 骏马的轻快步伐中感受到客光的明媚。 个风气，即上层社会的妇女喜着男装、 活动。 而且在这幅画中也反映了当时社会的一 穿胡服，而且可以参加骑马、打球等 虢国夫人游看图的隔水细花黄绢上有宋微宗瘦金体楷书“天水摹张萱虢 国夫人游春图 题签，意思这幅游春图为赵佶所摹。需要指出的是，唐代已不 再像魏晋时期的简约精致，取而代替的是一种扩大了的生活情怀，人们向往世 俗生活，喜欢用积极乐观的态度去面对现实。虢国夫人游春图虽然只描写了 宫廷妇女生活的一个侧面，也能让我们了解到现实中妇女的真实状态，这是六 朝时期所取题材无法承载的。 盛唐时期，这种曲眉丰颊、体态肥胖的造型特点是一种新的面题，即所谓的 “绮罗人物 ，这与当时的社会变化是分不开的既是贵族妇女的实际写照也 是当时上层统治阶级审美要求的一个反映。 3 1 2 捣练图 捣练图也是张萱的代表作之一，卷中描写了从事劳作的贵族妇女。全卷 共分三段，开始一段四个妇女在捣练，最末一段是把练扯直，熨平，中间一段 是络线缝制。画中人物动作联系自然合理，有些细节刻画很生动。如捣练中的 挽袖，扯绢时的微微后退后仰，扇火女孩的回首顾盼，熨练者细心在绢上轻轻 地熨平，动态徐缓，仪态娴静，说明画家对这种劳动情景有过细致的观察。此 图勾线工细劲健，设色富丽匀净，而“丰颊肥体 的人物造型正是唐代仕女画 的典型风格。 捣练就是把生绢捣熟，因为生绢发硬，捣熟后的绢才能用来做衣服。而且捣 练是一种单调费力的劳动，高官显贵们的夫人小姐们是不肯做这些工作的，在 宫中从事捣练的人都是那些无品级的宫女们。捣练图依次描绘了捣练、织修、 熨烫等劳动情景。 画卷右的一组共4 个妇女，两个妇女正在举着木杵捣练，一人握杵观望，另 一人正在卷起袖十准备接手。第二组3 人，其中人坐于毡席上，双手神开络 线，对面一个妇女正坐在凳子上织修白练，她身后是一女童正在执扇园炉中的 火炭。最后一组5 人，两个妇女正在将一匹长练扯直绷紧，一个妇女持熨斗正 将练烫平，在持熨斗的妇女对面是个娇小的女子，像是在打下手，随时作局部 的牵扯。在长练的下方，一个小女孩正在戏嬉其间，作玩耍状，与劳作者的谨 l o 第二二章张黄、周肪的绘哂艺术 慎细心、浆精会种似乎有点不和谐，但正是因为这种a i 和谐，才使得这幅劳作 的场景具有r 活泼感和抒情意味。 工 ， 二高，。： 岛 。 ； 卜舟 、键 在捣练图巾，所| | i i i 的妇女体态丰盈，高琶艳装但义小同r 那吩故作矜 持、矫揉造作的宫廷女子。作者j h 简明e 劬、莱和沭动的线条斑涌而小冗朵、 明艳而不单凋的色彩，刻画了捣缘女了的健康之荚、劳动之黄。 在构罔卜t 这幅图虽然也没有设置背景，但整个画倒虫排樽卜分巧妙_ 二纽 人物或札或坐肯低有高，错落有致。各组人物之m 叉彼此呼应联系紧密又 自然和酱。捣练一组，人到身挽袖与理线一组幸 虎，后两纽人物之间穿插r 个蹲着阚火转酋的女摩，使一纽人物气脉 h 承。最后纽人物中，最左边的 妇女身姿略i 甸后顺扯直的长练依然有飘粱的质感使画面有了生动的韵律。 此外，作者还善于捕捉劳作中的微小细节，并对这衅绌节进行了深入的剿厕生 动地传达r 生活的情趣，表现出了人物不同的心理和性 特点。如，串在火盆 旁扇扇子的那个女童叫头欲语的情态，反映出r 她对扇火这种单调1 作的厌 倦，同时也揭示了女孩活泼好动的性格。 4 ：营足虢l ! 1 4 犬人游春删还是捣缘图，庄设巴p ，张置追求寓丽章鼋 的贵族之气，用色厚实细腻，强调了色彩的对比。儿堂画直都是绘i 叫巾的一 个难题张宜在这方面却成绩斐然，他笔f 的儿龋充满了天真可爱之气这一 点找们从这幅捣幼；图中所绘的儿童身上也能得到深切的体会。 