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师说 1 解释下列句子中加点词的含义 1 古之学者必有师 古今异义词 古义是 今义是在学术上有一定成就的人 2 师者 所以 传道受 业解惑也 古今异义词 古义是 今义是连词 表因果关系 3 孰能无惑 4 惑 而不从 师 名词作动词 求学的人 用 来 的 同 授 有了疑惑 跟从 阅读课文第1段 梳理重点文言词句 谁 5 生乎 吾前 其闻道也 固 先乎 吾 6 吾从而 师 之 古今异义词 古义是 今义是连词 表目的或结果 名词的意动用法 7 吾师 道 也 名词作动词 8 夫庸知其年之先后生于吾乎 9 是故 无 贵无贱 相当于 于 在 用在句中 表示停顿 本来 相当于 于 比 跟从而且 以 为师 学 学习 道理 岂 难道 因此 所以 无论 2 体会下面句子的句式特点并翻译 1 师者 所以传道受业解惑也 判断句 者 也 表判断 译文 2 生乎吾前 其闻道也固先乎吾 状语后置句 两个 乎吾 后置 译文 3 吾从而师之 省略句 省略了 从 的宾语 之 译文 老师 是靠他来传授道理 教授学业 解释疑难问题 的 出生在我之前的人 他得知真理本来就比我早 我跟从他 拜他为老师 第1段通假字 受 同 授 一词多义 1 古之学者必有师 名词 老师 2 吾从而师之 名词的意动用法 以 为师 3 吾师道也 名词作动词 学习 4 于其身也 则耻师焉 动词 从师学习 5 巫医乐师百工之人 名词 有专门技艺的人 师 词类活用1 名词作动词惑而不从师2 名词的意动用法吾从而师之古今异义1 古之学者必有师2 所以传道受业解惑也3 吾从而师之 阅读课文第2段 梳理重点文言词句 1 解释下列句子中加点词的含义 1 师道 之 不传 也久矣 助词 2 其出人也远矣 3 犹且从师而问焉 4 今之众人 古今异义词 古义是 今义是大家 许多人 5 其下圣人也亦远矣 名词作动词 从师求学的道理 用 在主谓之间 取消句子的独立性 流传 超出 尚且 还 一般人 不及 6 而耻学于师 形容词的意动用法 7 是故 圣 益 圣 愚 益愚 形容词作名词 形容词作名词 8 其皆出于此乎 语气副词 9 则耻 师焉 惑 矣 形容词的意动用法 10 授之书而习其句读者 句 读 句读 在这里 以 为耻 因此 所以 圣人 更加 圣明 愚人 愚昧 表推测 大概 以 为耻 糊涂 文句意思表达完毕 叫 句 同 逗 句子中间需要稍稍停顿的地方 泛指文字的诵读 11 句读之不知 助词 12 或 师焉 或不 焉 13 小学 而大 遗 吾未见其明 也 古今异义词 古义是 今义是实施初等教育的学校 形容词作名词 14 巫医乐师百工之 人 不耻 相 师 代词 形容词的意动用法 宾语前置的标志 有的 同 否 小的方面学习 大的方面 明智 这些 以 为耻 互相 学习 15 士大夫之族 16 彼与彼年相若也 17 位卑则足羞 官盛则近谀 形容词作动词 18 君子不齿 19 今其智乃 反不能及 类 相似 觉得羞耻 阿谀 奉承 不屑一提 意思是极度鄙视 竟然 赶得上 比得上 2 体会下面句子的句式特点并翻译 1 而耻学于师 状语后置句 学 的状语 于师 后置 译文 2 句读之不知 惑之不解 宾语前置句 知 解 的宾语 句读 惑 前置 译文 3 今其智乃反不能及 省略句 省略了 及 的宾语 之 译文 却以向老师学习为耻 不明白句读 不能解决疑惑 