2017_18学年高中语文第3课第1节字之初本为画_汉字的起源学业质量标准评测.docx

字之初，本为画-汉字的起源一、课内双基根据课内知识填空。1很多古老的文字都起源于_图画_，汉字形成文字体系大约是在_夏商_之际，我国最早的有完整体系的文字是_甲骨文_。2汉字在发展的历史过程中，出现了_象形_、_指事_、_会意_、_形声_等几种造字方法，其中_形声_是最主要的造字方法。3随着时代的发展，汉字形体也在不断变化着，汉字字形演变的总趋势是_。主要有(1)_(时代)_(2)_(时代)_(3)_(时代)_(4)_(时代)_(5)_(时代)_等五种。【答案】由繁到简(1)甲骨文(商代)_(2)金文(商至秦)(3)小篆(秦至西汉)_(4)隶书(秦至汉)(5)楷书(汉魏至今)4下列对文字起源的说法不正确的一项是(D)A文字是在人类的长期生产实践中逐渐产生出来的。B世界上的古老文明都有自己独立形成的文字，这些文字都跟图画有着千丝万缕的联系。C我国目前能确定的最早的文字是“甲骨文”。D文字有着强大的生命力，一旦产生，便永恒流传，如中国的汉字历经几千年传承至今。【解析】并不是所有的文字都具有强大的生命力，永恒流传，如古埃及的圣书字、古代两河流域的楔形文字都已经消逝了。5仿照下列例句中妙解汉字的用语特点，再自选一个不同的例字并对其进行妙解。(仿式可多样化，但必须要突出“妙解”二字)例句(1)愁：秋来了，叶落了，心烦了。旱：烈日当空照，遍地水分干。例句(2)思：耕耘心田，收获牵挂。谤：不当面指责，只在一旁议论。【答案】(示例)懑：怨多了，气满了，心沉了；志：士来了，心定了，无悔了；冰：风起了，冬来了，水凉了；财：宝贝多，人才多，富贵来；明：日月共升，普天同照；沁：沐浴春雨，心有快意；忍：立刃于心上，卧薪尝胆；守：将尺寸之地，收藏于心房之间；诗：把古寺一样幽深的禅意说出来；6按造字法归类，下列汉字有不同的一组是(C)A象形字：日月人木门马B指事字：二刃上本甘C会意字：休囚尘纹孬牧D形声字：茵闻空姿园理【解析】“纹”为形声字。7下面汉字全是形声字的一组是(D)A手抢慢田海B拉琶监弦裹C饮蜻跚峰地D鹉警雾基羞【解析】A“手”是象形字，像手的形状；“田”是象形字，像田地的形状。B“监”字形表示俯首在盛水的器皿里照脸，是会意字。C“饮”是会意字。D“羞”本义是进献食物，从“羊”，“丑”声，所以是形声字。8下面各组汉字中完全符合括号内所注的造字方法的一组是(A)A木(象形)休(会意)江(形声)房(形声)B座(象形)占(形声)架(会意)芳(形声)C固(形声)攻(会意)旗(形声)本(会意)D语(形声)究(形声)材(会意)见(象形)【解析】A中“江”左形右声，“工”和“江”古音相近；B中“座”“架”都是形声字，“占”从“卜”从“口”，是会意字；C中“攻”是形声字，“本”为“木”下部分，是指事字；D中“见(見)”在“人”上加个“目”字，是会意字，“材”是形声字。二、课外延伸9下列全是象形字的一组是(A)A马豕水门B车明友牦C望洋虎贰D桃龙恐惧【解析】B项，“明”“友”是会意字；“牦”是形声字。C项，“望”“洋”是形声字；“虎”是象形字；“贰”是指事字。D项，“桃”“恐”“俱”都是形声字；“龙”是象形字。10下列全是会意字的一组是(B)A采根树指B牧信男即C休森怨愁D析武力传【解析】A项，“根”“树”“指”是形声字。C项，“怨”“愁”字是形声字。D项，“力”是象形字；“传”是形声字。11下列全是指事字的一组是(B)A井禾仪倚B立甘寸未C射妇武仨D忘三上本【解析】A项，“井”“禾”是象形字；“仪”“倚”是形声字。