（中国现当代文学专业论文）心灵本真的浅吟低唱——何其芳早期诗文研究.pdf

辽宁师范大学硕士学位论文 摘要 i illi ii l li r l lii l lill y 18 9 0 316 作为 现代派 代表人物之一的何其芳 在其创作早期就以敏锐的神经与内省的气 质为中国现代新诗走向成熟做出了贡献 也正是他在作品中所一以贯之的 浓郁 风格 与 纯粹 诗艺诠释了诗文真j 下而永久的艺术价值 本文以何其芳早期诗文创作为研究 对象 从文本深蕴的主题情感 多元意象分角度解读 古典与现代审美技法的巧妙融合 及作品创作的心理诱因这四方面进行阐释 将作品分析与情感内核探究紧密结合 以完 成对其早期创作由微观到宏观 由表象到本质的准确把握 以此来诠释其文学生命追求 及创作宗旨 首先论文在第一部分全面阐释了何其芳早期创作所涵盖的思想主题 分为爱情的美 丽与幻灭 心灵的孤寂与彷徨及现实生命的哲思与感悟四部分 从不同角度梳理了他从 幼稚的欢欣 到深沉思索的心路历程 同时论述消除了评论界对其 个人主义为中心 的价值贬低 肯定其 生命本真式 呈现的文学价值 第二部分从微观向度把握作家表 露性情的承载体 对文本中所涉及的视觉意象 听觉意象及思维意识 梦 意象展开分 析论述 使文体价值研究更具依据及说服力 主要论述 诗人的创造灵感源于对生命的 敏感与经验 这一意象生成原动力 及诗文中将意境与意象的巧妙融合的创作手法 实 现意象在基本义基础之上的升华 第三部分从审美艺术特质的角度 分析作家是如何将 东西方表现手法内化 融合为独具个人特色的艺术形式 西方主要围绕 象征主义 展 开 由暗示 通感及客观对应物三个理论切入分析其在具体作品中的体现 而东方文化 的表现更为隐秘而细腻 有 草色遥看近却无 无处不在的民族文化渗透 让人倍感 亲切与熟悉 二者相辅相成共同建构了何其芳诗文创作的文化理论背景 第四部分从心 理学角度研究何其芳诗文创作的个体性特征 使研究由文本跨越到作家本身 为更深入 地反观文本提供现实及心理依据 最终实现由文本分析起 由作家统摄观照文本终 让 何其芳早期诗文研究更具人文意义 关键词 何其芳 诗文主题 意象 审美艺术特质 辽宁师范大学硕士学位论文 a b s t r a c t a sar e p r e s e n t a t i v eo fo n eo ft h em o d e m h e q i f a n g n o to n l yp e r f o r m i n gm o r ec r e a t i v e t h i n k i n ga n dak e e np o e tn e r v o u st e m p e r a m e n ti nh e re a r l yd a y st h a tc o n t r i b u t e d a r to f m o d e mp o e t r yi nc h i n at o t h et o pl e v e l b u ta l s oa n n o t a t i n gt h ew o r k so ft h ea r t i s t i cv a l u eo f r e a la n dp e r m a n e n tb yh e ro r t h o d o xf u l l b o d i e ds t y l ew i t ht h ep u r ea r to fp o e t r y i nt h i s p a p e r t h ew r i t e rp u t sq i f a n g se a r l yp o e m sr e c o r da sr e s e a r c hs u b j e c t s i nt h em e a n w h i l e t o e x p a n do nh e rp o e m sr e c o r df r o md e e p l ye m o t i o n a lt h e m e s a n g l eo fm u l t i p l es u b i m a g e s c l a s s i c a la n dm o d e ma e s t h e t i cf u s i o no fi n g e n i o u st e c h n i q u e s a n d p s y c h o l o g i c a l p r e d i s p o s i t i o n o fc r e a t i v ew o r k s e x p l o r i n gt h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nw o r ka n a l y s i sa n d e m o t i o n a lc o r ec l o s e l y i no r d e rt oc o m p r e h e n dq i f a n g se a r l yp o e m sr e c o r df r o mt h em i c r ot o t h em a c r oa n du n d e r s t a n di tf r o ms u r f a c et on a t u r ee x a c t l y s