（中国现当代文学专业论文）“隐身衣”下的智性写作——杨绛戏剧整体观.pdf

摘要 杨绛是中国2 0 世纪文学中一个独特的存在 而杨绛戏剧又是其独 特创作中一道亮丽的风景 她以小说 璐璐 不用愁 跨入文坛 但 真正使她名声鹊起的却是 喜剧双璧 在沦陷区的上演 杨绛一共创 作四个剧本 其中 游戏人间 已失传 风絮 有1 9 4 6 年的原创和 1 9 8 6 年的改编两个版本 我们的研究就围绕着她的喜剧 称心如意 弄真成假 和两版 风絮 展开 全文共五个部分 导言部分总结了杨绛总体创作情况和她戏剧创 作与上海沦陷区的关系 以及其研究现状和研究意义 第一章通过分析杨绛 称心如意 探讨欧式客厅喜剧如何在她 笔下实现转化 此章探讨了这部喜剧在场景 人物和结构上的特点 并指出杨绛戏n o j 作一上手就体现出 隐身衣 下的冷静创作态度 第二章分析杨绛世态喜剧的佳作 弄真成假 从体现中国 传统文化与商业文明激烈碰撞的剧情发生地上海入手 研究此剧新 老两代人的婚恋观中透露出的对封建等级和商业拜金推崇的可笑 指 出作者嘲讽的态度与对底层民众为改变命运而奋斗的理解和同情 第三章从语言 情节 人物等方面 对比分析了1 9 4 6 版 风絮 和修改后的1 9 8 6 版 风絮 指出前者是情感超越理智 反浪漫主义 剧本 后者是理智节制情感的 古典主义 文本 指出包括作者在内 的中国知识分子对理想主义 英雄主义的思考 结语部分中认为 在杨绛戏剧中 理智始终处于主导地位 即使 有 越轨 的文本 最终也回到智性的轨道 杨绛用含而不露 智性 的方式表现了知识分子对普通人生存的关注 关键词 杨绛 喜剧 悲剧 隐身衣 智性写作 柯灵 上海沦陷区期间戏剧文学管窥 上海师院学报 1 9 8 2 年版 第2 期 i a b s t r a c t y a n gj i a n g i st h ee x i s t e n c eo fau n i q u ei nc h i n e s e l i t e r a t u r ei nt h e2 0 t hc e n t u r y a n dy a n gj i a n gd r a m ai sau n i q u e c r e a t i o no fab e a u t i f u ll a n d s c a p e s h ee n t e r e dt h e1 i t e r a r y s c e n eb yt h en o v e l 一一 l u l u d on o tw o r r y 胗 b u t h e r r e p u t a t i o nist h r o u g ht w op e r f e ctc o m e d ys t a g e dint h eo c c u p ie d a r e a y a n gj i a n gc r e a t e dat o t a lo ff o u rp l a y s i n c l u d i n g g a m e w o r d 1 4 b u tith a db e e nl o s t 砰i 1 1 0 wi nt h ew i n d h a v et w o v e r s i o n s t h e ya r ei n1 9 4 6a n di n1 9 8 6t h eo r i g i n a lo ft h e a d a p t a t i o n o u rr e s e a r c hi n c l u d e dt w op e r f e c tc o m e h ya n dt w o v e r si o n so f 毗1 l o wi nt h ew i n d t h ef u l1t e x to ff i v ep a r t s t h ei n t r o d u c t o r yp a r to ft h e g e n e r a ly a n g ss u m m e du pt h es i t u a t i o na n d t h er e l a t i o n s b e t w e e nh e rd r a m aa n do c c u p i e da r e a so fs h a n g h a i a n dr e s e a r c h s t a t u s a n dr e s e a r c hs i g n i f i c a n c eo fh e rd r a m a i nt h ef i r s tc h a p t e r a n a ly zi n gt h e b e do fr o s e s t o e x p l o r et h ee u r o p e a n s t y l ed r a w i n g r o o mc o m e d y s h ed e s c r i b e d h o wt oa c h i e v et h et r a n s f o r m a t i o n t h i sc h a p t e rd i s c u s s e st h e c o m e d yc h a r a c t e r i s ti c si nt h es c e n e t h ec h a r a