南京大学第一学期古代汉语本科试题A卷.doc

所有试卷资料免费下载南京大学第一学期古代汉语本科试题A卷 闭卷一、填空：（22分）1. 1. “方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”其中第一个“如”的意思是 ，第二个“如”的意思是 ；“俟”的意思是 。2 2“好从事而亟失时，可谓知乎？曰：不可。日月逝矣，岁不我与。”其中“好”的读音是 ，意思是 ；“亟”的读音是 ，意思是 ；“知”的读音是 ，意思是 ；“岁不我与”的意思是 。3 3“所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色。此之谓自谦。故君子必慎其独也。”其中“诚其意”的意思是 ；“毋”的读音是 ，意思是 ；第一个“恶”的读音是 ，意思是 ；“谦”的读音是 ，意思是 。4 4孟子曰：“挟太山以超北海，语人曰：我不能。是诚不能也。为长者折枝，语人曰：我不能。是不为也，非不能也。”其中“语”的读音是 ，意思是 ；“为长者折枝”的意思是 。5 5“读、乐”的繁体字是 、 。二、请给下列文段加上标点符号，然后译成现代汉语：（34分）1. 1. 子 曰 学 而 时 习 之 不 亦 说 乎 有 朋 自 远 方 来 不 亦 乐 乎 人 不 知 而 不 愠 不 亦 君 子 乎 （论语学而）译文：2. 2. 虽 有 嘉 肴 弗 食 不 知 其 旨 也 虽 有 至 道 弗 学 不 知 其 善 也 是 故 学 然 后 知 不 足 教 然 后 知 困 知 不 足 然 后 能 自 反 也 知 困 然 后 能 自 强 也 故 曰 教 学 相 长 也 兑 命 曰 学 学 半 其 此 之 谓 乎 （礼记学记）译文：3. 3. 初 郑 武 公 娶 于 申 曰 武 姜 生 庄 公 及 共 叔 段 庄 公 寤 生 惊 姜 氏 故 名 曰 寤 生 遂 恶 之 爱 共 叔 段 欲 立 之 亟 请 於 武 公 公 弗 许 及 庄 公 即 位 为 之 请 制 公 曰 制 巖 邑 也 虢 叔 死 焉 佗 邑 唯 命 请 京 使 居 之 谓 之 京 城 大 叔 （左传隐公元年）译文：三、名词解释：（16分）1通假字： 2古今字： 3破读字：4联绵字：四、请穷尽式地分析下列文段中的语言要点（通假字、古今字、异体字、破读字、词类活用现象、词序）：（28分）昔者仲尼與於蜡賔，事畢，出遊於觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側曰：“君子何嘆？”孔子曰：“大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。“大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信脩睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其弃於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盗竊亂賊而不作，故外户而不閉，是謂大同。“今大道既隱，天下爲家。各親其親，各子其子，貨、力爲己；大人世及以爲禮；城郭溝池以爲固；禮義以爲紀，以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功爲己。故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹於禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在