现在他们的见识竟反而赶不上人家 第2段通假字1 读 同 逗 句子中间需要稍稍停顿的地方 2 不 同 否 一词多义 1 师道之不传也久矣 名词 道理 2 道不通 度已失期 陈涉世家 名词 道路 3 得道多助 孟子 名词 道义 4 不足为外人道也 桃花源记 动词 说 讲 道 词类活用1 名词作动词 1 师道之不传也久矣 2 其下圣人也亦远矣 2 形容词的活用 1 形容词作名词是故圣益圣 愚益愚小学而大遗 2 形容词作动词位卑则足羞 3 形容词的意动用法而耻学于师则耻师焉不耻相师 古今异义1 今之众人2 小学而大遗 阅读课文第3 4段 梳理重点文言词句 1 解释下列句子中加点词的含义 1 圣人无常师 2 孔子师郯子 名词的意动用法 3 郯子之徒 4 其贤不及孔子 5 是故弟子不必 不如 师 古今异义词 古义是 今义是副词 表示事理上或情理上不需要 固定的 以 为师 一类人 比不上 不一定 比得上 6 师不必贤于弟子 7 术业有专攻 8 如是而已 9 六艺 经传 皆通 习之 10 不拘 于 时 学于 余 11 余嘉 其能行 古道 12 作 师说 以贻之 比 学习 研究 像这样 即六经 指 诗 书 礼 乐 易 春秋 传记 解释六经的著作 普遍 拘泥 此处指影响 被 向 赞赏 履行 赠送 2 体会下面句子的句式特点并翻译 1 师不必贤于弟子 状语后置句 贤 的状语 于弟子 后置 译文 2 六艺经传皆通习之 不拘于时 学于余 被动句 不拘于时 中的 于 表被动 状语后置句 学 的状语 于余 后置 译文 老师不一定比学生贤能 六艺的经文和传记都普遍学习 不受时代风气的影 响 向我学习 第3 4段一词多义 1 六艺经传皆通习之 名词 传记 解释六经的著作 2 师者 所以传道受业解惑也 动词 传授 1 其贤不及孔子 代词 指代 郯子之徒 2 非吾所谓传其道解其惑者也 指示代词 那些 3 其皆出于此乎 语气副词 表推测 4 爱其子 代词 他的 1 传 2 其 词类活用名词的意动用法孔子师郯子古今异义是故弟子不必不如师 1 文章的中心论点是什么 用了哪些论证方法 试举例说明 并阐述其作用 明确 2 韩愈所说的教师的职责 传道 受业 解惑 这三者究竟是什么关系 明确 在 传道 受业 解惑 这三者当中 传道是核心 所谓 道 就是儒家的思想 即儒家政治 哲学 伦理 文化 教育等思想观点 在佛教盛行的唐代 韩愈倡导 古文运动 主张 文以载道 表现出反映社会现实的积极进取精神 如果说 传道 是目的 那么 受业 就是手段 业 是指儒家经典 是 道 的载体 在 受业 过程中 学生不可避免地会产生疑问 所以老师最基本的任务就是 解惑 而韩愈也正是从这方面论述从师的必要性的 3 韩愈批评 耻学于师 的风气 涉及的面似乎很广 开头是 今之众人 接着是做父亲的人 最后是 士大夫之族 他批判的主要对象是谁 为什么 明确 1 批判的主要对象 士大夫之族 2 理由 从行文的语气看 批判 今之众人 是用疑问语气 批判做父亲的人是用否定语气 批判 士大夫之族 用的则是讽刺语气 他对士大夫们不仅不满 而且表示出一种鄙夷和蔑视的态度 士大夫们瞧不起劳动群众 却不如 巫医乐师百工之人 聪明 是因为这些士大夫们不懂得从师的道理 位卑则足羞 官盛则近谀 正是士大夫们的特殊心态 这与韩愈以 道 为师的观点格格不入 4 从最后一段看 韩愈写 师说 赠李蟠的原因是什么 韩愈写此文的其他原因是什么 明确 5 这篇文章读起来感觉与别的文章味道不同 