2017南通四模-语文试题答案详解.doc

高 三 练 习 卷一、语言文字运用（15 分）1在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3 分）中国的象形文字是高度进化的文字，不同于埃及早期对自然万物进行直接 的象形文字，而是全部线条化了，变成具有抽象意义的符号。与西方美学 的庄子哲学是中国美学之源,其中无论鲲鹏展翅还是风吟天籁，山林伐木还是庖丁解牛，都给人以与天地精神相往来的心灵愉悦。文明因相互借鉴而丰富，不同文明之间的 从未中断，中国古代发明改变了世界的面貌，古阿拉伯人数学、医学的贡献也推动了世界文明的进步。A描摹 泾渭分明 交汇 B描摹 大相径庭 交融C描述 泾渭分明 交融 D描述 大相径庭 交汇B2下列各句中，没有语病的一句是（3 分）A戏曲网络互动直播平台如何为京剧与戏迷、演出市场牵线搭桥，以推动京剧艺术迸发新的活力，是越来越多的新兴媒体考虑的问题。B优秀的文化精神能感召人们无私地钟爱世间万物，并赋予他们善良、谦和的品性，而不会把他们变为物欲主义者的担忧。C民航局拟批准无人机农林喷洒、空中拍照、航空摄影和执照培训等四类主要经营项目，并配套开展无人机准入和经营活动监管平台。D我国在南海进行的可燃冰试采获得成功后，这标志着我国成为全球第一个在海域可燃冰试开采中获得连续稳定产气的国家。A（B 项，成分残缺， “不会”之后缺谓语“有” ；C 项，搭配不当， “开展平台”应为“开发平台” ；D 项，中途易辙，删掉“后” ）3古人的“名”与“字”往往具有意义上的联系：相关如周瑜字公瑾，相反如韩愈字退之。张衡、王绩、于谦、刘过四人的“名”与下列各项的“字”对应正确的一组是（3 分）A廷益 平子 改之 无功 B平子 改之 无功 廷益C平子 无功 廷益 改之 D廷益 无功 平子 改之C（ “衡” “平”义同；成绩和无功正好相反； 尚书说“谦受益” ，名和字在一句话中， “谦”是前提， “益”是结果； 左传有“过而能改，善莫大焉”之说。 ）4中国传统吉祥图案常用图案中事物名称的谐音表达寓意。下列不属于谐音寓意的一项是（3 分）A甲：喜上眉梢 B乙：松鹤延年 C丙：吉祥如意 D丁：年年有余B吉祥如意：易经载：“变化云为吉事吉祥。”图案以手持如意的童子骑象组成，象征吉庆、安详、万事顺利之意。5下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是（3 分）A “近水楼台先得月，向阳花木易为春” ，在“一带一路”的建设中，中国的一些近邻抓住机会，参与其中，率先取得了经济、文化等方面的发展。B “山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外” ，水天相接，芳草萋萋，在斜阳下延伸到天涯，勾起无数漂泊游子的黯然愁思。C “可怜九月初三夜，露似真珠月似弓” ，近观初降露珠，仰望初升弯月，一派凄凉夜景触发了无数文人内心深处难言的酸楚苦痛。D “人人都说江南好，游人只合江南老” ，徜徉在青砖黛瓦之间，斜卧于轻舟画舫之中，感受江南美景，心旷神怡，流连忘返。C（ “可怜”是可爱之意，夜景无“凄凉”意。 ）二、文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 69 题。王济传王济，字巨川。其先真定人，父恕，后唐时童子及第，开宝中，知秀州。会盗起，城陷，为盗所杀，将并害济。济伏柩号恸，谓贼曰： “吾父已死，吾安用生为？但恨力不能杀汝，以报父仇尔！”贼义之，舍去。先是，济母终于岳阳，权窆佛舍。至是，乃并护二丧还饶阳。州将以闻，太祖召见，以其尚少，且俾就学。咸平初，济以刑纲尚繁，建议请删定制敕，乃命张齐贤领其事，济预焉。刑统旧条：持仗行劫，不以赃有无，悉抵死。齐贤议贷不得财者，济曰：“刑，期于无刑。以死惧之，尚不畏，况缓其死乎？”因与齐贤廷争数四。济词气甚厉，目齐贤为腐儒。然卒从齐贤议，人以济为刻。车驾巡师大名，调丁夫十五万修黄、汴河，济以为劳民。诏济驰往经度，还奏省十六七。齐贤时为相，以河决为忧。