c t e r sa n d t h e s t r u c t u r e w ep o i n t e do u tt h a ty a n gj i a n gs t a r t e dt oc r e a t e m a n i f e s t a t i o no ft h e i n v i s i b l ec l o a k a t t i t u d eu n d e rt h e c r e a t i v ec a m t h es e c o n dc h a p t e ra n a ly siso f w o r k s r e a l l yg e ti n t oaf a l s e c u l t u r ew i t h i n t e n s ec o m m e r c i a l c o m e d yo fy a n gj ia n g s f r o mt r a d iti o n a lc h in e s e c i v i l i z a t i o nc o l l i s i o n o c c u r r e d b e g i nt os t u d yp r o d u c e dn e wa n dt h eo l dc o n c e p to f t w og e n e r a ti o n so fl o v ea n dm a r r i a g e r e v e a l e do u to ft h ef e u d a l h i e r a r c h ya n dr e s p e c t e db u s i n e s sg r o v e l m o n e yr i d i c u l o u s t h e t e x tp o i n t e do u tt h a tt h ep e o p l ei nt h eb o t t o ma n ds t r u g g l et o c h a n g et h ef a t eo ft h eu n d e r s t a n d i n ga n ds y m p a t h y y a n g ji a n g s h o w e dh e rm o c k i n ga t ti t u d e t h et h i r dc h a p t e rf r o mt h el a n g u a g e p l o t c h a r a c t e r s e t c t h ec o m p a r a t i r ea n a l y s i st w ov e r s i o n so f 静i l l o wi nt h ew i n d 钧 w ep o i n t e do u tt h a tt h ef o r m e ri se m o t i o n a lb e y o n dr a t i o n a l i t is a n ti r o m a n ti c s c r i p t t h el a t t e ru s er a ti o n a lc o n t r o l e m o t i o n a li s c l a s s i c a l t e x t s p o i n t e d o u t c h i n e s e i n t e ll e c t u a l st h o u g h ta b o u ti d e a li s m h e r o i s m 1 1 i nc o n c l u s i o n w eb e l i e v et h a tr a t i o n a li s i nad o m i n a n t p o s i t i o ni ny a n gj i a n g d r a m a e v e nt h o u g ht h e r ea r ed e v i a n t i nt h et e x t a n d u l t i m a t e l y r e t u r n e dt ot h et r a c ko f i n t e l l e c t u a l y a n gj i a n gs h o w e dt h ei n t e l l e c t u a lc o n c e r n so f o r d i n a r yp e o p l et os u r v i v eb yh i d d e na n di n t e l l e c t u a l k e yw o r d s y a n gj i a n g c o m e d y t r a g e d y i n v i s i b l ec l o a k i n t e l l i g e n tw r i t i n g 原创性声明 本人郑重声明 所呈交的学位论文 是本人在导师的指导下 独立进行研究 所取得的成果 除文中已经注明引用和致谢的地方外 本论文不包含任何其他个 人或集体已经发表或撰写过的科研成果 对本文的研究做出重要贡献的个人或集 体 均已在文中以明确方式标明 本人完全意识到本声明的法律责任由本人承担 论文作者签名 卑研7 色 p 年i 月 日 关于学位论文使用授权的声明 