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亲近自然的作文素材 亲近自然抒写情怀 人教课标版高中语文第二单元文言文教学整体设计与反思【单元分析】这个单元全部是古代写景记游的散文。这类散文一般不只是对自然风物的客观描绘，还包含着抒情和说理的成分，在景物的描述中倾注了作者个人的感慨和志趣。同时，作者在写作时又讲究真性情，不受拘束，自由自在。本单元的这些游记都作者的亲身游历，抒写他们对自然与人生的感悟。同时，这些文章还言辞优美，精妙动人。因此，在教学过程中不但要引导学生欣赏其中描绘的自然风光，还要联系作者的身世和作品的时代背景，品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣，领略文章的艺术魅力，从而培养学生对自然之美的感受力。在体会与感悟中，了解语文的美。我国古代散文的产生是从简单的记事开始的，逐渐发展而有叙事记人的史传散文，而有议论政事，阐释哲理的诸子散文。写景记游之作出现比较晚，初起时难免体制短小，描写简单。到了东晋时期，世事乱离，偏安江南的士大夫们仰慕老庄思想，追求清玄之风，逃避现实，寄情山水。此时，描写山川景物、记叙观赏游历的散文就开始出现并发展起来。唐宋时期，文人的生活范围更宽，文化修养更高，审美能力更强，于是自觉的山水游记便大量涌现，唐宋古文八大家描写山水、记叙游历的作品极为丰富，是散文史上的一个亮点，影响所及直至明清而不衰。【单元的三维目标】 、知识与技能： 反复诵读，整体感知，逐字逐句深刻理解文章内容。结合语境弄懂词义，注意积累常用文言词语及各种用法、文言句式，达到逐字逐句理解并翻译文章内容的能力。 语言是文章的载体，仔细揣摩含蓄凝练的语言是怎样承载作者的抒情成分，直白简洁的语言是如何承载作者的说理信息的。 、过程与方法： 结合文本的学习，培养自己学习文言文的良好习惯和基本方法。仔细品味文中的优美语言和文章意境，在赏读的基础上多背诵。 从名家的景物描写中捕捉写景状物的灵感，从名篇的行文结构中领悟立意构思的章法，掌握借景抒情、情景交融、融情于景的艺术技巧。 、情感态度价值观： 整体理解本单元散文内容，品味其语言之美，体会其意象之美，挖掘其意境之美，在审美的愉悦中，挖掘写景游记散文中丰富的情感因素，与抒情主人公进行心灵的沟通。 对宇宙、对人生的思考是本单元的学习难点，在学习中要知人论世，跨过时间的隧道，基本了解作者的生命意识和哲学意味。 【教学设想】 打破以课为单位组织教学的模式，尝试在一个主题引领下对学生进行三维目标的训练。因为本单元是高中阶段文言文学习的中国，学生学习文言文的习惯培养和方法指导非常重要，而同时，本单元所选散文文质兼美，我们更要带领学生走进古代文人的心灵深处，体会他们的情感，分享他们游览自然风物之后的收获。这不单是一次情感的旅程，更是一次体验人生的机会，我们可以从中学会对自然的关注与把握，学会做生活的有心人，用心去生活，丰富自己的眼界和情感，增强自己的观察力，在看似平淡无奇、波澜不惊的生活和自然中品出滋味。鉴于以上分析，我们不妨把本单元的教学分成三个模块：方法指导、走进文本、跳出文本。 【课时安排】 、方法指导（课时）。 、走进文本（课时）。 、跳出文本（课时）。 【教学方法】 讲解式、启发式、诵读式、讨论式相结合的方法。 【教学过程】 一、方法指导 、反复诵读，整体感知： 宋代朱熹理解的“诵读”，其意义是“真道学第一义”；其内容是“熟读精思”；其步骤是：必须成诵，即“诵数已足，而未成诵，必欲成诵。遍数未足，虽已成诵，必满数遍。”“凡读书须整顿几案，令洁净端正，将书册整齐顿放。正身体，对书册，详缓看定，仍细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要是多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云：读书百遍，其义自见，谓熟读则不待解说，自晓其义也。