（城市规划与设计专业论文）传统山麓私家园林基址环境与空间研究——以寄畅园为例.pdf

独创性声明 本人声明，所星交的学位论文，是在指导教师指导下，通过我的努力取得的成果，并且是 自己撰写的。尽我所知，除了文中伟了标注和致谢中已经作了答谢的地方外，论文中不包含其 他人发表或撰写过的研究成果，也不包含在浙江农转人学域其他教育机翰获得学位或证一饽丽使 拜l 过的材料。与我同对本研究做i 出贡献的同志，都在论文中作了明确的说明并表示了谢意。 如被套有严重侵犯他人知识产权的行为，由本人承担应有的责任。 学位论文作者亲笔签名：日期：2 趟习z ，：吝 论文使用授权的说明 本人完全了躺浙江农林入学有关保留、使用学位论文的规定，即学校有权送交论文的复印 秘：，允许论文被镬阅和借阅；学校可以公布论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其 他复制手段保存论文。 保密，在年厩锵密可适j ：l ：l 本授权书。口 不保密，本学像论文属于不保密。叫 ( 请在方框内打“4 ”) 学位论文作者亲笔签名： 指导教师泶笔签名：日期：逮竺! 三：墨。 l 摘要 摘要 “传统山麓私家园林基址环境与空间研究一一以寄畅园为例”是以江南传统私家 园林中，选址于城市郊野，且处于山麓位置的园林为对象，对它们的基址环境特征与 空间设计规律进行理性量化的分析研究，以无锡寄畅园为个案做较深入的分析。 “山麓私家园林”以其特殊的选址环境以及结合基址环境营造的园林空间与意 境，对当前强调生态环境、“设计结合自然”的现代园林景观规划设计更具研究和借 鉴意义。 文章采用文献查阅、实地考察测绘、借助谷歌地球数据、c a d 图数据测量等手 段，运用表格、图片、推理论证、对比论证等方法，从现代空间设计的相关理论出发， 对寄畅园的基址环境、山水骨架空间、园林空间三部分内容做具体分析，并与江南传 统私家园林中的城市宅园进行对比，归纳总结郊野私家园林的选址和空间构筑的特 征。 寄畅园历史沿革部分，主要是对明、清两代园林的平面布局进行复原，并对明、 清、现代的平面布局做对比，证明寄畅园在格局和风格上的保存完整性，为下文提供 研究对象。基址环境研究部分，通过对基址的地势、水纹和人文因素进行分析，探求 传统山麓私家园林的基址环境特征，这是进一步研究园内山水骨架空间的基础，也是 研究山麓园林不可缺少的内容。山水骨架空间研究部分，将联系基址环境对园内的山 水格局及其尺度进行研究，探究山水骨架与基址环境的关系，以及在尺度上的规律。 园林空问研究部分，是在山水骨架空间的基础上，从单元空间和静态赏景视线两方面， 对园内各“景区”进行分析，探讨具体空问的设计手法。 关键词：基址环境；山水骨架空问；空间单元；视距；视角 a b s t r a c t a b s t r a c t r e s e a r c ho nt h eb u i l d i n gs i t ee n v i r o n m e n ta n ds p a c eo ft r a d i t i o n a lp r i v a t eg a r d e ni nt h e f o o t h i l l s - - e x e m p l i f i e db yj i c h a n gg a r d e n ”i s ，b a s e do nt h es o u t hc h i n at r a d i t i o n a lp r i v a t eg a r d e n s w h i c ha r e1 0 c a t e di nt h eu r b a ns u b u r b sw i t hs p e c i a ls c e n e r y , t h er e s e a r c ha n dc o n c l u s i o no nt h e f e a t u r e so ft h e i rb u i l d i n gs i t ee n v i r o n m e n ta n dt h er u l e so ft h e i rs p a c ed e s i g na n dp a r t i c u l a r l yd e e p a n a l y s i si sc o n d u c t e do nj i c h a n gg a r d e n ，w u x ic i t y “c o u n 仃yp r i v a t eg a r d e n ”i sq u i t ev a l u a b l ef o rr e s e a r c ha n da sr e f e r e n c ef o rm o d