本人完全了解贵州师范大学有关保留 使用学位论文的规定 同意学校保留 或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版 允许论文被查阅和借阅 本人授权贵州师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进 行检索 可以采用影印 缩印或其他复制手段保存论文和汇编学位论文 同时 授权中国科学技术信息研究所将本学位论文收录到 中国学位论文全文数据库 并通过网络向社会公众提供信息服务 保密论文在解密后适用本授权声明 燃 戽 弛翮躲象 弹 伽 年 月f 日f 导言 上海沦陷区的剧坛奇观 杨绛 1 9 1 1 一 原名杨季康 著名作家 评论家 翻译家 杨绛的一生创 作不断 2 0 世纪3 0 年代的 收脚印 是她发表的处女作 之后又有 璐璐 不 用愁 阴 的问世 4 0 年代 喜剧的大获成功让她名声鹊起 5 0 到7 0 年代 的杨绛致力于翻译工作和文论写作 她对小说 小癞子 堂吉诃德 等的翻译 受到好评 对文化的传播做出了卓越的贡献 而从她的文论 春泥集 中 可以 看到杨绛受到中外文化的影响 对菲尔丁 萨克雷 奥斯汀冷静创作的欣赏以及 受中国传统文化的熏陶 进入8 0 年代 杨绛除了有少量的文论以外 还有大量 的散文 小说的问世 干校六记 将饮茶 以散文形式记叙了一段特殊时间 的生活和人生感悟 曾经一纸风靡 隐身衣 就是其中的名篇 小说方面 倒 影集 和 洗澡 再一次引起了读者和评论家对杨绛的关注 尤其进入新世纪的 我们仨 因其真挚的情感和优美隽永的文笔 深深打动了读者 成为2 0 0 3 年的超级畅销书 2 0 0 6 年出版了翻译作品 斐多 柏拉图对话录 2 0 0 7 年 这位创作力极其旺盛的9 6 岁老人还写作了 走到人生边上 自问自答 在现代文学中 杨绛的众多作品里 最有影响的是她的戏禺j g j 作 沦陷区成 就了张爱玲的小说创作 同时这样的特殊背景也成就了杨绛的戏剧创作 穿着隐身衣的智者始终以宽容的态度 冷静 客观 理智而又不乏温情地扰 慰软红尘罩的芸芸众生 这是杨绛一生的创作姿态和人生态度 两部喜剧精巧幽 默 平易自然还有一种超脱的智慧深藏其中 使用世态喜剧这样的文学样式使其 喜剧具有了题材同常化 语言通俗化 人物普通化的特点 而j 下是这些世态化的 特征使得它有可能群像地 立体地展现上海市民的真实生存状态 此外 杨绛还 创作了悲剧 悲剧 风絮 是对人的最本质问题的哲理思考的层面 内涵丰富 人物情绪复杂 无论是剧作家还是剧中人都达到情感发泄的顶峰 我们说这是杨 绛创作中的一次越轨的尝试 李健吾认为 杨绛喜剧是中国世态喜剧的第二道里程碑 并且李健吾充分肯 定杨绛 万人如海一身藏 的智慧 夏衍曾经坦言 人们都喜欢捧钱钟书 我 却要捧杨绛 他还说杨绛写的剧本 让他耳目一新 在夏衍看来 谈当代 剧作家而不提杨绛 是不公平的 夏衍对杨绛戏剧给予了极高的评价 夏衍 文艺漫谈 人民文学 1 9 8 8 年版 第5 期 夏衍 忆健吾 李健吾文集 戏捌卷 代序 文艺研究 1 9 8 4 年版 第6 期 l 本文要研究的正是杨绛4 0 年代在上海沦陷区的戏剧创作 杨绛的三个剧本 都在上海沦陷时期 1 9 4 1 1 2 8 一1 9 4 5 8 1 4 完成 它们分别创作于1 9 4 2 年冬 1 9 4 3 年l o 月以及1 9 4 5 年夏 分别在1 9 4 4 年 1 9 4 5 年由世界书局出版以 及1 9 4 6 年 文艺复兴 刊登 两部喜剧分别于1 9 4 3 年1 9 4 4 年在沪由上海联艺 剧团和同茂剧团搬上舞台 另一部现已失传的 游戏人间 也在1 9 4 4 年由苦干 剧团演出 上海苦干剧团本决定将悲剧 风絮 搬上舞台 但未及上演 抗战胜 利了 该剧本的演出也就此搁浅 1 9 4 1 年上海完全沦陷 这是上海最黑暗最艰苦的阶段 一切出版物和文艺 活动都要受到侵略者和汉奸的严密控制 们日本侵略者对上海沦陷区实行战时经 济政策 让人民朝不保夕的同时 还进行着残酷的文化侵略 有着严格的审查制 度 禁止刊登所谓的煽动性文章 甚至有暗杀编辑 炸毁报馆等行为 在这样的 历史背景下的戏剧创作却因为这样的紧张 沉闷的社会现实而有了别丌生面的发 展 可谓上海剧坛的一大奇观 戏剧所具有的娱乐性 对陷身战乱的人们是一种精神避难 因而普遍受到欢 迎 统治者也想利用话剧宣传 国策 点缀升平 这又给话剧的发展提供一种 契机 基于上述原因 上海沦陷区戏剧创作和演出达到了空前的 盛世 戏剧 特别是话剧 是当时人们所喜闻乐见的文学样式 仅1 9 4 2 年上海有剧团2 0 个 演出剧目8 9 个 1 9 4 3 年先后出现的剧团有2 0 个之多 剧场2 0 多家 演出 达2 0 0 余人 演出剧目近5 0 个 柯灵指出 当时戏剧活动的规模 就上海一 地而言 比过去和现在任何时候都更频繁和庞大 由于侵略者的文化管制 中国文化人不得不采用隐晦笔法释放自己的爱国热 情 而这时期戏剧却通过隐晦写作意外地获得了大丰收 一大批结构缜密 舞台 表现力强 艺术品味高的作品呈现在沦陷区剧坛 历史剧有阿英的 明末遗恨 周贻白的 北地王 花木兰 顾仲彝的 梁红玉 姚克的 清宫怨 等 还 有大量的改编剧 如师陀的 大马戏团 李健吾的 金小玉 云彩霞 顾 仲彝的 三千金 姚克的 