1《论语九则》.ppt

一年前 我们曾有幸结识孔子 体验了学而时习 学而思之的学习境界和谋事而忠 交友而信的人格品性 今天 我们将再次捧读 论语 继续聆听圣贤的教诲 论语 九则 第一课时 孔子 前551 前479 名丘 字仲尼 我国古代伟大的思想家 教育家 儒家学派的创始人 被誉为 万世师表 千古圣人 世界十大思想家之首 论语 论语 属语录体散文 是记录孔子及其弟子言行的 共20篇 内容有孔子谈话 答弟子问及弟子间的相互讨论 它是研究孔子思想的主要依据 南宋时 朱熹把它列为 四书 之一 成为儒家的重要经典 1 教师范读 教师以全情投入的朗读感染学生 2 教师领读 进一步明确字音 句读 传达文言语感 3 学生自由朗读 要求学生自己放声朗读 读出自己的风格 4 学生个别朗读 教师借此了解学情 可做个别指导 5 师生齐读 朗读课文 疏通文意 初步理解课文内容 孟武伯问孝 子曰 父母唯其疾之忧 只 指孝子 孟武伯向孔子请教什么是孝道 孔子回答说 孝子让他的父母只为自己的疾病发愁 而不担心别的事情 讨论 结合自身生活实际谈一谈你对这一段话的理解 一个人通过努力 很多事都可以做好 让父母欣慰 放心 只有生老病死 这种不是人力所能控制的事 让父母担忧也是没办法 除了这些人力不可控的事 其余的都做好 不让父母担心 这样就是孝 而且是比较高层次的孝 疾病 子游问孝 子曰 今之孝者 是谓能养 至于犬马 皆能有养 不敬 何以别乎 现在 奉养 子游问什么是孝道 孔子说 现在所谓孝顺 总说能够奉养父母就可以了 但是这样是不够的 因为 对狗和马也都能做到饲养它们 如果对父母不诚心孝敬 那和饲养狗马有什么区别呢 讨论 1 请你联系生活实际谈一谈对这一则内容的理解 为人子行孝之本 全凭一颗敬爱之心 子女年幼体弱时父母对我们是精心呵护 父母年迈体衰时子女赡养老人这是天道人伦 做到不难 然而口体之奉仅是孝养 心意之奉才是孝敬 我们只有心怀敬重 敬仰 敬畏之心 内有恭敬之心 外行恭敬之礼 方能言孝 1 孔子对弟子的回答都是有针对性的 针对不同的学生给予不同的引导和教育 孟武伯行事错乱 所以孔子教导他不要让父母因疾病之外的事情为他操心 子游为人公正方明 但有些不拘小节 所以孔子教导他要注意表达对父母的恭敬孝顺之心 2 这正体现了孔子因材施教的教育原则 2 孟武伯 和 子游 同样问孝 为什么孔子的回答不一样 这体现了孔子一贯主张的哪种教育原则 3 今之孝者 是谓能养 至于犬马 皆能有养 不敬 何以别乎 此句用了什么手法 表达了什么意思 1 对比 2 作为子女 不能只是赡养父母就可以了 更应该注重在精神上关心父母 细致周到 急父母之所急 想父母之所想 子曰 父母在 不远游 游必有方 游历 外出学习或做官 去向 孔子说 父母在世 不要离家远行 如果非远行不可 也要有一定的去向 思考讨论 1 父母在 不远游 孔子提出这一观点是希望子女如何行孝 孔子提出这一观点是希望子女能够尽量膝下承欢 床前尽孝 把行孝落实在日常的听命侍奉上 关心父母的衣食冷暖 关注父母的健康状况 能及时行孝 2 父母在 不远游 这种观点在交通便捷 开放动态的现代社会应如何理解 这种观点在交通便捷 开放动态的现代社会依然可行 时代在发展 科技在进步 子女即使远游也可日行千里地返回 重要的是子女心中要装着对父母的牵挂 经常回家 并尽可能多陪伴父母 所以 穿行于现代时空中的男女 仍然要把 父母在 不远游 牢记在心间 4 孔子提出的 父母在 不远游 这一观点与当代青年远游闯天下的志愿是否矛盾 谈谈你的见解 1 父母在 不远游 谈的是孝心 好男儿志在四方 谈的是理想 两者是在两个范畴提出观点 2 如果在现实中出现了表达孝心和实现理想的矛盾 孔子也提出了折中的方案 游必有方 出门远游 方向要明确 这样父母才能安心 好男儿可以为理想打拼 父母也会支持 3 问题的关键在于子女是否心中有孝 有所牵挂 子曰 父母之年 不可不知也 一则以喜 一则以惧 里仁 年龄 岁数 知道 了解 喜悦 高兴 恐惧 害怕 孔子说 父母的年纪 不能不时时了解关心 一方面为他们的长寿而高兴 一方面又为他们的衰老而恐惧 1 守候的意义在于及时行孝 知年的意义则在于用心行孝 身为人子 会因何而喜 因何而惧 知道父母的年纪 寿高康宁 子女得以成欢膝下 是乃人生喜事 足以摆酒相贺 此为 喜 但也要念及父母年纪增高 人生苦短 来日不多 时有不测之忧 因此而 惧 所以身为人子更应珍惜光阴 尽心侍奉 2 知晓父母年龄的意义是什么 知道父母的年龄意义在于提醒自己应该及时行孝 尽心行孝 思考下列问题 1 从前四则来看 孔子谈论的是什么问题 2 孔子认为孝敬父母应该做到哪几点 整体感知 行孝 1 不要让父母为除了疾病之外的事情操心 2 要真心对待父母 从精神上关心父母 3 应该尽量在父母膝下承欢尽孝 如果远行 要告知父母去向 4 要关心父母的年龄身体 为他们的长寿而喜 为他们的衰老而忧 行孝 唯疾之忧 敬而养之 游必有方 知年喜惧 为人之本 总结深化 行孝是为人的根本 孝心即仁心 一个人如果以私心去对待父母对待家庭 怎么可能期待他以爱心 忠诚和责任感去对待他人和国家呢 所以孝是立德之本 做人之本 治学之本 为政治国之本 入则孝 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去 入则孝 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生 课堂达标训练 一 填空 1 论语 是家经典著作之一 是一部体散文 是一部记录的书 南宋时 朱熹把它和 合称为 四书 2 孔子 名字 时期的家 家 家 家学派的创始人 他被后人尊称为 儒 孔子及其弟子言行的 孟子大学中庸 丘仲尼 春秋思想教育政治 语录 儒 至圣 1 父母唯其疾之忧 言外之意是什么 二 阅读课文 回答下列问题 答 不要让父母因疾病之外的事情为他操心 2 你知