板块三：珠江流域的城市与族群.doc

珠江流域文明进程和民族互动 中山大学人类学系“211工程”三期重点学科建设项目内容简要介绍高等学校名称：中山大学项目名称： 珠江流域的文明进程与民族互动项目所属一级领域： 政法项目所属二级领域： 法学一 项目概况1本项目依托的主干学科为人类学（二级学科国家重点学科），相关学科中国古代史、古生物学、人文地理学均为国家重点学科（二级学科），其它相关学科民族学、考古学、地质学、民俗学均具有博士学位授予权。中山大学人类学系于1981年获批复办，是我国最早复办的人类学学科点。1981年首批获得博士学位授予权。现有人类学、民族学、民俗学和考古学四个学科的博士学位和硕士学位授予权，同时招收人类学、考古学两个专业的本科生。2001年被批准为国家重点学科（2007年通过复评）。2005与社会学合作申报获得社会学一级学科博士授予权，2007被批准建立社会学博士后流动站。2本项目是“十五”211工程的延续和扩展项目。人类学学科点在“十五”期间的总体建设目标和建设任务是将本学科点建设成为国内一流、国际上有重要影响、高学术水平的科研教学单位，在人类学理论与方法、族群与区域文化、民族考古学和历史人类学四个研究方向上取得重要进展。作为延续项目，总体建设目标和建设任务定位于建设成为具有国际对话能力的人类学学术重镇，培育出46名具有一定国际影响力的学术领军人才。本项目以“珠江流域的文明进程和民族互动”为线索，以人类学理论与方法作为指导，从族群与区域文化、民族考古学和历史人类学的角度，整合人类学、民族学、考古学、民俗学、中国古代史、人文地理学、古生物学、地质学的研究力量，在珠江流域文明起源和文明进程研究、南岭走廊的民族互动与珠江文明研究、珠江流域的城市与族群研究三个方向上产生重大学术突破，取得重大学术影响，为中华文明研究、中华民族“多元一体”格局研究和民族地区社会经济发展提供重要理论支撑，并为今后开展东南亚研究奠定基础。二项目建设目标通过“十五”211工程的重点建设，中山大学人类学学科已经成为在国内举足轻重并且具有一定国际影响力的教学科研单位和学术交流中心。在学术研究、人才培养、国际交流、社会服务等方面均取得突出成果。本项目的建设，定位于学术研究、学科建设和应用研究三个方面。1、学术研究目标通过对珠江流域文明起源的探索及文明进程的研究，结合珠江流域的族群迁移和文化互动，分析山地文明、河流文明、海洋文明三种文明形态在珠江文明形成过程中的影响，阐释珠江文明的特质，探讨珠江文明在中华民族多元一体格局形成中的作用，总结珠江文明在中华文明和世界文明中的地位。学术研究包括以下三方面的内容。其一，珠江流域文明的起源及文明进程研究。综合利用考古资料、文献史料及民族学调查材料，以考古人类学的视角揭示珠江文明从史前到明清诸发展阶段的时代特征和历史进程。二是通过对南岭走廊民族互动的研究，展现珠江流域文明兼容海洋、山地、河流文明的多元性特质；检讨南岭民族走廊在中华民族多元一体格局形成过程中的作用，进而丰富和完善中华民族一体格局理论；并将这一族群互动的视野延伸到东南亚和海外华人华侨社会。三是珠江流域的城市与族群研究，重点讨论城市兴起与珠江文明起源的关系，城市布局与珠江文明进程的关系、城市中的族群互动与珠江文明多元化特征的关系以及城市发展与珠江文明幅射东南亚的关系等内容。具体考核指标为出版“珠江文明进程和民族互动”的系列专著35本，发表40篇左右高质量的学术论文，获得35项省部级研究奖项，争取获得12项国家级研究奖项，举办国际学术讨论会23次。2、学科建设目标整合人类学学科内部四个博士点的研究力量和研究取向，尤其是强化人类学（民族学、民俗学）与考古学的内在联系。通过协调中山大学不同院系和研究机构的科研力量，提高教师的跨学科研究能力。培育出具有一定国际影响力的领军型人物和团队，完善学术梯队，提升博士生培养质量。进一步加强资料信息平台和实验室建设。具体考核指标为，在出版的系列专著和发表的学术论文中，应该有1/2左右的跨学科研究成果，项目子课题的设计应该有2/3左右的跨学科取向。争取培育出23名具有一定国际影响力的学术领军人才，23名青年教师入选新世纪人才，23篇博士学位论文获得省级以上优秀博士学位论文。建设珠江文明进程和民族互动的大型资料信息平台，“科技考古实验室”、“体质人类学实验室”和“影视人类学实验室”取得一批重要研究成果。3、应用研究目标人类学关注现实社会生活，并且具有强烈的应用价值和参与取向。本项目的应用研究目标定位在三个方面。