e r nl a n d s c a p e p l a n n i n ga n dd e s i g nc u r r e n t l ye m p h a s i z i n ge c o s y s t e me n v i r o n m e n ta n d d e s i g nw i t hn a t u r e b e c a u s eo fi t ss p e c i a ls i t ee n v i r o n m e n ta n di t sg a r d e ns p a c ea n da r t i s t i cc o n c e p t i o nf o r m e do nt h e b a s i so fi t sb u i l d i n gs i t ee n v i r o n m e n t w i t ht h ea s s i s t a n c eo fl i t e r a t u r e s ，o n t h e - s p o ti n v e s t i g a t i o na n dm a p p i n g ，g o o g l ee a r t hd a t a ，c a d f i g u r ed a t am e a s u r e m e n ta n dm e t h o d sl i k et a b l e s ，p i c t u r e s ，r e a s o n i n gd e m o n s t r a t i o na n dc o n t r a s t d e m o n s t r a t i o n ，b a s e do nr e l e v a n tt h e o r i e so fm o d e r ns p a c ed e s i g n ，t h i sa r t i c l em a k e sd e t a i l e da n a l y s i s o nt h es i t ee n v i r o n m e n t ，t h el a n d s c a p es k e l e t o ns p a c ea n dg a r d e ns p a c eo fj i c h a n gg a r d e n ，c o m p a r e d j i c h a n gg a r d e nw i t ht h eu r b a n m a n s i o ni ns o u t hc h i n at r a d i t i o n a l p r i v a t eg a r d e n ，a n dg e t s c o n c l u s i o n so nt h es i t es e l e c t i o na n ds p a c eb u i l d i n gf e a t u r e so fc o u n t r yp r i v a t eg a r d e n t h er e s e a r c ho nt h eh i s t o r i c a lo r i g i no fj i c h a n gg a r d e nm a i n l yr e p r o d u c e st h el a y o u t so ft h em i n g a n dq i n gd y n a s t yg a r d e n sa n dc o m p a r e st h el a y o u t so fg a r d e n so fm i n gd y n a s t y , q i n gd y n a s t y , a n d m o d e r ns o c i e t y , p r o v i d i n gr e s e a r c ho b j e c tf o rt h ef o l l o w i n gp a r t a sf o rt h er e s e a r c ho nt h eb u i l d i n g s i t ee n v i r o n m e n t ，t h i sp a r tp r o b e si n t ot h ef e a t u r e so fb u i l d i n gs i t ee n v i r o n m e n tb ya n a l y s i so ft h e t e r r a i n ，w a t e rw a v ea n dh u m a nd i m e n s i o n so fb u i l d i n gs i t e ，w h i c hi st