C项，“射”“妇”是会意字。D项，“忘”是形声字。12指出下列汉字的造字方法。(1)几_(2)腊_(3)初_(4)甜_(5)伐_(6)帘_(7)采_(8)子_(9)析_(10)恭_【答案】(1)象形_(2)形声_(3)会意_(4)会意_(5)会意_(6)会意_(7)会意_(8)象形_(9)会意_(10)形声13利用汉字结构特点，写出下列谜语的谜底。(1)孔子上山()(2)千里姻缘一线牵()(3)日落香残，了却凡心一点()(4)江边点起两盏火()【答案】(1)岳_(2)重_(3)秃_(4)淡14下列词语中，没有错别字的一组是(A)A糅合平心而论绵里藏针金玉其外，败絮其中B轻挑气喘吁吁如愿已偿盛名之下，其实难副C迄今大名鼎鼎遮天避日文质彬彬，然后君子D蛰居纹丝不动入不付出千里之堤，溃于蚁穴【解析】B挑佻，已以；C避蔽；D付敷。15下列各组词语中，没有错别字的一组是(D)A宛然意气用事道貌暗然一叶障目，不见泰山B斑驳哀兵必胜事得其反比上不足，比下有余C陡峭韦编三绝举棋不定水能载舟，亦能复舟D涅槃无则加勉无可置疑城门失火，殃及池鱼【解析】A暗岸；B事适；C复覆。16下列词语中，没有错别字的一组是(C)A蛾眉峨冠博带钟鼓馔玉口慧而实不至B赝品义愤填膺真知灼见敏于事而纳于言C暮霭惴惴不安兴高采烈无所不用其极D沽取怙恶不悛耿耿于怀防民之口，胜于防川【解析】A慧惠；B纳讷；D胜甚。17下列词语中没有错别字的一组是(C)A激活殊不料推心置腹可欲不可求B彪升双节棍勇往直前摸石头过河C跌幅捋胡子摩拳擦掌无缚鸡之力D影碟反顷销反腐倡廉吹胡子瞪眼【解析】A项可欲不可求可遇不可求；B项彪升飙升；D项反顷销反倾销。18下列四组词语中都有错别字，其中只有一个错别字的一组是(D)A浑浑噩噩针贬时弊狗苟蝇营贪脏枉法B脱颍而出繁文缛节回肠荡气不径而走C风声鹤唳纷至踏来积毁销骨穿凿附会D人才汇萃草菅人命风靡一时步履维艰【解析】A项中“针贬时弊”应为“针砭时弊”，“贪脏枉法”应为“贪赃枉法”；B项中“脱颍而出”应为“脱颖而出”，“不径而走”应为“不胫而走”；C项中“纷至踏来”应为“纷至沓来”，“积毁消骨”应为“积毁销骨”；D项中只有一个错别字，“汇”应为“荟”，草多的样子，现代汉语中没有“汇萃”一词。19下列词语中，没有错别字的一组是(B)A渎职苦心孤意矫揉造作东隅已逝，桑榆非晚B文采偃旗息鼓各行其是以其昏昏，使人昭昭C缉私钟灵毓秀虎视眈眈天网灰灰，疏而不漏D闲遐察言观色绵里藏针筚路蓝缕，以启山林【解析】A意诣；C灰恢；D遐暇。20下列词语中没错别字的一组是(C)A寒暄一言堂旁征博引弃之如蔽履B诡秘吊书袋煞有介事吃一堑，长一智C玷污杀风景讳莫如深是可忍孰不可忍D幅射忘年交触目惊心桃李不言，下自成蹊【解析】A蔽敝；B吊掉；D幅辐三、高考热点21把下列句子按恰当的顺序排列起来，组成语意连贯的一段话。倒洗澡水连盆中的婴儿一起倒掉，显然不明智。在中国古代，教化的目的是传播礼乐文明，规范社会秩序。如果能抛弃成见，不因名累实，这一概念必将以新的面貌进入学术界，实现其当代意义。如果提倡教化，很有可能被视为封建思想的死灰复燃，从而遭到严厉批判。但在20世纪西学东渐的过程中，“教化”变成了等同于吃人礼教的一个贬义词。【答案】22阅读图表，完成下面题目。(1)图表显示：_(不超过20个字)，这与国家近期提出的“切实保障人民群众舌尖上的安全”要求相契合；中间“山清水绿的生态环境”等七项指标逐次降低；_“健康放心的食品安全”排在首位_“尊严体面的生活状态”则排名垫底_(不超过20个字)。