高中语文情感美文壶口瀑布：中华民族的精神象征.docx

壶口瀑布：中华民族的精神象征汽车沿盘山路爬行，秋风苍凉沉寂，黄河浩荡东流。我们的心绪还沉浸在陕北高原，沉浸在沟壑纵横，如诗如画，如泣如诉的风景中。陕北，贫穷，闭塞；陕北人，顽强，质朴。一如脚下这千古奔流的民族圣河，盛满民族全部的辉煌和苦难。当我们离开陕北，走近壶口瀑布，希望心情不再沉重。壶口虽然赫赫有名，但我的感性认识是从七子之歌选自闻一多集外集（教育科学出版社1989年版）。闻一多邶邶（bi）古诸侯国名，在今河南汤阴南。有七子之母不安其室。七子自怨自艾自怨自艾（y）本义是悔恨自己的错误，自己改正。今多指自悔自恨。艾，惩治。，冀以回其母心。诗人作凯风凯风见诗经?邶风。卫国有个妇人，生了七个儿子，因家境贫困，想要改嫁。她的儿子们唱出这首歌以自责。以愍愍（mn）通“悯”。之。吾国自尼布楚条约尼布楚条约1689年，沙俄与清朝政府订立的边界条约。迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于凯风之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋斗云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然，不见夫法兰西之ALSACELORRAINEALSACELORRAINE即法国在普法战争后割让给德国的阿尔萨斯、洛林。耶？“精诚所至，金石能开。”诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎！澳门你可知“妈港”不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！香港我好比凤阙凤阙宫阙，皇宫。阶前守夜的黄豹，母亲呀，我身份虽微，地位险要。如今狞恶的海狮扑在我身上，啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。母亲呀，快让我躲入你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！台湾我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟我就是台湾。我胸中还氤氲氤氲（ynyn）这里是弥漫、充满的意思。着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。母亲，酷炎的夏日要晒死我了；赐我个号令，我还能背城一战。母亲！我要回来，母亲！威海卫再让我看守着中华最古的海，这边岸上原有圣人的丘陵在。母亲，莫忘了我是防海的健将，我有一座刘公岛作我的盾牌。快救我回来呀，时期已经到了。我背后葬的尽是圣人的遗骸！母亲！我要回来，母亲！广州湾东海和洲（no）洲岛名，在广东。是我的一双管钥，我是神州后门上的一把铁锁。你为什么把我借给一个盗贼？母亲呀，你千万不该抛弃了我！母亲，让我快回到你的膝前来，我要紧紧的拥抱着你的脚髁髁念k。母亲！我要回来，母亲！九龙我的胞兄香港在诉他的苦痛，母亲呀，可记得你的幼女九龙？自从我下嫁给那镇海的魔王，我何曾有一天不在泪涛汹涌！母亲，我天天数着归宁归宁回娘家看望父母。的吉日，我只怕希望要变作一场空梦。母亲！我要回来，母亲！旅顺，大连我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。我们的命运应该如何的比拟？两个强邻将我们来回的蹴蹋蹴蹋（ct）踢，踏。，我们是暴徒脚下的两团烂泥。