ot h em a i nc o n t e n to ft h i sp a p e r t e l l sa l lt h ep e o p l eh e q i f a n g sl i t e r a r yp u r s u i ta n dc r e a t i v ep u r p o s e s i nt h ef i r s tp a r to ft h ep a p e r i tf u l l ye x p l a i n e dt h eq i f a n g st h i n k i n gi nh e re a r l yw o r k s t h a tc o v e r e dt h et h e m ei n t ot h eb e a u t yo fl o v ea n dd i s i l l u s i o n m e n t l o n e l i n e s sa n dl o s sa n d s p i r i t u a lr e a l i t yo fl i f e p h i l o s o p h i z i n ga n di n s i g h t so ff o u rp a r t s h ec o m b e df r o ma d i f f e r e n t p e r s p e c t i v ef r o mt h e c h i l d i s hj o y t ot h ed e e pt h i n k i n go ft h es p i r i t u a lp a t h w h i l ee l i m i n a t i n g t h ec r i t i c sd i s c u s s e dt h e i r i n d i v i d u a l i s ma st h ec e n t r a l s h a r p l y s oi ts h o w e dt h et r u es t y l eo f l i f ei nl i t e r a t u r e i tg r a s p e dt h et e m p e r a m e n tc a r r i e rt e m p e r a m e n to ft h ea u t h o r sf r o mt h e m i c r o s c o p i cd i m e n s i o nt h a td i s c u s s e dt h eb e a r i n gb o d yn a t u r eo ft h et e x ti n v o l v e di nt h e v i s u a li m a g e r y a u d i t o r yi m a g e r ya n dt h i n k i n gc o n s c i o u s n e s s d r e a m i nt h ep a p e r t h e t e m p e r a m e n tc a r d e r l e tv a l u es t y l eb em o r ef i r ma n dc o n v i n c e d t h em o t i v i t yc a l l e d s e n s i t i v i t ya n de x p e r i e n c eo fl i f ei n s p i r e df r o mt h ec r e a t i o no ft h ep o e t s a n dt h ec r e a t i v e a p p r o a c hs k i l l f u l ym e r g e dm o o da n di m a g e si nt h ep e o ms u b l i m a t e dt h eb a s i cm e a n i n go f i m a g e sa c h i e v e m e n t t h e t h i r dp a r ta n a l y z e dw r i t e rh o wt om a k ee a s t e r na n dw e s t e r n p e r f o r m a n c ep r a c t i c e si n t e r n a l i z a t i o ni n t ot h eu n i q u ep e r s o n a lc h a r a c t e r i s t i c so ft h ea r tf o r m t h ep e r s p e c t i v eo ft h ea e s t h e t i ca r t i s t r y t h ew e s t e r nf o c u s e do n s y m b o l i s m a n a l y z e dt h e r e f l e c t e di ns p e c i f i cw o r k sb yt h ei m p l i e d s y n a e s t h e s i aa n dt h eo b j e c t i v ec o r r e l a t i v eo ft h r e e t h