2016_17学年高中语文1.1窦娥冤第1课时试题含解析新人教必修.docx

1 窦娥冤第1课时1走近作者 关汉卿（约1220年1300年），号_，元代_作家，是中国古代戏曲创作的代表人物。与_、_、_并称为“_”，关汉卿位于“_”之首。一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间，有多方面的艺术才能。自述“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。所作杂剧六十余种，今存十八种；所作套曲十余套，小令五十余首。代表作品可分为三类：悲剧_等、喜剧_等、历史剧单刀会等。2文体知识杂剧：是在宋金时期诸宫调基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式，元杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，在结构上包括四折一楔，每折戏只能用一个宫调，如窦娥冤就是旦本，而其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，科是剧本中对主要动作表情和舞台效果做出的规定，唱就是唱词，白就是人物的对白或独白。元杂剧的主要角色是末（男子）、外末（老年男子）、净（花脸）、旦（女角色）、正旦（女主角）、卜儿（老妇人）、丑（小花脸或三花脸）等。3给下列画线的字注音亲眷（ ） 呆痴（ ） 嫡亲（ ） 忤逆（ ） 鳏寡（ ） 甘霖（ ）衔冤（ ） 亢旱（ ） 忖度（ ） 绣闼（ ） 盗跖（ ） 罪愆（ ）4根据拼音写汉字。pi （ ）下b （ ）病遮b（ ）ln（ ）珊斑ln （ ）ln（ ）言zhn （ ）酌kn （ ）察错kn（ ）kn（ ）称田chu （ ）chu （ ）划chu （ ）躇家jun（ ）tng（ ）写名y（ ）1. 己斋叟 杂剧 马致远 郑光祖 白朴 元曲四大家 元曲四大家 窦娥冤 救风尘3. jun ch d w gun ln xin kng cn t zh qin4.撇/弊/蔽 阑/斓/谰 斟/勘/戡/堪 畴/筹/踌 眷/誊/誉1窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突？这些矛盾冲突表现了什么？矛盾冲突表现内容张驴儿自己误把父亲毒死，却诬陷清白的窦娥反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉，反而被判处死罪反映了当时吏治的黑暗，官吏的昏聩，贪赃枉法窦娥渴望清清白白地活着，却怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪表现了窦娥的孝顺和善良2第一折中，对于张驴儿父子的逼婚，蔡婆婆和窦娥各是什么态度？反映了两人什么性格？对于张驴儿父子的逼婚，蔡婆婆一开始不愿意，但被逼无奈，通过“亏了一个张老并他儿子张驴儿，救得我性命”可知，她内心已经愿意嫁给张父，此时只是故作姿态，以便劝说儿媳，反映了她胆小、怕事、怯懦的性格。而窦娥则是一口回绝，同时苦劝婆婆勿忘情义，不要改嫁，反映了她头脑清醒、洞察事理、坚守妇道、勇于抗争的性格。3在押赴刑场时，窦娥为何哀求走后街？这一情节表现了窦娥什么样的精神品质？对揭示主题有何作用？窦娥哀求走后街是怕被她婆婆见到后让婆婆伤心，表现了窦娥善良的精神品质。作用：这一细节表现了窦娥刚烈中温顺善良的一面，使窦娥这个形象更加丰满动人，从而激起了人们对她的深切同情；心地善良的人却屈打成招以致处斩，说明当时社会的黑暗、现实的残酷，增强了剧作的批判力量。4窦娥的三桩誓愿的实质分别是什么？三桩誓愿的实现采用了什么手法？有何作用？