因对，并召济见，齐贤请令济署状保河不决，济曰：“河决亦阴阳灾沴，宰相苟能和阴阳，弭灾沴，为国家致太平，河之不决，臣亦可保。”齐贤曰：“若是，则今非太平邪？”济曰：“北有契丹，西有继迁，两河、关右岁被侵扰。以陛下神武英略，苟用得其人，可以驯致，今则未也。”上动容，独留济问边事。济曰：“陛下承二圣之基，拥百万之众，蠢兹丑虏，敢尔凭陵，盖谋谟当国之人未有如昔之比。臣谓国家所恃，独一洪河耳！此诚急贤之秋，不然，臣惧敌人将饮马于河渚矣。”又著备边策十五条以献。景德初，徙知河中府。契丹南侵，上幸澶渊，诏缘河断桥梁，毁船舫，稽缓者论以军法。济曰：“陕西有关防隔阂，舳舻远属，军储数万，一旦沉之，可惜；又动摇民心。”因密奏寝其事，上深嘉叹，遣使褒谕。三年，判司农寺。时周伯星见，济乘间言曰：“昔唐太宗以丰年为上瑞。臣愿陛下日慎一日，居安虑危，则天下幸甚。”大中祥符三年， 徙知洪州， 兼江南西路安抚使。 属岁旱民饥， 躬督官吏为糜粥，日亲尝而给之；录饥民为州兵，全活甚众。是岁卒，年五十九。 （选自宋史列传卷六十三，有删节）6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分）A齐贤议贷不得财者 贷：宽恕 B蠢兹丑虏，敢尔凭陵 陵：侵犯C稽缓者论以军法 稽：拖延 D因密奏寝其事 寝：搁置C（稽：核查，查实。 ）7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A王济的祖先是真定人，父亲王恕在任秀州知州时被盗贼杀害，王济发誓要杀了盗贼，为父亲报仇。盗贼被他孝心感动，就放了他。B王济认为朝廷刑律的纲目繁多，请求朝廷删定法律条文，但在量刑标准上与张齐贤发生多次争论，最终朝廷还是听从了张齐贤的建议。C张齐贤担任宰相时担心黄河决口，请求朝廷让王济署状保证黄河不决口，王济认为黄河决口是阴阳失和造成的，难以保证黄河不决口。D王济认为当时边疆受到侵略骚扰的原因是朝廷使用人才不当，治理国家的人比不上过去的人，于是写了备边策呈献朝廷。A（不是“发誓要杀了盗贼” ，而是“遗憾自己没有能力杀了盗贼” 。 ）8把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （9 分）刑，期于无刑。以死惧之，尚不畏，况缓其死乎？（5 分）使用刑罚（的目的）是期望不要使用刑罚。用死来恐吓他们， （他们）还不害怕，何况赦免他们的死刑呢？ 评分建议： “期” 、 “惧” 、 “缓” 、判断句、反问语气，各 1 分。此诚急贤之秋，不然，臣惧敌人将饮马于河渚矣。 （4 分）现在确实是急需贤才的时期，不这样（否则） ，我担心敌人将在黄河岸边饮马了。评分建议： “诚” 、 “渚” 、 “不然” 、状语后置句，各 1 分。9王济提出了哪些政治主张？请结合文意简要概括。 （4 分）从严执法 减轻百姓负担 选拔（任用）贤才 稳定民心 居安思危评分建议：一点 1 分，答出四点，意思对即可。三、古诗词鉴赏（10 分） 阅读下面两首唐诗，完成 1011 题。夜宴观石将军舞李益微月东南上戍楼，琵琶起舞锦缠头 。更闻横笛关山 远，白草胡沙西塞秋。凉州词王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。注：锦缠头:赠送给舞蹈者的锦帛。关山:笛曲名； 木兰诗有“万里赴戎机，关山度若飞”句，后人以此谱了关山月 度关山等曲。10这两首诗都写到笛声，其作用有何异同？请简要分析。（4 分）相同点：“横笛” “羌笛”都能体现边塞的特点；都渲染了思乡的愁情。不同点：李诗通过笛声使欢快场景描写转入自然景象描写，王诗通过笛声使自然景象描写转入情感抒发。评分建议：一点 2 分，意思对即可。11请简要赏析第一首诗的结句。（6 分）运用衬托手法，通过描写边地环境的荒凉、条件的恶劣，衬托戍边将士生活的艰苦。借景抒情（寓情于景、以景结情） ，通过描写苍凉而单调的景物，抒发戍边将士内心孤寂、哀怨之情。评分建议：一点 3 分，手法 1 分，分析 2 分；如答“白描”等手法，分析正确亦可。四、名句名篇默写（8 分）12补写出下列名句名篇中的空缺部分。