母亲，归期到了，快领我们回来。你不知道儿们如何的想念你！母亲！我们要回来，母亲！*作者以拟人化手法，用“我”的口吻表现了“七子”“失养于祖国，受虐于异类”的悲苦，以及祈求回归祖国的殷切心情。现在，“六子”已经回家，台湾与祖国大陆的统一也不会久远了。有感情地朗读七子之歌。寻找有关资料，了解作品创作背景和作者情况，帮助理解七子之歌的思想内容。积累下列词语襁褓梦寐不忘精诚所至，金石能开【有关资料】诗经?邶风?凯风凯风自南，大风从南吹来，吹彼棘心。吹乱棘薪枝条。棘心夭夭，棘薪枝条倾屈，母氏劬（q）劳。母亲受尽操劳。凯风自南，大风从南吹来，吹彼棘薪。吹乱棘薪枝条。母氏圣善，母亲明智善良，我无令人。无奈子女不好。爰有寒泉？何处寒泉清冽？在浚之下。它在浚邑之下。有子七人，虽有儿子七人，母氏劳苦。母亲劳苦困乏。（xinhun）黄鸟，黄鸟关关鸣叫，载好其音。它的歌声美妙。有子七人，虽有儿子七人，莫慰母心。难以慰悦母心。五十元人民币上开始的。五十元钱背面图案，就是万马奔腾的壶口瀑布。壶口瀑布：中华民族的精神象征壶口瀑布：中华民族的精神象征选自1994年11月25日北京日报。落日，苍鹰，暮色，群山，我们在这样的背景衬托下，恋恋不舍离开陕北，奔向秦晋峡谷，去寻找中华民族精神的象征壶口瀑布。汽车沿盘山路爬行，秋风苍凉沉寂，黄河浩荡东流。我们的心绪还沉浸在陕北高原，沉浸在沟壑纵横，如诗如画，如泣如诉的风景中。陕北，贫穷，闭塞；陕北人，顽强，质朴。一如脚下这千古奔流的民族圣河，盛满民族全部的辉煌和苦难。当我们离开陕北，走近壶口瀑布，希望心情不再沉重。壶口虽然赫赫有名，但我的感性认识是从五十元人民币上开始的。五十元钱背面图案，就是万马奔腾的壶口瀑布。黄河从约古宗列开始，从涓涓溪流，有容乃大，汇成蔚为壮观的大河。她从龙羊峡走出，变得奔涌浑浊，像暴怒的雄狮，东冲西撞，给两岸人民带来幸福，更带来无尽痛苦。我们沿黄河一路采风，心情上总体是压抑悲壮的。壶口是黄河最壮观的景色，我们急迫地欲领略她奔腾咆哮、千军万马的气度。车窗外，杳无人烟，屋舍稀落，断垣残壁，瓦砾成堆。车拐过最后一道山梁，黄河从视线中消逝。蓦然，一股惊天动地的声浪铺天盖地而来，黄河以雷霆万钧之势，呐喊着迎接我们这群不速之客。车停道旁，喧哗停止，苍茫暮色使我们看不见黄河之水，只能静静地用耳，准确地说是用心，听黄河母亲的倾诉。上古，黄河奔泻至此，形成滔滔洪流。河道不畅，横溢流淌，黄河成为不可抗拒的洪灾。大禹用疏导之法， 劈开吕梁山，凿开龙门，给后人留下名闻遐迩的壶口瀑布。翌日清晨，我们走近壶口瀑布身旁，立刻被她博大的气势所震撼。黄河之水显得宽宏博大，奔放无羁。此时，我才知晓李白为什么写“黄河之水天上来”。壶口两旁，山岩断裂，赤裸畸形，筑成两条坚固峰带，如鬼斧神工。金色的波涛从远方滚滚而来，惊涛拍岸，金液飘荡。雾气蒸腾，水天一色。七色彩虹在阳光照耀下，横跨两岸。黄水万顷，赤身裸体，无拘无束，慌不择路，在秦晋峡谷奔突涌荡，左回右旋，掀起团团浪花、泡沫。壶口河槽错落，岩石犬牙交错，水流跌宕，像古老的石犁烈马分尸般撕碎水层，犁开波面。云腾雾裹，浇入壶口，挤入龙槽。黄河雄浑博大的身躯突然被痉挛收缩，又被大自然鬼使神差般撕裂。此时，黄河畔上，气流在抖动，山在摇晃，大地在颤栗。“声震四十里，烟雾溅湿人”。天和地斑斓的色彩和声响都消失了，黄河似是地下奔突出的岩浆，发出无尽的雄伟轰鸣。久居都市，偶尔踏青，已习惯于风花雪月，小桥流水。猛然被苍凉悲壮激越的悲歌一击，心灵为之一振。你听，黄河之水低沉狂叫，像沙场将士的喘息，有雄壮，有阳刚，有激昂。两岸群山和游客，静默倾听。一切在这里都停止、凝固了，只有黄河奔流。