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文档简介

牌头中学2017学年第二学期期中考试卷高一语文请注意:考试时间为120分钟;所有选择题按序号涂在答题卷上一、选择题(每小题3分,共45分)1下列词语中加点字的注音,正确无误的一项是( ) a丰腴( y ) 纨绔( k ) 白炽( zh )灯 跌宕起伏( dng ) b作揖( y ) 慰藉 ( j ) 黑魆( x )魆 铩羽而归(sh) c泅( qi )水 拓( tu )印 乱哄哄(hng) 讪( shn )讪一笑 d譬( p )如 倩( qin )影 盥( gun )洗室 蹑( ni )手蹑脚2下列各句中,没有错别字的一项是( ) a目前乐视的危机是资金链危机,而不是一个骗局被曝光。从支持企业发展的角度讲,我们不防给乐视一个相对宽容的舆论环境。 b孩子的失踪,让6个原本平凡而圆满的家庭分崩离析。有人结束了自己的事业,全心寻子,生活拮据;有老人含恨离世,父母只盼孩子回来,能给老人上一柱香。c在一段摆拍的视频中,“小马云”被一旁的人们嬉笑着摆弄得不知所措,俨然是一个道具,一个玩偶。 d这幢小屋既然得以幸存,一定是受到了什么光辉的照耀或是某位神明的庇护,才能历经苍桑,而未跟别的楼舍同遭厄运。3. 下列各句中,加点的词语运用正确的一项是( )a. 借力而行当为智者,善于借力不仅是一种勇气,更是一种智慧,需要我们细细地捉摸和践行。b. 纪念是为了更好地出发,公祭则是为了在历史痛感中砥砺前进,9月30日,北京市在北平抗日烈士纪念2园等八处烈士陵园一起举行公祭仪式。c. 二胡和唢呐是北方乡村最为悲情的两种乐器,而演奏者又往往是身世坎坷的江湖艺人。一曲下来,演奏者荡气回肠,听曲者悲悲戚戚。d. 在大好形势下,执黑棋一方走得非常不冷静,先是走出两手昏棋,几手后竟然又鬼使神差地走出一着让人看不懂的败棋。 4、下列句子中,没有语病的一项是( )a.夏日的大庆市是人们避暑纳谅的好季节。b近年来,慈善机构问题频出,根本原因是缺少更严格和更完善的管理制度造成的。c.韩国部署“萨德”,不仅破坏了地区战略平衡,而且损害了中韩人民的利益。d切实减轻学生课业负担,让他们快乐成长,是我国中小学教学工作的当务之急。5. 下列加点的多义词解释有误的一项是( ) a. 夜驰之沛公军 (往,到) 是寡人之过也(的) 臣之壮也,犹不如人(助词,取独,) 不知将军宽之至此(代词,我,) b. 以其无礼于晋,且贰于楚也(因为) 敢以烦执事 (拿)厥秦以利晋 (来) 以乱易整,不武(因此) c. 以其无礼于晋 (它,指代郑国) 共其乏困 (代使者) 吾其还也(还是,表商量语气) 失其所与,不知 (自己,自己的)d.(秦军)乃还 (于是,就) 今君乃亡赵走燕(竟,竟然) 家祭无忘告乃翁 (你,你的) 设九宾于廷,臣乃敢上璧 ( 才 )6.下列有关文学常识的表述,正确的一项是( )a鲁迅有小说集呐喊彷徨野草等,狂人日记是中国现代文学史上第一部白话小说。b.左传是我国第一部叙事详备的国别体史书,又称春秋左氏传、左氏春秋,相传是春秋末年鲁国史官左丘明为孔子修订的春秋所作的传。c.庄子名周,战国中期宋国人,先秦法家思想的代表人物。今存庄子,分内篇、外篇、杂篇三部分。d.五人墓碑记中的“碑记”是叙述死者生平事迹的一种文体;指南录后序中的“序”也是一种文体,一般用来介绍、评价书的内容或表明写作目的等。7. 下列各组句子中加点词意义相同的一项是:( ) a、 因宾客至蔺相如门谢罪 b、 今至大为攻国 因人之力而敝之 吾属今为之虏矣c、 是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭 d、至海陵,如高沙,常恐无辜死 具以沛公言报项王 坐须臾,沛公起如厕8.下列各句加点字用法与“项伯杀人,臣活之”中的“活”用法相同的一项是( ) a. 毕礼而归之 b变姓名,诡踪迹,草行露宿 c吾社之行为士先者 d素善留侯张良9.下列各组中,加点词不全有古今异义现象的一项是( )a. 于是相如前进缻 而听细说b. 非常之谋难于猝发 行李之往来c. 国事遂不可收拾 以父母之遗体行殆d. 傲物则骨肉为行路 璧有瑕,请指示王10.下列句子的句式归类正确的一项是( )激于义而死焉者也 若属皆且为所虏 虽董之以严刑,震之以威怒求人可使报秦者 大王来何操 请罪于先人之墓 句读之知,惑之不解 吾长见笑于大方之家 籍何以至此 a/ b/c/ d/11下列句子翻译正确的一项是( )a将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。 将它藏在家中,使来家的人读到它,同情我的志向。b郡之贤士大夫请于当道 吴郡的贤士大夫们跪在路边请求。c吾社之行为士先者,为之声义 我们社里那些道德品行优秀的人,替他伸张正义。d以父母之遗体行殆,而死有余责 用父母赐给自己的身体去冒险,即使死了也有罪责。12.