h eb a s i sf o r t h er e s e a r c ho nt h e l a n d s c a p es k e l e t o ns p a c ew i t h i nt h eg a r d e n a sf o rr e s e a r c ho nt h el a n d s c a p es k e l e t o ns p a c e ，t h i sp a r t s t u d i e st h el a n d s c a p ep a t t e r na n ds c a l ew i t h i nt h eg a r d e ni nc o m b i n a t i o nw i t ht h eb u i l d i n gs i t e e n v i r o n m e n t a n de x p l o r e st h ef e a t u r e so fl a n d s c a p es k e l e t o ns p a c e t h ep a r ts t u d y i n gg a r d e ns p a c ei s b a s e do nt h el a n d s c a p es k e l e t o ns p a c e ；t h i sp a r ta n a l y z e st h er e s p e c t i v es c e n i cr e g i o n sw i t h i nt h e g a r d e nf r o mt h ep e r s p e c t i v e so fu n i ts p a c ea n ds t a t i cl i n eo fs i g h ta n dd i s c u s s e st h ed e s i g nm e t h o do f s p e c i f i cs p a c e k e yw o r d s ：b u i l d i n gs i t ee n v i r o n m e n t ；l a n d s c a p es k e l e t o ns p a c e ，u n i ts p a c es i g h td i s t a n c e ； v i e w i n gp e r s p e c t i v e i i 目录 摘要i a b s t r a c t 。i i 1 绪 仑1 1 。1 研究的背景和目的1 1 2 相关概念阐述1 1 2 1 山麓私家园林一1 1 2 2 空间的概念一1 1 2 3 园林空间结构的划分一2 1 2 4 园林空间单元的划分2 1 2 5 静态景与静态赏景视线一3 1 2 6d 与h 的关系。3 1 2 7 水平视角4 1 2 8 视距与空间层次一4 1 3 国内外研究动态5 1 3 1 传统园林文史及美学研究一5 1 3 2 园林、外部空间的设计方法研究一6 1 4 研究的内容和方法8 1 4 1 研究的内容及方法一8 1 4 2 研究的框架8 2 寄畅园历史沿革9 2 1 寄畅园概况9 2 2 寄畅园现状9 2 3 清初期寄畅园格局11 2 4 明后期寄畅园格局1 5 2 5 小结17 3 寄畅园基址环境研究18 3 1 寄畅园基址环境研究18 3 1 1 自然资源分析18 3 1 2 人文资源分析2 4 3 1 3 寄畅园基址环境小结2 4 3 2 绍兴东湖基址环境分析2 5 3 2 2 东湖基址环境分析2 5 3 2 2 寄畅园与东湖基址环境比较2 6 3 3 拙政园基址环境分析2 7 3 3 1 拙政园基址环境分析2 7 3 3 2 寄畅园与拙政园基址环境比较2 7 3 4 传统山麓私家园林基址环境小结2 8 4 寄畅园山水骨架空间研究3 0 4 1 寄畅园山水骨架空间分析3 0 4 1 1 寄畅园山体分析3 l 4 1 2 寄畅园水体分析3 5 4 1 3 寄畅园山水之间的关系3 7 t t t 目录 4 2 拙政园山水骨架空间分析3 9 4 ，2 1 拙政园山体分析3 9 4 2 2 拙政园水体分析4 0 4 2 3 拙政园山水关系分析4 0 4 3 留园山水骨架空间概述4 0 4 4 传统山麓私家园林山水骨架空间小结4 1 4 4 1 寄畅园与拙政园、留园山水格局比较4 l 4 4 2 传统山麓私家园林山水骨架空间特征4 1 5 寄畅园空间研究4 4 5 1 寄畅园空间分析4 4 5 1 1 寄畅园空间结构4 4 5 1 2 寄畅园空间单元的划分4 5 5 1 3 山水区空间分析4 5 5 1 4 卧云堂区空间分析5 2 5 1 5 寄畅园入口区空间分析5 4 5 1 6 