她在青藏高原成长，在内蒙古沙丘壮大，在历经九曲回肠的磨难后，又被投入十里龙槽，她在生命的压抑中，带着生命的重负，在跳荡中完成生命的格斗。古时，黄河两岸交通闭塞，水运兴旺。壶口落差太大，龙槽水流湍急，货船无法穿行。商船至此，靠人力推拉，在旱地行驶。四下望去，这里还残存着几百孔窑洞，旧时戏台依稀可辨。据说，清朝年间，这里码头有商号几十家。船公唱歌，纤夫喊号，别有风致。逝去了，这一切已成历史陈迹。清代一名士曾在此写道：“名山大川，历万古而不复其旧，胜区名都，逾数年而或异其名，万古不变者，壶口是也。”壶口瀑布：中华民族的精神象征壶口瀑布：中华民族的精神象征选自1994年11月25日北京日报。落日，苍鹰，暮色，群山，我们在这样的背景衬托下，恋恋不舍离开陕北，奔向秦晋峡谷，去寻找中华民族精神的象征壶口瀑布。汽车沿盘山路爬行，秋风苍凉沉寂，黄河浩荡东流。我们的心绪还沉浸在陕北高原，沉浸在沟壑纵横，如诗如画，如泣如诉的风景中。陕北，贫穷，闭塞；陕北人，顽强，质朴。一如脚下这千古奔流的民族圣河，盛满民族全部的辉煌和苦难。当我们离开陕北，走近壶口瀑布，希望心情不再沉重。壶口虽然赫赫有名，但我的感性认识是从五十元人民币上开始的。五十元钱背面图案，就是万马奔腾的壶口瀑布。黄河从约古宗列开始，从涓涓溪流，有容乃大，汇成蔚为壮观的大河。她从龙羊峡走出，变得奔涌浑浊，像暴怒的雄狮，东冲西撞，给两岸人民带来幸福，更带来无尽痛苦。我们沿黄河一路采风，心情上总体是压抑悲壮的。壶口是黄河最壮观的景色，我们急迫地欲领略她奔腾咆哮、千军万马的气度。车窗外，杳无人烟，屋舍稀落，断垣残壁，瓦砾成堆。车拐过最后一道山梁，黄河从视线中消逝。蓦然，一股惊天动地的声浪铺天盖地而来，黄河以雷霆万钧之势，呐喊着迎接我们这群不速之客。车停道旁，喧哗停止，苍茫暮色使我们看不见黄河之水，只能静静地用耳，准确地说是用心，听黄河母亲的倾诉。上古，黄河奔泻至此，形成滔滔洪流。河道不畅，横溢流淌，黄河成为不可抗拒的洪灾。大禹用疏导之法， 劈开吕梁山，凿开龙门，给后人留下名闻遐迩的壶口瀑布。翌日清晨，我们走近壶口瀑布身旁，立刻被她博大的气势所震撼。黄河之水显得宽宏博大，奔放无羁。此时，我才知晓李白为什么写“黄河之水天上来”。壶口两旁，山岩断裂，赤裸畸形，筑成两条坚固峰带，如鬼斧神工。金色的波涛从远方滚滚而来，惊涛拍岸，金液飘荡。雾气蒸腾，水天一色。七色彩虹在阳光照耀下，横跨两岸。黄水万顷，赤身裸体，无拘无束，慌不择路，在秦晋峡谷奔突涌荡，左回右旋，掀起团团浪花、泡沫。壶口河槽错落，岩石犬牙交错，水流跌宕，像古老的石犁烈马分尸般撕碎水层，犁开波面。云腾雾裹，浇入壶口，挤入龙槽。黄河雄浑博大的身躯突然被痉挛收缩，又被大自然鬼使神差般撕裂。此时，黄河畔上，气流在抖动，山在摇晃，大地在颤栗。“声震四十里，烟雾溅湿人”。天和地斑斓的色彩和声响都消失了，黄河似是地下奔突出的岩浆，发出无尽的雄伟轰鸣。久居都市，偶尔踏青，已习惯于风花雪月，小桥流水。猛然被苍凉悲壮激越的悲歌一击，心灵为之一振。你听，黄河之水低沉狂叫，像沙场将士的喘息，有雄壮，有阳刚，有激昂。两岸群山和游客，静默倾听。一切在这里都停止、凝固了，只有黄河奔流。她在青藏高原成长，在内蒙古沙丘壮大，在历经九曲回肠的磨难后，又被投入十里龙槽，她在生命的压抑中，带着生命的重负，在跳荡中完成生命的格斗。古时，黄河两岸交通闭塞，水运兴旺。壶口落差太大，龙槽水流湍急，货船无法穿行。商船至此，靠人力推拉，在旱地行驶。四下望去，这里还残存着几百孔窑洞，旧时戏台依稀可辨。据说，清朝年间，这里码头有商号几十家。船公唱歌，纤夫喊号，别有风致。