e o r i e s h o w e v e r t h ee a s t e r np e r f o r m e di tm o r ei n t i m a t e l ya n dd e l i c a t e l y w h i c hp e r m e a t e e t h n i ca n dc u l t u r a li n f i l t r a t i o ns u c h硒 f r o mad i s t a n c et h e r e n e a rt os e en o t h e p e r f o r m a n c em a d ep e o p l ef e e lw a r ma n df a m i l i a r s ob o mc o m p l e m e n te a c ho t h e rc o m m o n l y c o n s t r u c t e dh e q i f a n g st h e o r e t i c a lb a c k g r o u n do fl i t e r a r yc r e a t i o na n dc u l t u r a l t h ef o u r t h p a r t r e s e a r c h e dh e q i f a n gl i t e r a r y c r e a t i o no ft h ei n d i v i d u a lc h a r a c t e r i s t i c sf r o m p s y c h o l o g y i ta c r o s s e df r o mt h et e x tt ot h ew r i t e r st h e m s e l v e si no r d e rt op r o v i d ea r e a l i s t i c i i 辽宁师范大学硕士学位论文 d e p t ha n dp s y c h o l o g i c a lb a s i so ft h et e x to nt h eo t h e rh a n d f i n a l l y t h ep a p e rl e th e q i f a n g m o r eh u m a n i s t i cs i g n i f i c a n c eo ft h ee a r l yp o e m st h a ts t a r t e df r o mt h et e x t u a la n a l y s i s e n d e d t ow r i t e r su n i f y i n gr e f l e c t i o n k e y w o r d s p o e t r yt h e m e i m a g e a e s t h e t i ca r t i s t r y q i f a n g 望 堕蔓奎兰婴主兰垡笙窒 一一 目录 摘要 i a b s t r a c t ii 引言 1 辽宁师范大学硕士学位论文 己i 言 ji 口 肇始于 我的记忆 的现代诗派 以追求写纯然的 诗 和 现代 的诗为创作宗 旨 在新文学诗歌领域闪现了奇异的风采 而何其芳即以一卷 预言 共有诗3 4 首 其中 汉园集 取1 5 首 刻意集 取1 4 首 外加1 9 3 6 年至1 9 3 7 年的5 首 成为了 风采中的明星 在京派卓有建树的散文家中 他以文质相谐为准则 在向寂寞而孤独的 内心世界拓进的同时 始终追求着 纯粹的柔和 纯粹的美丽 并很好地交融了传统 诗词美艳丰腴与西方现代主义的抽象超脱 成就了 我愿意以微薄的努力来证明每篇散 文应该是一种独立的创作 不是一段未完篇的小说 也不是一首短诗的散文 1 的创作初 衷 以散文集 画梦录 实现了他对现代散文艺术的独特制作 被授予 大公报 文艺 奖金 诗化小说 王子猷 中满是细腻入微的心理勾勒 充满着诗情的语句与飘渺朦胧 的意境 可与 画梦录 相媲美 长篇小说 浮士绘 中对死 爱 生命的冥思 更体 现了一个孤独者在追求美与真理的过程中对于终极性价值的眷顾与执迷 正是这样一个 初入文坛的年轻作家 以较高的起点在诗文领域各展奇葩 应为鲜有 由此观之 对其 人生早期横向研究具有一定的现实意义与价值 近年来 何其芳研究收获颇丰 主要成果如重庆师院郝明工教授的 何其芳同志与 共和国文学运动 重庆三峡学院陶德宗副教授的 在2 0 世纪中国文学中的何其芳 后者对何其芳做了高度的评价 认为作家是 闪光的另类 经历了 真诚的嬗变 安 徽师大的翟大炳教授 对何其芳未完稿的长篇小说进行了 格式塔猜想 指明何其芳 仍囿于 左 的政治思想 并且做了不恰当的忏悔与反思 认为 未完成 很好的掩盖 了作家 理想化 程式化 概念化等毛病 西南师大蒋登科教授在 西方视角中的何 其芳及其诗歌 中对其作品进行了梳理和介绍 西方学者在介绍何其芳时 主要是介 绍他的生平和作品中体现出来的一些艺术特色 尤其是他在艺术观念上的转变 对他进 行综合研究的论文 则比较少 西方学者在讨论何其芳诗歌的时候 角度却比较多 有的是从社会 政治的角度展开 有的甚至把诗歌作为研究社会历史的一个部分 以 上论述都将侧重点集中于微观向度 对具体作品及具体理论批评问题的研究取得了较高 