气势贯通 很有感染力 你觉得这篇文章在语言上有什么特色 明确 文章的语言特色主要是运用了对偶句 连珠句 以及丰富的语气表达 具体如下 1 对偶句 本文多用对偶句 如 生乎吾前 生乎吾后 古之圣人 今之众人 这些句式的运用 使文章形式整齐 气势飞扬 增强了表现力 2 连珠句 连珠 又称顶真 蝉联 即用上一句的结尾字做下一句的开头 首尾相连 本文这样的句子很多 如开头的几句 古之学者必有师 师者 所以传道受业解惑也 人非生而知之者 孰能无惑 惑而不从师 这种句式的运用 加强了句子的衔接 使论述环环相扣 严密紧凑 3 丰富的语气表达 如本文用了 嗟乎 呜呼 这样的语气词加强感叹 用 彼与彼年相若也 道相似也 这样的摹状语句绘声绘色地描绘了 士大夫之族 的神态 用 如是而已 这样的语句表示结论的无可置疑 6 本文在许多方面阐发的观点都具有一定的进步意义 请就本文思想的进步性作具体探讨 明确 师说 中所体现的进步思想有三点 1 突破了一般人对教师作用认识的局限 从 授之书而习其句读 的 受业 拓展到 传道 解惑 明确提出 师者 所以传道受业解惑也 这个全面而崭新的概念 这在当时是一个了不起的创新 在今天仍有现实意义 2 针对 士大夫之族 的门第观念 明确提出 无贵无贱 无长无少 道之所存 师之所存也 的全新的从师观念 这种新观念 开拓了为师者的广阔领域 3 在 道之所存 师之所存 的观点指导下 从 闻道有先后 术业有专攻 的客观事实出发 推论出 弟子不必不如师 师不必贤于弟子 的崭新观点 说明师生关系是相对的 教与学是可以相长的 这种思想闪耀着朴素的辩证法的光辉 归纳提升 一 脉络梳理 二 主旨归纳本文通过论述从师学习的必要性和从师的标准 阐述师道和师生的关系 批判士大夫们 耻学于师 的陋习 列举圣人从师的态度 有力地论证了 学者必有师 的观点 素材1 语言角度孔子师郯子 苌弘 师襄 老聃 郯子之徒 其贤不及孔子 孔子曰 三人行 则必有我师 运用角度 博采众长 青 取之于蓝而青于蓝 等 素材2 思想角度处处有吾师 时时要探索 无贵无贱 无长无少 道之所存 师之所存 的观点 既体现了学问面前人人平等的思想 也破除了对长者 权贵等权威的迷信 古之圣人 其出人也远矣 犹且从师而问焉 提出了尊师学习的重要性 而 弟子不必不如师 师不必贤于弟子 闻道有先后 术业有专攻 则用动态的 相对的 发展的眼光看待师生关系 我们在学习过程中 必须坚持 不耻相师 不耻下问 的求学精神 既要尊敬老师 虚心向老师请教和学习 同时还要勇于探索 敢于怀疑 大胆创新 不唯书 不唯上 只有这样 才能提高自身能力 运用角度 超越 尊师 勇于创新 等 运用示例 示例 对应素材2 表面上对老师毕恭毕敬 未必是真正的尊师 真正的尊师应该要有实际行动 什么是尊师的实际行动 尊师 固然要讲礼貌 要从生活上关心老师 要帮助老师做一些应该做的事 但最重要的还是要认真 刻苦地学习 弟子不必不如师 师不必贤于弟子 我的一位老师也曾这样对我说 我最大的幸福 也是最大的希望就是学生能超过我 学生如果普遍超过老师 我们这个国家就大有希望了 这些都是多么精辟的言论啊 由 此 我们可以推导出这样一个结论 在学术上 能力上 成就上超过老师 就是对老师最好的报答 最好的尊敬 懒惰的应勤奋起来 马虎的应认真起来 骄傲的应谦虚起来

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