逝去了，这一切已成历史陈迹。清代一名士曾在此写道：“名山大川，历万古而不复其旧，胜区名都，逾数年而或异其名，万古不变者，壶口是也。”壶口瀑布西畔，陕北一片莽莽苍苍，游人三三两两。东畔，壶口瀑布：中华民族的精神象征壶口瀑布：中华民族的精神象征选自1994年11月25日北京日报。落日，苍鹰，暮色，群山，我们在这样的背景衬托下，恋恋不舍离开陕北，奔向秦晋峡谷，去寻找中华民族精神的象征壶口瀑布。汽车沿盘山路爬行，秋风苍凉沉寂，黄河浩荡东流。我们的心绪还沉浸在陕北高原，沉浸在沟壑纵横，如诗如画，如泣如诉的风景中。陕北，贫穷，闭塞；陕北人，顽强，质朴。一如脚下这千古奔流的民族圣河，盛满民族全部的辉煌和苦难。当我们离开陕北，走近壶口瀑布，希望心情不再沉重。壶口虽然赫赫有名，但我的感性认识是从五十元人民币上开始的。五十元钱背面图案，就是万马奔腾的壶口瀑布。黄河从约古宗列开始，从涓涓溪流，有容乃大，汇成蔚为壮观的大河。她从龙羊峡走出，变得奔涌浑浊，像暴怒的雄狮，东冲西撞，给两岸人民带来幸福，更带来无尽痛苦。我们沿黄河一路采风，心情上总体是压抑悲壮的。壶口是黄河最壮观的景色，我们急迫地欲领略她奔腾咆哮、千军万马的气度。车窗外，杳无人烟，屋舍稀落，断垣残壁，瓦砾成堆。车拐过最后一道山梁，黄河从视线中消逝。蓦然，一股惊天动地的声浪铺天盖地而来，黄河以雷霆万钧之势，呐喊着迎接我们这群不速之客。车停道旁，喧哗停止，苍茫暮色使我们看不见黄河之水，只能静静地用耳，准确地说是用心，听黄河母亲的倾诉。上古，黄河奔泻至此，形成滔滔洪流。河道不畅，横溢流淌，黄河成为不可抗拒的洪灾。大禹用疏导之法， 劈开吕梁山，凿开龙门，给后人留下名闻遐迩的壶口瀑布。翌日清晨，我们走近壶口瀑布身旁，立刻被她博大的气势所震撼。黄河之水显得宽宏博大，奔放无羁。此时，我才知晓李白为什么写“黄河之水天上来”。壶口两旁，山岩断裂，赤裸畸形，筑成两条坚固峰带，如鬼斧神工。金色的波涛从远方滚滚而来，惊涛拍岸，金液飘荡。雾气蒸腾，水天一色。七色彩虹在阳光照耀下，横跨两岸。黄水万顷，赤身裸体，无拘无束，慌不择路，在秦晋峡谷奔突涌荡，左回右旋，掀起团团浪花、泡沫。壶口河槽错落，岩石犬牙交错，水流跌宕，像古老的石犁烈马分尸般撕碎水层，犁开波面。云腾雾裹，浇入壶口，挤入龙槽。黄河雄浑博大的身躯突然被痉挛收缩，又被大自然鬼使神差般撕裂。此时，黄河畔上，气流在抖动，山在摇晃，大地在颤栗。“声震四十里，烟雾溅湿人”。天和地斑斓的色彩和声响都消失了，黄河似是地下奔突出的岩浆，发出无尽的雄伟轰鸣。久居都市，偶尔踏青，已习惯于风花雪月，小桥流水。猛然被苍凉悲壮激越的悲歌一击，心灵为之一振。你听，黄河之水低沉狂叫，像沙场将士的喘息，有雄壮，有阳刚，有激昂。两岸群山和游客，静默倾听。一切在这里都停止、凝固了，只有黄河奔流。她在青藏高原成长，在内蒙古沙丘壮大，在历经九曲回肠的磨难后，又被投入十里龙槽，她在生命的压抑中，带着生命的重负，在跳荡中完成生命的格斗。古时，黄河两岸交通闭塞，水运兴旺。壶口落差太大，龙槽水流湍急，货船无法穿行。商船至此，靠人力推拉，在旱地行驶。四下望去，这里还残存着几百孔窑洞，旧时戏台依稀可辨。据说，清朝年间，这里码头有商号几十家。船公唱歌，纤夫喊号，别有风致。逝去了，这一切已成历史陈迹。清代一名士曾在此写道：“名山大川，历万古而不复其旧，胜区名都，逾数年而或异其名，万古不变者，壶口是也。”壶口瀑布西畔，陕北一片莽莽苍苍，游人三三两两。东畔，山西人大搞旅游，灯火闪烁，游人如织。同一条黄河，“东边日出西边雨”。遥想当年，两岸码头红红火火，人声鼎沸，真使人有沧海桑田之感。