七重天 黄佐临的 荒岛英雄 等 展现日常生活 的戏剧有于伶的市民剧和杨绛的世态喜剧 等等 世态喜剧在这时期取得了较高 石华父 石华父戏剧选 上海抗战时期文学从书 海峡文艺出版社 1 9 9 2 年版 第2 页 罗银胜 杨绛传 文化艺术j f 版社 2 0 0 5 年版 第1 4 2 页 柯灵 上海沦陷区期间戏剧文学管窥 上海师院学报 1 9 8 2 年版 第2 期 2 的成就 代表作则首推杨绛的 喜剧双璧 称心如意 和 弄真成假 如果说上海沦陷区戏剧的繁荣是当时沉闷的上海文艺的奇观的话 那么杨绛 戏剧的出现则是其中一朵瑰丽的奇葩 职业大剧团的繁多和市民观众群的成熟 使话剧直接依托市场生存 同时也给世态喜剧提供了成熟的园地 对大批的剧作 家和演员来说 话剧演出成为不错的谋生手段 杨绛的戏剧创作也或多或少有这 样的因素 杨绛对西方戏剧技巧深入研究的基础上 结合中国文化而创作出的戏 剧作品 为中国观众称道的同时 也受到剧评家的广泛好评 对杨绛戏剧研究首先值得注意的是在4 0 年代的沦陷区大放异彩的批评家一 一麦耶 关于杨绛戏剧 他对失传的 游戏人间 有过短篇记载和评论 七 月剧坛 另有 与喜剧的前途 以及 是月也 他认为 杨绛是 一位悲剧作家一 1 9 9 7 年f f l 慧兰编 钱钟书杨绛研究资料集 中孟度的 关于杨绛的话 庄浩然的 论杨绛喜剧的外来影响和民族风格 张静河的 并峙于黑暗王国中 的喜剧双峰 论抗战时期的李健吾 杨绛的喜剧创作 是杨绛戏剧研究中颇有 见地的论文 2 0 世纪9 0 年代 许道明的 京派文学的世界 胡德才的 中国 现代喜剧文学史 张健的 幽默行旅与讽刺之门 中国现代喜剧研究 都 辟专章评介杨绛喜剧 认为她是继丁西林 王文显等人之后世态喜剧创作的集大 成者 苏州大学 安徽大学及河南大学的硕士学位论文都有探讨杨绛戏剧的 分别 是徐念一的 中国现代幽默喜剧的三座丰碑 杨扬的 杨绛喜剧艺术论 及吉 素芬的 残缺意识与喜剧性超越 杨绛创作的总体风格 另外还有大量各大 学报和学术刊物也有相关论文 南京林业大学学报有题为 论杨绛喜剧精神的人 生与艺术资源 铁道师院学报的 试论杨绛作品的语言特色 西南交通大学 学报的 喜剧语境中的味外之旨 杨绛 美学品格新探 其中还有 颇有影响的 胡德才在湖北三峡学院学报发表的 山西师大学报 社科版 2 0 0 5 年版 第6 期 4 第一章欧式客厅喜剧的转换 称心如意 英国戏剧家尼柯尔在 戏剧理论 书中 将 喜剧分为闹剧 浪漫喜剧 幽 默喜剧 情绪喜剧 讽刺喜剧 风俗喜剧 风趣喜剧 文雅喜剧 阴谋喜剧 六种 其中的风俗喜剧 风趣喜剧 即是世态喜剧 机智喜剧 客厅喜剧 中 国的世态喜剧在经历了丁西林 王文显等人的努力后 终于在杨绛手中成熟 杨 绛留学英 法 受过专业的戏剧学习 也熟悉中国戏剧的特点 她还对世态人生 长期关注 这些促成了杨绛创作出有中国特色的世态喜剧 第一节客厅喜剧在中国的成熟 古希腊喜剧分为旧喜剧 中喜剧和新喜剧 旧喜剧大多是政治讽刺剧 对于 政治 宗教 伦理道德 哲学及文学艺术等 都采取批判和讽刺的态度 中 喜剧是指旧喜剧和新喜剧之间的雅典喜剧 这是一个实验的时期 没有统一 的艺术风格 而新喜剧不谈政治 通过爱情故事和家庭关系来反映当时的社会 风俗 情节的曲折 风格的雅致 但缺乏深刻的思想内容 近代喜剧之父 的 古希腊新喜剧作家米南德是世态喜剧的开创者 他不仅培育了罗马喜剧 而且影 响了莎士比亚和莫罩哀 世态喜剧是近几百年欧洲最通用的喜剧 而英法是它主 要集中繁荣地 英国风俗喜剧的滥觞是英国文艺复兴运动的后期 莎士比亚描绘当代世态人 情的喜剧之后 j 雪利 1 5 9 6 1 6 6 6 开始以素体诗的形式描写1 7 世纪英国中 上流社会的家庭生活 由此在英国首开风俗喜剧的先河 光荣革命 之后 由于w 康格里夫和j 万布勒等人的努力 英国风俗喜剧有了进一步的发展 他 们的作品讲究技巧 语言俏皮 风格夸张 风俗喜剧从一开始含有某些色情的描 写和猥亵的语言 到康格里夫时代风俗喜剧的描写更表现出藐视道德的倾向 有 伤风败俗之嫌 因此 这时期的风俗喜剧发展受到了明显的压抑 从1 8 世纪5 0 年代开始 感伤喜剧日渐盛行 感伤主义喜剧也占据了舞台 其作品多愁善感 无病呻吟 把喜剧引向了绝路 到7 0 年代 哥尔德斯密斯 1 7 2 8 1 7 7 4 的 委 曲求全 谢里丹 1 7 5 1 1 8 1 6 的 情敌 和 造谣学校 等尽管没有褪净感 伤主义的影响 但已经开始用现实主义的眼光去描写外省资产阶级生活 并且有 o 英 阿 尼克尔 西欧戏剧理论 徐士瑚译 中国戏剧 i j 版社 1 9 8 5 年版 第2 3 5 页 5 效地避免了风俗喜剧的粗俗和狭隘 而在法国 莫里哀将风俗喜剧的创作范畴拓 展 加强了风俗喜剧的讽刺性并把矛头对准上流社会 作品还是以通过暴露个人 品格的愚昧来抨击当时的封建等级制度 表现世俗风情 世态喜剧的剧中人物都是贵族和资产阶级男女 外表风流潇洒 心地却很肮 脏 他们能言善辩 其实趣味却不高雅 这种世态喜剧以大都市中贵妇人和阔少 爷的客厅为背景 人物的言谈重于动作 喜剧性主要来自俏皮话和双关语 以及 风趣机智的对话 在情节方面 当然也少不了躲藏 乔装以及误认等俗套 剧作 家大都以劝善惩恶为目的 嘲笑封建传统和社会恶习 歌颂美德和才华 世态喜 剧不同讽刺喜剧 