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第六课 求索真理的历程 一 实践 1 实践的含义 客观世界 人 客观事物 实践是人们改造 的 活动 1 凡是实践 都是以 为主体 以 为对象 的 活动 物质性 直接现实性 2 实践是一种 活动 它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在 物质性 2 实践的特点 客观物质性 社会历史性 实践具有 能动性和 三个特点 易错提醒 实践是人们改造客观世界的物质性活动 只有人的活动 才称得上实践 但并非人的一切活动都是实践活动 人的活动可分为认识世界的活动和改造世界的活动 实践是非认识性活动 只有改造客观世界的活动 才是实践 对主观世界的改造如学生的学习则不是改造世界的范畴 二 实践是认识的基础1 实践决定认识 1 实践是认识的 2 实践是认识发展的 3 实践是检验认识真理性的 4 实践是认识的目的和归宿 2 认识对实践具有反作用 不同性质的认识对实践的作用 不同 来源 动力 唯一标准 易错提醒 实践是认识的来源 一切真知都来源于实践 无论是直接经验 还是间接经验 都是实践的产物 实践是认识的唯一来源 人们获得认识的途径有两条 直接经验和间接经验 直接经验是通过亲身参加实践获得的经验 间接经验则是从他人那里获得的经验 因此 实践不是获得认识的唯一途径 三 真理 1 真理是客观的 客观性 一个 人人平等 真理最基本的属性是 对同一个确定的对象会产生多种不同的认识 但只能有一种正确的认识 即真理只有 真理面前 2 真理都是有条件的 条件 范围 谬误 任何真理都有自己适用的 和 如果超出了这个条件和范围 真理就会变成 3 真理都是具体的任何真理都是相对于特定的过程来说的 都是主观与客观 理论与实践的 的 的统一 真理和 往往是 相伴而行的 具体 历史 谬误 易错提醒 真理的具体性是真理相对于特定过程来说的 强调纵向的变化 而真理的条件性则相对于适用的条件和范围 强调横向的变化 四 认识过程1 认识的特点 上升性 2 方法论要求 开拓创新 在实践中认识和发现真理 在实践中 和 真理 是我们不懈的追求和永恒的使命 反复性 无限性 与时俱进 检验 发展 要点1实践决定认识 1 实践是认识的来源 人们对事物的认识归根结底来源于社会实践 如我们要认识某种事物 我们可以通过亲身观察体验 也可以通过书本中的知识来了解 自身的观察体验属于直接认识 通过书本的学习 也就是学习前人总结出来的经验属于间接认识 但无论是直接认识 还是间接认识 最终这些认识的来源都是实践 2 实践是认识发展的动力 对事物的认识来源于实践 也只有在实践的过程中才会不断地发现新事物 认识新事物 提出新问题 解决新问题 从而促进人们进一步认识事物 所以说实践是认识的发展动力 3 实践是检验认识的真理性的唯一标准 我们的认识是否正确 只有在实践中才能得以验证 如果我们的认识与客观事实一致 就可以说我们的认识是正确的 反之亦然 4 实践是认识的目的和归宿 我们对事物的认识归根结底要用来指导我们的社会实践 因此说实践是认识的目的和归宿 典题训练 1 一方水土养一方人 故乡牵挂着我们的一生 然而 只有离乡的人才会想回乡 只有离乡的人才会发现故乡愈难回 乡愁便愈深 这说明 实践是认识的来源 文化对人的影响是深远持久的 认识来自实践的需要 优秀文化能增强人的精神力量 a b c d 解析 本题考查实践与认识的关系以及文化对人的影响的相关知识 读材料可知 只有离乡的人的乡愁才更浓 说明认识是主体对客体的能动的反映 即实践是认识的来源 正确且符合题意 故乡牵挂我们一生 表明文化对人的影响是深远持久的 说法正确且符合题意 说法不科学 认识来源于实践 不是实践的需要 缩小了外延 说法与题目无关 答案 a 知识拓展 来源是通过某事得出结论 动力是认识在不断发展改变进 步 目的是通过认识去指导实践 要点2实践与认识的辩证关系 原理 1 实践对认识具有决定作用 实践是认识的来源 是认识发展的动力 是检验认识的真理性的唯一标准 是认识的目的和归宿 2 认识对实践具有反作用 正确的认识 科学的理论对实践有巨大的指导作用 错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途 方法论 坚持实践第一的观点 重视科学理论的指导作用 做到理论与实践的具体的历史的统一 典题训练 2 科学理论并非一成不变 一旦有了更好的解释 旧理论就需要修正 科学家随时准备改变自己的信念 并与观察 实验中获取的数据保持一致 这并不是他们的弱点 相反 这正 是他们的力量所在 这说明 科学发展是前进性与曲折性的统一 科学认识随着客 观规律的发展而发展 科学家的信念是科学发展的根本动力 