（1）实质：三桩誓愿实质血溅白练希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈六月飞雪希望自己的冤屈会在上天得到反应亢旱三年不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶（2）手法：作者采用了想象、夸张和浪漫主义的艺术手法。（3）作用：刻画了窦娥冤屈的形象；增强了悲剧气氛；寄托了作者鲜明的爱憎之情，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。5窦娥所发的三桩誓愿之间，有何内在联系？在全剧中地位如何？为何第一场戏中“怨天”，这里又寄希望于天？怎样理解这一矛盾？内容时间地点监斩官态度特点血洒白练瞬间法场答应时间越来越长范围越来越广 态度越来越强烈六月飞雪一段时间荒野不信（呵斥）亢旱三年三年山阳怒喝这三桩誓愿，层层深入地表现了窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒、坚决反抗，是她反抗性格的顶点，也是全剧高潮。窦娥的诉说中，“怨天”和依赖于“天”的情感始终交织在一起，这种矛盾实质上反映了作家世界观的矛盾：一方面，他通过窦娥指斥天地鬼神，批判了封建统治者，表达了变革现实的愿望；另一方面，作为封建社会的一个文人，他虽关心人民的疾苦，但不能从根本上看到救民于水火、变革现实的道路和希望，最终还是要借助“天”来为窦娥昭雪冤屈。6窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实，明明是不合理的偏偏写成合理的，这说明了什么？这说明在当时的历史条件下，除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外，没有别的办法。作者采用这种浪漫主义的表现手法，一是表明社会的腐败黑暗，二是刻画窦娥强烈的反抗精神，三是表达人民要伸张正义、惩治邪恶的愿望。7窦娥的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。8这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？不能颠倒。第一桩是希望在场的人立刻了解她的冤情；第二桩让白雪覆盖她纯洁的躯体，表明她的清白；第三桩是要楚地亢旱三年，为的是“官吏无心正法，使百姓有口难言”。这不仅证明自己的冤屈，且希望上天惩治邪恶。这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不可颠倒。1下列词语中加线字的注音全正确的一组是A盗跖（zh）古陌（m）湛湛青天（zhn）B亲眷（jun）荒阡（qin）苌弘化碧（hng）C气暄（xun）甘霖（ln）忍气嗟怨（ju）D罪愆（yn）错勘（kn）亢旱三年（kng）2下列词语中没有错别字的一项是A怕硬欺软杳无音信顺水推舟忍气吞声B望帝啼鹃孤身只影长弘化碧东海孝妇C负屈衔冤死而无怨六月飞霜前合后揠D错勘贤愚湛湛青天抗旱三年天降甘霖3下列句子中加线的词语解释不正确的一项是A没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。来由：缘故，原因。刑宪：刑罚。生：甚，深。B则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。则：只。纽：通，“扭”，这里是“拘束”的意思。行：宋代和元代口语里，有时加在自称或者称呼别人的词的后边，意思大致相当于“这边”“那边”或者“这里”“那里”。C我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。屈：这里是委屈自己的意思。法场：旧时执行死刑的地方，刑场。典刑：这里是受死刑的意思。D念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘，婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。