嘉树堂区空间概述5 7 5 1 7 湖石假山区空间概述5 7 5 1 8 寄畅园空间设计小结5 8 5 2 拙政园中部园区空间分析5 9 5 2 1 空间单元的划分5 9 5 2 2 静态赏景视线分析6 0 5 3 网师园中部园区空间分析6 1 5 4 传统山麓私家园林空间设计手法总结6 3 6 总结6 5 6 1 基址环境的勘察相地合宜6 5 6 2 山水骨架空间的营造因地制宜6 5 6 3 具体空间设计二一构园得体6 6 6 4 结语6 6 参考文献6 7 1 绪论 1 绪论 1 1 研究的背景和目的 传统园林对于现代景观规划设计的借鉴作用和重要意义是众所周知的，对传统园 林的研究也是前赴后继，但以感性的文史和哲学思想研究为多。在对传统造园手法现 代化的探索上，也多以再现某一传统园林的经典画面，或在现代设计中拼贴传统元素 符号等设计手法为主，这些尝试和努力都有其意义，但似乎都偏离了传统园林规划设 计最本质的内容一一空间，而空间是自然最本质的存在，建筑师视空间为营造活动的 出发点和归结点，认为它是最重要的思维概念。任何历史条件下，空间都是景观设计 的根本问题。 基址环境作为园林所处的“场地”，是进行园林景观规划设计前首要的勘察对象。 计成在园冶“兴造论”篇提出：“故凡造园，必先相地立基”，只有掌握基址环境 的优劣势，扬长避短，才能构园得体【1 1 。现代园林景观规划设计强调尊重自然、尊重 场地，与传统私家园林所追求的崇尚自然、模拟自然的造园观有本质的相似，而传统 私家园林自然式的构园是从尊重基址环境开始的。探究古人对基址客观环境的运用是 传承、发展传统园林风格的前提。 江南传统园林中的山麓私家园林选址于府城郊外景秀丽的山麓，无论是对基址环 境的有效运用，还是园林风格和意境的营造上较之城市宅园都更值得现代景观规划设 计借鉴。这类园林的规划设计充满着“因”、“借”关系，更合乎理性逻辑。无锡的寄 畅园选址于老城西郊的锡惠风景区内，依偎在惠山的怀抱；是江南四大园林之一；园 林风格和格局在历经四百五十多年的风雨后仍保持着明末清初时的状态。此三者是本 文将寄畅园作个案进行研究的主要原因。 1 2 相关概念阐述 1 2 1 山麓私家园林 山麓，指山坡和周围平地相接的部分。这个地形转折线常常是一个过渡的地带， 山麓常为厚层的松散沉积物所覆盖，被称为山麓带。在高寒地带，山麓往往为滚石或 冰雪所覆盖，景象荒寒。在温带，山麓带或泉水露头，溪流汇集；或田畴梯布，植被 繁茂。山麓带从上到下，松散堆积物逐渐加厚，根据堆积物各层的成分、结构、时代、 成因、往往能推断山岳的演变历史【2 1 。 文中“山麓私家园林”指的是选址于风景优美的城市郊野，并坐落在山麓地带的， 为私人所拥有的园林。 1 2 2 空间的概念 空间是物质广延性的存在形式，既是不依赖于人的意识而存在的客观实在，又是 有限和无限的统一。就宇宙而言，空间无边无际，是无限的；就具体的个别的事物而 传统山麓私家园林基址环境与空间研究一一以寄畅园为例 言，空间是有限的1 3 。 园林空间既有别于封闭半封闭的建筑空间，又不同于广袤无垠的旷野和大海。它 作为园林艺术形式的一个概念和术语，意指人的视线范围由树木花草、地形、建筑、 山石、水体、铺装道路等构图单体所组成的形形色色的景观区域，这些空间既相互封 闭，又相互渗透；既静止，又流通；既包括平面的布局，也包括立面的构图，是一个 综合平、立面艺术处理的概念【4 。 老子说：“延值以为器，当其无，有器之用，凿户腑以为室，当其无，有室之用， 故有之为利，无之为用1 5 ”。实际上，捏土造器，其器的本质也不再是土，在它当中 产生了“无”的空间。建筑空间就是这个“无 的部分。我们可以将建筑空间理解为 由建筑的界面所围合与限定的，可以为人感知，并可为人使用的部分。江南造园家在 创造园林之“无”时，其“土”就是建筑、山、水、植物。中国古典园林中的空间结 构体系主要体现在以山水骨架结构组成的园林主体空间。 芦原义信的外部空间设计中对“外部空间”做了准确的定义：“它是从自然 当中限定自然开始的。外部空间是由人创造的有目的的外部环境，是比自然更有 意义的空间”，芦原义信还把外部空间比喻成“没有屋顶的建筑空间”【6 】。 1 2 3 园林空间结构的划分 在中国古典园林的创作中，为了在有限的面积内构成富于变化的风景，在布局上， 采取划分景区和空间的办法 _ 7 1 。规模较大的园林都把全园划分为若干景区，各区有各 自的风景主题和特色，这是我国古典园林空间创作的基本手法之- - 出，也就是通常 所说的园中园式的空间布局。这些园( 区) 景观各具特色，既自成单元，又通过游览 路径和景观间的相互渗透借用，串联成有机的整体。