它的讽刺并不那么尖锐辛辣 甚至带有温情 这是因为这类剧 作家只是站在资产阶级民主派和改良派的立场上 对于时弊虽然有所针砭 但是 并不否定资本主义制度 世态喜剧中虽然有讽刺和幽默的因素 但其主要特征 却是机智 所以又有 机智喜剧 之称 同时又因为故事发生在客厅 所以又有 客厅喜剧 之称 在历史上 世态喜剧是资产阶级的一种喜剧样式 这类作品 虽不以性格 描写和内心刻画见长 却是善于在整体上描绘上层社会生活并且通过一群人物的 语言和动作表现当时典型的风俗习惯 使人感到浓厚的特殊生活气氛 作为一种 社会批判 虽然不够尖锐 但可发人深省 反复回味 中国现代风俗喜剧作家倾心于对人性乖谬和世态丑拙的描写 却不彻底否 定 呈现出一种宽厚温和 含蓄委婉的幽默风格 世态喜剧在中国的发展 我们 不得不提的三个人物是丁西林 王文显和杨绛 丁西林是世态喜剧在中国的开端 和成熟 李健吾曾经称其为中国世态喜剧的第一个里程碑式的人物 王文显对世 态喜剧在中国的发展起到承前启后 培育新生力军的不可磨灭的作用 而杨绛则 使得世态喜剧在她的手中得以至善至美 李健吾曾说 假如中国有喜剧 真正 的风俗喜剧 从现代中国生活提炼出来的道地喜剧 我不想夸张地说 但是我坚 持地说 在现代中国文学里面 弄真成假 将是第二道纪程碑 第一道纪程 碑属诸丁西林 人所共知 第二道我将欢欢喜喜地指出 乃是杨绛女士 中国世态喜剧在丁西林 王文显后又经历了李健吾 石华父等人的努力 终 陈瘦竹 沈蔚德 论悲剧与喜剧 上海文艺出版社 1 9 8 3 年版 第1 7 7 页 陈瘦竹 沈蔚德 论悲剧与喜剧 上海文艺 n 版社 1 9 8 3 年版 第l 鹄页 转引自孟度 关于杨绛的话 杂志 1 9 4 4 年版 第2 期 6 于在杨绛手中得以成熟 我们发现杨绛喜剧同中国前期的世态喜剧呈现出不同的 风貌 首先 杨绛喜剧表现的群体和服务对象与之前的世态喜剧有差异 虽然同是 受英国世态喜剧的影响 可是沦陷区的特殊环境和经济的发展等使得4 0 年代的 上海沦陷区有了世态喜剧的固定观众群体 市民阶层 这是世态喜剧在中国前 后期的巨大差异 上海作为国内最大的对外贸易中心的地位 随之而来的是商业 渐趋繁荣 人口大量向租界移动 工商业的发展迅速产生了大量的工人 市民阶 层已经在上海滩悄然兴起 沦陷区的上海 市民阶层占据着城市人口很大比重 上海沦陷区的市民阶层和解放区 国统区的民众不同 他们受到当局和侵略者的 严格限制 如解放区 国统区那样大规模地民众联合抗同是根本不可能的 现实 环境决定了他们只能安于自己的同常生活 在沉闷的现实环境下 沦陷区市民面 对国家的命运却无能为力 他们生活压抑而艰难 就在这时候 戏剧以其独特的 艺术形式 为市民生活增添了一线生机 戏剧以雅俗共赏的文艺样式 成了市民 阶层娱乐生活的一部分 杨绛说 如果说 沦陷在日寇铁蹄下的老百姓 不妥协 不屈服就算反抗 不愁苦 不丧气就算坚强 那么 这个喜剧罩的几声笑 也算表示我们在漫漫长 夜的黑暗里始终没有丧失信心 在艰苦的生活里始终保持着乐观的精神 她的 喜剧也算是给生活在上海沦陷区的普通市民一点生存的勇气和力量 因此 杨绛的喜剧与丁西林和王文显等之前的世态喜剧作家所面对的是不同 的阅读群和观众群 受英国世态喜剧影响的中国现代幽默喜剧 大都取材于中国 上层社会知识分子家庭婚姻 爱情 道德生活 尤其是早期的中国世态喜剧 往 往面对的是知识分子 故事总是发生在知识分子中间 内容也局限在知识分子的 生活情趣 逗乐 丁西林的喜剧就是典型知识分子的 近乎无事的喜剧 而杨 绛的喜剧已经逐渐走出这样的窠臼 因为她的戏剧面对市民阶层 所以剧本表现 的是世俗市民平常生活 呈现出世俗化的特征 更接近世态喜剧的真实面目 丁 西林和王文显写的知识分子的生活品味和人生乐趣使得剧本具有了知识分子个 人化的特征 而杨绛的市民阶层则展现的是实实在在的市民群像的的特点 这样 一来 实质上杨绛的喜剧拓展了世态喜剧表现的空间 摆脱了其原有的狭隘的局 限 杨绛 喜剧二种 后记 福建人民出版社 1 9 8 2 年版 第2 3 页 7 其次 稳定的戏剧场景 客厅 丁西林和王文显的喜剧在客厅内外游离 甚至丁西林后期的喜剧从客厅转到了战场 而杨绛却始终把故事全部设置在客 厅 称心如意 从第一幕到第四幕分别都安排在几个舅舅和一个舅公的客厅 是标准的客厅喜剧 杨绛的学识与富足的家庭背景决定了她选取 客厅 作为故 事发生空间的可能 同时 长期生活在上流社会的活动空间为她塑造各类上流社 会人物积累了素材 另外 苏州 北京的求学生涯以及上海十旱洋场的生活更让 她洞察到世俗生活的诸多领域 所以杨绛在对上流社会和十里洋场之间冲突矛盾 的表现时显得游刃有余 客厅 作为一个家庭空间的公共场所有其存在的特殊 性 这里是家庭成员之间以及家庭成员与家庭以外的人交流 活动的场所 杨绛 的喜剧正是通过 客厅 的这两层空间意义 为我们展示了世问百态 同时 中 国的 客厅 又与西方的有所不同 它的交流 活动大多在家族内部发生 家族 以外的朋友很少 杨绛所写的 客厅 已经不同于丁西林和王文显简单意义上的 教授 太太 小姐的客厅 摆脱了客厅单单用以摆弄风雅和情趣的作用 而具有 了更实际的用途 表现普通市民的同常生活 群像地展示众生相 称心如意 是四幕喜剧 一幕换一家 有移步换景的感觉 我们可以从观 演的角度来审视剧本的独特之处 第一幕发生在大舅赵祖荫家的客厅 