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兰亭集序基本知识整理1、通假字 虽趣舍万殊，静躁不同 趣 通 取 后之视今，亦由今之视昔 由 通 犹 2、古今异义 茂林修竹 古：长 今；常用义为“修理”、“修饰” 列坐其次 古：旁边、水边 今：常用义为质量差 或取诸怀抱 古：兼词，“之于”合音 今：常用义为众 曾不知老之将至 古：读zeng ，竟 今：读zeng 多作姓 向之所欣 古：过去、原来 今：常用义为方向 终期于尽 古：至、及 今：无此义 亦将有感于斯文 古：这些文章 今：常用义为文雅，又指文化或文人 3、词类活用 A、形容词作名词 群贤毕至 贤士 少长咸集 年轻人，年长的人 B、形容词作动词 齐彭殇为妄作 看作相等 C、名词作动词 映带左右 环绕 一觞一咏 喝酒 D、数词作动词 固知一死生为虚诞 看作一样 4、一词多义 列坐其次 旁边 水边 又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎 凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等 余船以次俱进 次序 所以兴怀，其致一也 情致 假舆马者，非利足也，而致千里 达到 家贫，无从致书以观 得到 此人可就见，不可屈致也 招致 此地有崇山峻岭，茂林修竹 高 况修短随化，终期于尽 长 怠者不能修，而忌者畏人修 学习 进步 是故事修而谤兴，德高而毁来 办好 况修短随化，终期于尽 至 、及 不期修古，不法常可 期望、要求 会天大雨，道不通，度已失期 时间期限 5、虚词运用 所以 所以兴怀，其致一也 表原因 所以游目骋怀，足以极视听之娱 以此 用来 吾知所以距子者，吾不言 表方法 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 助词 表定语后置 之 曾不知老之将至 用在主谓间，取消句子独立性 及其所之既倦 动词 往 达到 每览昔人兴感之由 助词 的古今异义】其次古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 今义：次第较后；第二。 次要的地位。斯文古义：这次集会的诗文。如：亦将有感于斯文。 今义：文雅；文化或文人。怀抱古义：胸怀抱负。今义： 抱在怀里； 胸前； 心里存着； 打算。【句式】古汉语句式： a) 判断句：死生亦大矣。 b) 倒装句：欣于所遇（宾语前置）c) 倒装句：会于会稽山阴之兰亭（状语后置）【词类活用】群贤毕至，少长咸集。少，年龄轻的人，长，年龄大的人。均是形容词作名词。贤，贤德之人，形容词作名词。 固知一死生为虚诞。一，数量词作动词，等同，把看作一样。 齐彭殇为妄作。“齐”字形容词作动词，把看作相等。少长咸集。少长，形容词作名词，年龄大的和年龄小的人。【一词多义】 （一）之 （1） 动词，往，到达。例：所之既倦。 （2） 代词，回指上文中的事。例：以之兴怀。 （3） 结助，取消句子独立性。例：夫人之相与。 （4） 结助，定语标志。例：极视听之娱。 （5） 音节助词，衬足四个音节。例：暮春之初。 （一）一 （1） 一起。例：若合一契 （2） 一样。例：其致一也 （3） 看作一样。例：固知一死生为虚诞。 （4） 一边一边。例：一觞一咏【通假字】悟言一室之内 “悟”通“晤”
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