张萱改魏晋以来“列女”、“孝子”的绘画题材而转向了袭现现实生活， 为我国风俗面的发展作出了贡献，所以张琶在当时的影响很大他的作品广被 时人效仿，于是，他把自己所画的人物，“朱晕耳根，以此为别”。据朱景玄评 述，张营“擅起草”并对亭台、林本、花鸟皆穷其妙。流传下来的作品，其中 游春、整妆、鼓琴、按乐、横茁等部属于贵族妇立幽静闲敞生活的描写。从虢 国夫人游春图和捣练图我们就可以窥见他绘俪的风范。 第三章张萱、周哜的绘画艺术 3 2 周盼的绘画艺术 继张萱之后，由盛唐进人中唐的周叻将这种绮罗人物造型发展成为与“吴家 样”平分秋色的“周家样 。这位出身贵族的画家有着“画仕女，为古今绝冠” 的美誉，并把这种带有世俗化倾向的人物造型引进了宗教绘画，创作了美丽端 庄的“水月观音。周叻的作品现存者相传有挥扇仕女图、簪花仕女图、调 琴啜茗图等。与吴道子“莼菜条”似的粗笔勾勒不同，周叻独创了“琴丝描 的细腻笔触。与吴道子乘兴挥毫，落笔便去的创作态度不同，局晌绘画一丝不 苟，精益求精。郭若虚的图画见闻志记载，周叻在长安作画时，“都人士庶 观者以万数，其间鉴别之士，有言其妙者，或有指其蹈考，随意改定。经月有 余，是非语绝，无不叹其神妙。别”真有杜甫作诗“语不惊人死不休的精神。图 画见闻志中还有一段记载，用以比较周畴和当时另一位画家韩斡的作品：“郭 汾阳婿赵纵仕郎，尝令韩斡写真，众称其善。后请购写之，二者皆有能名。汾 阳尝以二画张于坐侧，未能定其优劣。一日，赵夫人归宁，汾阳问日；此画谁 也? 云：“赵郎。”复日：何者最似? 云：二者皆似，后面者为佳，盖前 画者空得赵郎状貌，后画者兼得赵郎情性笑言之姿尔。后面者，乃防也。圆由 此看来，无论在创作技法和创作态度上有多大的差距，有一点是周叻与吴道子 共同的，即都在追求“形似 与“神似的统一。这也正是他们高于韩干等人 而成为一流画家的原因所在。 与张萱一样，周防的人物造型亦多雍容华贵、浓丽丰满之态。董广川跋他的 按筝图说：“尝持以问人日：人物丰秧，肌胜于骨，盖画者自所好者? 余日：此故盾世所好，尝见话说，太真纪丰肌秀骨，今见于画也肌胜于贵。昔 韩公言，曲眉丰颊便知唐人所尚，以丰肌为美。防于此，知时所好而图之矣。” 其实不仅张萱、周防笔下的仕女，就连韩干的马、韩浣的牛，都以体态丰满而 见长。从这里出发，很容易使人联想起“唐三彩 中那一个个肌胜于骨的绮罗 人物。如果再想得远一点，那便是颜真卿浓丽丰满的楷书了：比较张萱、周防 的作品，其共同之处不仅在于世俗的倾向和宫廷的趣味，也不仅在于色彩的浓 郁利笔触的绌腻，还在于他们都善于动中取静，追求一种雍容典雅、仪态万方 的气度，一种类似于古希腊的“高贵单纯，静穆的伟大 。这一点，正是后代画 郭若虚图l 田| 见闻志 圆郭若虚图i 田j 见闻忠 1 2 第。章张蕾、周舫的绘画艺术 家所难i = 上企及的。在盛唐的其他艺术形式中，我们都曾发现过这种深厚的修养 和商雅的气质。 32 1 簪花仕女图 盛店以来、由十政治的巩固，生活的安定，经济的繁荣，世俗乍活受到蓐规。 携个社会呈现出乐观、积极的现实主义精神。这种精神反缺在仕女画中，则表 现为注重描摹女性的丰腆美。这个时期所有的仕女i 面i 大都是轻罗薄纱，丰肌腻 肤，神情娇媚美艳迷人。这种世俗化的追求共至显露r 佛教绘画中。周畴 也不例外，但他把概念化的人物形象进行了个性化表达使庸代人物画迈向了 - 个高峰。 巷花仕女图原是i i 幅独们的5 张屏风画，后改辕为妊卷。同巾其柯盛装 费族妇女6 人宽袖长裙，肩投校帛，头錾鲜花，祚旌巾闲逛。枇幅l 叫r f 分为 采仡、赏花、漫步、戏火4 段情节，概括地描巧了贵旗 f _ f 女c f 4 逸的生活和内心 深处的忧怨、无聊的辅神状卷。 图中卷左是一位身破紫色纱衫的贵妇右手轻姚纱杉。