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到，口到，心不存此，眼不看仔细，心眼既专一，却只浪漫诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。”朱子的理论总结，确定了“诵读”在我国文言文教学的传统方法的地位。 按朱子的要求，先诵读课文。除心到、眼到、口到之外，还要手到。第一遍诵读之后，把生字词注上拼音；第二遍诵读之后，把停顿错误的地方纠正过来；第三遍诵读之后，把课文底下重点词的注释搬上课文；第四遍诵读要求读出感情。诵读指导的过程中可以结合课后练习第一题进行指导。一课结束之后，再进入下一篇课文。也依此诵读法诵读。四篇课文都诵读完毕之后，进入文言文学习第二种方法指导。 、利用注释和工具书学习文言文： 利用注释和工具书逐字逐句理解内容。建议学生购买古代汉语常用字字典。工具书查找之后，仍有疑难的问题，画出重要标记，并提出讨论。 、积累常见的文言词语和文言句式： 用标注法、旁批法对四篇课文中的常用实词虚词和特殊的文言句式做批注。可结合课后练习第二题进行积累。 二、走进文本 、知人论世。如晋的时代背景，可以讲讲“竹林七贤”的故事。还有“乌台诗案”，“王安石变法”。王羲之的故事，苏轼的故事，以及王维、王安石的故事。这些都可以让学生来讲解，课前要布置好预习。准备充分的话，可以做得很好。班庄颖恬同学讲解苏轼的生平及其各方面的成就时，全班非常安静，她就像一个解说员，在讲台上侃侃而谈，同学们都被苏轼的事迹深深地吸引。 、本单元的课文虽是以描写景物、记叙游赏经理为主，但是不排斥抒发感情、讲述道理。因此，在教学过程中，引导学生在了解作者及其创作背景的基础上，准确把握其情感趋向，领略文章的艺术魅力。这里可采用讲解式和启发式相结合的教学方法。 兰亭集序是王羲之的传世之作。教学时要引导学生去品读文章的语言、欣赏脱俗的美景，更重要的是体会作者的心境。赤壁赋是苏轼的传世名作。在教学时要引导学生学习作者在描绘美景中蕴含着丰富哲理的写作方法，又要让学生体会作者对人生的思考、感悟，对生命的认识。山中与裴秀才迪书要引导学生学习文章描写景物的技巧，学习用词的准确鲜明生动。游褒禅山记是王安石的一篇重要游记。学习本文要引导学生从文章主旨学人治学应具有顽强不屈的探索精神和深思身躯辨伪存真的严谨态度中得到启发，不只是求学，做任何事情都是如此，善于思考，勇于探索，敢于坚持，才会最后取得成功。 亲近作文你是否常常在作文课上皱眉蹙额,愁苦万分?你是否想说,宁肯挑千斤担,不肯过作文关?但是,人生在世,又不能不交流思想、表达感情，而写作跟说话一样，是表情达意的最基本的方式，亲近作文。因此，你不可厌弃作文，而要亲近作文。 多读书，常动笔，是你亲近作文的不二法门。 多读书，为的是积累词汇，增强语感，开阔眼界，学习文章的多种写法。“读书破万卷，下笔如有神。”“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”说的就是多读书对吟诗作文的好处。古今中外靠勤奋读书而成文章大家的范例不胜枚举。宋濂借书抄录，寒冬腊月冻得“手指不可屈伸，弗之怠”；毛泽东年少时在长沙求学，一进了图书馆，就像牛进了人家的菜园子一样；巴金从小在书本里找寻朋友，把雪夜闭门读禁书，当作天下第一乐事。xx年云南高考理科状元邓侃在学习语文方面有个经验之谈：学好语文，关键在于积累字词句篇，品味字里行间流淌的诗意。阅读构筑人的精神家园，没有涉猎群书、感悟经典的阅读体验，很难领会语言文学的精妙之处。多读文学作品，是学好语文的必由之路。但凡在吟诗作文方面卓有成就的人，几乎都把“嗜书如痴”、“读万卷书”作为获得成功的重要条件。 然而，为什么有人青灯黄卷，博览群书，可还是下笔如有“鬼”呢？ 