通常，这些景区( 空间) 中会有一 个或由于面积显著大于其它空间，或由于布局上的中心地位，或由于位置比较突出， 或由于景观内容特别丰富而成为全园的重点空间【9 】。园林的建筑、道路、墙体等构 筑物的位置经营对空间结构做进一步清晰化和细化；园林置石、植物等依附于山水和 建筑的布局之上，使园林大空间结构有了更加细微的变化，空间结构也因此可以分割 成更具体的小空间。 1 2 4 园林空间单元的划分 日本建筑师芦原义信总结多年的设计经验提出“外部空间可采用一行程为 2 0 2 5 m 的模数”，称为“外部模数理论”。他认为：外部空间，每2 0 2 5 m ，或是有 重复的节奏感，或是有材质的变化，或是做地面高差变化，就可以使空间之生动起来。 例如，在边长2 0 0 3 0 0 m 的市中心大厦上，若单调的墙面延续很长，街道就显得非常 沉闷，若每2 0 2 5 m 布置一个后退的小庭园，或是改变成橱窗，或是从墙面上做出立 体造型，便可为外部空间带来节奏感 6 。中国古人规划设计所依据的风水学中有“千 尺为势，百尺为形”，“百尺”折合成现在的计量单位约2 3 3 5 m t l 0 。以“外部模数 理论”和风水形势说的“百尺为形”两个理论的尺度为依据，对园林空间结构做进一 l 绪论 步细分，分为直径2 0 m 、2 5 m 的空间单元。这些空间单元之间相互渗透、融合，人们 沿游览路线从一个空间单元进入另一个空间单元，一方面保持着对前一个空间的记 忆，一方面又怀着对下一个空间的期待，由局部的片段而逐步叠加，汇集成为一种整 体的视觉感受f 1 1 。 1 2 5 静态景与静态赏景视线 园林是由许多景组成的，有些可以在给定的位置看见( 总是与某个建筑物有关) ， 并且能从某个确定的方向上观望的景可称作静态景，另一些需要沿某条游览线的一系 列视线而看见的景可称作动态景【1 2 ，观赏园林静态景观的视线在本文权且称为静态 赏景视线。园林景象静观的立足点主要为建筑所构成。 1 2 6d 与h 的关系 成玉宁的现代景观设计理论与方法对视距( d ) 和景物高度( h 1 的不同比值产生 的关系作了比较完整的归纳。当d h = 1 ，观察者看物体的垂直仰角为4 5 。，高度与间 距呈现协调匀称之感，观察者能看清实体的细部，水平视角为9 0 0 ，水平视角偏大， 要在动态中观察景物，围合感极强( 图1 1 ) ；当d 小= 2 ，垂直仰角为2 7 。，观察着能看 清实体的整体，水平视角为5 4 。，水平视角处于一个理想的角度，围合感适中；当 d h = 3 ，垂直仰角为1 8 。，观察着能看清实体与周围的背景，水平视角为3 6 0 ，能观察 建筑整体，围合偏小( 图1 2 ) ；当d h = 4 ，垂直仰角为1 4 。，观察着能看清实体与 周围的背景，水平视角为2 8 0 ，观察物体较清晰，围合感适趋于消失，获得开敞感； 当d h - - 5 ，垂直仰角为l l0 2 07 ，观察者能看清实体与环境的关系，水平视角为2 0 。4 0 ， 视角偏小，视觉较分散【1 3 】。 工 ， 图1 1d 小= 1 1 时的垂直视角与水平视角( 自绘) f i g u r e1 1v i e w i n gp e r s p e c t i v ew h e nd h = 1 1 传统山麓私家园林基址环境与空间研究一一以寄畅园为例 一 图1 2d 偈= 3 1 时的垂直视角与水平视角( 自绘) f i g u r e1 2v i e w i n gp e r s p e c t i v ew h e nd h 2 3 1 亡3 1 2 7 水平视角 视角指眼睛观察物象时视锥的夹角，分为垂直视角和水平视角【14 1 。最佳观赏视 角指水平视角约4 5 0 - 6 0 。，垂直视角约2 6 。- 3 0 0 。因为在这个角度形成的的视域里， 人不需要转动头部就能获得较清晰的景观形象和相对完整的构图效果【15 1 。超过此范 围头部就要上下观察，对景物的整体构图印象就不够完整，而且容易使人感到疲劳。 依据现代视觉分析理论，人的双眼同时观看景物的能见视野范围为1 2 0 0 ，6 0 0 则为人 形成景观最佳构图的视角，而3 0 0 为人的中心视野。由于寄畅园山水区景观点基本处 同一水平面，垂直视角单一，因此本章只对水平视角做分析，且以3 0 。、6 0 。的水平视 角来分析寄畅园主要停点与景面的关系。 1 2 8 视距与空间层次 芦原义信经研究发现，在正常视力情况下，视距为2 5 m 时可以看清景物的细部， “百尺为形”以2 3 2 5 m 作为辨形的视距，这里取3 0 米作为普通人能清晰辨认景物 细部的视距上限。在7 0 1 0 0 m 远时，人可以比较有把握地确认出一个物体的结构和它 的形象，芦原义信称之为“社会性视域”，在此距离，人刚可辨清他人的身体状态， 是“人看人”心理需求的上限。