左手执一拂尘，侧身 转首正在逗再一只摇尾吐舌扑跳着的小狗。她对面的贵妇，肩披臼色轩纱 身穿印有大团花圈案的罗裙，右手正在挑起肩头的轻纱，左手从纱袖中伸出 好像是在招呼限前的小狗与戏犬贵妇正相叶应。右后方不远的地方有一执长 柄南的侍女侍女低眉垂眼，神情驮然，似乎周围的事情都与她无关。侍女右 前方，是一位髻捅荷花、身披白花格子纱的贵妇，她右于略向上举，拈着一枝 红花目光注桃着手卫的托枝，好像正在沉思。不远处是一位身材娇小、身看 翻烈 弛，盔 第二章张萱、周畴的绘画艺术 朱红披风、外套紫色纱罩的妇女，似是正在漫步的样了，她神情凝歪，双手藏 于衣内，神态悠然自得。最右端是一段假山石，其上有一林盛开着的玉兰花， 一位髻捅芍药花的贵妇正立在花旁，她肩披浅紫色纱衫，长裙图案勺的几位贵 妇迥然不同手里捏着扑到的蝴蝶，上身微微后倾，回头注视着从远处跑来的 小狗和白鹤。 在簪花仕女图中，景物衬托虽然很少，但却起到了画龙点晴的作用；用 两只狗、一只白鹤、一株花作点缀，与原本显得孤立的人物左右呼应，前后联 系，自然地融为一体。这幅图构思精妙，全卷首尾呼应，两端的仕女回朝内向， 中间两面朝外向，构图有对称意识，但又通过穿捅人物、动物打破了对称，这 样，整个画面显得既错落变化又淳朴自然。 再看这幅图的用笔，线条细劲有力，流动多姿；色调上，柔和鲜丽，恰如其 分地表现出了贵族妇女细腻的皮肤和高级丝织物的纹饰与质感。总之，这幅图 在刻画人物、动物、衣饰等地方时都精细入微，显示出作者绘画艺术的高超。 周日方“周家样”的仕女画到晚唐时成为了人物画的中心题材，这种将外来的 设色方式和传统的线条勾画结合的面技，为上笔重彩人物画开辟了新的道路， 为五代、两宋的人物故事画树立了楷模。 3 2 2 挥扇仕女图 现存故宫博物院的挥扇仕女图被称为周畴的代表作。挥扇仕女图描 绘了五组十三个不同地位的嫔妃宫娥的形象，通过她们簪花、刺绣、对语等日 常生活情节，表现了宫女们久禁深宫、冷寂空虚的生活。通过宫中嫔妃生活哀 怨的描绘，深刻地揭示了人物的心理特征。面面起首的第一位宫妃，体态丰满， 衣着华丽，一名内侍手持长柄纨扇轻轻晃动，为她清暑送凉，看来这是一位在 后宫内有地位的妃子。而她却无精打采瘫坐在座椅上，无所适从，似难以排 遗心中的郁闷。后面其他几位宫妃，手中拿着东西，好像在端详着什么目光 却是呆呆地出神。照镜子的女子，更是懒洋洋尚未睡醒的样子。在绣床旁边的 一位宫妃，右臂支在架上，手持小纨扇，左手抚摸着扇子，黛眉紧锁，在低头 沉思。另外两名宫女，似在交谈，也没有一点欢愉的神情，反倒像是在互诉着 心中的哀怨。观赏此图，令我们联想到唐代诗人元稹行宫诗的意境：“寥落 古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。 此图由一株梧桐明示了秋节已至，而嫔妃与宫人则手执纨扇倦容满面，以宫 1 4 第三章张营、周畸的绘面艺术 怨为题，市意1 分明确。全圈共1 3 人，分段情节为：独坐、抚琴、对镜、刺绣、 倚桐等几组：除人物外图中的器物环境如纨扁、索琴、锕镜、梧桐等均有 着组织情节、衬托厕面气氛的喻意作用。如对镜一节而的是懒于梳妆对镜而 檀的嫔妃，其内心的愁怨和疑惑被恰当地表现出来这正是“早被婵娟误欲 妆临镜慵”的形象写照。全圈以表情为衬托人物安排在秋口凄清、哀婉的气 氛中，情景交融达到完美的境地。j 面j 中妇女形蒙正体现出周畴所创浓丽丰腴的 式样。 转 镧湖捌誊爨篱 0、 第四章庸代人物画的艺术特点及价值 第四章唐代人物画的艺术特点及价值 4 1 唐代人物绘画的美学意蕴 在中国美学史上，陈子昂的地位十分突出，但平心而论，陈子昂的美学思想 并不怎么丰厚，祟尚风骨神采也非他的独创，其诗文创作的成就在唐代也远算 不上一流。