葫芦提：随便提起的意思。干家缘：干家务的缘故。4窦娥冤中有的词语，其字形与现代汉语一样，但意义则不同。请思辨各组中的加线的词，选出与现代意义全不相同的一组A鼓三通，锣三下；行动些，行动些；不提防遭刑宪B怎不将天地也生埋怨，只合把清浊分辨；可怎生糊突了盗跖、颜渊C我窦娥向哥哥行有句言；休推辞路远，往后街里去，是甚么主意D待我嘱咐他几句话咱；你还有甚的说话；断送出古陌荒阡5对下列语句中修辞手法的说明，不正确的一项是A满腹闲愁，数年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦。（反问，拟人）B你道他匆匆喜，我替你倒细细愁：愁则愁兴阑珊咽不下交欢酒，愁则愁眼昏腾扭不上同心扣，愁则愁意朦胧睡不稳芙蓉褥。（对比，排比）C婆婆也，你莫不为“黄金浮世宝，白发故人稀”，因此上把旧恩情，全不比新知契？（呼告，反问，对偶）D呀！是谁人唱叫扬疾，不由我不魄散魂飞。恰消停，才苏醒，又昏迷。捱千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮。（夸张，排比）6下列名句中，没有语病的一项是A韩国总统朴槿惠近日与“岁月”号客轮失踪乘客的家属会面，承诺全力搜寻失踪乘客并严惩事故相关责任人，包括未能履行职责的政府官员。B水均益认为，中国媒体的拼搏精神尽管值得肯定，中国的新闻团队跟世界领先的新闻团队的水平还是有一定差距的，这是一个毋庸置疑的事实。C今年第一季度，在市场降温、信贷收紧等因素的冲击下，使楼市供需双方的市场预判出现转向，购房者观望情绪增多，而房企“让利跑量”心理渐占上风。D互联网金融不但冲击传统金融，而且可能成为洗黑钱的温床，因此，有关机构必须对它实行分类监管，互联网金融从业机构也急需完善和建立公司管理制度。7下列句子中，没有运用典故的一项是A天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？B顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。C等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。D做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。8下面对窦娥发下的三桩誓愿的分析，不恰当的一项是A血溅白练，这桩誓愿是希望到刑场上围观的人群立刻了解她的冤屈。B三桩誓愿表现了窦娥宁死不屈的反抗性格。C三桩誓愿也表现了当时人民仇恨罪恶统治，要求变革现实的强烈愿望。D三桩誓愿层层深入地表现了窦娥不屈不挠的反抗精神和乐观态度。9文学常识填空。关汉卿，号_，元代杂剧的代表作家，与_、_、_一同被称为“元曲四大家”。作品主要有_、_、_、_等。他是我国戏剧的创始人，被称为_。10网上有很多关于关汉卿的对联，通常设分悬赏征对上联或下联，你也来对一对吧。（任选两题作答）（1）上联：_下联：关汉卿著单刀会，文关写武关（关羽）（2）上联：苏武囚北海，关汉卿下联：_（3）上联：窦娥冤死，关汉卿何事下联：_阅读下面的选文，回答下题。灞桥饯别（节选）马致远（旦云）妾这一去，再何时得见陛下？把我汉家衣服都留下者。（诗云）正是：今日汉宫人，明朝胡地妾；忍着主衣裳，为人作春色！（留衣服科）（驾唱）【殿前欢】则甚么留下舞衣裳，被西风吹散旧时香。我委实怕宫车再过青苔巷，猛到椒房，那一会想菱花镜里妆，风流相，兜的又横心上。看今日昭君出塞，几时似苏武还乡？（番使云）请娘娘行罢，臣等来多时了也。（驾云）罢罢罢！明妃你这一去，休怨朕躬也。（做别科，驾云）我那里是大汉皇帝！（唱）【雁儿落】我做了别虞姬楚霸王，全不见守玉关征西将。哪里取保亲的李左车，送女客的萧丞相？（尚书云）陛下不必挂念。（驾唱）【得胜令】他去也不沙架海紫金梁，枉养着那边庭上铁衣郎。您也要左右人扶侍，俺可甚糟糠妻下堂？