因为他们读书，往往受猎奇心理驱使，一味寻求情节的曲折，人物的离奇，读完一本书，就好比囫囵吞枣，那枣子无非在肚子里游历一遭，结果什么也没有留下。也有人只是把自己的脑子当作一个书橱，以装书多多益善作为读书的目标。唯其如此，读书多的人不一定能写出文章或写出好文章，这在历史上不乏其例。博观经典的莫如清代的朴学家，而其文章可观的，却是寥寥无几。 因此，读书既要贪多，又要得法。古人云：“大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口；继以精思，使其意皆出于吾之心，然后可以有得尔。”读书者不能老是走别人的思想路线，只有经过自己的含英咀华，才会真正转化为身体的一部分，并提供源源不断的能量。 读书，不光要读有字的书，还要学会读无字的书。自然、人生、社会，是一部最伟大的活词汇，是一切书籍中第一本重要的书，是一部深奥绵长而无页码的百科全书。你要意识到，走进大自然，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，你是在读书；国事家事天下事，事事关心，处处留意，你是在读书；积极参加校园内外各种有益的活动，你也是在读书；热爱生活，融入社会，历览人世间生老病死悲欢离合，你还是在读书。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”大千世界，万事万物，都是你应当观察和认识的对象，都可以成为你写作的素材呀。西汉司马迁“行天下，周游四海名山大川，与燕赵间豪俊交游”，才有史记问世。蒲松龄乐于结交乡绅地主、农夫村妇、贩夫走卒、三教九流，才创作出我国最成功的一部文言短篇小说集聊斋志异，作文指导亲近作文。分享好文周立波、丁玲如果没有投身波澜壮阔的土地改革运动，他们能创作出暴风骤雨、桑干河上的太阳那样的名作吗？高尔基从小丧父，11岁开始流落人间，当过学徒、杂工、搬运工、面包师、杂货店伙计、园丁和守夜人，受尽了欺凌和虐待，饱尝了生活的苦难与艰辛，认识了现实的丑恶和人民的疾苦。他还两次漫游俄罗斯，旅途的见闻和丰富的阅历开阔了眼界，磨练了意志，积蓄了素材，为他的文学创作提供了用之不竭的源泉，并造就了他这个“无产阶级艺术的最杰出的代表”。（列宁语） 不过，读书多见识广还不够，还要常动笔。 常动笔，才能变拙为巧，得心应手。写作，是一种实践性很强的脑力劳动，只有在坚持不懈的训练中才能逐步提高，当兵的常说“平时不流汗，战时要流血”，学艺的常说“拳不离手，曲不离口”，都讲究一个“练”字。吃三天斋，就想成仙，那是不可能的。唐人郑虔，因为小时候家境贫寒，买不起纸。一次，他去大慈恩寺，见那里有许多柿叶，他便用柿叶代纸写字作文，写了正面写反面。三年间，用的树叶竟堆积了几个房间。他那被唐玄宗誉为三绝的诗、书、画，就是这样苦练出来的。80后作家郭敬明儿时就酷爱读书，读完之后，他还要写心得体会和读后感。由于大量阅读，并且坚持练笔，郭敬明的文字功夫在暗暗地增长，读小学时，他的优势便凸现了出来，每次老师布置一篇课堂作文，别的同学总是绞尽脑汁半天都写不出来，而他只要考虑二、三分钟就很快进入角色。他的文章写得又快又好，经常被语文老师拿去给同学作范文学习。上了中学，尽管学习紧张，但郭敬明没有放弃自己的读书写作爱好，他天天记日记，很少间断，这与他后来成为一个高产作家是有因果关系的。 清人唐彪在一篇题为文章唯多做始能精熟的文章里说得很中肯：“学人只喜多读文章，不喜多作文章，不知多读乃藉人工夫，多做乃切实求己工夫，其益相去远矣。人之不乐多作者，大抵因艰难费力之故，不知艰难费力者，由于手笔不熟也，若荒疏之后作文艰难，每日即一篇半篇亦无不可，渐演至熟，自然易矣。”他认为，读书和作文虽然于人都是大有裨益的，但二者的益处却大不相同，多读是吸取人家的经验，学习人家的本事，是假借于人，而多做乃是深入实践、亲身体验的时候，是切实求已，须得拿出自己的真工夫。人们不喜欢多写文章，是因为艰难费力，而艰难费力，又是因为手笔不熟，手笔不熟又是因为写得太少。