下面是学生请假时给老师发的短信的内容,其中语言表达得体的一项是( )a王老师,今天因贵体不适,不能到校上课,特此请假。b王老师,今天府上有事,需要请假半天,望准假。c王老师,今天早起头疼,不能坚持上课,请假一天,希望你能准假。d王老师,今天早晨,肚子疼痛难忍,需去医院就医,请你务必准假。13.对下列文化常识的解说,有误的一项是( )a“在丙寅三月之望”中的“望”是农历十五。b“不然,籍何以至此?”中的“籍”是项羽的字。c“烛之武退秦师”中的“之”是介于姓、名之间的语助词d“楚左尹项伯者”中的“左尹”是楚国的官名,令尹的辅佐。阅读下面的文字,完成1415题。中国电影,升级需要“新力量”“中国电影已经到了必须通过质量提升来实现产业升级的阶段。”在日前的第二届中国电影新力量论坛上,针对有些人提出的票房滑坡“拐点论”,多位业内人士表示,中国电影的发展需要产业本身转型升级的“新力量”。年初至今的电影市场,呈现出微妙的态势。一方面,主流影片湄公河行动突破10亿票房大关,被赞为奇迹;另一方面,个别月份出现了单月票房负增长,引发社会关注。有人悲观地认为,中国电影出现“拐点”、遭遇“寒冬”,其实这并不符合实际。事实上,今年的电影市场虽然增速放缓,但仍然保持着多年不变的增长状态,不仅远远高于北美、欧洲等其他地区和国家电影市场的增幅,也高于中国国民经济整体增长幅度。电影市场增速放缓,本身有着多重因素。首先,去年作为电影公司营销手段,意在降低票价吸引观众的数十亿元“票补”资金在今年退出,让市场冷静了很多。其次,互联网对院线电影的冲击,比以往更加强烈,网络电影、网络电视剧、网络直播发展迅速,影片院线上映与网络播出的窗口期日益缩短,都为观众选择互联网观影提供了更多理由。而这些变化,也为中国电影吸纳“新力量”带来了机遇。机遇来自中国电影市场的逐渐成熟。经历了产业化改革以来的第一轮市场培育后,一大批观众伴随着中国电影市场的发展一起成长,他们对中国电影的艺术质量有着更高的期待。同时,电影年产量700部左右,市场投资主体1500家左右,全国银幕总数近3.8万块,观影人次同比增长12.3%,市场容积率达年400部左右这一切,都决定了中国电影要实现更健康、更长远的发展,必须不断地吸收电影新力量,以高品质吸引更多观众走进影院。中国电影发展需要的新力量,不仅包括年轻的电影创作者和从业者,任何在电影语言、电影技术、电影管理方式等方面有所创新的创作者和从业人员,都应当被纳入中国电影新力量的范畴。这其中,既有青年创作者对先进电影技术的应用,也有老一代对传统电影拍摄方式的二次创新;既有青年人对先进电影工业管理体系和方法的学习借鉴,也有老一辈电影工作者对中国电影发展规律的现代性改造。今天的中国电影市场上,百度、阿里巴巴、腾讯等互联网公司纷纷进军电影行业,中影、上影、华谊兄弟、光线影业、博纳影业等传统电影企业也仍然保持着旺盛的创作和生产能力;乌尔善的寻龙诀、陆川的九层妖塔、周星驰的美人鱼等,让人惊讶于中国电影工业水平的迅速提升;年轻一代的贾樟柯、曹保平、韩延等导演,也在努力将现实主义的电影语言和观众审美需求相结合,推进传统电影表达方式的升级。今天,中国电影的观众越来越多,对电影消费的需求越来越多元和旺盛,人们有理由对中国电影的未来充满信心,因 为新力量的生长令她始终葆有青春。(选自2016年10月20日人民日报)14. 下列对“中国电影升级需要新力量”理由的分析,不正确的一项是( ) a网络电影、网络电视剧、网络直播发展迅速,使电影市场增速放缓,但也为中国电影吸纳“新力量”带来了机遇。 b伴随着中国电影市场发展一起成长的一大批观众,对中国电影的艺术质量有了更高的期待。 c百度、阿里巴巴、腾讯等互联网公司纷纷进军电影行业,使得年轻一代的贾樟柯、曹保 平、韩延等导演有了推进传统电影表达方式升级的机会。 d电影年产量、市场投资主体、全国银幕总数、观影人次、市场容积率等在数量上都达到了一定的规模。15.下列说法符合原文意思的一项是( ) a年初至今的电影市场,一方面,主流影片票房大卖;另一方面,单月票房负增长,呈现出微妙的态势。 b中国电影市场虽然增速放缓,电影出现“拐点”、遭遇“寒冬”,但仍然保持着多年不变的增长状态。 c如果作为电影公司营销手段的“票补”资金没有退出市场,如果互联网对院线电影的冲击没有增强,那么今年电影市场的增速就不会放缓。 d中国电影的“新力量”不单指年轻的电影创作者和从业者,还可以涵盖任何在电影领域有所创新的电影工作者。二、阅读下面的文言文,完成1618题。(9分)子墨子曰:天下从事者,不可以无法仪。然则奚以为治法而可?当皆法其父母,奚若?天下之为父母者众,而仁者寡。若皆法其父母,此法不仁也。法不仁,不可以为法。当皆法其学,奚若?天下之为学者众,而仁者寡,若皆法其学,此法不仁也。法不仁,不可以为法。当皆法其君,奚若?天下之为君者众,而仁者寡,若皆法其君,此法不仁也。法不仁,不可以为法。故父母、学、君三者,莫可以为治法。然则奚以为治法而可?故曰:莫若法天。天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。