的成就 宏观方面则更为关注何其芳的后期创作 更多地把他个人境遇与整个共和国文 学联系起来考虑 以适当确定何其芳在文学史上的地位 还有一些学者则从更为新颖的 角度对何其芳的作品进行了研究 中国人民大学张洁宇博士 梦中道路的迷离 的文章 何其芳 何其芳文集 第二卷 北京 人民文学出版社 1 9 8 3 年版 第3 7 页 l 心灵本真的浅吟低唱 何其芳早期诗文研究 中 从 神话情结 的角度入手 认为何其芳 对古今中外的神话 传说 童话与民间 故事尤为偏爱 并在诗文作品中将之精心化用 使其成为一系列与现代诗情完美融合的 意象群 从中反映出诗人独特的审美观念与心态情感g 0 0 体现出何其芳一种独特的 神 话情结 这 情结 贯穿于他的早期作品中 随其诗歌艺术追求的转变而淡化 隐匿 或消失 无论是学术界对作家创作过程中出现的 思想进步 创作退步 的 何其芳 现象 的研究与分析 还是对其与巴蜀作家群的比较研究 包括对 三峡文化情结 追 古溯今的理解与把握 亦或是从更新的角度对作品表达方式与审美选择进行诠释 都显 现了近年来何其芳研究扎扎实实的前进步伐 这些都使本论文有了更高的理论起点及对 作家作品的多角度认知 同时也找到了何其芳研究应予以充实的研究空隙 因而本文力 图从宏观视域上选取1 9 3 1 1 9 3 7 年时段 通过深入阅读领悟何其芳早期诗文所呈现给我 们的精神内核及艺术质感 从精神内核 意象选取 中外审美特质融合等角度切入 把 握何其芳诗文心路流程及艺术成就 并打破诗歌 散文界限综合梳理其在现代文学史上 创格者 的成就 使我们了解一个完整而真实的何其芳 2 辽宁师范大学硕士学位论文 一 文字中流淌的生命 一 爱情的美丽与幻灭 爱情虽在痛苦罩结了红色的果实 我知道最易落掉 最难拣拾 慨叹 爱情是跨越东西方恒久不衰的文学母题 东方 山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪 天地合 乃敢与君绝 是誓言的登高 人道海水深 不抵相思半 海水尚有涯 相思 渺无畔 是独守的度量 西方 什么是爱 爱就是笼罩在晨雾中一颗星 没有你 天堂 也变成地狱 是爱意的澎湃 爱情的佳醪永远会浸润一颗敏感而稚嫩的心 何其芳的心 灵也在不经意间被爱所眷顾继而遗弃 但正是一段短促却饱含着无尽憧憬的爱情在破灭 时才将这种巨大诗情的迸发成为了可能 诗人第一个创作高潮就这样伴随而来 那 常 有一些微妙的感觉突然的浮起又隐去 在自己的心灵里听到了自然流露的真纯的声 音 j 下是这细腻而澎湃诗句的涌动 1 9 3 1 年和1 9 3 2 年两年间 2 0 首诗的产出将他的 诗歌生命带入了一个崭新的空间 爱情 似沐过六月微风的槐花 在 夏夜 罩轻抚 了诗人素莲般的 梦歌 但那 预言 中年轻的爱神却不曾过久地驻足 留下芦笛般 欢乐 的笑声 带着诗人深深的 慨叹 渐行渐远 爱人将 昔年 的爱与灵魂卷走 随之到来的是八月中没有明霁 雨天 的一抹黑暗 一切终消逝在永远的 祝福 之中 何其芳的爱情诗在当时显现出一定的独特性 当时破除封建礼教束缚成为了对爱情追求 的普遍真理 而爱情本身及主体人的内心世界与情思话语却被这些所笼罩 这种对爱情 的重提在肯定的同时 更应抛弃社会思想的外衣 来对爱情的热烈与苦痛及对人生的思 考做一种重新的诠释与专注 何其芳即是回应这种诉求的实践者之一 从他的作品中 一方面他将爱情每一个过程的心理经验都用诗的形式流于笔尖 从初恋时的朦胧 热恋 时的炽烈 到失恋时的颓废与孤寂都留下了敏锐的一笔 对于爱情的专注与期待有了个 体性的表达与呈现 另一方面作品更是超越了自我情感的束缚 于真 纯 美及乐 痛 理的角度给读者以哲理的深思与顿悟 这样一种真实而深度的呈现 可以让我们全方位 地了解诗人及诗人的爱情 预言 是稚嫩爱情初次萌动时的表征 呈现了一颗急切期待而又追寻的心 以六 小节的篇幅 通过吸收瓦雷里的 水仙辞 中的对话体 完成诗人内心一次执着而深沉 的情感抒发 这其中有对爱情永远追寻的决心与行动 这 个心跳的日子终于来临 时 前两节出现三个 告诉我 两个 请停下 又接连是 让我 听我 不 要前行 请等我和你同行 这样一种深沉地执着于自己心中理想的呼唤 即便 痛苦交织 仍在一次次地探寻 不放 这是一种人生态度地选择与体现 即在感受到莫 何其芳 何其芳文集 第二卷 北京 人民文学出版社 1 9 8 3 年版 第6 3 6 6 页 3 辽宁师范大学硕士学位论文 大的孤寂与理想破灭的同时 仍在选择追求 选择牺牲 当我们满眼尽是传统式默默悲 哀于失恋本身时那份卑微与沉重的诗句时 这不能不说是一种尊严与高贵的全新体现 感情的渐进深入 带来的是爱情火焰所激起的诗人炙热的灵魂 满腔的真情找到了释放 的出口 诗人以直白而真切的声音诉说着对爱人的渴望 你裸露的双臂引起我 想念你 家乡的海水 那曾浴过你浅油黑的肤色 和你更黑的发 更黑的眼珠 你如花一样无顾 忌地开着 南方的少女 我替你忧愁 忧愁着你的骄矜 你的青春 且替你度过迁谪的 岁月 海水 和 花 出现在诗句中 标示着爱情给诗人的时空带来的极大的拓 展与转换 将浸润在热恋之中的心灵无限地升腾与迷醉 诗人如从方寸之间进入了天地 宇宙间来感受万物的生息 但同时又急切地等待着爱人的回应 恋爱中的心情被表现得 淋漓尽致 伴随着 恋中的症侯 刻骨相思的浮现 诗人只有 暗暗地憔悴 