因此，只要每天坚持写个一篇半篇，那么，化难为易，渐入妙境就是自然而然的事了。 这样看来，要想尽快提高作文水平，你除了在老师的指导下认真写好命题作文外，还应该准备一个课外作文本，让你稚嫩的笔杆经常在上面蹒跚学步，或记叙描写，或抒情议论，或夹叙夹议，悉听尊便。在练笔这件事情上，我国现代文豪们有许多经验之谈。“每天一定要写两个小时，没有材料写的时候，就写读书笔记，写书信，甚至描写窗外的风景。”“刮一阵风，你记下来；下一阵雨，你也记下来。”“一切都应该好好地记录下来，以便一旦需要的时候拿出来应用。”（茅盾）“我们要多注意周围发生的事情，经常注意人的谈话，最好身边带一个本子，看书看报或听人谈话，有一些好的，你就赶紧把它记下来。这当然不是现买现卖，而是你所积累的财富，这本子就好像是你的存款折子，存折上的财富愈多，你手头就愈宽裕，用起来就方便了。”（冰心）“你要仔细观察身旁的老王或老李是什么性格，有哪些特点，随时注意，随时记录下来。这样的记录很重要，它能锻炼你的文字表达能力?要天天记，养成一种习惯。这样日积月累，你肚子里的东西就多了起来。”（老舍）话多则长，话少则短，无话可说时，将课文中的生字新词连缀成句成篇也无不可，甚至把听到的故事，读过的文章根据你的记忆，用你自己的语言重新写出来，也能收到锻炼表达力、丰富想象力、培养记忆力的功效。初学写作文，同学们感到最头疼的事就是不知如何表达，正所谓茶壶里煮饺子有货倒不出。有鉴于此，那你就不妨着力在文字表达上狠下功夫。学写作文，先不求好，但求多，求快，求细，以写得越多越好，越快越好，越细越好作为准则，要坚信，写得久了，写得多了，自然而然手就熟了，文字表达功夫就深了，作文也就会越写越好了。 1 卒章显志法 【例1】亲情是一种动力，它能让你走进“独上高楼，望尽天涯路”的境界；能让你拥有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执著；能让你品味“报得三春晖”的快乐。（xx年北京市中考优秀作文动力亲情一文的结尾） 作者以诗意的语言解读亲情的内涵，揭示亲情的力量，把亲情的魅力展示得情感飞扬。卒章显志，主旨鲜明。 【例2】“无论在人生中会遇到什么样的困难，永远都不会放弃，做一个生活的强者！”这就是我的承诺。（中考作文这是我的承诺的结尾） 在文章的结尾，作者非常明确地表达出“我的承诺”的内容，既紧扣文题，又揭示出文章的主旨，可谓卒章显志，曲终奏雅。而且，这一句饱含激情、掷地有声的话语，显示出小作者坚强的决心、豪迈的气概，可爱，可敬。 2 藏而不露法 【例1】母亲坐在桌前开始吃我为她煮的那碗寿面，我也坐在一边看着她。忽然，我看见两颗晶莹的泪珠滑落在碗里。我问：“妈妈你怎么啦？”母亲抬起了头，哭了。（中考作文妈妈的生日的结尾） 文章结尾的描写藏而不露，字里行间流露出母亲因孩子的懂事、“长大”而幸福得落泪的欣慰之情。 江苏省南通市的中考作文天籁记一次蛙鸣，小作者从“独鸣”、“散鸣”、“齐鸣”等多个角度描写了不易捕捉的蛙声，使之诗意化、人格化。并且在“齐鸣”中，议论、抒情与感悟人生相协调，点出文旨“唱出生命的赞歌”。 最让人欣赏的是文章的结尾：“倾听，心听。欣赏，心赏。”它运用了谐音双关的手法，道出文章“倾听”的特质人与自然的对话与沟通。这个精练而又耐人寻味的结尾，把读者引入一个无限广阔的空间，让读者去感悟，去遐想！ 3 画龙点睛法 【例1】春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。（课文春的结尾）作者用比喻突出了春天三个特点：新、美丽、有力量，从全新的角度以精辟的语言，总结了 全文，揭示了文章的主题。 【例2】马克思的一生，是光辉的一生，也是刻苦学习的一生。他的勤奋学习的精神，是永远值得我们学习的。（马克思的好学精神一文的结尾） 结尾对马克思的一生作了概括的、高度的总结，并且点明了题旨。 