尤其引入注目的是裸体画在客厅的出 现 赵祖荫在公共空间的客厅见到裸体画 他犹如见到洪水猛兽般的强烈反应与 他和秘书陆小姐之间的暧昧关系形成了强烈的反差 这样的反差产生了矛盾和对 立的不调和而迸发的喜剧效果 黑格尔曾说 任何一个本质与现象的对比 任 何一个目的与手段对比 如果显出矛盾或不相称 因而导致这种现象的自否定 或是使对立的实现之中落了空 这样的情况就可以成为可笑的 西洋画不但自己不能看 连佣人也不准多看一眼 似乎艺术裸体画有伤风化 而自己的不良言行倒无足轻重 这个道具从整个剧情来看 一方面起到追述君玉 父母爱情至上 脱离宗法家庭的作用 另一方面也透视出以赵祖荫为首的上流社 会一干人等的虚伪 而赵祖荫的行为之所以可笑 就在于他在客厅这个公共空间 表现出来的 道德 与在办公室私密空间表现的 好色 之间形成的反差 作 家通过空间的不同和人物的不同行为方式 巧妙地展现了日常生活中 空间 的 意义和人物的复杂性 黑格尔 美学 第三卷下册 商务印书馆 1 9 9 6 年版 第2 9 l 页 8 第二幕发生在二舅赵祖贻家的客厅 如果说中西文化的对比差异的展现在剧 作情节层面提供欣赏的话 那么剧中一段三角恋爱的出现则更多可以从表演角度 增加舞台感染力 因为君玉的介入 在未婚夫妇赵景荪和钱令娴之间产生了三角 误会 又因为钱令娴的争风吃醋 在君玉和陈彬如之间产生了误会 这两重误会 中 当事者的双方都只了解自己的那一部分 而非事件的全貌 了解事件真相的 只有观众一方 这就为剧情发展提供了契机 而这种契机却是知道真相的观众所 不能预料的 在赵祖贻家的客厅 一边在探讨附庸风雅的 壶碟会一 另一边 君玉 钱令娴和赵景荪则在客厅里不停穿梭 一出在外人看来莫名其妙的 戏 却把客厅空 白j 搞得好不热闹 同时 客厅中 舅舅赵祖贻和姨父钱寿民在探讨中西文化 他们一西 一中 西式做派却不得西方文化的精髓 表面追求西式做派 本质却仍然改不掉 中国 人习气 在客厅罩再一次出现了一堆表罩不一的矛盾体 第三幕发生在三舅赵祖懋客厅 客厅中 君玉和三舅赵祖懋商量和实施的 兰 英事件 让剧本再起波澜 无中生有的事情 因为懋夫人的多疑而有了以假乱真 的效果 第三幕通过语言的机智和谎言成全了在赵祖懋和懋夫人之间的设置的障 碍 客厅本是家庭开诚布公的公共空间 但是因为一个私密事件的半公开 使得 夫妻之问产生怀疑和猜忌 这撕毁了二人一团和气的虚假面纱 也摧毁了独立女 性的美好形象 一向独立的 热衷慈善事业的活动家一下子对丈夫寸步不离 客 厅 揭开了人物的真面目 人物虚假的外表在这里显露真实的内心 第四幕发生舅公徐朗斋的客厅 各种矛盾在最后一幕达到顶峰 三舅赵祖懋 懋夫人与君玉之间的矛盾 表哥赵景荪 陈彬如和李君玉之间的矛盾 此幕中 剧作家巧妙地使用了 沙发 这个设置不仅符合空问的具体实际 而且推动了 情节的发展 沙发 是客厅中的重要摆设 剧作家利用它成功运用了戏剧中的 屏风模式 让人物躲避椅子后面 然后适时再出现 不仅是情节需要而且技 巧上运用自然 包括杨绛在内的中国喜剧家在借鉴人物隐藏和暴露这一传统喜剧 技巧时 突破了欧洲喜剧表现男女之间风流韵事的窠臼和纯粹逗笑的樊篱 注入 了更为严肃的社会内容 赋予其辛辣的讽刺功能 提高了这一喜剧技巧的艺术品 位 剧本移步换景的特色 让行动中的人物无意中暴露了自己的本性 称心如 意 透过宗法关系的网眼 看破了美好的人伦 血亲关系被金钱 势力的利爪撕 9 碎的现实 追赶 隐匿 躲藏 误会不断 冲突不断 通过简单的道具连缀了全 剧 误会与和解以及追赶与收留共同造就上流社会一个典型的中国式大家族这出 喜剧 第三 杨绛将中国式大家庭引入世态喜剧 中国式大家庭的引入使得剧本更 加具有了中国特色 剧本透过中国传统的大家族 展示了一群受到传统伦理道德 和现代经济利益共同影响的市民的世俗生活 上海这座东方巴黎经济繁荣 也是 受中外文化撞击剧烈的地方 传统与现代结合紧密 宗族关系微妙 经济利益冲 突明显 所以 称心如意 才上演了一出尔虞我诈 明争暗斗 各怀鬼胎而又各 得其所的喜剧 妙趣横生 意味深长 剧中的主人公李君玉 是这个家族中的成员 但是她原本的生存空间是北京 一个穷画家家庭 因为荫夫人的召唤 她不知实情地闯入了复杂的上海上流社会 对于上海这个活动空间和富足的大家族 她是一个 闯入者 上海这个十里洋 场中 市民的思想和日常生活都受到资本主义经济利益的影响 所以家族中的人 在压榨她的劳动力的同时 却对她持排斥态度 但是基于家族的血缘关系 上流 社会的这个大家族还是接受了这个闯入者 但是等级森严的传统家庭 却不能接 受其他非血缘关系的下层人物闯入他们的活动空间 与李君玉遭遇形成鲜明对比 的是陈彬如 在整部剧中 因为被误会是身份低微的小人物 他一直可怜巴巴地 充当被追赶的角色 从第一幕丌始被赵祖荫家的王升追赶出门 第二幕被气头上 的钱令娴赶出门 第三幕被懋夫人再一次被赶出去 最后一幕荫夫人企图将君玉 和他一起赶出门 他一直追逐着君玉的足迹 却一再地被赶出君玉的视野 因为 在家族中人看来 他只是追随君玉的没有身份 没有地位的 听差 并非上流 社会的一份子 直到徐朗斋的澄清 他才得以 验明正身 因此 剧本把中国 传统大家族的宗法观 等级观也贯穿在故事的始终 更加突出地展示了中国式的 世态生活 第二节一线连珠尽显众生相 赵景深在 文坛旧忆 中说 觉得此剧刻画世故人情入微 