仰不愧于天，俯不怍于人。 （ 孟子尽心上 ）背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 （庄子逍遥游 ）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （屈原离骚 ）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 （郦道元三峡 ）飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。 （李白蜀道难 ）桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。（李商隐韩冬郎即席为诗相送 ）射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。 （欧阳修醉翁亭记 ）挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 （苏轼赤壁赋 ）五、现代文阅读（一） （20 分） 阅读下面的作品，完成 1316 题。 火 （靳以）对于火的喜爱几乎成为自己的癖好， 虽然时常被父母警诫着， 说火是最无情的，会把什么都毁掉的，但是每次看到了那跳动着的红红的火焰，还有那圆圆的光晕，好像那点温暖舔着我的心，就不自主地忘记了一切。记得幼小的时节，常常喜欢把纸捻浸了油来点燃，把灯烛都熄灭，只是看着自己手中的火亮。那总是在没有人的时候，若是有别人在我的面前，定然会看到在闪闪火亮的后面有一张多么充满喜悦的脸呵！可是，一个闯入者如果走进来，是会惊倒我的，我便会向地下一掷，积极地用脚踩灭了它，也许还有斥责的声音在黑暗中响起来，我听得出那是父亲或是母亲，要不就是其他的人，说着要去告诉我的父母的话。真就有一次，惹出过一场灾害来。我和弟弟在一间房里点起一些柴草来，点着了，又扑灭它，然后再点起来。渐渐地胆子大起来了，每次要更费力才扑灭它。终于，我们是再也不能扑灭它了，它还燃着了这屋里堆积着的书纸。弟弟吓慌了，我的心却没有什么扰动。 我领了他的手走出来， 同时那扑上窗纸的火焰也被人看见了。惊慌的叫喊，引出了其余的人们，还有我的父亲；这时弟弟哭起来了。我就站在那里望着，看着父亲和人们手忙脚乱地把水泼上去，于是，火连屋顶也不曾烧穿就熄止了。我还好像有点遗憾似的呆呆瞩视，火熄了，心中像突然失去些什么，一直到父亲铁一样的手掌打到身上，才因为疼痛哭了出来。这一次母亲也不来说情，也不给我抚慰，一任我哭得疲乏了独自悄悄地睡到床上。岁月把我从幼年带到成人，永远我只是一个陌生人。我不理解别人，别人也不理解我，只有火对我来说还是那么亲切熟稔。记得有一次， 在一个友人的家中， 我消磨了大半夜。 我自如地坐在壁炉的前面，我像是呆了，望着友人把树枝投进去，看着火烧得旺起来。它烤热了我的脸，我的心，带走了我的疲劳和寂寞。友人夫妇曾在我孤苦的日子不知劝说我多少回，但都没有说动我。他们尽自默默地坐在一旁，一直到我为一声小小的爆裂所震动，把头转向友人时，他才说： “你很喜欢壁炉吧？”“不，不，我是爱火的。 ”我说完了，便又把头移向着炉火，我忘记了时间，忘记了身边的友人，胸中荡漾着那一点快活。看看友人们，都已偎在椅子里睡着了，这时我才蹑手蹑脚地站起来，取了大衣，涂写了一张告别的纸条，放在桌上，就轻轻地拉开门，又轻轻地关上，走了出来。街上已人静路寂，夜寒如水，但是想起了熊熊的烧着的火，就觉得温暖宜人，踏着大步子走了。记得三年前我就在家中的时节，有一天邻居的屋宇失慎了。于是，人们都跑出去看。有人担心这火的延烧，有人发着同情的叹息，我却大声地笑着。为什么不笑呢？火已经抓住了梁柱、器具，疯狂般地吼着，在一场火之后，有形的将成为无形的了，什么都要换个样子，旧的早已厌了，为什么不来些新的呢？此后我的家冷落了，一个人独居在旧城的一个小小院落里。我更沉默了，只有每当夜晚时， 自己把酒倾在圆铁盒里， 用火柴点燃了， 放在面前的桌上， 熄了灯火，凝望着这荧荧的绿的火焰，心才感到一点鼓舞的温煦。