迷漠地怀 想着 不做声 也不流泪 他在诗中一次次地追问 谁的一角轻扬的裙衣 我郁郁的梦 魂日夜萦系 谁的流盼的黑暗象牧人的笛声 呼唤着驯服的羊群 我可怜的心 这种 自问自答式的追问是对心爱之人一次次的肯定 其中又将忆着的对象急转为秋天那高而 圆的晴空 如果紧紧将此视做一种逃脱与回避足不深刻的 诗人在这里更多的足对纯洁 爱情本身的 种向往 将爱情中的 叹息 寂默 与 绸缪 作为过程中一种自然而 必须的存在 细细品读而又伤感领悟 世问流转不定而这种感觉却长存 爱情终在诗 人何其芳这里以急短的时间 窃去了十九岁的骄傲的心 将诗人毫不顾念地遗弃 诗人 将诗情更多地放在表现爱情幻梦破灭时那难以抑制的痛苦 并吟出了心中的绝望与悲 戚 我饮着不幸的爱情给我的苦泪 日夜等待熟悉的梦来覆着我睡 不管外面的呼唤 草一样青青蔓延 手指一样敲到我紧闭的门前 如今我悼惜我丧失了的年华 悼惜它 如死在青条上的未开的花 恩格斯曾说 痛苦中最高尚的 最强烈的和最个人的一 一乃是爱情的痛苦 何其芳正是将这种真实的苦痛呈现给了读者 显然诗人对于初恋 融入了生命的体验与感悟 年华的流逝带来的是内心憧憬的破灭 爱情是助人成长的一 剂良方 欢欣之后是更深刻的思索及对现实世界的认识与接受 道出了 爱情虽在痛苦 里结了红色的果实 我知道最易掉落 最难拣拾 美丽 纯真的幻梦在真实存在面前 永远是苍白无力的 欣喜之后灵魂更多的空虚等着俗世去填充 何其芳用饱含着幻梦构 建与破碎的诗句给了我们一个爱的解读 在这样一系列的诗作之中 他给我们呈现的是爱情柔软的一面 没有失恋时的内心 张力与指责 更多的是深深的悲凉叹惋之感 似有某种的缺失 一首佚诗很恰当地填补 了这一感情空白 在 咒诅与说福 中何其芳有了对爱人的指责与诘问 第一个吻去 我唇上青春底 红色的人 应受我底心底咒诅 但以它中了 爱情魔术的手指 你残忍的 何其芳 何其芳文集 第一卷 何其芳 何其芳文集 第一卷 何其芳 何其芳文集 第一卷 回何其芳 何其芳文集 第一卷 北京 人民文学出版社 1 9 8 3 年版 第2 4 页 北京 人民文学出版社 1 9 8 3 年版 第6 页 北京 人民文学出版社 1 9 8 3 年版 第7 页 北京 人民文学出版社 1 9 8 3 年版 第7 页 4 辽宁师范大学硕士学位论文 人都得到了祝福 你带着贪婪的索取的眼睛来了 要我底笑我底泪 我底深情的缝络 我默默地给与了 你又说你要看 我永远在黑暗里的爱情我底火焰 我记得你眼睛里明晦 的变换 我是一个完全属于记忆的动物 而且狐一样多疑 鼠一样心怯 常震颤于幻听 里的你底脚步 这让何其芳的爱情更加的鲜活 以 红色的人 来勾勒爱人 体现 了情感的充沛与饱满 红色是爱与怒极佳的表现色彩 诗人这样的选取恰当地突显了一 种程度 从而触动我们更多的思考 从更为深层的文化心理来说 何其芳对待他的初恋 有着非常的心理期许 结合诗人当时的身处夔俯会馆的处境 他将过多的希望与爱寄予 在了爱情这个载体之上 爱人本身意义得到了无限的放大 被注入以理想与美好的希望 他不仅仅希望在爱中得到异性的吸引 更是心灵上的理解与抚慰 他自己也很自然地说 我实在过了太长久的寂寞的生活 在家庭罩我是一个无人注意的孩子 在学校罩我没 有朋友 在我 几乎绝望地期待着爱情 之后我得到的是不幸 圆对逝去的怀想 掺 入了相当一部分对自己回忆与青春的悲悼 在何其芳惟一的剧作中 他借主人公之口说 出 失悔是更美丽的 更温柔的 假若被留下了 他就要失去他永久的 青春 这种既悲又喜的心境突显了诗人矛盾而复杂的主观心理 在现实与梦想之间 游移不定 这种境遇还很大程度上困扰着他 这样进一步的补充后 我们可以在诗人的 作品中找到一条关于 爱 的清晰的脉络 而不是雾里看花或以文字抽象地空谈爱情真 谛的玄妙 作者将极具个性的爱情叙写最终以 南方 和 北方 的两种不同的概述做 以总结 读者在心灵之旅之后 又能感觉到一种哲思的存在 这种文化心理经验让快乐 与寂寞相依 悲哀与美丽为伴 爱情在诗中涓涓流淌的同时也点明爱情的真意 二 心灵的孤寂与彷徨 从此始感到成人的寂寞 更喜欢梦中道路的迷离 柏林 孤独 的世界没有声音却隐藏思想 没有外延却饱含内蕴 人人都被孤独感所笼 罩 但却呈现着不同的姿态 当代法国著名导演让 雷诺阿曾说 对于普通的人 当他 们很难打破孤独生活的时候 如果他们坚持的话 往往就会发生可怕的悲剧 而对 于艺术家来说 这种离群索居的悲剧是一出大悲剧中的一个小插曲 我们每个人都是这 出大悲剧中的演员 而艺术家在这种状态下是 具备了表现内心激情的天赋的人 艺术 回何其芳 咒讥与说福 载 社会日报 星期论坛 1 9 3 3 年第八期 第2 版 露何其芳 何其芳文集 第 二卷 北京 人比文学出版社 1 9 8 3 年版 第8 7 页 f f 其芳 何其芳文集 第三卷 北京 人民文学出版社 1 9 8 3 年版 第1 9 4 页 何其芳 何其芳文集 第三卷 北京 人民文学出版社 1 9 8 3 年版 第1 9 5 页 5 辽宁师范大学硕士学位论文 就是内心的 往往是无意识的梦的体现 也许对于当时有着稚嫩而纯真心灵的何其 芳来说 并非视孤独为一种人类存在的共有状态 但他却在自己的文学梦中固守住了这 份孤独 并将悲愁与寂寞与自己希望表现内心情感的天赋联系在了一起 享受超出尘世 的心灵空间并更为细微地洞悉心灵 何其芳的寄予灵魂的初恋的戛然而止及1 