非女性写不出 而又写得那样细腻周至 不禁大为称赏 一国 赵景深 文坛忆旧 北新书局 1 9 4 8 年版 第1 2 l 页 1 0 称心如意 是非常纯正的欧式风格的客厅喜剧 这对于首度进行戏剧创作 的杨绛来说是难能可贵的 故事发生在上海上流社会的几个舅舅家的客厅 由于 父母双亡 孤女李君玉只身从北平来到上海投奔几个舅舅 因为各家人都各怀鬼 胎 各有各的如意算盘 三对舅舅 舅妈把她推来推去 谁都有一套冠冕堂阜的 理由不收留她 君玉身不由己而游走各家 最后 李君玉的舅公徐朗斋真心地收 留了这个孤苦无依的女孩 并促成了她和陈彬如两人的美满姻缘 剧本通过君玉的眼睛所见道尽了上海上流社会人情的冷淡 通过类比揭示中 西文化的差异和其中的可笑 利用误会和躲藏 以及语言的闪烁上演了一出啼笑 皆非的喜剧 她的几位舅舅 舅妈可谓各有心计 个个狡猾 他们几个家庭表面 亲热又各有矛盾 为了凯觑舅老爷的财产他们你争我夺 尔虞我诈 大家对孤女 李君玉都装出欢迎的姿态 争着要她 然而 好名目当然也好得很 只可惜美名 未必一定包着美德 事实上 他们只是口蜜腹剑 口是心非 暗罩嫌她多余 杨绛是曾经翻译了西班牙流浪汉小说 小癞子 流浪汉小说的结构特征是 由一个主角来贯穿杂凑情节一 以某一人物为线索叙写故事 通过这个人物打 开事件的横截面 人物起到穿针引线的作用 通过他串联起来的故事才是作品表 现的中心 这样的作品总是能为读者立体地呈现社会的诸多现实 流浪汉小说往 往采取第一人称 以自传的形式描写主人公的所见所闻 以人物流浪史的方式构 建小说 用幽默的风格 简洁流畅的语言广泛反映当时人的生活风貌 而杨绛的 称心如意 就是借鉴了这样结构和主题 一个李君玉串联起上海上流社会的伦 理道德 人情冷暖 群像式地暴露出人们的弱点和可笑 在西方世态喜剧基础上 加入中国家族元素 并渗入早期的社会问题剧的成分 使原本以情趣取胜的世态 喜剧有了较为深刻的社会意义 使观众在笑声中思索 反省 李君玉是一个线索 式的人物 她很像西方流浪汉小说中的主角 通过她的被拒绝和被接受的过程 我们看到了若干幅都市上层社会生活的剪影 李君玉是一个具有独特个性的新女 性 她单纯善良 心性却很孤傲 地位虽低 却不愿攀高枝 她表面上被几个舅妈 玩于股掌之上 其实她能洞悉所有人的用心 却不予戳破 她冷眼观看这世间的种 种丑态 从心底鄙视这些所谓的上流社会的虚伪 自私 冷漠和故作清高 她的 眼神和话语就已经透露出了对这个社会的嘲弄和蔑视 她有自己的思想和价值评 判标准 当祖贻要求君玉用英文打游记作为学术研究时 她笑着答应了 表兄赵 景荪苦苦追求着君玉 君玉总是很冷静的拒绝 最后 她在笑声中看到怒不可遏的 表兄自己戳破自己的虚伪面纱 称心如意 是采取了一线连珠的方式贯穿全剧的 杨绛剧中人物写得极具 特色 荫太太的机关算尽太聪明 贻太太心直口快的算计 懋夫人的假独立 赵 祖荫的好色与假正经 赵祖贻的西式作风 钱寿民的中式风格 世态化在题材上 关注的是人们的日常生活 在人物塑造上青睐的则是普通人 大舅赵祖荫是个银行经理 表面上循规蹈矩 连君玉父亲画的女人像都耻于 看 而实质上势利自私 道貌岸然 专爱雇年轻漂亮的女秘书 前面分析西洋画 时已经对他做了了解 大舅赵祖荫十分好色 因为他爱用妖精似的女秘书 并与 之关系暖昧 但当他看见李君玉父亲画的裸体油画后 他的反应激烈得让人失笑 他视这些裸体画为洪水猛兽 仿佛看见什么大逆人伦的东西 典型伪道学的形象 跃然纸上 剧本通过前后行为的对比衬托了他的可笑 二舅赵祖贻崇洋媚外 洋脾气十足 又西化得可笑 他动辄嘲笑中国人的 脾 气 但却始终无法褪尽中国人的习性 他要求人们办事精确 极其看不惯中国 说话的模棱两可和假客气 他分面包也要称一称 一人分二两 足见其可笑 所 以他 他家的客厅是西式布置 他穿的是西装 抽的是雪茄 读的是英文稿 一 律的西式做派 而他的所谓西式做派也不过只是为了面子 连写文章也要用英文 因为写了文言 人家会笑他是古董 而对君玉带来的西洋画的态度更见赵祖贻西 式做派的可笑 他只收藏外国人画的画 中国人学着画的西洋画看也不看 所以 赵祖贻学的只是西式做派的名头和肤浅表面而已 二舅赵祖贻和三姨父钱寿民一 个崇洋 一个守旧 但他们没有一个学到任何一方文化的精髓 都只停留在附庸 风雅的肤浅层面 中国现代社会中存在着不同的文化模式 由于价值观的不同 这些文化模式之间必然会发生冲突 在由传统社会向现代社会演进的过程中 文 化的转换和调整也必然会引发纠葛 杨绛站在了文化的制高点上 通过塑造两个 极端可笑的人物 对这种不同的文化系统和同一文化系统中不同阶层之间的碰撞 和冲突做出了历史性的审视 君玉的舅公徐朗斋虽说是个核心人物 但戏很少 直到最后一幕才亮相 他 的出场化解了所有矛盾 赵祖懋和懋夫人之间的 兰英事件 李 赵 陈之间 的三角关系等都因为这个人物的出现皆大欢喜 并且舅公知道荫夫人的阴谋和算 计并没有对其进行指责 一切都在笑声中回归家庭的安宁 全剧在笑声中干脆利 落地结束了 剧作家作家赋予了 徐朗斋 这个角色豁达 洒脱的个性特征 再 1 2 次掀起观众 笑 的心理高潮 更体现出作者平素幽默而有趣味的人生态度 女性人物方面 剧本着力刻画了大舅妈荫夫人和四舅妈懋夫人 荫夫人是一手策划整个事件的策划者 她圆滑贪婪 工于心计 老谋深算 阴险刁钻 以各种 卖乖 的理由把李君玉从北京请到上海谋事 其实打着自己 