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文档简介
湖南省怀化市溆浦县第三中学高中语文 寡人之于国也教案教学目标读书明理,文以载道,理解把握文中孟子仁政思想。文如其人,融会贯通,欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。教学重点1掌握有关文言词语和句式。2孟子仁政思想的理解。教学难点理解文中的比喻,体会文章充沛的气势。教具准备Ppt课件教学步骤一导入新课让学生记诵孟子名言警句(示例)1不以规矩,不成方圆。2心之官则思,思则得之,不思则不得也。3生于忧患而死于安乐也。4老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。5得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。6天时不如地利,地利不如人和。7民为贵,社稷次之,君为轻。8庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。9保民而王,莫之能御也。10富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。11故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。12贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。13穷则独善其身,达则兼善天下。14尽信书,不如无书。二简介孟子及其思想1孟子是继孔子之后儒学家学派最有声望的大师。2他的学说的核心就是要讲“仁义”,行“仁政”,即实行所谓“王道”。3其理论基础就是民本思想,重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政,残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。整体感知课文朗读课文,检查自主学习情况,王好(ho)战弃甲曳(y)兵鸡豚(tn)狗彘(zh)之畜(x)无(w,同“毋”)失其时数(c)罟(g)不入洿(w)池养生丧(sng)死无憾谨庠(xing)序之教颁(bn,同“斑”)白者不负戴于道路矣申之以孝悌(t)之义五十者可以衣(y)帛(b)矣然而不王(wng)者涂(t,同“途”)有饿莩(pio同“殍”初步感知课文,理清文章思路第一部分:(1)写梁惠王提出“民不加多” 疑问。第二部分:(2-4)孟子分析“民不加多”的原因。第三部分:(5-7)孟子阐述“仁政”具体内容,即使“民加多”的根本措施。四:合作探究具体研习课文第一第二部分,学生合作归纳重要文言知识于:对于。焉耳矣:语气词连用。河内:黄河西部凶:荒年,年成不好察:观察无如:不如,比不上加:更请:请允许我。喻:打比方。填然:击鼓声。鼓:击鼓,名动。之:音节助词。曳(y):拖着。兵:兵器。而:修饰连词。走:逃跑。或:有的人。直:只是。耳:罢了,语气助词是:这。无:通“毋”,译为“不要”望:希望于:比,介词有疑问提出来,师生共同解决五教师点拨,重点突破“五十步笑百步”的比喻说明了什么道理?梁惠王自以为自己对于国较他国国君尽心,自己的政策比邻国好,邻国之民会自动投奔他。可是,邻国之民不见少,自己的国民不见增多。因为他的目的在于增兵,老百姓看穿了他,又怎会来“送死”呢? 孟子以临阵脱逃为喻,“或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如”风趣地说明,魏国的政策和邻国相差无几,本质上讲都是虐民暴政,所以不必希望民之多于邻国。本体和喻体的贴切,使孟子的比喻充满了逻辑的力量。 六巩固练习投影练习,学生完成,巩固所学知识(1)河内凶(谷物收成不好,荒年/常指人或动物暴躁,心肠狠)(2)邻国之民不
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