在视距为2 0 0 3 0 0 m 之间能识别景物，至5 0 0 m 时只 能认清其轮廓 们，与风水形势说的“千尺为势”2 3 0 2 5 0 m 近似。 按观赏距离将景观分为近景、中景、远景。近景是靠近观景点所看到的景物，或 按人的尺度，人的视野所看到的景物。中景是离观景点较远的位置所看到的景物，是 一种比较客观的观赏方式。远景是远离观景点所看到的景物，在大视野内观赏到的景 物及它周围的环境。近景与远景，近景为实，远景为虚。远处的建筑物、山水、树木 1 绪论 等构成远景，视觉效果朦胧。近处的建筑物、山水、树木等构成近景，鲜明地显现在 眼前，有具体实在之感f m 】。 1 3 国内外研究动态 1 3 1 传统园林文史及美学研究 国内的学者对于中国古典园林文史和美学的研究所达到的深度胜于国外，这里考 察的文献也多以国内研究成果为主。 童离先生在1 9 3 7 成书的江南园林志，对古籍中的造园方法、掇山方法做了总 结，以精炼的语言概括了江南私家园林的历史沿革和现状，并附以当时的现状照片和 测绘的平面图。其中关于无锡寄畅园的记载：“明正德中，秦金建园惠山，日风谷行 窝。园本僧寮，旧名南隐，金役，园归族孙梁，旋归梁之从子耀，改日寄畅园。 其后园遂分裂。至曾孙德藻，合并改筑，张铽为叠山，缄，南垣之从子也。清康熙、 乾隆二帝南巡，数驻跸于此，高宗仿其制于京师清漪园东北隅，名惠山园惜咸、 同兵火，澄池嘉树，鞠为茂草，今稍修复，非似昔日之盛矣”这段话是对寄畅园 历史精辟、全面的概括【1 7 。 陈植先生的中国造园史，将园林分为苑囿、庭园、陵园、宗教园，在分类基 础上，按历史间顺序，对各类园林进行了分析【l 勖。 汪菊渊先生的中国古代园林史从政治、经济、科学、文化、艺术等方面，按 时间顺序，周详地分析了从商殷至清代各时期的园林案例，并总结了各时期园林的特 点【19 1 。 周维权先生的中国古典园林史，纵向上按时间顺从殷、周、秦、汉的园林生 成期到清末园林成熟后期的园林的发展变化；横向上按政治、文学、绘画、建筑技术 等方面揭示各时期园林的特点，并介绍了各时期的经典案例。关于寄畅园的介绍： “新建双孝祠、秉礼堂一组建筑作为园林的入口，北部的环翠楼改建嘉树堂。其 余的建筑仍旧观，山水的格局也未变动，园林的总体尚保持着明代的疏朗格调” 【2 0 】 0 秦志豪先生主编的锡山秦氏寄畅园文献资料长编是将锡山秦氏一族收集保留 的所有关于寄畅园的文献资料，按时间顺序整理出版的一本深度了解寄畅园历史沿革 的文献资料【2 。 张家骥先生的中国造园艺术史，“对今天的造园来说，封建统治阶级的生活方 式和思想意识是应予批判扬弃的，对古典园林本身来说，则是决定园林形式的思想内 容，这是客观存在的历史事实9 9 , 提醒我们现代园林人，对于传统的园林不应全盘接 受，要放在具体时期和环境中有所扬弃地接受【2 2 1 。 赵春林的园林美学概论，论述了园林美、园林艺术和园林美感，认为园林艺 传统山麓私家园林基址环境与空间研究一以寄畅园为例 术所追求的美就是“意境”1 2 3 1 。金学智在中国园林美学中对园林美的物质、精 神构建，园林审美意境的整体生成，从园林品赏与审美文化心理方面对意境进行了分 析【2 钔。陈从周先生的说园以他对古典造园手法精辟的见解，用散文的形式阐释 了古典园林动观、静观、组景、意境、叠山、理水、建筑、植物造景等造园手、法【2 5 。 章采烈的中国园林艺术通论对中国古典园林意境做了历史考察，并对灵台、灵沼、 海岛仙山、林泉丘壑、梵刹琳宇以及田园村舍的园林意境分节进行详细叙述【2 6 1 。 1 3 2 园林、外部空间的设计方法研究 陈植先生的园冶注释，园冶是我国第一部关于园林营造方法的巨著，总结 了明清时代江南私家园林的构建方法，围绕“虽由人作，宛白天开”的总原则，从园 林的选址写到园林细节的设计。园冶中论述了园林要素的用地比例：“约十亩之基， 需开池者三，曲折有情，疏源正可，余七分地，为垒土者四，高卑无论，栽竹相宜。” 提出了造园空间范围内的用地规划比例关系。陈植先生对计成园冶进行了生动易 懂的校注，为我们了解古人建园开辟了捷径【n 。 潘谷西先生的江南理景艺术分庭院理景、园林理景、村落理景、邑郊理景、 沿江理景、名山理景、景观建筑七部分，对各类园林中的经典案例进行平面、立面的 实测，绘制成准确的图纸，从感性认识上升到理性认识。在对经典园林案例的平面布 局阐述中寄托了作者对园林艺术的理解【z n 。 彭- - m 1 先生的中国古典园林分析以现代景观规划设计的方法，如：内向与外 向、主从与重点、疏与密等，结合分析图分析古典园林的空间构成，其中包括从“主 从与重点”的设计手法上分析寄畅园的秉礼堂庭酣2 8 。 