六年级语文上册《熟读精思》课件3 沪教版.ppt

熟读精思 节选 朱熹 1130 1200 字元晦 宋代徽州 今属江西 人 我国古代著名的思想家 哲学家 教育家 他一生刚正不阿 无意仕途 平生致力于著书立说 创办书院 讲学传道 是我国继孔子 孟子之后的一代宗师 如果说孔子是中早期儒学的权威代表者的话 那么朱熹则是中后期儒学的集大成者 朱熹的书被元 明 清三朝代定为开科取士的必读之书 朱熹的哲学观点影响我国封建社会末期长达600多年 迄今仍对中国传统优良文化的发展起到承先启后和无可替代的作用 读准字音 朱熹 几案 牵强 自见 谓 j n qi nqi ng w i z xi n zh x d o 倒 理解词语 几案 书桌 顿放 安放 顿 安置 详缓 仔细从容 牵强暗记 勉强硬记 指没有熟读文章 就一句一句的在心理硬记 云 说 见 同 现 余 我 尝 曾经 漫浪 随随便便 亦 也 急 要紧 凡读书 须整顿几案 令洁净端正 将书册齐整顿放 正身体 对书册 详缓看字 仔细分明读之 凡是读书 必须先整理好读书用的桌子 使桌子干净平稳 把书册整整齐齐地放在桌子上 让身体坐正 面对书册 仔细从容地看清书上的文字 仔细清楚地朗读文章 整理顿放 桌子 使 安放 使 端正 安详从容 面对 它 指文章 须要读得字字响亮 不可误一字 不可少一字 不可多一字 不可倒一字 不可牵强暗记 只是要多诵遍数 自然上口 永远不忘 必须要读得每个字都很响亮 不可以读错一个字 不可以少读一个字 不可以多读一个字 不可以读颠倒一个字 不可以勉强硬记 只要多读几遍 就自然而然顺口而出 即使时间久了也不会忘记 勉强 古人云 读书千遍 其义自见 谓读得熟 则不待解说 自晓其义也 古人说 书读的遍数多了 它的意思自然会显现出来 就是说书读得熟了 那么不依靠别人解释说明 自然就会明白它的意思了 同 现 显现 就是说 它的 说 余尝谓 读书有三到 谓心到 眼到 口到 心不在此 则眼不看仔细 心眼既不专一 却只漫浪诵读 决不能记 记亦不能久也 三到之中 心到最急 心既到矣 眼口岂不到乎 我曾经说过 读书有三到 叫做心到 眼到 口到 心思不在书本上 那么眼睛就不会仔细看 心和眼既然不专心一意 却只是随随便便地读 那一定不能记住 即使记住了也不能长久 三到之中 心到最要紧 心已经到了 眼口难道会不到吗 曾经 说 我 随随便便 急需 已经 难道 既然 读书的准备 环境 思想 整顿几案 书册 正身体 仔细读 熟读的要求 响亮 准确 多诵遍数 五 不可 误 少 多 倒 牵强暗记 整洁安定 认真专心 其义自见 设疑 探疑 读书有 三到 心到 最急 口到 眼到 精思 全文两段的中心都是 熟读精思 但论述角度不同 各从哪个角度论述的 第一段从读书方法说的 第二段从读书态度说的 内容上各有侧重 又扣住一个中心 第一段从读书方法说的 第二段从读书态度说的 内容上各有侧重 又扣住一个中心 第一段从读书方法说的第一段从读书方法说的 第二段从读书态度说的 内容上各有侧重 又扣住一个中心 第二段从读书态度说的 内容上各有侧重 又扣住一个中心 堂清题 第二段 从态度来讲读书方法 准备好 请用原句来回答问题 读书之前有哪些准备工作 外部准备 思想准备 熟读 有哪些要求 字字响亮 声音五 不可 准确 质量 多诵遍数 数量 多读 有何好处 读书千遍 其义自见 如何才能做到 精思 三到 心到最急 精思 就是 精心思考 缜密思考 哪些句子体现它的重要性 心不在此 记亦不能久也 心既到矣 眼口岂不到乎 心既到矣 眼口岂不到乎 是个什么句 这篇短文提出了一个重要的学习方法 熟读 熟读的好处是 文中还提到一个态度问题 读书是要做到 心到 眼到 口到 其中 心到最急 心到 是指 急 的意思 有个叫张雪的小朋友 经常嘴在读书 心却飞到别处去了 请你用这篇短文所告诉我们的道理教育教育他 治学名言 治学名言 1 敏而好学 不耻下问 2