壶口瀑布宽度达千米，主瀑难以接近。同行的女记者忙于录音，价值几千元的照像机掉进龙槽，转眼无影无踪。壶口瀑布，烟波浩浩，威武雄壮，大浪裹小浪，翻江倒海，飞流直下。当年，光未然到此，慷慨激昂地写下中外驰名的黄河大合唱歌词。面对壶口，你唱不出：“妹妹你坐船头，哥哥在岸上走，恩恩爱爱，纤绳荡悠悠。”纤夫的爱不能在壶口唱，你只能高唱：“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”壶口瀑布，观之，如万马奔腾，听之，似惊雷行空。浩浩乎，中华民族之文化；荡荡乎，中华民族之精神！山西人大搞旅游，灯火闪烁，游人如织。同一条黄河，“东边日出西边雨”。遥想当年，两岸码头红红火火，人声鼎沸，真使人有沧海桑田之感。壶口瀑布宽度达千米，主瀑难以接近。同行的女记者忙于录音，价值几千元的照像机掉进龙槽，转眼无影无踪。壶口瀑布，烟波浩浩，威武雄壮，大浪裹小浪，翻江倒海，飞流直下。当年，光未然到此，慷慨激昂地写下中外驰名的黄河大合唱歌词。面对壶口，你唱不出：“妹妹你坐船头，哥哥在岸上走，恩恩爱爱，纤绳荡悠悠。”纤夫的爱不能在壶口唱，你只能高唱：“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”壶口瀑布，观之，如万马奔腾，听之，似惊雷行空。浩浩乎，中华民族之文化；荡荡乎，中华民族之精神！壶口瀑布西畔，陕北一片莽莽苍苍，游人三三两两。东畔，山西人大搞旅游，灯火闪烁，游人如织。同一条黄河，“东边日出西边雨”。遥想当年，两岸码头红红火火，人声鼎沸，真使人有沧海桑田之感。壶口瀑布宽度达千米，主瀑难以接近。同行的女记者忙于录音，价值几千元的照像机掉进龙槽，转眼无影无踪。壶口瀑布，烟波浩浩，威武雄壮，大浪裹小浪，翻江倒海，飞流直下。当年，光未然到此，慷慨激昂地写下中外驰名的黄河大合唱歌词。面对壶口，你唱不出：“妹妹你坐船头，哥哥在岸上走，恩恩爱爱，纤绳荡悠悠。”纤夫的爱不能在壶口唱，你只能高唱：“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”壶口瀑布，观之，如万马奔腾，听之，似惊雷行空。浩浩乎，中华民族之文化；荡荡乎，中华民族之精神！黄河从约古宗列开始，从涓涓溪流，有容乃大，汇成蔚为壮观的大河。她从龙羊峡走壶口瀑布：中华民族的精神象征壶口瀑布：中华民族的精神象征选自1994年11月25日北京日报。落日，苍鹰，暮色，群山，我们在这样的背景衬托下，恋恋不舍离开陕北，奔向秦晋峡谷，去寻找中华民族精神的象征壶口瀑布。汽车沿盘山路爬行，秋风苍凉沉寂，黄河浩荡东流。我们的心绪还沉浸在陕北高原，沉浸在沟壑纵横，如诗如画，如泣如诉的风景中。陕北，贫穷，闭塞；陕北人，顽强，质朴。一如脚下这千古奔流的民族圣河，盛满民族全部的辉煌和苦难。当我们离开陕北，走近壶口瀑布，希望心情不再沉重。壶口虽然赫赫有名，但我的感性认识是从五十元人民币上开始的。五十元钱背面图案，就是万马奔腾的壶口瀑布。黄河从约古宗列开始，从涓涓溪流，有容乃大，汇成蔚为壮观的大河。她从龙羊峡走出，变得奔涌浑浊，像暴怒的雄狮，东冲西撞，给两岸人民带来幸福，更带来无尽痛苦。我们沿黄河一路采风，心情上总体是压抑悲壮的。壶口是黄河最壮观的景色，我们急迫地欲领略她奔腾咆哮、千军万马的气度。车窗外，杳无人烟，屋舍稀落，断垣残壁，瓦砾成堆。车拐过最后一道山梁，黄河从视线中消逝。蓦然，一股惊天动地的声浪铺天盖地而来，黄河以雷霆万钧之势，呐喊着迎接我们这群不速之客。车停道旁，喧哗停止，苍茫暮色使我们看不见黄河之水，只能静静地用耳，准确地说是用心，听黄河母亲的倾诉。