王其亨风水理论研究中风水形势说和古代中国建筑外部空间设计探析章 节，将古代风水学中的“形势说”同当代。t 5 理学和建筑外部空间设计等理论进行比较， 具体分析了紫禁城的外部空间设计，揭示了“形势说”的渊源、沿革以及内涵。指出 “形势说”实际上是有严密的系统性和科学性的，是具有比较高的理论水准和实践价 值的中国古代外部空间设计理论。并进一步对“百尺”和“千尺”的基本尺度做了探 析，得出“百尺”合现代尺度约2 3 3 5 m “近以认形”；“千尺”约2 3 0 3 5 0 m ，引 用当代研究成果，证明在空间设计上这两个尺度的意义【1 0 。 ( 曰) 芦原义信外部空间设计对外部空间设计的一些量化的美学规律做了归 纳，比如人与景物之间舒适的视距、视角，广场宽度( d ) 与建筑高度( h ) 的比例关系 ( 图1 3 ) 等，提出“外部空间设计可以采用内部空间尺寸的8 1 0 倍的尺度”，称之 为“十分之一理论”( o n e t e n t ht h e o r y ) 。在此基础之上，他又进一步提出“外部空 问可采用一行程为2 0 - 2 5 m 的模数”，称为“外部模数理论”。一般看来，可以识别人 脸的距离7 0 8 0 英尺( 1 英尺= 0 3 0 4 8 m ) 刚好与外部模数吻厶【6 1 。 绪沧 o7 h l h & # 目m m * b a 目# z s 07 h q - l i l a # l i ) 1 日 $ * * 囡囡国园! 囡国国团 ”0 ：5o 5 1234) 5 l _ _ 一啊醚 图l3 空间围台感随d h 值的变化而变化( 引自外部空间设计 f i g u r e i3s p a c ee n c l o s i n g w i t h t h ec h a n g eo f d d q 胡长龙园林规划设计中提到：如果两侧墙高仆f ) 与它们之间的通道宽( d ) 的比值小于1 时，形成夹景效果，当它们的比值等于1 时，形成框景效果，当比值在 1 3 - 1 5 时则形成敲景的效果。景物与场地协调的关系是景物高度与场地宽度比例 处于1 ，3 1 ，6 之间的1 “】。 卡米洛希泰( c a m i l l os i t t e ) 在总结欧洲广场设计的手法中提出：广场宽度的 昂小尺寸与主要建筑物的高度近似相等，最大尺寸小于其高度的2 倍。d d d 的值处于 1 2 之间，是最紧凑的广场尺寸。如果广场的宽度超过邻近建筑物高度2 倍时，人处 其中，就会产生空旷感、分离感，没有聚合性；反之，若广场的宽度小于建筑物的高 度，建筑物之间干涉过强，则会过于封闭，使人产生压抑感”l 。 柯布西耶从人体尺度出发咀1 8 3 c m 高的男性为对象选定下垂手臂、脐、头 顶、上伸手臂四个部位为控制点，与地面距离分别为8 6 、1 1 3 、18 3 、2 2 6 c m 。这些数 值之间存在着两种关系：一是黄金比率关系：另一个是上伸手臂高恰为脐高的两倍， 即2 2 6 和1 1 3 c m 。利用这两个数值为基准，插入其他相应数值，形成两套级数，前者 称“红尺”，后者称“蓝尺”。将红、蓝尺重台，作为横纵向坐标，其相交形成的许多 大小币同的正方形和长方形称为模度。柯布希望建立人体、建筑与机器时代的其他事 物的一个新的和谐准绳。 韦克威、林家奕在留园、拙政园景观规划中的视觉控制浅析一文中指出：在 拙政园、留园中以6 0 。水平视角来对组织园林景观，将主要景点组台在6 0 。的水平 视角范围内，以获取丰富完整的景观】。江南私家园林空间量化分析以拙政园 为蒯( 划惠锋，上海交通大学硕士论文，2 0 0 9 ) 中国园林建筑设计传统理法与继承 研宄( 秦岩北京林业大学博士论文，2 0 0 9 ) 、试论北京古典园林地形处理手注及 空间效应( 吴晓舟，北京林业大学硕士论文，2 0 0 5 ) 造园无式，妙于因势寄畅 园的山林地营造手法研究( 邵凯，浙江大学硕士论文，2 0 1 0 ) 等国内优秀硕博论文， 均是从现代景观设计角度出发研究古典园林的空间营造，并取得了一定的研宄成果。 传统山麓私家园林基址环境与空间研究一一以寄畅园为例 1 4 研究的内容和方法 1 4 1 研究的内容及方法 表1 1 研究内容及方法( 自制) t a b l e1 1t h er e s e a r c ho fc o n t e n ta n dm e t h o d s 1 4 2 研究的框架 注：“园林空间结构”是文本研究过程所涉及的空间一个层次，不作为本文的研究内容。( 图为自绘) 8 2 寄畅园历史沿革 2 寄畅园历史沿革 研究古典园林，首先会遇到的一个问题就是园林的变迁给后人研究带来的影响。 寄畅园从建造到现在，园林要素的布局都有一定的增减和调整。