(2)受访者对“健康放心的食品安全”和“尊严体面的生活状态”这两个指标的“期待”情况，可以反映出两个现实问题：_中国食品安全形势严峻；民众对小康社会的理解认识水平有待提高(或：民众较少顾及对更高层次生活状态的追求)_(不超过50个字)。23在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)火，_；更重要的是，它使人类逐步远离并最后抛弃了野蛮和愚昧，走进了文明与智慧的圣域。那一簇簇、一点点跳动着的小小的火苗，_：夜行的人看见前面闪烁的一点火光，会忘却漆黑和恐怖；茫茫大海中的船只看到导航灯那么一丁点儿火光，会风帆高举，快速行驶；在荒漠里，_，会照亮多少双熠熠闪亮的瞳仁，飞扬起多少欢快的笑声！【答案】使人类挣脱了凄凄严寒(使人类走出了漫漫长夜)_竟能产生巨大的作用(带来多少力量和快乐)_燃起一堆篝火四、读写创新24阅读下列材料，按要求作文。著名作家刘心武曾经坦言自己有嫉妒等心灵“灰色”阴影。或许基于此吧，他发明了一套心灵保健操。1列表解嘲操。依照严重程度列出烦心事，逐一化解。2自寻自乐操。找自己喜欢的事情做。3回忆美景操。回忆美妙时光。4无损害宣泄操。用无害方式宣泄自己的情绪。5自嘲操。人在自嘲中失去的是虚荣，获得的是清醒。6走向混沌操。以一种潇洒和“混沌”的姿态与生活对话。这一套心灵保健操，折射出了一个睿智与成熟的心灵。是啊，我们都十分关注自己的身体健康，但有没有关心过自己的灵魂是否健康坦荡呢？请以“走进心灵”或“呵护心灵”为话题，写一篇800字以上的文章，题目、文体、立意自定。不得抄袭。【佳作赏读】走进孤独的心灵世界上最美丽的花往往开在不引人注目的地方，最险峻的山岭往往坐落在最荒芜的莽原，最清澈的泉水往往流淌在最深邃的密林中，最伟大的真理也往往掌握在最孤独的人手中。走进孤独的心灵吧，你会懂得孤独、高尚的灵魂所在。题记我漫步于云端，搜寻着孤独者的灵魂。濮水之滨。那个倔强孤傲的钓鱼翁是谁？为什么宁愿守着孤独而不去做官？大王派来的两个使者失望地走了，只留下一个孤单的身影映在清澈的溪水里。望着溪中的鱼自由自在地游来游去，他想起了自己的梦一个变成蝴蝶的梦。他是蝴蝶变的，还是蝴蝶是他变的？一切显得并不那么重要了，他相信自己是只快乐飞翔、翩翩起舞的蝴蝶，孤独与他同在。他就是孤独的心灵的祖先庄子。康桥上。仰望天上的白云，他感到从未有过的清新，潺潺的流水勾起了他的无限思绪。“在康河的柔波里，我甘心做一条水草！”可是，孤独！孤独？干脆去寻梦吧！“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，寻找着自己孤独的心灵所在。他叹息着，离开吧，“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。他就是孤独的天才徐志摩。大海边。孤独者通常与大海为伴。两人都是伫立在大海边，可两人的心情却是大相径庭。一个是“还因为那个隐秘的愿望而苦恼心伤”，另一个是“面朝大海，春暖花开”。可是两人同时又都是与孤独为伴、为友、为亲的。一个孤独的心灵中装满了大海，把它的海湾、它的闪光、它的阴影，还有絮语的波浪，带进森林，带到那静寂的荒漠之乡。而另一个孤独的心灵只愿有一所房子，面朝大海，春暖花开。这两个孤独的心灵一个是“俄罗斯诗歌的太阳”普希金，另一个则是我国孤独诗人的出色代表海子。古来圣贤皆寂寞。走进孤独的心灵，你会理解更多。亡国之君李煜有“问君能有几多愁”的孤独，