随着火的跳动，我的眼睛也在闪着，像是因为过于疲乏，它们蒙上了一层清泪。突然一个黑的影子闪进来，他随手开了灯，用责备的语气向我说： “你这是做什么？”强烈的光刺着我，我闭了一下眼才回答他： “我看着火，你不知道我爱火么？”“好，我领你去，如果你真是爱火的话。 ”他领了我的手，我就随他跋涉。我越过山渡过水，在疲困的时候，我也从不曾休息。我只是问他： “火在哪里呢？”他不回答我，只是脚步迈得更紧了。“我将献身在火的怀抱中”我自许着，可是我还望不到火的影子。然而我却知道了，在不知名的地方，有冲天的火在燃烧，我将用尽我的力量，淌着最后的一滴汗，奔向那里 （有删改）13 “记得幼小的时节，常常喜欢把纸捻浸了油来点燃，把灯烛都熄灭，只是看着自己手中的火亮。 ”请说明这句话在文中的作用。 （4 分）在内容上叙写“我”小时候玩火的经历，表现了“我”对火的喜欢；在结构上与上文 “对于火的喜爱几乎成为自己的癖好” 相照应， 为下文写 “我”玩火惹出一场灾祸作铺垫，与后文写在朋友家观炉火、看邻居家失火的场景以及对“火”的追求相呼应。评分建议：一点 1 分，意思对即可。14文中的“我”爱火的原因有哪些？请简要概括。 （4 分）火能给“我”带来喜悦；火能给“我”带来寄托；火能给“我”带来温暖；火能给“我”带来全新的世界。 评分建议：一点 1 分；意思对即可。15文中说“别人也不理解我” ，请结合文章内容简要分析。 （6 分）父母不能理解“我”喜爱火的癖好；朋友只是给“我”安慰，不能理解“我”内心孤苦的原因；周围人不能理解“火”毁灭旧世界、才能迎来新世界的道理；表现了“我”对理想和光明的执着追求。评分建议：一点 2 分，答到三点给 6 分；意思对即可。16请探究文章最后一段的意蕴。 （6 分）“火”象征了理想、光明和希望；理想有时并不清晰，但具有强大的力量，激发“我”为之奋斗；表达了要为理想、光明而执着追求的主旨。 评分建议：一点 2 分，意思对即可。六、现代文阅读（二） （18 分） 阅读下面的作品，完成 1719 题。自然的美和美的自然赵野木艺术是伴随着人类社会的出现而诞生的，同时也随着社会的进步而发展。在造型艺术的世界中，除了艺术家们创作出来的艺术作品以外，更有很多大自然造就的美的东西。峰石这种中国独有的艺术品实在令人折服。它们有的浑厚，有的空灵，有的隽秀，有的大方。可谓刚柔相济，仪态万千。它变幻不定的轮廓给人任意的遐想，它舒缓的块面转折又给人以强烈的运动感和节奏感。 石上的一转一折都洋溢着音乐般的旋律，一沟一壑都充满了生命的力量。这种抽象艺术品所给予人的美的感受，是无法完全用言语表达出来的。几千年来，中国的哲学思想、道德观念和在美学观上对于抽象美的追求使峰石受到人们的喜爱。所以自古以来出现了很多爱石的人，宋朝的米芾呼石为兄，见奇石而下拜；明朝的米万钟在京构筑三园，皆以石胜；清初的石涛不但画石爱石，并亲自选石造园。中国传统园林中不置雕塑，可是这一尊尊的石头峰比之雕塑更具有美的风貌。当代英国雕塑家亨利摩尔的作品卵与点 两个斜倚的形体同我们的峰石何其相似，不过抽象的雕塑虽然也给人以美的感受，却难免有故弄玄虚之嫌。大自然的杰作却没有半点的矫揉造作，天然的石料、自然的文理、自然的空透、自然的斑驳和转折。而人工斧凿出来的雕塑是怎么也达不到这种自然的。中国人民喜爱自然的艺术除了园林中的峰石以外， 还有盆景、 根雕自然器作、大理石山水画等等。盆景是中国独特的艺术。几块山石，几株草木，经过少许的艺术加工，竟可以给人以美的感受。一块石可以想见一座大山，一棵小树可视为一株参天古木，几棵小草青苔又可以令人想象出满山的翠树竹林。大的盆景可以放在庭堂之中，小的盆景又可置于书桌案几之上。一座盆景似乎使你觉得和大自然更亲近了。大理石山水画也是一种国粹。在江南苏杭、无锡的古代建筑中可以看到：黑硬木的框子中间镶上一块圆的或方的大理石， 在那白色或浅色的背景上由深灰、 褐色、浅黄等色调“绘”成了图画。那淡淡的疏朗褪色像是倪云林的手笔，那一块块浓的褐色又像是出自哪家的泼墨山水。北京天坛祈年殿的地面正中有一块所谓的“龙凤石” ，也是带有龙凤形象天然花纹的大理石。我认为这些出自大自然