但相比同时期其它园 林，在建成之后的4 5 0 多年，其风格和格局的保存要相对完整很多。 本章节在参考寄畅园文史资料的基础上，对寄畅园几次大规模修筑的时间顺序、 园内主要建筑的变化做整理，并在现今寄畅园平面图的基础上，复原清代初期和明代 末期寄畅园的平面布局图，采用表格、图片和推理论证的形式呈现。并对明、清、现 代的格局变化进行归纳和对比，从而验证寄畅园在风格和格局上的延续性，加深对寄 畅园平面格局的了解，为后续章节关于寄畅园基址环境和空间研究提供对象。 2 1 寄畅园概况 寄畅园位于无锡锡慧风景区内，即今日惠山横街的锡惠公园北端。属于明清时期 的江南山麓私家园林，占地面积约1 5 亩，其中水体面积约2 5 亩，占全园面积1 7 ， 山体面积约3 5 亩，占全园的2 3 。 寄畅园始于明代嘉靖六年( 1 5 2 7 年) 的“凤谷行窝”，嘉靖三十九年( 1 5 6 0 年) 第二任园主秦瀚效仿白居易池上篇修葺“风谷行窝”，留有广池上篇，记载了 当时园内主要景色。万历二十五年( 1 5 9 8 年) ，第四任园主秦耀大规模改筑“凤谷行 窝”，并更名“寄畅园”，奠定了今日寄畅园的规模和山水格局，留有王樨登的寄畅 园记和宋懋晋的寄畅园五十景等大量园记、园图和诗文，是今日研究明末寄畅 园的重要文献。清顺治十二年( 1 6 5 5 年) 前后，园主秦得藻请张南垣之侄张铽重 新修筑寄畅园，完全形成了今日寄畅园的山水结构。清末之后，寄畅园的多次修整均 是在此基础上进行。这里将用倒推的方式，根据现今寄畅园平面布局和史料倒推清初 寄畅园的平面布局和明后期寄畅园的平面布局，为下文探讨造园意匠做铺垫。 2 2 寄畅园现状 寄畅园整体平面呈不规则梯形状，北面窄，南面宽，西面为黄石假山景观，东边 为水体景观，亭、廊、堂、榭、阁等园林建筑基本上环山体和水体布置，整体呈向心 式空间结构( 图2 1 ) 。 从南面入口进园，过小天井向北为“凤谷行窝”，硬山顶，五架敞厅，面阔三间。 厅前为卷棚廊，廊尽头开长方形洞门，西为“碍月”，东为“侵云”。过侵云门，右转 是“邻梵阁”，阁二层，由黄石假山间开凿的蹬道而上，居高临下，园内外美景可眺。 下阁依曲径小道，至“卧云堂”，界深五架，面阔三间，前卷棚三架，堂前有宽敞平 台，围莲花望柱，平台上保留着明代古香樟。卧云堂东为“镜池”，池边耸立“介如 峰”，池西南有“御碑亭”，亭内置乾隆手迹拓片，池北面有“凌虚阁”，高约9 m ，歇 传统山麓私家园林基址环境与空间研究以寄畅园为倒 山顶，第二层四周外挑吴王靠坐栏，四面开窗可尽览院内外景观。凌虚阁往西为“先 月榭”，榭北临锦汇漪设亲水平台，榭南面做美人靠，可近赏“御碑亭”，远观龙光塔。 从凌虚阁向北依次为“郁盘”廊、“知鱼槛”、“清响门”和“涵碧亭”。“涵碧亭”北 面有廊桥通往“嘉树堂”，锦汇漪经廊桥一隔，尾水似尽未尽，深远莫测，水的尽头 有“大石山房”三开间，旁有鸳鸯古樟树。“嘉树堂”面阔三间前廊为卷棚一枝 香轩，南临锦汇漪，可近观沿湖景远观锡山龙光塔景。嘉树堂西面树木覆盖的土石 山间隐藏着“八音润”。八音涧和锦汇漪西侧的土石假山均出致清初叠山大师张涟之 侄张铽之手。土石假山顶有梅亭。绕过西部山体向南，见“九狮台”。九狮台西 正对“含贞斋”，硬山顶，面阔三间三面围廊。“含贞斋”南有圆洞门“凝秀”，通 过洞门向东便回到了“凤谷行窝”向西是秉札堂庭院，一处由回廊、水院，厅堂、 天井构成的完整的庭院空间。 围2 l 寄畅周现状总平 f i g u r e 3ls t a t e s q e o g e n e x a l p h m 注：圈为作i 结舍宴地、儡惠公园t e d 总平和甫4 量z 术 中的寄餐同平面圈蛤制 现状寄畅园的格局大体是恢复到了清咸丰十年( 1 8 6 0 年) 之前( 即“庚申之变” 2 寄畅园历史沿革 之前) 寄畅园的基本风貌，并在1 9 1 7 年增加了“九狮台 景点、园东围墙向园内平 移5 公尺、并将园的出入口由北面改为南面【2 1 1 。 2 3 清初期寄畅园格局 对清朝初期寄畅园格局的复原，必须弄清楚清顺治十二年( 1 6 5 5 年) 之后到咸丰 十年( 1 8 6 0 年) 之前这段时期寄畅园内部的更变。 这段时期康熙和乾隆多次南巡驻跸寄畅园，寄畅园也随帝王的更替此经历了它的 兴与衰。康熙曾七次南巡驻跸寄畅园。康熙四十二年赐御书“山色溪光”、“松风水月” 两匾额，悬挂“嘉树堂”和“卧云堂”，四十六年御制七言诗一章，并御书“明月松 间照，清泉石上流”对联赐园主秦松龄，秦松龄在园中特地建造“宸翰堂”用以收藏 康熙御书。乾隆无锡县志有记载“松龄勒碑卧云堂以光泉石，而墨本宝藏之园中， 于是有宸翰堂” 3 2 1 。乾隆曾六次南巡驻跸寄畅园。乾隆