实践是检验认识正确与否的唯一标准 a b c d 解析 本题主要考查实践决定认识及事物发展的前进性和曲折性的统一等知识 错误 科学认识 信念 都属于认识 实践是认识发展的根本动力 科学理论并非一成不变 等信息主要体现了科学发展是前进性与曲折性的统一 入选 科学家随时准备改变自己的信念 并与观察 实验中获取的数据保持一致 等体现了实践与认识的关系 入选 故选b 答案 b 要点3正确理解真理的客观性 1 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反映 客观性是真理最基本的属性 真理的客观性有两层含义 一是指真理内容的客观性 即真理作为对客观事物及其规律的正确反映 本身包含着不以人的意志为转移的客观内容 二是指真理检验标准的客观性 即真理是实践检验的结果 而实践本身是一种客观的物质性活动 2 真理内容的客观性 决定了在同一时间 地点 条件下 对同一事物的真理性认识只有一个 认为在同一条件下 对客观事物及其规律存在着多个真理性的认识是错误的 3 坚持客观真理 必须反对认为 有用即真理 等唯心主 义哲学的真理观 典题训练 3 在牛顿经典力学问世后的200多年时间里 许多科学家认为 整个宇宙都要服从这一 永恒定律 20世纪初 爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确 的 牛顿力学的 永恒定律 神话被打破 这启示我们 a 真理是主观与客观的具体的历史的统一b 人们对同一确定对象会有多个真理性认识c 对同一事物的判断因人的主观性而产生差异d 真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围 解析 本题考查真理的条件性和具体性 解答此题要抓住关键点 牛顿力学适用于一定的范围和条件 a项正确 任何真理都有自己的适用条件和范围 任何真理都是相对于特定的过程来说的 都是主观与客观 理论与实践的具体的历史的统一 牛顿力学也不例外 b项说法错误 真理只有一个 c项与题干无关 d项说法错误 真理是客观的 具体的 有条件的 答案 a 知识拓展 正确把握真理与谬误的关系 1 区别 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反映 谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映 它同真理有着严格的界限 二者是相互对立的 2 联系 真理与谬误相互依存 互为前提 没有谬误作比较 就无所谓真理 没有真理作比较 也就无所谓谬误 事实上 在人的认识过程中 不可能只有真理而没有谬误 任何人都不可能完全避免错误的发生 真理与谬误在一定条件下相互转化 一方面 任何真理都是具体的 都有它适用的条件和范围 如果超出这一条件和范围 真理就会变成谬误 另一方面 谬误在一定条件下也可以向真理转化 谬误之所以发生 往往是因为它超出了真理存在的条件 因而 只要再回到真理存在的条件范围内 谬误就会转化为真理 谬误向真理转化的另一种含义是指人们可以从错误认识中引出真理性的认识 错误认识成为正确认识的先导 1 2013年新课标全国卷 联合国关于发展的观念经历了一个演变过程 20世纪五六十年代把发展归结为经济增长 20世纪70年代把发展看作是经济增长 经济结构优化和社会变革 从20世纪八九十年代开始 把发展理解为注重资源节约 环境保护的可持续发展和以人为中心的综合发展 联合国关于发展 的观念演变进一步证实了 认识的不断完善决定着实践的不断深化 认识受认识 对象本质和属性暴露程度的制约 认识的发展具有与认识主 认识的发展是一个不断继承和超越已 体无关的客观规律性有认识成果的过程 a b c d 解析 实践决定认识 而不是认识的完善决定着实践的变化 错误 强调了联合国对于发展的认识是一个由肤浅到深刻的过程 体现了认识的反复性 故入选 忽视了主观因素对认识的影响与制约 材料体现了认识的无限性和上升性 正确 故选c 答案 c 2 2013年全国大纲卷 四十年来画竹枝 日间挥写夜间思 冗繁削尽留清瘦 画到生时是熟时 郑板桥这首 画竹诗 形象地描述了他画竹从 冗繁 到 清瘦 从忠实描摹 到表现竹子独特精神的艺术升华过程 这表明艺术创作 是对对象的再现与创造相统一的过程 是把艺术观念转 变为现实艺术作品的根本途径 具有与物质生产实践同样的规 律与特点 是按照创作者的意图改造对象世界的观念活动 a b c d 解析 物质生产活动是解决人类生存第一需要的活动 它与艺术创作的规律和特点有不同之处 排除 艺术创作的过程是实践活动 并不是改造对象世界的观念活动 排除 艺术创作属于实践活动 社会实践是文化创新的根本途径 是对对象的再现与创造相统一的过程 正确 故选a 