9 3 3 年第 一次重返故土的悲悯与绝望 更是为这种孤寂气质加浓色彩 带来了释放的契机 他自 己曾说 在那之前 我是一个充满着幼稚的伤感 寂寞的欢欣和辽远的幻想的人 在那 以后 我却更感到了一种深沉的寂寞 一种大的苦闷 更感到了现实与幻想的矛盾 人 的生活的可怜 然而找不到一个肯定的结论 恍若 从空中坠落到地上 这种孤 独寂寞的感伤内涵表现出了内与外的两种放射 并伴随着对现实真相经历了如 释迦牟 尼悟道式 的转变 而渐渐对曾经钟爱的浪漫主义诗人失去了兴趣 我的偏爱的读物 也从象征主义的诗歌 柔和的法兰西风的小说 换成了t s 艾略特绝望枯涩的语言 陀思妥耶夫斯基的受难的灵魂的呻吟 对这种苦痛的向往的叙写 意在更多地揭露 心底的绝望与沉重 孤独 最初指向生命本身 诗人视外界为怪异的世界 对周身的人与事排斥而不 懈 我们班上几乎全是一些古怪的人 虽说一共才七八个 他们有着各自不同的使我感 到寂寞的地方 即便有 周作人这样著名的教授的课 何其芳也宁愿躲在屋子里 孤独而不无洒脱地自写自乐 沉醉在自己的文学世界中 这种本身所具有的孤芳自赏 而幽居独处的气质为诗人创设了一种宁静而凝神的 t l 境 挥洒在笔端便成就了满是忧郁 与感伤的美丽诗文 1 9 3 3 年春之前 何其芳诗作中出现的寂寞悲戚更多的是对寄予爱 美 理想的初恋的悼念 是种发腻的感伤 但在此之后爱情成为了更多原因中的一个 而诗人更深地意识到 每一个灵魂是一个世界 没有窗户 才是人处境的真实写照 这种具有普遍意义的大悲剧成为了诗人创作的基本感情出发点 由此观照之后的作品就 显现了共通的孤寂与深沉 柏林 中诗人借第一次返归故土而抒发感怀 他带着一颗 在现实与幻想间彷徨不定的心回到久别的家乡 依旧不变的是母亲和弟妹们的热情与关 爱 但乡民们的落魄与奔波 疏离与陌生却让一切有些不自在 幼时玩伴的腐朽与障落 姑姑们的出嫁与去世 让何其芳感慨 从空中坠落到地上 这种心理落差的产生源于 何其芳理想王国的构建高度 同时也是归乡人以外昴世界的标准来度量现实的乡村 我 法 让 雷诺阿 我的生平和我的影片 北京 中国电影出版社 1 9 8 7 年版 第1 6 5 页 圆何其芳 何其芳文集 第二卷 北京 人民文学出版社 1 9 8 3 年版 第8 7 页 圆何其芳 何其芳抒情散文 北京 文化艺术出版社 1 9 9 1 年版 第2 1 2 页 固贺仲明 何其芳评传 南京 南京师范人学出版社 2 0 0 4 年版 第9 2 页 贺仲明 何其芳评传 南京 南京师范人学出版社 2 0 0 4 年版 第7 5 页 贺仲明 何其芳评传 南京 南京师范人学出版社 2 0 0 4 年版 第7 6 页 王晓石 何其芳抒情散文 北京 文化艺术出版社 1 9 9 1 年版 第1 7 页 6 辽宁师范大学硕士学位论文 这与影竞走者 逐巨大的圆环归来 始知时间静止 在梦想与现实的极度反差中 诗人 感慨时间的被动与无奈 颠覆以往人力对客观世界的不可预知与掌控 而在变化中出现 了恒久不变的人类惰性 这章年的阔大的王国 在我带异乡尘土的脚下 可悲泣地小 这本应有着广阔胸襟的故土 却不能给诗人一份平静与安详 相反成为了悲哀寂寞心理 的导火线 引诗人 从此始感到成人的寂寞 更喜欢梦中道路的迷离 固 在内心世界 不足以抗衡外界的纷扰 同时又眼见了生活的真相 诗人将 昔自以为有一片乐土 的 故乡与沙漠中行人的 杯水 相比 更突显了这种精神找寻的重要意义 更足以解释巨 大的现实反差在极短的时间罩改变了自己曾经的浪漫与幻梦 而真相却将诗人抛弃在了 更为深沉的迷茫与无措中 柏林 正是这种心理急转的一份见证 这种寂寞彷徨的心 境也体现在对旧事故人的怀想 儿时当封闭的心将外面的世界看得遥不可及 事不关己 时 是一位如兄长般的朋友为他打开了世界 当他依旧以消极和漠然的态度来对待炮火 中的士兵时 是这位兄长让他知道了五四 知道了新文化运动 这一切都是黑暗中的一 盏明灯为何其芳的人生照亮了道路 激起了他对外面世界新鲜空气的渴盼 这位精神上 的引导者便是祝世德 此时的何其芳又对现实与梦想产生了疑问 可友人却远在他方 诗人在寒冷的冬夜罩写下了 岁暮怀人 一 其中以 饮鸩自尽者 的残忍 平静与 决绝来反衬此时内心的 画地自狱 的痛苦 诗人一时失去了太多曾寄予过多精神与理 想的东西 而使自己的人生走到了迷失的境地 他对故人的怀念倍增 曾在地图上 寻找你居住的僻小的县邑 猜想那是青石的街道 低的土墙瓦屋 一圈古城堞尚未拆毁 即便是想象故人的居所也无意识间折射了诗人此时心灵的处境 僻小 一圈古 城堞 将空间无限缩小 这是当时诗人自闭心理的一种无意识显现 紧随其后诗人感慨 你仍以宏大的声音 与人恣意谈笑 但不停地挥着斧 雕琢自己的理想 勾画故人 对世界的渺视与勇于挥斧凿穿外界的围栏 开创实现自己理想的情景 这罩我们看到的 是诗人对他者生活的一种想象 但由此我们可以认为这里的他者隐含着作者对于自己主 观生活状态的一种未来向往 内心有着对理想实现的强烈意愿 但迎接他的却是 北方 的夜遂更阴暗 更长 这种冰与火的撞击 而最终以冰冷 阴暗收场 这是一种更为 剧烈的打击与折磨 悲戚之情溢于言表 进一步突显了诗人自我的双重矛盾及无所依靠 的孤独与分裂 这种个体生命孤独感的抒发在另一种文体中找到了更为自由的表达 觉得那种不 分行的抒写更适宜于表达我的郁结与颓丧 由第一篇散文 黄昏 