【例3】朋友，别忘了，做人要从学会说“不”开始，对于失败，对于挫折，对于侮辱，对于强权，要勇敢地说“不”。（xx年山东省青岛市中考作文做人从学会说“不”开始）结尾既总结了全文，也点明了文章的主旨。 4 抒情议论法 【例1】我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开”。（课文驿路梨花的结尾） 结尾抒发了作者赞颂雷锋精神已成为每个人的自觉行动的情怀。 【例2】亲爱的朋友们，当你坐上早晨第一列电车驰向工厂的时候，当你他们确实是我们最可爱的人！（课文谁是最可爱的人的结尾） 不仅充分表达了作者对志愿军战士的爱和赞颂之情，而且对读者有强烈的感染作用。 【例3】是啊！做人要从学会放弃开始。放弃，是我心中一首永恒的诗；放弃，是我生活中一曲五彩的歌；放弃，让我心中的天堑变通途。（xx年山东省青岛市中考作文做人从学会放弃开始） 作者用诗一般的语言抒发了自己对“放弃”的深深理解和感悟。 5 警世醒目法 【例1】动物是我们的朋友，但是却有很多人把它们作为美食。他们虽然大饱口福了，但被吃掉的却是中国和谐的自然环境，更是生态平衡啊！想到这些，我茫然了：我们在吃中国？我们在吃中国！（xx年江苏省扬州市中考作文吃在中国？在吃中国！） 作者高瞻远瞩，告诉世人：你们是在吃中国啊！这是多么警世醒目的语言啊。 【例2】但是，一切已太迟了，太迟了（当地球剩下最后一只猴子） 作者通过地球上最后一只猴子的自述，大胆而真实地幻想了人类是如何一步步走上灭绝之路的。触目惊心的恶果字字千钧，具有震聋发聩、撼人心魄的警世醒目之力。 6 设问存疑法 【例1】人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（课文为学的结尾） 以问号作结，寓浓烈的感情于朴素的文字之中，发人深省，给人以深刻的印象。 【例2】“从这么一个开端，这么一个结局里，聪明人难道看不出道理来吗？”（金融家的结尾） 采用了反问的形式，这就使结尾不仅深刻有力，而且耐人寻味。 【例3】有一篇中考优秀作文简单与不简单，在列举了种种“简单与不简单”的现象，分析了“简单与不简单”的辩证关系之后，文章结尾时，作者写道： 我们每个人的身上都同时有着简单和不简单，问题是我们该追求什么样的简单和不简单。朋友，你说呢？ 作者巧妙地提出了“该追求什么样的简单和不简单”的严肃的命题，引发读者思考，启示人们作出正确的抉择，追求有意义的人生。作者尽管没有明说，但引人深思，催人警醒。 7 添加后记法 【例1】后记：携反省一起上路，才能在上帝关上门后，发现他留出的另一扇窗。（xx年河北省中考作文携反省一起上路） 作者用这个后记使文章新人耳目，画龙点睛，发人深省。 【例2】如中考作文鲁迅先生，只有一个的后记：先生正等着我们走出浮华的海面，款款地步入他的心房，与他进行灵魂深处的交流！ 在文章的主体部分，作者通过比较尽显鲁迅及其作品的非凡价值，表现出对社会冷落鲁迅的愤慨，进而呼吁我们去亲近和阅读鲁迅及其作品。而后记部分则换了一个角度，以鲁迅先生的视角，呼吁我们与他交流，使文章进一步敲击着读者的心扉，从而走近鲁迅。可以说，这一段后记，堪成画龙点睛之笔，与文章的主体部分互为补充，相得益彰。 8 这种结尾不是按照故事情节的通常逻辑来处理人物的结局，而是用意想不到的结局来安排人物的最终命运，而且在这时候戛然而止，让人在目瞪口呆之余，不禁感叹作者的奇思妙想、生活的荒谬诡谲。如大家熟知的麦琪的礼物的结尾就非常出人意料，大大增强了小说的艺术感染力，被称为欧亨利式结尾。 9 首尾呼应法 【例】 首都说生活的船不能没有理想的帆，都说生活的理想就是为了理想的生活，而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。 尾花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训：生活的船不能没有理想的帆，