您但提起刀枪，却早小鹿儿心头撞。今日央及煞娘娘，怎做的男儿当自强！（尚书云）陛下，咱回朝去罢。（驾唱）【川拨棹】怕不待放丝缰，咱可甚鞭敲金镫响。你管燮理阴阳，掌握朝纲，治国安邦，展土开疆；假若俺高皇，差你个梅香，背井离乡，卧雪眠霜，若是他不恋恁春风画堂，我便官封你一字王。（尚书云）陛下，不必苦死留他，着他去了罢。（驾唱）【七弟兄】说甚么大王、不当、恋王嫱，兀良怎禁他临去也回头望！那堪这散风雪旌节影悠扬，动关山鼓角声悲壮。【梅花酒】呀！俺向着这迥野悲凉。草已添黄，兔早迎霜。犬褪得毛苍，人搠起缨枪，马负着行装，车运着糇粮，打猎起围场。他他他，伤心辞汉主；我我我，携手上河梁。他部从入穷荒，我銮舆返咸阳。返咸阳，过宫墙；过宫墙，绕回廊；绕回廊，近椒房；近椒房，月昏黄；月昏黄，夜生凉；夜生凉，泣寒螀；泣寒螀，绿纱窗；绿纱窗，不思量！【收江南】呀！不思量除是铁心肠！铁心肠也愁泪滴千行。美人图今夜挂昭阳，我那里供养，便是我高烧银烛照红妆。（尚书云）陛下回銮罢，娘娘去远了也。（驾唱）【鸳鸯煞】我煞大臣行说一个推辞谎，又则怕笔尖儿那火编修讲。不见他花朵儿精神，怎趁那草地里风光？唱道伫立多时，徘徊半晌，猛听的塞雁南翔，呀呀的声嘹亮，却原来满目牛羊，是兀那载离恨的毡车半坡里响。（下）（番王引部落拥昭君上，云）今日汉朝不弃旧盟，将王昭君与俺番家和亲。我将昭君封为宁胡阏氏，做我正宫。两国息兵，多少是好！众将士，传下号令，大众起行，望北而去。（做行科）（旦问云）这里甚地面了？（番使云）这里黑龙江，番汉交界去处；南边属汉家，北边属我番国。（旦云）大王，借一杯酒，望南浇奠，辞了汉家，长行去罢。（做奠酒科，云）汉朝皇帝，妾身今生已矣，尚待来生也。（做跳江科）（番王惊救不及，叹科，云）嗨！可惜！可惜！昭君不肯入番，投江而死。罢罢罢，就葬在此江边，号为青冢者。我想来，人也死了，枉与汉朝结下这般仇隙，都是毛延寿那厮搬弄出来的。把都儿，将毛延寿拿下，解送汉朝处治。我依旧与汉朝结和，永为甥舅，却不是好？（诗云）则他为丹青画误了昭君，背汉主暗地私奔；将美人图又来哄我，要索取出塞和亲。岂知道投江而死，空落得一见消魂。似这等奸邪逆贼，留着他终是祸根；不如送他去汉朝哈喇，依还的甥舅礼，两国长存。（下）1【梅花酒】一曲词表达了汉元帝怎样的情感？这首曲词有何特点？2怎样理解“看今日昭君出塞，几时似苏武还乡”一句？3试析本剧中的王昭君形象。4从末尾一段文字中分析番王性格特点。1B【解析】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。A项，“陌”读m，C项，“嗟”读ji，D项，“愆”读qin。2A【解析】B项，“长”应为“苌”；C项，“揠”应为“偃”；D项，“抗”应为“亢”。3D【解析】“葫芦提”是当时的口语，意为糊涂。“干家缘”意为操劳家务。4A【解析】A项，鼓：名词作动词，击鼓；锣：名词作动词，敲锣；行动：快走；不提防：不料想；B项，生：深深的；“埋怨”与现代意义相同；合：该；糊突：混淆；C项，行：这边，那边；“推辞”与现代意义相同；主意：意思，想法；D项，咱：也；说话：话可说；“陌”“阡”与现代意义相同。5A【解析】“天知否”不是反问句，结合下一句可以看出是设问句。6A【解析】B项，关联词位置不当，应把“尽管”挪到“中国媒体”前面；C项，缺主语，应去掉“在下”或“使”字；D项，语序不当，应该是“建立和完善”。7B【解析】A项，“盗跖”“颜渊”，C项，“苌弘化碧”“望帝啼鹃”，D项，“东海孝妇”皆为典故。8D【解析】“反抗精神和乐观态度”错，表现的是窦娥对自己蒙冤的愤怒和反抗。9己斋叟 郑光祖 白朴 马致远 窦娥冤救风尘望江亭单刀会 “中国的莎士比亚”10（1）孔尚任作桃花扇，小孔追大孔（孔子）或：纪连海讲阅微堂，小纪说老纪（纪昀）（2）韩愈书南序，陈师道（南序指送董生邵南序）（3）西湖梦残，余（与）秋雨无关或：水浒狂潮，施（是）耐庵妙笔【解析】本题考查仿用句式的能力。仿