开始 内心的惆 何其芳 何其芳文集 第一卷 北京 人民文学出版社 1 9 8 3 年版 第2 7 页 何其芳 何其芳文集 第一卷 北京 人氏文学出版社 1 9 8 3 年版 第2 7 页 荡何其芳 何其芳文集 第一卷 北京 人氏文学出版社 1 9 8 3 年版 第2 7 页 回何其芳 何其芳文集 第一卷 北京 人 屯文学出版社 1 9 8 3 年版 第2 9 页 何其芳 何其芳文集 第一卷 北京 人民文学出版社 1 9 8 3 年版 第2 9 页 卿王晓白 何其芳抒情散文 北京 文化艺术出版社 1 9 9 1 年版 第8 2 页 7 辽宁师范大学硕士学位论文 怅与阴郁缓慢而从容铺展开来 黄昏 墓 秋海棠 雨前 一同记录了 1 9 3 3 年何其芳的内心感伤 题目本身就蕴含了深沉 萧瑟的气息 在这种气质的引领之 下 一切愿望显得无助 一切忧愁更为浓郁 墓 中作者将一段纯美 洁净的爱情与 墓地相联系 这种借美好事物来写寂寞荒凉 在深感悲戚中又添加了些许的无可奈何 墓 拨下了衰草枯杨 荒冢孤坟的外衣 换而清风和煦 鸟啼虫鸣的美丽景致 诗人 将 墓 中的一切都以完美的形象呈现在我们面前 无论是自然风景 还是人物外貌或 是精神性格都朴实 纯洁而美丽 如雨后的天空般干净而有彩虹装点 但女孩却是 在 寂寞的快乐里长大的 她有一点忧愁在眉尖 有 点伤感在心里 寂寞成为了一种 主旋律 这样一种生命状态中出现了男主角 猜测着与这美丽的女孩之间那种心意相通 的爱慕 共同感受的家乡的富饶与美丽 一起讲述着 小女人鱼 这样美而忧的故事 这样一种表述与何其芳早年文学喜好有着重要的联系 安徒生童话选 曾引起了何其 芳对外国文学浓厚的兴趣 使他敏感而脆弱的心灵的共鸣 而 海的女j d 则更是令他 感到了为了爱所表现的伟大牺牲精神 震慑于作品中的悲剧美 勾起何其芳对于自己所 经历的生活及年轻而不幸的姑姑的怀想 这个章话即为 墓 中所提起的 小女人鱼 墓 温婉 恬静的外衣之下隐含着重重的悲戚与孤寂 青春的消逝 爱人的分离 成 长的独语 这些都联系着爱与美的不可得与内心的落寞 这几篇散文或有着相似的时间 黄昏 或有着相同的色调 黑 秋海棠 更是在题目上一语道出寂寞相思使人 断肠内含 唐琬曾在与陆游分离之时赠送了一盆秋海棠即 断肠花 陆游 何其芳的散 文恰是借此意义所指 描写了暗夜中的寂寞思妇凭倚阶前石栏杆畔的场景 借思妇 举 头 仰头 垂头 这样几种动作所引起的视角变化描画了夜景的凄美与清 黄昏 中诗人将荒凉与孤独之感寄托在连续的意象多变中 以 白色的小花朵 古旧的黑色 马车 整饬的宫墙 黄昏的猎人 等一系列奇特 而色彩对比强烈的意象来表现这 种忧郁 我能忘掉忧郁如忘掉欢乐一样容易吗 以这样直接的发问来释放自己内心 积压已久的惆怅与无助 无论是诗歌和散文都同一时间让我们看到了诗人无限的寂寞 无助与彷徨 这种如此集中诗文创作正是寂寞触发了诗人本身所具有的孤独气质 并使 作品带有了强烈的个性色彩 三 现实生命的哲思与感悟 不是逃离什么东西 而是奔向什么东西 奔向某个目的地 毛泽东曾经笑着对何其芳说过 你的名字是一个问号 这是他一生的谶语 他初期作品更多地是被标识为 充满着忧郁和颓废的情调 只是颓废主义的一个 固朱光潜 文艺心理学 上海 复口 人学出版社 2 0 0 9 年版 第8 1 页 圆贺仲明 暗哑的夜莺 何其芳评传 南京 南京师范人学出版社 2 0 0 4 年版 第1 页 林非 现代六十家散文札记 天津 百花文艺出版社 1 9 8 0 年第1 版 第1 7 9 页 8 辽宁师范大学硕士学位论文 变相 这种整齐划一的评价遮蔽了何其芳作品中所深蕴的哲思及对生命的叩问 这种隐 藏在作品中的细枝末节需要我们更深入的发掘与思考 他曾说 偶尔在什么书上读 到一位匈牙利思想家的一则语录 大意说世界上有两种人 一种使人无聊 一种自己无 聊 前者是不可忍耐的庸俗之辈 后者却大半是思想家 艺术家 使我非常感动 因此他一下子决心 甘愿生活在最荒凉的地方 冰天雪地 牧羊十九年 表示我一点忠 贞之心 要把这忠贞之心献给他有所爱恋 有所憎恶的 人生 无论是他作品中 对于生与死等人生终级问题的追问 还是由个人的孤独寂寞而指向了人类共同的生存状 态的思考都继梦幻 美与虚无之后有了更深层次的精神所指 岁月流逝 何其芳的作品 越来越体现出对于他者的关注 因为他清楚地知道 当我们只想念自己时 世界遂狭小 了 1 9 3 4 年之后何其芳的诗歌创作主题在深沉的忧郁和感伤情怀中渐渐地融入了对现 实世界的思考 真实的人f n j 教给我的完全是另外一些东西 在 短歌两章其二 中诗人第一次将自己的情感略作收敛 而渐趋艾略特式苦闷的思索与批判 贪婪的向 土中发掘的人呵 你将睡在地下 又在墓墟罩志高楼 笑声杂着杯盘响 欢乐使你们发 狂了 又拔剑相向 巨大的城将要崩坏 埋在墓里的人将要出来 大地老这样沉默才真 古怪 何其芳第一次对社会的肮脏 不堪与贪婪做了直接而猛烈的批判 以 锄 汗水 青的革 谷花 这样一系列与卑微劳动者相联系的意象来轮廓出人生 存状态的艰辛及收获的不易与美好 但紧随其后的是 贪婪 标注下人的本性 物欲横 流下终将拔剑相向 与友为敌 这种控诉 诅咒遍染了艾略特 荒原 的色彩 期待罪 恶灵魂的灭亡 希望这种动荡后的新生与美好 古城 夜景 更是呈现给我们一 个风格急转的何其芳 意象选取得独特与衰败 