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文档简介
边 城学案明镜中学:刘海燕一、 学习目标1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。 2、感受沈从文小说的语言特色。 3、走进作者构筑的善与美的理想世界,体会人性之美。 二、 学习重难点 1、情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。 2、领略作品散文化的叙事笔调,生活化的人物语言所营造的古朴而典雅,流畅而清新的氛围。三、相关连接1 作者简介: 沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。 沈从文一生共出版了石子船、从文子集等30多种短集小说集和边城,长河等部中长篇小说,沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者,他认为“美在生命”,虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市,却醉心于人性之美,他说:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是“人性”(习作选集代序)。 沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,语言格调古朴,句式简峭、主干凸出,单纯而又厚实,朴纳而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考,如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。 沈从文创作的小说主要有两类,一种是以湘西生活为题材,一种是以都市生活为题材,前者通过描写湘西人原始,自然的生命形式,赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的,而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现,正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨,构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁,也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判,以及对理想浪漫主义的追求,使得沈从文写出了边城这样的理想生命之歌。 2 边城情节: 中篇小说边城是他的代表作,寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他表现人性美最突出的作品,通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲涂的人生,寄托了作者民族的和个人的隐痛。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人,外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”四、预习练习:1 加点字注音:甬道 莞尔 喁喁 埋怨 僭越 商榷 渎于职守鸟瞰 竹篁 傩送 涎皮 奇葩 胡诌 忍俊不禁 时乖命蹇 戛然而止2 词语解释:莞尔僭越时乖命蹇戛然而止五、课文研习:A情节1、概括各章主要内容:第三章:第四章:第五章:第六章:这四章小说,时间的回环往复衔接得天衣无缝,情节铺设更是跌宕起伏,引人入胜。2、结合文中的插图,叙述翠翠和傩送初次相见的故事情节。3、“大鱼咬你”这句话反复出现的作用:B人物请分别概括翠翠、傩送和祖父的形象特征,并说出理由。翠翠: 傩送:祖父:(解说理由是要结合文本,从人物的语言、动作、神态、心理等角度加以阐述。持之有据,自圆其说即可。)C环境环境是小说不可缺少的要素。小说的环境包括历史背景、时代、气氛、人情风俗以及自然景物等方面。研读文章,鉴赏作品的环境美。风景美:风俗美:人情美: 概括:这里的一切,没有受到都市物质文明的污染,单纯寂寞,如梦一般宁静美好。六、总结全文作者采用散文化的叙事笔调,生活化的人物语言,对边城的风景美、风俗美与人情美作了理想化的表现。小说灵气四溢,宛如一支优美的田园牧歌,一段古老人性的绝响。七、课后练习:1 给下列加点字注音羁绊( ) 牛犊( ) 犬吠( )悖时( ) 蘸酒( ) 泅水( ) 睨着( ) 茶峒( ) 掂着( ) 2 根据拼音写汉字(1)船只的形式,和平常木船不大相同,形体一律又长又xi ( ),两头高高qio ( )起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干zo( )的洞穴里,要用它时,才拖下水。