答案 a 3 2013年浙江卷 十年前 科学家只把几十种基因突变与疾病挂上钩 现在已经把三千种左右基因突变与疾病对上号 但要搞清所有基因突变与疾病的关系尚需时日 这是因为 认识总要受到主客观条件的限制 实践总要受到主客 观条件的限制 认识对象的本质的暴露与展现有一个过程 实践是认识的来源 a b c d 解析 科学家对基因突变与疾病关系的认识过程 反映了认识具有反复性 无限性和上升性 由于受到主客观条件的限制 人们在一定时期内对事物的认识是有限的 故选 说法本身正确 但材料中并未涉及实践活动 答案 d 4 2013年天津卷 在 集安高句丽壁画 一书中 作者称图1为 剁肉图 把古人右手所持工具看作菜刀 后有研究者结合该书图2 烤肉串 和图3 厨师扇风 认为古人右手拿的是史称 便面 的中国古扇 因此图一应叫 烤肉图 对文物图像命名中存在的不同见解 应坚持观点是 a 真理是客观的 是对客观对象的认识b 对同一确定对象的认识 真理只有一个c 真理是有条件的 都有自己的适用范围d 真理是具体的 是相对特定的过程而言的 解析 本题考查学生获取和解读信息的能力及运用知识的能力 难度中等 依据图一 书中作者把古人右手所持工具理解为菜刀 并把图一称为 剁肉图 研究者结合图二 图三 把古人所拿东西理解为中国古扇 从而把图一称为 烤肉图 虽然对同一幅图的理解可以仁者见仁 智者见智 但真理性认识只有一个 b选项符合题意 a c d三项表述正确但与材料无关 不选 故答案选b 答案 b 5 2013年广东卷 下边漫画 作者 周锐 给我们的哲学启示 是 对事物的认识受主体差异的影响 认识和改变规律是克服困难的条件 辩证的否定是事物之间相互的否定 真理都有自己适用的条件和范围 a c b d 解析 漫画题解答的关键是读懂漫画的意思 一般难度较大 但这题可以用排除法快速解答 因为 错误 规律不能改变 错误 辩证的否定是自我的否定 不是相互的否定 所以正确答案是b 答案 b 1 广东佛山普通高中2014年高三教学质量检测 中国成功将嫦娥二号送入太空带给人们的喜悦尚未消散 却迎来一个令人始料未及的消息 12月9日中国与巴西合作研制的 资源一号03星 因火箭飞行过程中发生故障 卫星未能进入预定 轨道 这告诉我们 认识具有反复性和无限性 真理是具体的 有条件的 实践是认识的目的和归宿 追求真理的过程永无止境 a b c d 解析 卫星发射成功与失败 说明人们的认识具有反复性和无限性 人类追求真理的过程是永无止境的 符合题意 与题意不符 答案 c 2 广东汕头2014届高三统考 漫画 有时真的搞不清楚 所蕴含的哲理是 a 世界观决定人的意识b 思维可以改变客观对象c 量变引起质变d 真理都是有条件和范围的 解析 这道题考查第六课第二框题的知识 人们对事物的认识 是有一定的前提条件的 是在一定的范围内的 或者说是有一定的角度的 所以所获得的真理 都是有条件和范围的 a项错误 物质决定意识 世界观本身是意识 是意识的核心 对意识的其他内容起影响作用 b项说法错误 c项在材料中没体现 答案 d 3 广东执信中学2014届高三上学期期中考 2013年3月17日 国务院总理李克强在人民大会党金色大厅与中外记者见面并回答记者问时说 改革贵在行动 喊破嗓子不如甩开膀子 从认识论角度看这主要体现了 a 实践是认识的唯一来源b 实践是认识发展的动力c 实践是检验认识真理性的唯一标准d 实践是认识的目的和归宿 解析 改革是认识 行动是实践 改革贵在行动 说明认识要应用于实践 要为实践服务 d项符合题意 a项错误 实践并不是认识的唯一来源 b c项与题意无关 答案 d 4 2014年广东广州一模 多年来国家不断调整和完善计划生育政策 1982年起推行 一对夫妻生育一胎子女 本世纪初又开始实行 双独二胎 2014年再过渡到 单独二胎 这表 明 追求真理是永无止境的循环过程 实践是认识的和发 展的动力 发挥人的主观能动性是调整政策的前提和基础 政策制定要坚持与社会实际具体的历史的统一 a b c d 解析 国家根据不同时代 根据不同新要求 不断调整和完善计划生育政策 表明实践是认识的和发展的动力 政策制定要坚持与社会实际具体的历史的统一 符合题意 错在 循环 错误 尊重客观规律是调整政策的前提和基础 答案 d 5 材料一 2013年6月11日17时38分 神舟十号 在酒泉卫星发射中心成功发射 在轨飞行十五天左右 其中停留 天宫一号 十二天 6月13日与 天宫一号 进行对接 6月26日顺利回归地球 神舟十号 的载人航天飞行标志着我国载人航天工程进入应用阶段 材料二 从1999年到2013年 神舟 系列的十艘飞船在人类太空中留下了十个扎实的脚印 见
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