梦魇般环境氛围的营造与铺陈一同带我 们穿古今游塞外 但这不是一种惬意的旅行 充满着衰败与阴森 古城 经历了一年 四季的变化 但我们只能感受到冬天刺骨的寒风与冰雪 脑海中飘浮着 单于的灵魂 与 远戍的白骨 这曾经的故国已欲离去 即便一切都在渐渐萧条 但春风吹回一切 却如同不曾改变 无人关注这世界的流转与消亡 只有麻木的灵魂 血肉的躯壳在支撑 着死寂般的世界 古老的故囤在悲戚着子孙麻木 夜景 中进一步加入了 劳苦人 浪子 之类的意象来为这废宫与衰落的门庭增添几分冷漠 并用 石狮子流出眼泪 放进那只黑影子又关上 这样荒诞而又鬼魅的叙述来渗透诗人对下层人民所表现出的 悲悯之情 这种感情的抒发是对当时批判社会及悲悯民众的文学的一种颠覆 也许这里 面融入了过多艾略特式的语言特点及意象选取角度 但不同于艾略特那种激烈的批判与 强烈的诅咒 何其芳的诗带有了更多的温情 有着何其芳依旧不变的真实与亲切 诗句 夏运勤 梦幻 理想及追求一何其芳散文 墓 的哲理及其它 载 玉溪师专学报 社会科学版 1 9 8 7 年第5 期 于晓石 何其芳抒情散文 北京 文化艺术出版社 1 9 9 1 年版 第9 6 页 霍何其芳 何其芳文集 第一卷 北京 人民文学出版社 1 9 8 3 年版 第3 5 页 9 辽宁师范大学硕士学位论文 是诗人内心情丝的真实写照 将自己置于其中 这与当时以 主智 为主 以旁观者的 身份俯瞰现代社会的悲凉与无爱更为打动人心 在 失眠夜 中诗人更是有着 病孩在 母亲的手臂罩 揉揉睡眼哭了 白发人的呓语惊不醒同座的呼噜 并且形象地描述了 追梦人的艰辛 最后又以 车呵 你载着各种不同的梦 沿途拣拾些上来又沿途扔下去 车 隐喻了人生的机遇与命运的选择 即便是同样有着艰辛过程的人 但在命运的面 前也同样需要经受它的安排 人间的苦难与社会的荒凉即在于此 伴随着这种转变消然而激烈的到来 何其芳为我们带来了1 9 3 6 年的 送葬 于 犹烈先生 声音 等诗篇 在这里是更为明晰地表达自己对于现实的关注与思索 我再不歌唱爱情 象夏天的蝉歌唱太阳 我埋葬我自己 象播种着神话里的巨蟒的 牙齿 等它们生长出一群甲士 来互相攻杀 一直到最后剩下最强的 至此 何其芳以 自己最擅长的形式宣告了自己一个时代的结束 将爱情的美与痛都送给了昨天 渴望在 明天以最佳 最强的状态来面对 他唾弃金钱及一切虚无的存在 认为曾经的爱恋将自 己禁锢在了 冬天 而这一切都应被一一埋葬 但意象与语言中我们依旧能看到何其 芳对安徒生童话世界烂漫与爱的倾心 同时还有对 荒原 诗作的追寻 声音 中以 人类的发展进化来唾弃这种进化最终给人以毁灭与挥霍的事实 祖先给了我们无限辉煌 的人类历史与智慧 但就是这种智慧让人们最终彼此屠杀 让自然毁灭 人类残忍无良 在这里诗人无意间为诗作嵌入了可持续发展的进化眼光 悲哀于人类以自身未来为赌注 而最终会全盘皆输 这既是一种超越的 智慧的体现 同时也是作者再次无情与尖锐地 对现实社会进行揭发与指斥 醉吧 体现了诗人对麻木糊涂者的 种无情的讽刺 以 醉吧 醉吧 真正的醉者有福了 因为天国是他们的 这样一种反讽来加重讽刺的 意味 而 我在我嘲笑的尾声上 听见了自己的羞耻 你也不过嗡嗡嗡 象一只苍蝇 诗人将自己置于批判者的队列之中 以清醒来反衬世人的醉世 自我的成长表现出了明 显的特质 并且对接受世人的评判 敢以自我毁灭来承受 足见这种入世态度的坚决 至此 何其芳稚嫩而欢欣的梦要换了天地 纯美诗界中的万象 意象是诗歌特有的叙事方式 是包含了多元意义的生命载体 诗人的创造灵感与 对生命的敏感与经验都凝聚于意象之中 在中国 意象的首次建构开始于先秦诸子 子日 书不尽言 言不尽意 然则 圣人之意 其不可见乎 子日 圣人立象 以尽意 易传 系辞上 将 象 与 意 联系在一起 指明 象 具有 国何其芳 何其芳文集 第一卷 北京 人民文学出版社 1 9 8 3 年版 第5 3 页 郑敏 中国诗歌的古代与现代 诗歌与哲学是近邻 结构 解构涛论 北京 北京人学出 版 1 9 9 9 年版 第3 1 5 页 l o 辽宁师范大学硕士学位论文 超越 言 的表意功能 同时 象 其称名也小 其取类也大 其旨远 其辞文 其 言曲而中 其事肆而隐 即可用简洁 幽隐的文字来表现抽象 无限的审美特质 之 后魏晋王弼在此基础之上 进一步提出了得意忘象说 指明了 意 的统帅地位 在此 过程中 汉儒解经释骚的比兴说 陆机 文赋 的 隐 曲 喻巧 说及刘勰的 文 心雕龙 都对意象说进行了理论提升 自胡适倡导的 五四 白话新诗运动以来 由最 初的对欧美文学新潮的借鉴 受意象派影响 主张 诗要用具体的做法 不可用抽象的 说法 凡是好诗 都是具体的 越偏向具体的 越有诗意诗昧 凡是好诗 都能使我们 脑子罩发生一种 或许多种 明显逼人的影像 这便是诗的具体性 至闻一多于 2 0 世纪2 0 年代上半期主张新诗意象的本土性 认为新诗 要做中西艺术结婚后产生的 宁馨儿 而以李金发为代表的初期象征派诗人则更多地期待着中国新诗与西方现代主 义诗潮的直接接轨 并且从理论与实践开辟了一个崭新的方向 他认为 诗之需要 i m a g e 形象 象征 犹人身之需要血液 在现实中没有什么了不得的美 美是蕴藏在想像 中 象征中 抽象的推敲中 这些都将意象在感性表意与具体表形的基础之上 掺 入了象征性与理性意识 同时李金发是最早受波德莱尔 恶之花 影响的诗人之