魅力山西.ppt.ppt

,文化山西魅力无限,山西地貌特征,山西省位于黄河中游，黄土高原的东部。其间高山峻岭，丘陵纵横，山环水绕，地形复杂，地貌多样，气候适中，四季分明，大自然神工鬼斧般地造就了一处处绚丽多彩的景色。,山西人文特征,山西又是中华民族文明的发祥地之一，历史悠久，源远流长，素有“中国古代艺术博物馆”、“文献之邦”的美称，保留有全国百分之七十的地面古代建筑，旅游界因此说：“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看西安，五千年中国看山西”。自然美景、历史文明、革命史迹和新时期建设成就，共同构成了山西得天独厚、古今兼备、多姿多彩的旅游资源,山西丰厚资源,山西煤炭资源丰富全省国土面积15.7万平方千米，含煤面积5.7万平方千米，占近40%，全省118个县级行政区中94个县地下有煤，91个县有煤矿。1995年全国第三次煤田预测资料显示，全省2000米煤炭资源总量为6400亿t，占全国的16%，截止1996年末累计探明储量2662亿t，占全国27%（其中：煤焦煤占57%），保有储量2613亿t，占全国的27%，境内各类煤矿批准占用储量约1500亿t。山西煤炭品种齐全，有9大煤炭品种，分别是气煤、肥煤、焦煤、瘦煤、无烟煤、贫煤、长焰煤、弱粘结煤、褐煤。山西煤炭具有“三低两高一强”的特点，即低硫、低灰、低磷、高发热量、高挥发分、粘结性强。,山西的民俗风情山西有着丰富独特的民俗风情。晋中的民间社火，临汾的威风锣鼓，忻州河曲的乡曲民歌等等，都是古老文化的凝聚与沉积，近年开发的襄汾丁村民俗博物馆，祁县民俗博物馆，定襄民情官，集中反映了晋南，晋中，晋北的民俗传统的岁时风俗，婚丧嫁娶，礼仪风习，民间工艺和文化娱乐，成为中华北方汉民族古老文化的缩影,山西特色美食晋菜的基本口味以咸甜为主，酸甜为辅，菜点可分为南，北，中三派山西著名的风味小吃有“头脑”，刀削面，拔鱼，猫耳朵，闻喜煮饼，等，在调味品中，清徐的老陈醋，代县的辣椒，燕北的胡麻油，应县的紫皮蒜均十分有名山西的面食尤为著名，品种多，吃法别致，风味各异，成品或筋韧或柔软，无不滑利爽口，余味悠长，最奇的是山西面食可以成宴，且从头到尾不会相同。,山西刀削面,“世界面食在中国，中国面食在山西，山西不愧为面食之乡。”这是日本友人明星食品珠式会社长卜厚昌先生考察山西面食后说的一句赞誉。自古以来，山西面食就以品种多样和养生健身而著称于世。山西面食历史悠久，源远流长，有拒可考已有2000多年的历史了。,平遥牛肉,山西悠久的晋商曾有人说“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”，他们的足迹遍布大江南北，他们在商界以群体的形式活跃了5个世纪，经营范围十分广泛，上至绸缎。下至葱蒜，他们在清初创建晋商精神明清山西商人称雄国内商界五个多世纪，“生意兴隆通四海”“财源茂盛达三江“是他们的真实写照。他们的成功让人注目。最著名是的有晋商大院，主要分布在在晋中的太谷，平遥，祁县，介休，榆次，阳泉，晋北的保德，大同，晋东南的沁水，等。著名的有乔家大院，梁家大院，太谷皇家大院，王家大院，他是山西最大的一个保存完好的建筑群，人成”三晋第一宅“,王家大院,乔家大院,梁家大院,历史渊源的名山,山西的山也是非常著名的五台山主峰五座，东台望海峰可看云海日出，南台锦绣峰是花的海洋，西台挂月峰可赏明月娇色，北台叶门峰可览群山层叠，中台翠岩峰可见巨石如星，更有天造奇观：“热融湖”、“冰胀丘”“石海石川”、“龙翻石”、“写字崖”、“佛母洞”等。南北穿流的清水河，哺育着沿崖万物生灵，有野生动物百种，奇花异卉万枝，是美丽的高山自然公园五台山，中国四大佛教名山之一，以其建寺历史悠久和规模宏大，居于佛教四大名山之首。与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山，并称为我国佛教四大名山。