既以天为法,动作有为,必度于天。天之所欲则为之,天所不欲则止。然而天何欲何恶者也?天必欲人之相爱相利,而不欲人之相恶相贼也。奚以知天之欲人之相爱相利,而不欲人之相恶相贼也?以其兼而爱之,兼而利之也。奚以知天兼而爱之,兼而利之也?以其兼而有之,兼而食之也。 (选自墨子法仪)16.选出加横线字用法不同于其他三项的一项(3分)a当皆法其父母 b宁许以负秦曲c以先国家之急而后私仇也 d少仲尼之闻而轻伯夷之义17.下列句式与例句相同的一项是(3分)例句:然则奚以为治法而可?a谁为大王为此计者 b以为莫己若者c是何故也 d莫若法天18.用现代汉语翻译文中划线句(3分)奚以知天之欲人之相爱相利,而不欲人之相恶相贼也? ( 凭什么知道上天想要人们互相喜爱互相做有利对方的事情,而不想要人们互相厌恶互相残害呢?)三、阅读下面的文言文,完成1922题。(13分)项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命!”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士,赐之卮酒!”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩!”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啗之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:先破秦入咸阳者王之。今沛公先破秦入咸阳,豪毛不敢有所近,封闭官室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐!”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。19. 解释下列各句中加点词的意思。(4分)翼 披: 举: (4)眦: 20下列句中加红词的用法与“范增数目项王”的“目”相同的一项是() (3分)常以身翼蔽沛公 吾得兄事之 沛公欲王关中 刑人如恐不胜 越国以鄙远沛公军霸上 a. b. c. d. 21.下列句子中加点字意思与用法相同的一项是( )(3分)a项王即日因留沛公与饮 因击沛公于坐 b籍何以至此 举所佩玉玦以示之者三c得复见将军于此 且立石于其墓之门 d若属皆且为所虏 举所佩玉玦以示之者三22. 把文中画线的句子译成现代汉语。(3分)大行不顾细谨,大礼不辞小让。 四阅读下面这篇文章,完成以下题目。(15分)挺拔之姿 朱以撒晋人普遍有好竹之癖,打开魏晋史册,一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来,在山阴道上的竹林深处,放浪形骸,快然自足,得大自在。这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处,就是有过比较长的山野生活,与竹相近。常常会站在山顶,看山峦连绵起伏,竹海无际。那时我想着自己的出路,如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染,枝叶让天水洗净,摇曳中偶尔闪过阳光的光泽,它们的顶端是最先接触到每一天太阳的光芒的,不禁使我艳羡。山野稼穑,先是基于温饱的认识每一竿竹都可以构成生存的支架,把一个个家庭托住,不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋,春日之笋也罢,冬日之笋也罢,对于一位腹内空洞的人而言,简单地烹调之后,无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者,不舍昼夜继续伸长,令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧声中倒下,削去枝叶,顺着规划好的坡道滑下,被长长的平板车载着,进入再加工的程序。和竹子一样,人也是善于生存的植物,贫瘠清苦中也会挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好,是吃力地拱出石块的,此后也就一直不能顺畅,总是被压制着扭曲着,不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感,它的根后来制成了一个老者形象的工艺品,比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。待到我在鹤峰原度假,已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲,一些植物已在形态上仓皇失措,叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容,在徐徐的摇曳里,山野之风的张狂之力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录,“徐徐”看起来只是肢体上的动作,实则是内心的从容优雅。