然而，他之所以能产生如此巨大的影响，关键就在于他预示者一个 时代审美风尚的正式形成。盛唐那种风骨辞采兼备的美学风气，正是由陈子昂 的大力提倡才得以形成。从那首著名的登幽州台歌里，其实完全可以感受 到一个新的时代的到来。 隋唐初期崇尚风骨神采之美的风气，在绘画领域表现得形象而生动。阎立本 等初唐画家的绘画作品，其主题正体现了那一时期崇尚风骨神采的审美风气。 据朱景玄的唐朝名面录神品下记载：阎市本曾经奉识画太宗像，以后有高 手临摹于玄都观东壁上，以镇九岗之气。虽然是临摹传写，却仍然可以使人仰 其神武之英威。当时南山有猛兽害人，太宗派骁勇之士去捕捉，没有抓住；虢 王前往，一箭而将虎射死。太宗称许他的勇猛，命阎立本按照虢王的形象画下 来，鞍马、仆从都画得跟真的一样，观者莫不惊叹。 张彦远的历代名画记卷九记载：时南山有虎为患，太宗率领干骑围杀不 得，他的弟弟虢王弯弓三十钧，一箭将虎射死。太宗又召阎立本把虢王的英姿 面下来，以旌表他的英勇。这两次让一流画家为虢王面像，说明太宗的观念是 以勇武为美，以风骨神采为美。从阎立本所画之像“观者莫不叹其神妙”来看， 也可看出这一美学趣味乃是时风所尚。 隋唐五代文化，既不同于六朝文化的精致、华美、纤巧，也不同于两宋文化 的雍容、和平、自然，而是雄浑、阔大、壮丽。这种风格特征与当时的社会背 景紧密相关。经过了三百年的分裂与动乱之后，隋、唐王朝终于巡来了国家的 安定与统一。在隋克国和唐立同之后的短时期内，经济就迅速得到恢复，旱现 一派兴旺发达景象。国家的强大，声威的远播，文化的繁荣，使唐人充满了前 所未有的自信。开放的社会，宽松的环境，又使人们的眼界更为开阔，胸襟更 为博大。从隋到盛唐之前的这段时间，随着社会发展的不断上升，人们充分展 现了乐观向上、博大开放的时代精神风貌，这主要体现在对雄浑阔大之美的追 1 6 第四章唐代人物画的艺术特点及价值 求上。 最能代表一个时代审美风尚的，应该是那一时代的艺术品，而当时的人物绘 画艺术，也正能体现唐代的雄浑阔大之美。 唐代跟北朝的壁画，空间形式也截然不同。北朝的壁画多为佛本生故事画和 佛传故事画，而且往往把空间切割成苦干块，形成一套一套的连环画。因此， 画面、意境、气氛、节奏都带有流动性，空间被时间化了。如第2 9 0 窟，用顺 序式的横卷描绘了释迎牟尼从诞生到出家之间的主要情节，全部图像约八十个 画面。其间的动荡、起落，大概与北朝人相对多变多曲折的现实生活有很大关 系，但也显示出北朝人喜欢划大为小的审美趣味。 隋代的佛像画幅面开始增大，出现了通壁巨作，同时还出现了等身的佛和菩 萨画像。唐窟的壁画则多为巨型经变，有的可达二十平方米。虽然就题材而言 也有很强的故事性，但唐人崇尚雄浑阔大之美，所以形成了一部佛经一幅壁画 的巨型结构。莫高窟第2 2 0 窟南壁的阿弥陀经变，画于贞观年间，是规模最大、 保存也最为完好的一幅巨作。图中宝池浩淼，莲花盛开，阿弥陀佛结跏趺坐于 池中央莲台上，观爵、大势至胁侍左右，众菩萨拥绕四周。化生童子从莲花中 出来。池前平台雕栏两侧楼阁耸峙，平台上乐舞翩翩，孔雀、鹦鹉、仙鹤、迦 陵频迦、共命鸟等，也都应弦而动。碧空小彩云飘浮，乐器漫游，小鼓自呜。 总之，密密匝匝的构图，把极乐的西方净土世界表现得淋漓尽致，令人心驰神 住。如果说北朝的壁画常常把空间时间化，在一定的空间中展现众多的故事内 容，那么唐代的壁画则更多地把时间空间化，即将众多的故事内容纳于一壁， 面峦开阔，场面宏大，气势非凡。 在唐代，经过魏晋南北朝胡、汉文化的融合，不仅改变了人们的生活方式， 而且改变了人们的精神面貌和气质。长期受礼教熏陶的汉族农业文化，增添了 一种充满活力的豪侠风