上古，黄河奔泻至此，形成滔滔洪流。河道不畅，横溢流淌，黄河成为不可抗拒的洪灾。大禹用疏导之法， 劈开吕梁山，凿开龙门，给后人留下名闻遐迩的壶口瀑布。翌日清晨，我们走近壶口瀑布身旁，立刻被她博大的气势所震撼。黄河之水显得宽宏博大，奔放无羁。此时，我才知晓李白为什么写“黄河之水天上来”。壶口两旁，山岩断裂，赤裸畸形，筑成两条坚固峰带，如鬼斧神工。金色的波涛从远方滚滚而来，惊涛拍岸，金液飘荡。雾气蒸腾，水天一色。七色彩虹在阳光照耀下，横跨两岸。黄水万顷，赤身裸体，无拘无束，慌不择路，在秦晋峡谷奔突涌荡，左回右旋，掀起团团浪花、泡沫。壶口河槽错落，岩石犬牙交错，水流跌宕，像古老的石犁烈马分尸般撕碎水层，犁开波面。云腾雾裹，浇入壶口，挤入龙槽。黄河雄浑博大的身躯突然被痉挛收缩，又被大自然鬼使神差般撕裂。此时，黄河畔上，气流在抖动，山在摇晃，大地在颤栗。“声震四十里，烟雾溅湿人”。天和地斑斓的色彩和声响都消失了，黄河似是地下奔突出的岩浆，发出无尽的雄伟轰鸣。久居都市，偶尔踏青，已习惯于风花雪月，小桥流水。猛然被苍凉悲壮激越的悲歌一击，心灵为之一振。你听，黄河之水低沉狂叫，像沙场将士的喘息，有雄壮，有阳刚，有激昂。两岸群山和游客，静默倾听。一切在这里都停止、凝固了，只有黄河奔流。她在青藏高原成长，在内蒙古沙丘壮大，在历经九曲回肠的磨难后，又被投入十里龙槽，她在生命的压抑中，带着生命的重负，在跳荡中完成生命的格斗。古时，黄河两岸交通闭塞，水运兴旺。壶口落差太大，龙槽水流湍急，货船无法穿行。商船至此，靠人力推拉，在旱地行驶。四下望去，这里还残存着几百孔窑洞，旧时戏台依稀可辨。据说，清朝年间，这里码头有商号几十家。船公唱歌，纤夫喊号，别有风致。逝去了，这一切已成历史陈迹。清代一名士曾在此写道：“名山大川，历万古而不复其旧，胜区名都，逾数年而或异其名，万古不变者，壶口是也。”壶口瀑布：中华民族的精神象征壶口瀑布：中华民族的精神象征选自1994年11月25日北京日报。落日，苍鹰，暮色，群山，我们在这样的背景衬托下，恋恋不舍离开陕北，奔向秦晋峡谷，去寻找中华民族精神的象征壶口瀑布。汽车沿盘山路爬行，秋风苍凉沉寂，黄河浩荡东流。我们的心绪还沉浸在陕北高原，沉浸在沟壑纵横，如诗如画，如泣如诉的风景中。陕北，贫穷，闭塞；陕北人，顽强，质朴。一如脚下这千古奔流的民族圣河，盛满民族全部的辉煌和苦难。当我们离开陕北，走近壶口瀑布，希望心情不再沉重。壶口虽然赫赫有名，但我的感性认识是从五十元人民币上开始的。五十元钱背面图案，就是万马奔腾的壶口瀑布。黄河从约古宗列开始，从涓涓溪流，有容乃大，汇成蔚为壮观的大河。她从龙羊峡走出，变得奔涌浑浊，像暴怒的雄狮，东冲西撞，给两岸人民带来幸福，更带来无尽痛苦。我们沿黄河一路采风，心情上总体是压抑悲壮的。壶口是黄河最壮观的景色，我们急迫地欲领略她奔腾咆哮、千军万马的气度。车窗外，杳无人烟，屋舍稀落，断垣残壁，瓦砾成堆。车拐过最后一道山梁，黄河从视线中消逝。蓦然，一股惊天动地的声浪铺天盖地而来，黄河以雷霆万钧之势，呐喊着迎接我们这群不速之客。车停道旁，喧哗停止，苍茫暮色使我们看不见黄河之水，只能静静地用耳，准确地说是用心，听黄河母亲的倾诉。上古，黄河奔泻至此，形成滔滔洪流。河道不畅，横溢流淌，黄河成为不可抗拒的洪灾。大禹用疏导之法， 劈开吕梁山，凿开龙门，给后人留下名闻遐迩的壶口瀑布。翌日清晨，我们走近壶口瀑布身旁，立刻被她博大的气势所震撼。黄河之水显得宽宏博大，奔放无羁。此时，我才知晓李白为什么写“黄河之水天上来”。壶口两旁，山岩断裂，赤裸畸形，筑成两条坚固峰带，如鬼斧神工。