内心慢了,整个人的举止也就慢了,斯文了,有风度了。竹被称为四君子之一,它在四君子中是最为清俊的,风来了,风过了,余韵袅袅。竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程,追慕光明,从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气节的象征是有道理的。屈原的离骚充满了香草的芳香,可惜,他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹林很远吧,要不,他一定会以孤竹自况,向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗常的格调以竹子作为喻体,会胜过那些优柔的香草,也会使屈原风骨遒劲,不至于最终绝望而自沉汨罗。当然,竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈,思逐风云,都像梁山好汉单干时那般独标奇崛。相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸,弄得一片喧哗,我则以为竹下独坐静听风来会更与竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物,郑板桥曾在兰竹石图上题写了“各适其天,各全其性”,认为它是循自然之道的。如果它是一个人,一定是心怀素淡,性喜萧散,有一些不可犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或者一片竹林。所谓风骨,就是内在的支撑。一个人爱竹,在他笔下会有哪一些流露呢,真要用两个字说道,那就是“清”和“简”了。庾子山在小园赋中有不少数字,不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,读到此处,清出来了,简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代,竹是环境的背景,也是心境的背景,如果观察他们的雅集轨迹,竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊,都是在茂林修竹间,在这里挥麈清谈、稽古观心,是很有一些清简之趣的,像王羲之的大道帖、王献之的鸭头丸帖、王珣的伯远帖,都那么小,一张便笺般大小,清简出风尘,三笔两笔,精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格一个人可以奇点、怪点,也可以不循常轨剑走偏锋,却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍,以青眼、白眼待人,相比于今人内怀奔竞之心,好冠盖征逐之交,那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的,力透到寻常生活的每一个角落,紧紧地箍住了一家人的生活、一个村子的生活,不使失散。渐渐地,在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实在的劳作泥泥水水寒暑无间,使人长于自守,默然无语。而另一面又使我察觉到民风的强悍,只是平素在体力蓄积着,不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀,少年时过早地负重,后来再也长不高了。尽管我离开那里很久了,我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹,优雅而有骨感。进入古色古香的庭院,玩味钟鼎彝器、瓦甓青花,又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来日子是越发小巧婉约起来了。算算此时,是农历的六月七月之交,时晴时雨,山野在潮湿中,无数的竹鞭在奋力吮吸,竹节争先向上,风雅鼓荡,场面奇崛,整座山岭充盈着大气与生机,让热烈的阳光照彻。23.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是(4分)a文章第三段运用了比喻、比拟、排比等修辞,文意生动,兼之长句短句错杂,富于变化,体现了散文之美。b文章第四段认为屈原不能“砥节立行”、王维不能领悟竹的节操,而推许李白和郑板桥能循自然之道的风骨。c“每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子,或者一片竹林”这句话是说,每一个懂竹的人都会获得内在

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