(2)龙船水刚刚zhng( )过,河中水皆fn( )着豆绿色,天气又那么mng( )lng( ),鼓声蓬蓬响着,翠翠抿着嘴一句话不说,心里充满了不可言说的快乐。(3)且知道祖孙二人所过的日子,十分ji( )j( ),节日里自己不能包粽子,又送了许多尖粽子。3 “大鱼咬你”这句话在问中反复出现,对其作用分析不当的一项是( )A 前后照应,使故事情节连贯紧凑。B 在看似简单发重复中促动故事情节发展,翠翠的情感倾向愈加明晰了。C 天意和人为的错综中展示人物的性格,体察人物内心活动,充满储蓄美。D 作为贯串翠翠和二老间爱情的一根线,这根线愈清晰,两个人之间的情感就愈加浓烈,但是不难看出,对爱情的强烈追求和人性的储蓄化之间的矛盾又无意间使当事者内心的痛苦在减轻。4 依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是( )(1)翠翠身旁的黄狗,仿佛 水中人似的,汪汪的叫了几声。(2)两人接着便说了些关于那个女人的一切,使用了不少 字眼。(3)翠翠带了黄狗各处人丛中挤着去寻找祖父,结果这是不得祖父的 。A 警告 粗鄙 踪迹B 警示 卑鄙 踪迹C 敬告 卑鄙 行迹D 警示 粗鄙 行迹阅读下面的语段,完成第5、6题。 白日里,老船夫正在渡船上同个卖皮纸的过渡人有所争持。一个不能接受所给 的钱,一个却非把钱送给老人不可。正似乎因为那个过渡人送钱气派有些强横,使老船夫受了点压迫,这撑渡船人就俨然生气似的,迫着那人把钱收回,使这人不得不把钱捏在手里。但船拢岸时,那人跳上了码头,一手铜钱向船舱里一撒,却笑眯眯的匆匆忙忙走了。老船夫手还得拉着船让别人上岸,无法去追赶那个人,就喊小山头的孙女: “翠翠,翠翠,帮我拉着那个卖皮纸的小伙子,不许他走!” 翠翠不知道是怎么回事,当真便同黄狗去拦那第一个下船人。那人笑着说: “请不要拦我!”“不成,你不能走!” 正说着,第二个商人赶来了,就告给翠翠是什么事情。翠翠明白了,更拉着卖纸人衣服不放,只说:“不许走!不许走!”黄狗为了表示同主人的意见一致,也便在翠翠身边汪汪汪的吠着。其余商人皆笑着,一时不能走路。祖父气吁吁的赶来了,把钱强迫塞到那人手心里,且搭了一大束草烟到那商人担子上去,搓着两手笑着说:“走呀!你们上路走!”那些人于是全笑着走了。 翠翠说:“爷爷,我还以为那人偷你东西同你打架!” 祖父就说: “他送我好些钱。我才不要这些钱!告他不要钱,他还同我吵,不讲道理!” 翠翠说:“全还给他了吗?” 祖父抿着嘴把头摇摇,装成狡猾得意神气笑着,把扎在腰带上留下的那枚单铜子取出,送给翠翠。且说: “礼轻仁义重,我留下了一个。他得了我们那把烟叶,可以吃到镇筸城!” 5 爷爷让翠翠拦住那位渡客,翠翠不明真相,当真去拦了,等到下船的第二个商人告知原委,翠翠明白了,却“更紧拉着卖纸人衣服不放”,坚决不让走。翠翠为什么会这样做? 6 阅读文中画线句,这样的话语看似不可理解,却恰恰是老船夫个性的真实写照。请说说老船夫具有怎样的性格。 【模拟试题】一. 选择题: 1. 下列加点字词的读音全正确的一项是( )A. 正(zhn g)月 执拗(o) 讥诮(qio) 咀(j)嚼B. 憎(zn g)恶 规矩( ) 形骸(hi) 寒暄(xun )C. 歆(xn )享 降(xing)服 怂(shn g )恿 炮(po)烙D. 辖(xi)制 孤僻(p) 悚(sn g)然 赎(sh)罪 2. 下列字形完全正确的一组是( ) A. 烟蔼 鄙薄 荸荠 不落窠臼B. 牲醴 扼杀 消遗 战战兢兢C. 撮合 祈祷 禁闭 荒谬决伦D. 尘芥 踌躇 山坳 百无聊赖 3. 下列各句表述有错误的一项是( ) A. 鲁迅早期的小说集有两部,即呐喊与彷徨,从写作时间看,呐喊早于彷徨。B. 故乡孔乙己阿Q正传药选自呐喊,祝福选自彷徨。C. 宋朝朱熹抽取周易的大学中庸两篇,和论语孟子合编在一起,称为四书。D. 康熙字典,是清朝康熙年间张玉书、陈廷敬等奉皇帝的命令编纂的一部字典。 4. 小说开头一段对“祝福”景象的具体描写对于全篇的作用是( ) A. 交代故事发生的时间,引出故事情节。B. 交代故事发生的背景,展示旧中国农村的风貌。C. 渲染除夕的特殊气氛,从而显示古老中国的风俗民情。D. 为主人公悲剧命运安排特定环境,揭示小说主题。 5. 小说中详细地描绘了鲁四老爷书房的陈设,目的是( ) A. 表现他是一个饱读经书的老监生,但又心灰意懒,陈设散乱。B. 揭露他利用封建礼教“杀害”祥林嫂的罪行。C. 表现他是个受封建思想毒害的老监生,顽固而又腐朽。D. 揭露他虚伪的假道学面目和顽固、没落的本质。 6. 祥林嫂临死前向“我”提出了三个问题: “一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?” “那么,也就是有地狱了?” “那么,死掉的一家人,都能见面的?”这些询问反映出祥林嫂什么思想性格?( ) A. 她一生经受了封建礼教、道德的摧残,已经被旧社会榨干了血汗,临死前受着极大的精神折磨,怀着无法解脱的巨大矛盾和疑惑。B. 她相信有魂灵和地狱,并且希望真的能在地狱中见到爱子阿毛,说明她怀有美好的愿望,也反映出她的迷信和愚昧。C. 