高一语文赤壁赋课前预习试题.doc

课前预习积土成山一、基础字词1.识记字音壬戌（rn x） 冯虚御风（png） 倚歌而和（h） 渔樵（qio）江渚（zh） 举酒属客（zh） 苏子愀然（qio） 窈窕（yo tio）舳舻千里（zh l） 酾酒临江（sh） 横槊赋诗（shu） 蜉蝣（f yu）杯盘狼籍（j） 山川相缪（lio） 一叶扁舟（pin） 桂棹兮兰桨（zho）举匏（po） 尊以相属（zh） 无尽藏（zng） 肴核既尽（yo）相与枕藉（ji）2.通假字（1）浩浩乎如冯虚御风（冯，同“凭”，凌驾）（2）击空明兮泝流光（泝，同“溯”，逆水而上）（3）山川相缪（缪，同“缭”，连结，盘绕）（4）举匏尊以相属（尊，同“樽”，酒杯）3.古今异义 于是饮酒乐甚（古义：在这时；今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的）4.一词多义望长然于白歌纵倚挟适属逝曾苟虽5.词类活用歌窈窕之章（名词用作动词，吟咏）正襟危坐（形容词用作动词，整理）顺流而东也（名词用作动词，东进，东下）况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴）不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色）侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以为伴侣，以为朋友）6.文言句（1）固一世之雄也（判断句）（2）是造物者之无尽藏也（判断句）（3）此非曹孟德之诗（判断句）（4）何为其然也（宾语前置句）（5）而今安在（宾语前置句）（6）月出于东山之上（状语后置句）（7）寄蜉蝣于天地（状语后置句）（8）客有吹洞箫者（定语后置）（9）此非孟德之困于周郎者乎（被动句）7.成语（1）如泣如诉：好像在哭泣，又像在诉说。形容声音悲切。（2）不绝如缕：绝，断；缕，细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。（3）余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。（4）正襟危坐：襟，衣襟；危坐，端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。（5）旌旗蔽空：旌旗，旗帜的通称，这里特指战旗。战旗遮住了天空。形容军队数量众多，阵容雄壮整齐。（6）横槊赋诗：槊，长矛；赋，吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。（7）沧海一粟：大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。（8）逝者如斯：用以形容光阴如流水一去不返。（9）明月清风：只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。（10）取之不尽，用之不竭：竭，尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。（11）杯盘狼籍：狼籍，像狼窝里的草那样散乱。杯子盘子乱七八糟地放着。形容吃喝以后桌面杂乱的样子。二、文学常识1.苏轼（10371101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵之子。嘉祐进士。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵、弟辙，合称“三苏”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很有影响。念奴娇赤壁怀古水调歌头丙辰中秋传诵甚广。擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。散文方面与欧阳修并称为“欧苏”，诗歌方面与黄庭坚并称为“苏黄”，词方面与辛弃疾并称为“苏辛”，书法方面列“苏黄米蔡”之首。 诗文有东坡七集等。存世书迹有答谢民师论文帖祭黄几道文前赤壁赋黄州寒食诗帖等。画迹有枯木怪石图竹石图等。2.赋，本是一种文学表现手法，为诗经“六义”之一，“赋”的名称最早见于战国后期荀况的赋篇，到汉代形成特定的体制，成为一种文体。它兼具诗和散文的性质，讲究文采，注重韵节。以铺叙事物为主的是“大赋”，以抒情为主的叫“小赋”，接近于散文的称“文赋”，近于骈文的称“骈赋”“律赋”。今天有些散文标题也出现“赋”的字眼，但一般已没有铺陈之意，而是“赞颂”一类的意思，如峻青的秋色赋。像杜牧的阿房宫赋、苏轼的赤壁赋都是文赋的佳作。问题导引1.第1段描绘了一幅什么样的景色？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心情？提示：清风、江水、明月等美好景色，泛舟者心情欢畅，其“乐”之甚。2.第2段怎样描写箫声的？给人一种怎样的感觉？提示：“怨”“慕”“泣”“诉”。“哀”“凄切婉转”。3.从第3段客人的回答中可以看出其生悲的原因有哪些？提示：其一，赤壁一带的江山触发他想到历史上的英雄人物，当年的英雄，而今安在？何况吾辈渔樵于江渚之上。其二，由江水无穷想到人生须臾，渺如沧海一粟。其三，要摆脱现实处境，渴望能“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，却“知不可乎骤得”。 不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。弗莱明4.苏轼针对客人的回答，阐述了什么道理，此时又是怎样的心情？提示：从宇宙的变化说到人生的哲理，阐述了“变与不变”的道理。从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生短暂，自然可悲；但从不变的角度看，天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。表现了作者超然独立、不计得失、旷达乐观的人生态度。作者从水、月中悟出了变与不变的道理，苦闷的心情得到了慰藉，精神上得到了解脱。（客人的话从某种角度上也反映了作者的内心痛苦。）5.本文的语言有何特点？提示：（1）骈散结合。 本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律、对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。（2）形象优美，善于取譬。 如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”连用的六个比喻，渲染了箫声的悲凉，将抽象而不易捉摸的声音诉诸读者的视觉和听觉，写得具体可感，效果极佳。参考译文： 壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，吟咏诗经陈风月出一诗的“窈窕”一章。一会儿，月亮从东山上升起，在北斗星和牵牛星之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由漂动，多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。 于是，喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌词说：“桂木的棹啊，兰木的桨，拍打着清澈的江水啊，船儿迎来流动的波光。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。”客人中有吹洞箫的，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇啜泣。 我不禁感伤起来，整理了衣裳，端正地坐着，问客人说：“为什么会这样?”客人说：“月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，在江面上洒酒祭奠，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢?何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒，哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能忽然得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。” 我说：“你们也知道那水和月亮吗?(江水)总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢?再说，天地