金色的波涛从远方滚滚而来，惊涛拍岸，金液飘荡。雾气蒸腾，水天一色。七色彩虹在阳光照耀下，横跨两岸。黄水万顷，赤身裸体，无拘无束，慌不择路，在秦晋峡谷奔突涌荡，左回右旋，掀起团团浪花、泡沫。壶口河槽错落，岩石犬牙交错，水流跌宕，像古老的石犁烈马分尸般撕碎水层，犁开波面。云腾雾裹，浇入壶口，挤入龙槽。黄河雄浑博大的身躯突然被痉挛收缩，又被大自然鬼使神差般撕裂。此时，黄河畔上，气流在抖动，山在摇晃，大地在颤栗。“声震四十里，烟雾溅湿人”。天和地斑斓的色彩和声响都消失了，黄河似是地下奔突出的岩浆，发出无尽的雄伟轰鸣。久居都市，偶尔踏青，已习惯于风花雪月，小桥流水。猛然被苍凉悲壮激越的悲歌一击，心灵为之一振。你听，黄河之水低沉狂叫，像沙场将士的喘息，有雄壮，有阳刚，有激昂。两岸群山和游客，静默倾听。一切在这里都停止、凝固了，只有黄河奔流。她在青藏高原成长，在内蒙古沙丘壮大，在历经九曲回肠的磨难后，又被投入十里龙槽，她在生命的压抑中，带着生命的重负，在跳荡中完成生命的格斗。古时，黄河两岸交通闭塞，水运兴旺。壶口落差太大，龙槽水流湍急，货船无法穿行。商船至此，靠人力推拉，在旱地行驶。四下望去，这里还残存着几百孔窑洞，旧时戏台依稀可辨。据说，清朝年间，这里码头有商号几十家。船公唱歌，纤夫喊号，别有风致。逝去了，这一切已成历史陈迹。清代一名士曾在此写道：“名山大川，历万古而不复其旧，胜区名都，逾数年而或异其名，万古不变者，壶口是也。”壶口瀑布西畔，陕北一片莽莽苍苍，游人三三两两。东畔，壶口瀑布：中华民族的精神象征壶口瀑布：中华民族的精神象征选自1994年11月25日北京日报。落日，苍鹰，暮色，群山，我们在这样的背景衬托下，恋恋不舍离开陕北，奔向秦晋峡谷，去寻找中华民族精神的象征壶口瀑布。汽车沿盘山路爬行，秋风苍凉沉寂，黄河浩荡东流。我们的心绪还沉浸在陕北高原，沉浸在沟壑纵横，如诗如画，如泣如诉的风景中。陕北，贫穷，闭塞；陕北人，顽强，质朴。一如脚下这千古奔流的民族圣河，盛满民族全部的辉煌和苦难。当我们离开陕北，走近壶口瀑布，希望心情不再沉重。壶口虽然赫赫有名，但我的感性认识是从五十元人民币上开始的。五十元钱背面图案，就是万马奔腾的壶口瀑布。黄河从约古宗列开始，从涓涓溪流，有容乃大，汇成蔚为壮观的大河。她从龙羊峡走出，变得奔涌浑浊，像暴怒的雄狮，东冲西撞，给两岸人民带来幸福，更带来无尽痛苦。我们沿黄河一路采风，心情上总体是压抑悲壮的。壶口是黄河最壮观的景色，我们急迫地欲领略她奔腾咆哮、千军万马的气度。车窗外，杳无人烟，屋舍稀落，断垣残壁，瓦砾成堆。车拐过最后一道山梁，黄河从视线中消逝。蓦然，一股惊天动地的声浪铺天盖地而来，黄河以雷霆万钧之势，呐喊着迎接我们这群不速之客。车停道旁，喧哗停止，苍茫暮色使我们看不见黄河之水，只能静静地用耳，准确地说是用心，听黄河母亲的倾诉。上古，黄河奔泻至此，形成滔滔洪流。河道不畅，横溢流淌，黄河成为不可抗拒的洪灾。大禹用疏导之法， 劈开吕梁山，凿开龙门，给后人留下名闻遐迩的壶口瀑布。翌日清晨，我们走近壶口瀑布身旁，立刻被她博大的气势所震撼。黄河之水显得宽宏博大，奔放无羁。此时，我才知晓李白为什么写“黄河之水天上来”。壶口两旁，山岩断裂，赤裸畸形，筑成两条坚固峰带，如鬼斧神工。金色的波涛从远方滚滚而来，惊涛拍岸，金液飘荡。雾气蒸腾，水天一色。七色彩虹在阳光照耀下，横跨两岸。黄水万顷，赤身裸体，无拘无束，慌不择路，在秦晋峡谷奔突涌荡，左回右旋，掀起团团浪花、泡沫。壶口河槽错落，岩石犬牙交错，水流跌宕，像古老的石犁烈马分尸般撕碎水层，犁开波面。云腾雾裹，浇入壶口，挤入龙槽。黄河雄浑博大的身躯突然被痉挛收缩，又被大自然鬼使神差般撕裂。