她不希望有魂灵和地狱,她怀着极大的恐惧,怕死后被锯成两半分给两个丈夫。D. 她一生遭受封建礼教、道德的摧残和折磨,但在临死前却对魂灵、地狱之说,提出了大胆的怀疑,表现了一定的反抗精神。 二. 阅读下文,完成69题:黄昏照样的温柔、美丽和平静。但一个人若体念或追究到这个当前一切时,也就照样的在这黄昏中有点儿薄薄的凄凉。于是,这日子成为痛苦的东西了。翠翠在成熟中的生命,觉得好像缺少了什么。好像眼见到这个日子过去了,想要在一件新的人事上攀住它。但不成。好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思乱想:“我要坐船下桃源县过洞庭湖,让爷爷满城打锣去叫我,点了灯笼火把去找我。”她便同祖父故意生气似的,很放肆的去想这样一件不可能的事情。且想象她出走后,祖父用各种方法寻觅她都无结果,到后无可奈何坐在渡船上。“人家喊:过渡,过渡,老伯伯,你怎么的!不管事!怎么的?我家翠翠走了,下桃源县了!那你怎么办?怎么办吗,拿了把刀,放在包袱里,搭下水船去杀了她!”翠翠仿佛当真听着这种对话,吓怕起来了,一面锐声喊着她的祖父,一面从坎上跑向溪边渡口去。见到了祖父正把船拉在溪中心,船上人说着话,小小心子还依然跳跃不已。“爷爷,爷爷,你把船拉回来呀!”1. “当前的一切”指什么?答:_ 2. 对划线句理解不当的一句是( )A. 这句是用来解释翠翠为何面对黄昏景而凄凉的原因的。B. 这句是用来解释翠翠为何胡思乱想的原因。C. 产生这样的情形的原因是情因景生。D. 体念追究到黄昏景致特点的,其内心和外在境况常是孤独寂寞的,这也正是翠翠当前的境况。3. 翠翠为何在成熟的生命中觉得少了什么?( )A. 爷爷不在身边,她感到孤寂。B. 渡口人们成群回家,而她只有爷爷,没有任何亲人。C. 傩送没来,她盼他到来。D. 情窦初开,希望被人爱,希望爱一个人,有所思而不知所以,有所待而无由得之。反映了情无所依的心态。4. 翠翠为自己的想像惊怕起来,又是小小心子跳跃不止,于是锐声喊爷爷转回来,对此解说不对的是( )A. 表现了她对爷爷的依恋和真爱,连想像一下离开爷爷都不忍。B. 锐声喊爷爷转回来,是小女子心灵上离开了一次爷爷后产生的对爷爷更强烈的依恋。C. 害怕爷爷窥破了她的秘密,惊慌失措起来。D. 表现了翠翠纯洁善良天真娇憨的小女子情态。让人产生怜爱之情。三. 简答题:1. 作者把这篇小说取名为“祝福”有什么深刻含义? 2.“然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。”这一段在全篇结构上起什么作用? 3.祝福中的主要人物祥林嫂三次重复“我真傻,真的”这样的话,这样写说明了什么问题? 4. 作者在祝福的结尾写道:“我在这繁响的拥抱中预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”这几句话有何寓意? 四. 阅读下文,完成15题:跨越百年的美丽(节选) 梁 衡1852年斯佗夫人写了一本汤姆叔叔的小屋导致了美国南北战争爆发,林肯说是一个小妇人引发了一场解放黑奴的大革命。比斯佗夫人约晚50年,居里夫人发现了镭,也是一个小妇人引发了一场大革命,科学革命。它直接导致了后来卢瑟夫对原子结构的探秘,导致了原子弹的爆炸,导致了原子时代的到来。更重要的是这项发现的哲学意义。哲学家说事物无时无刻不在变。西方哲人说,人不能两次踏进同一条河流,公元1082年东方哲人苏东坡在赤壁望月长叹道:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无穷也。”现在,居里夫人证明镭便是这样“不能以一瞬”而存在的物质,它不停地发光、放热、放出射线。能灼伤人的皮肤、能穿透黑纸使胶片感光、能使空气导电,它刹那间是自己又不是自己。哲理就渗透在每个原子的毛孔里。玛丽居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时也完成了对人生意义的发现。她也在不停地变化着,当工作卓有成效的同时,镭射线也在无声地侵蚀着她的肌体。她美丽健康的容貌在悄悄地隐退,她逐渐变得眼花耳鸣,苍白乏力。而皮埃尔不幸早逝,社会对女性的歧视更加重了她生活和思想上的沉重负担。但她什么也不管,只是默默地工作。她从一个漂亮的小姑娘,一个端庄坚毅的女学者,变成科学教科书里的新名词“放射线”,变成物理学的一个新计量单位“居里”,变成一条条科学定理,她变成了科学史上一块永远的里程碑。“自其不变者而观之”,她得到了永恒。“长恨春归无觅处,不知转入此中来”。她的青春美丽已换位到了科学教科书里,换位到了人类文化的史册里。居里夫人的美名从她发现镭那一刻起就流传于世,迄今已经百年。这是她用全部的青春、信念和生命换来的荣誉。她一生共得了10项奖金、16种奖章、107个名誉头衔,特别是两次获诺贝尔奖。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受。但是她视
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