恒山是中华“五岳”之北岳，黄山为“三山”之一，已列入世界文化与自然遗产名录。两大名山同为国务院第一批公布的国家重点风景名胜区，都是祖国名山大川中的瑰宝，世界各地游客向往的游览胜地。,恒山,海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。,五台山,五台山，位于山西省的东北部，属太行山系的北端。跨忻州地区的五台县、繁峙县、代县、原平县、定襄县，周五百余里。中心地区台怀镇，距五台县城90公里，忻州市160公里，山西省会太原市240公里。五台山最低处海拔仅624米，最高处海拔达3061.1米，为华北最高峰，有“华北屋脊”之称。,五台山五彩云,2010年农历二月二，山西五台山空中出现五彩奇云，引起来此的外乡游客阵阵惊叹。,五台山显通寺坐落在台怀镇。它是五台山众多寺庙中最大、最古的一座。该寺历史悠久，珍贵文物很多，是佛教圣地中的一颗明珠。,绵山，又称介山，在介休城东南20公里处，属太岳山脉，居介休、灵石、沁源三县交界处，绵延50余公里，海拔2o72米。绵山山势陡峭，多悬崖绝壁，苍松翠柏，自然景色非常优美，是省级风景名胜区。,晋祠晋祠大米产于太原晋祠乡一带，是山西大米中的优质品种。这种大米晶莹饱满，呈半透明状，米色微褐。做出饭来颗粒分明，香气四溢。生产晋祠大米的稻田，是晋祠难老泉水浇地，含有多种矿物质。,晋祠,三晋之胜，以晋阳为最，而晋阳之胜，全在晋祠。晋祠为谁而建，圣母殿里祭祀的究竟是谁，豫让、李白、白居易、范仲淹、欧阳修、于谦和王琼为什么会供奉在晋祠七贤祠内，他们与晋祠有着怎样的渊缘，李渊父子起兵太原之前在何处祈祷，李世民唯一流传于世的行书碑在哪里，让梁思成惊叹的桥梁孤例又在哪里，请看太原沧桑第一章：晋祠,明末清初志士仁人思想家-傅山,明末清初之际，地处山西腹地的太原府阳曲县（今太原市），出了一位博艺多才、重气节、有思想、有抱负的著名人物。他的事迹生平，不见于正史记载，甚至连专门记载地方历史陈迹的县志、府志，也只见廖廖数语。然而他的声誉和影响却是相当之大，相当之深，毫不夸张地说，在太原地区乃至三晋大地几乎是家喻户晓，妇孺皆知，颇受人民群众拥戴。在整个山西乃至于全国也称得上声名遐迩，彪柄于后。他就是明清之际的志士仁人傅山傅青主傅山（16061684）明清之际思想家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有真山、浊翁、石人等别名，汉族，山西太原人。明诸生。明亡为道士，隐居土室养母。康熙中举鸿博，屡辞不得免，至京，称老病，不试而归。顾炎武极服其志节。于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学。著有霜红龛集等。他的书法初学赵孟頫、董其昌，几乎可以乱真。他的上兰五龙洞场圃记为崇祯十四年（公元1641）作，与宋人风范毫无二致。宋代文人喜欢用生辟的字眼和典故，傅山也是如此。他学富五车，积学深厚，又颇具个性，加之书法界有了张瑞图、黄道周、王铎和倪元璐等诸名家的影响，傅山的书法更是具有一种奇特的怪味。当然最主要的还是他的人生观和审美观起了决定性作用。他对颜真卿的人品书品推崇备至，简直是五体投地。他写大字喜用颜体，如集古梅花诗，就是写小楷也用颜体，如逍遥游。邓散木临池偶得中说：“傅山的小楷最精，极为古拙，然不多作，一般多以草书应人求索，但他的草书也没有一点尘俗气，外表飘逸内涵倔强，正象他的为人”。他的颜体写得非常好，流传至今的颜体大字楹联和榜书多件，皆端庄遒劲，刚健有力。傅山所作小楷，长篇楷书，一丝不苟，婀娜俊美，秀盈流畅，中国书法全集中选自作联“竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声”，是当时傅