此时，黄河畔上，气流在抖动，山在摇晃，大地在颤栗。“声震四十里，烟雾溅湿人”。天和地斑斓的色彩和声响都消失了，黄河似是地下奔突出的岩浆，发出无尽的雄伟轰鸣。久居都市，偶尔踏青，已习惯于风花雪月，小桥流水。猛然被苍凉悲壮激越的悲歌一击，心灵为之一振。你听，黄河之水低沉狂叫，像沙场将士的喘息，有雄壮，有阳刚，有激昂。两岸群山和游客，静默倾听。一切在这里都停止、凝固了，只有黄河奔流。她在青藏高原成长，在内蒙古沙丘壮大，在历经九曲回肠的磨难后，又被投入十里龙槽，她在生命的压抑中，带着生命的重负，在跳荡中完成生命的格斗。古时，黄河两岸交通闭塞，水运兴旺。壶口落差太大，龙槽水流湍急，货船无法穿行。商船至此，靠人力推拉，在旱地行驶。四下望去，这里还残存着几百孔窑洞，旧时戏台依稀可辨。据说，清朝年间，这里码头有商号几十家。船公唱歌，纤夫喊号，别有风致。逝去了，这一切已成历史陈迹。清代一名士曾在此写道：“名山大川，历万古而不复其旧，胜区名都，逾数年而或异其名，万古不变者，壶口是也。”壶口瀑布西畔，陕北一片莽莽苍苍，游人三三两两。东畔，山西人大搞旅游，灯火闪烁，游人如织。同一条黄河，“东边日出西边雨”。遥想当年，两岸码头红红火火，人声鼎沸，真使人有沧海桑田之感。壶口瀑布宽度达千米，主瀑难以接近。同行的女记者忙于录音，价值几千元的照像机掉进龙槽，转眼无影无踪。壶口瀑布，烟波浩浩，威武雄壮，大浪裹小浪，翻江倒海，飞流直下。当年，光未然到此，慷慨激昂地写下中外驰名的黄河大合唱歌词。面对壶口，你唱不出：“妹妹你坐船头，哥哥在岸上走，恩恩爱爱，纤绳荡悠悠。”纤夫的爱不能在壶口唱，你只能高唱：“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”壶口瀑布，观之，如万马奔腾，听之，似惊雷行空。浩浩乎，中华民族之文化；荡荡乎，中华民族之精神！山西人大搞旅游，灯火闪烁，游人如织。同一条黄河，“东边日出西边雨”。遥想当年，两岸码头红红火火，人声鼎沸，真使人有沧海桑田之感。壶口瀑布宽度达千米，主瀑难以接近。同行的女记者忙于录音，价值几千元的照像机掉进龙槽，转眼无影无踪。壶口瀑布，烟波浩浩，威武雄壮，大浪裹小浪，翻江倒海，飞流直下。当年，光未然到此，慷慨激昂地写下中外驰名的黄河大合唱歌词。面对壶口，你唱不出：“妹妹你坐船头，哥哥在岸上走，恩恩爱爱，纤绳荡悠悠。”纤夫的爱不能在壶口唱，你只能高唱：“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”壶口瀑布，观之，如万马奔腾，听之，似惊雷行空。浩浩乎，中华民族之文化；荡荡乎，中华民族之精神！壶口瀑布西畔，陕北一片莽莽苍苍，游人三三两两。东畔，山西人大搞旅游，灯火闪烁，游人如织。同一条黄河，“东边日出西边雨”。遥想当年，两岸码头红红火火，人声鼎沸，真使人有沧海桑田之感。壶口瀑布宽度达千米，主瀑难以接近。同行的女记者忙于录音，价值几千元的照像机掉进龙槽，转眼无影无踪。壶口瀑布，烟波浩浩，威武雄壮，大浪裹小浪，翻江倒海，飞流直下。当年，光未然到此，慷慨激昂地写下中外驰名的黄河大合唱歌词。面对壶口，你唱不出：“妹妹你坐船头，哥哥在岸上走，恩恩爱爱，纤绳荡悠悠。”纤夫的爱不能在壶口唱，你只能高唱：“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”壶口瀑布，观之，如万马奔腾，听之，似惊雷行空。浩浩乎，中华民族之文化；荡荡乎，中华民族之精神！出，变得奔涌浑浊，像暴怒的雄狮，东冲西撞，给两岸人民带来幸福，更带来无