的如意算盘 挤掉大舅舅赵祖荫的女秘书陆小姐 懋夫人是个慈善家 社会活动家 但是这个外表能干的女强人 独立的 新 女性 却是对丈夫金钱的依附的基础上伪装出来的 从根本上来说 懋夫人对男 性仍然是强烈的依附的 妯娌之间的矛盾让她不乐意接受君玉的入住 非要领养 一个孩子用以示威 说明了这个在外面慷慨的慈善家也只是虚有其表 赵祖懋为 了阻止懋夫人领养孩子而捏造的 兰英事件一 却让懋夫人信以为真 意想不到 的发展让赵祖懋难逃整同被夫人纠缠的结局 懋夫人对 兰英事件 做出的反应 也正表明了这个女性外强中干的虚弱 新文化对女性产生了一定的影响 但是并 没有从根本上让一些女性真正走上独立 中国的女性经过多年的努力 已经取得了名义上的男女平等 但在实际的婚 姻中 男人依然是家庭的核心 女性依附他们而存在 荫夫人和懋夫人的行动有异 曲同工之妙 君玉的大舅妈荫夫人是一个市侩习气浓重的家庭主妇 她工于心计 长于做戏 伪善奸诈 她处心积虑的安排每一个环节 她的手腕别说外甥女不是 对手 就是当银行经理的丈夫也得让她逞雄 可就是这位旧家庭中管家奶奶的权 术玩弄的极为阴柔圆熟的女子却整天不放心自己的丈夫用妖艳的女子做秘书 同 样 四舅妈懋夫人虽然整天忙着她的 慈善事业 像是一个胸怀广大的社会活 动家 但当发现丈夫有异样时却每天跟着丈夫 寸步不离地监视 无论是荫夫人还是懋夫人 她们外表看起来似乎在家庭中成了主人 成了家 庭中的强者 但是她们极欲把持丈夫的心态从反面却证明了她们对于男人实质性 的依赖 之于前者之 阴 后者之 泼 无非是表现形式的不同而已 作家努 力发掘着都市生活中守旧的一面 浪漫主义作家往往热衷于表现婚前的浪漫爱 情 而作为现实主义者的杨绛却更多触及的是婚后的实实在在的生活 本来在婚 前是甜蜜的爱情到婚后也应该是温情脉脉的亲情 可是映入眼帘的却是进入家庭 后的为争夺财产而勾心斗角 争风吃醋等世俗矛盾 这个家庭呈现给观众的是赤 裸裸的金钱利益关系 而所有的温情和关怀也只是金钱利益之外的伪装 家庭中 的每一个人都没有安全感 他们只能在亲情之外无休止地获得金钱和地位才能使 其获得身体的生存保障和心灵的宽慰 荫夫人和懋夫人就是这样 在 称心如意 中 荫夫人的表面热情和实际上的口蜜腹剑 懋夫人的表面 关怀社会实则势利自私 无不体现了社会风俗中人们表里不一的虚伪的弱点 赵 祖贻和钱寿民的论争中的中西文化间的对比体现了他们肤浅的精神追求 从而表 现出了作者对于社会转型时期的文化建设的思考 称心如意 就像一卷画轴慢慢铺开 娓娓讲述了一个家庭的同常生活 李 君玉穿针引线串联起了整个上流社会的故事 作品群像地展现了被社会所浸染得 处处充满铜臭的世俗小市民 铺成出一个特殊时期上海被金钱包裹的社会现实 剧本展示了现代上海在现代经济利益的熏染下 人们唯利是图 冷淡麻木的精神 状态 在剧中 杨绛恰如其分地掌握了喜剧的技巧 通过解剖家庭这一社会的细胞 来表现当时社会的世态人情 揭示了生活中的种种矛盾来表现社会的世态人情 水到渠成 险象环生 喜剧性的圆满 的艺术特征 蕴藉了作者智者的人 间关怀和含泪的微笑 第三节隐身衣召唤下的冷静创作 前面提到 称心如意 是按照西方流浪汉小说的形式建构剧本的 一个人 物引领整个故事 她穿针引线 抛砖引玉 起到连缀全篇的作用 故事通过这个 人物呈现了世态真相 剧本并没有对这个穿针引线的人物着意刻画 但是她却是 整个剧的中心人物 剧中的主角李君玉是拥有真智慧的女子 她以爽朗宽厚的喜 剧精神来面对悲剧性的无情现实 以理性智慧来弥补凄凉 委屈的情感伤痕 她 对每个人都报以真心 这让她获得了幸福的归宿 这种为人处事的姿态是精神世 界中理智压倒情感的表现 也是作者所欣赏的人生态度 杨绛所设置的 称心如意 的完满结局 其过程充满了命运安排的随机性和 不可知性 也处处遭遇着利欲熏心 阴暗险恶的人性丑陋 但作者并不落入 善 有善报 恶有恶报 的俗套 作者也不着意刻画孤女饱受欺凌 被救于水深火热 中 更不刻意渲染生活和人物性格的缺憾 剧作家把委婉的讽刺和温厚的同情 悄悄渗透在对人际关系的白描中 让喜剧人物洋洋得意地表露出他们可怜的狭隘 心态 使读者能够透过他们的可笑言行 感受其内心的伪善 在不露声色和笑声 1 4 中 温情地表现人物和他们的缺点 理性和智慧是剧作家始终保持的态度 隐身衣 是杨绛的散文名篇 文章通过通俗易懂的语言写明了作家的人生 态度 智性 是这种人生态度和她的写作态度的总结概括 二者是相辅相成的 只有具备了穿着隐身衣行走人间的前提 才可能以理性的态度看待世俗人生 才 能真正站在一个至高点上智慧地点拨世俗人生 剧本中李君玉的处事原则和剧作家杨绛的人生态度保持了高度的一致 她们 都像是落入凡尘的女娲神一样了解人间世俗百态的虚假和丑陋 但是他们并没有 报复和怨言 而是以德报怨 以温情和智慧化解矛盾和干戈 杨绛在译蓝德的诗 暮年余热 中写道 我和谁都不争 和谁争我都不屑 我爱大自然 其次就是艺术 我双手烤着生命之火取暖 火萎了 我也准备走了 一 这是她做人 为文的信条 她只想作一个普普通通的人 这样的精神世界晕的杨 绛始终保持着平常的心态 平凡和卑微能让智者保持冷静 在深处世俗的同时又 与之保持距离 这样的心态使得杨绛始终用理性智慧地审视着世俗生活 杨绛在 介绍 小癫子 一书时也曾以赞赏的口吻说过 这里没有高超的理想 只有平凡 的现实 为了与世俗保持距离而能更冷静地