一是为增进民族团结、维护边疆、加强珠江流域诸省区区域合作提供政策谘询报告；二是为推动珠江流域社会经济发展提供调研报告、评估报告或规划报告；三是为推进华南省区与东盟合作，增强海外华人华侨的向心力提供学术支撑。具体考核指标为，参与华南诸省区的文化遗产保护、旅游规划、投资项目社会评价、民族政策评估和博物馆设计，完成谘询报告、调研报告、评估报告或规划报告4-5篇。参与华南诸省区田野考古发掘和文物保护工程，完成田野考古调查和发掘23项。与东南亚地区的二至三所主要大学建立密切的学术联系。三项目建设任务珠江流域生态环境、地理位置和族群关系具有特殊性，珠江文明呈现出与黄河文明和长江文明的不同特质。南岭走廊是连接中国内陆和沿海以及东南亚的最重要的通道。珠江流域将山地（山地丘陵占流域总面积的94.5%）、河流和海洋三大文明型态连接起来，融合成为特质鲜明的珠江文明。本课题将整合人类学、考古学、民族学等学科，以文化人类学理论为指导，设计为三个内在关联的研究板块，以揭示珠江文明在中国乃至世界上的重要地位。（一）主要研究方向（限3个以内）研究方向一：珠江流域文明起源与进程的探索本研究方向是以探索和揭示珠江流域文明起源和文明进程为总体研究目标。珠江流域是中国最早出现人类活动的地区之一（距今约170万年前的云南元谋人，以及距今10万年左右的的马坝人、封开人等）。新石器时代以来，珠江流域的考古学文化便显示了区别于黄河流域和长江流域的鲜明特色。主要有两方面表现，一是漫长的石器使用传统，一是多样化的居住形式（洞穴、沙丘、贝丘和岗地等）和生业形态（农业、采集、捕捞和狩猎等）。新石器时代的珠江流域可以划分为三个地区，东区是莲花山以东的粤东山地，中区是广西梧州以东的珠江下游，西区是广西梧州以西的珠江中游。珠江流域新石器时代考古学文化的多样性和区域差异一直延续到青铜时代，孕育出多姿多彩的青铜文明，形成了粤北湘南地区“格纹王国”、粤东闽南“釉陶王国”、粤中南“绳纹王国”、粤西桂东“素面王国”和粤西南“石矛王国”的割据格局。根据这些认识，将珠江流域文明起源的探索设计为四个专题：（1）、构建珠江流域距今10000年至距今3500年新石器时代考古学文化的编年、序列和谱系。（2）、查明全新世以来珠江流域文明产生、发展、成熟的环境因素，揭示不同环境下的不同生业形态的文明起源形式。（3）、探求珠江流域文明起源过程中的人群组织、婚姻家庭形态、财产继承、生产方式、原始艺术、宗教信仰的演变轨迹。（4）、探求珠江流域文明起源过程中的人口增长、私有制产生、金属器发明、城市出现、政府组织成型等社会复杂化的过程。珠江流域文明进程的研究首先是建立珠江流域秦汉至至唐宋遗存比较可靠的考古学文化编年体系并进行考古学文化分区，籍此产生关于珠江流域春秦汉至唐宋遗存的整体性认识。在考古学研究的基础上，整合文献史学、民族学、体质人类学、科技考古等学科，从文化人类学的视角出发，整体性地展开珠江流域的民族史、社会史和文化史研究，最终目的在于揭示珠江流域的文明进程。秦汉阶段的研究重点在于秦汉帝国华南边疆的确立，六朝阶段的研究在于凸显珠江流域与南方地区经济文化发展的同步性，唐宋阶段的研究重点在于厘清珠江流域逐渐纳入南方地区中原王朝的社会经济体系的历史过程，明清阶段则重点强调珠江文化对中原王朝的回馈和反作用，暂设计以下内容（具体子课题另行讨论）：其一，文明进程的阶段性研究：1 秦汉考古学和民族史研究。2 六朝考古学和社会史研究。3 唐宋考古学和社会史研究。4 明清社会史研究。其二，文明进程的专题性研究（包括海外交通和贸易、道教和佛教考古、工商业发展、古代城市、体质人类学等方面的专题性研究）。研究方向二：南岭走廊的民族互动与珠江文明通过对南岭走廊民族互动的研究，展现珠江流域文明兼容海洋、山地、河流文明的多元性特质；验证南岭民族走廊在中华民族多元一体格局形成过程中的作用，以丰富和完善中华民族一体格局理论；并将这一族群互动的视野延伸到珠江流域与东南亚、海外华人华侨社会，更好地描述珠江流域文明的开放性。南岭山地是我国长江、珠江两大水系的分界线，是华中和华南的自然与农业生产差异的重要界线，是我国大陆南部最具地理意义的山地。南岭走廊与其他民族走廊相比，是我国少数民族人口分布最多、资源比较丰富、环境比较优越的地区。费孝通先生提出的民族学上的南岭走廊，不仅指今天生活在南岭走廊黔、桂、湘、粤、赣等交界处的汉藏语系壮侗语族中壮傣语支的壮族、布依族，侗水语支的侗、水、松佬、毛南等民族，苗瑶语族中的瑶族、苗族、舍族等，而且还包括历史上由这条走廊南下、北上或东进的汉族、回族、彝族、仫佬族、满族等。今天，这些民族中的许多人跨界而居，与东南亚各国文明有着紧密联系。同时，南岭走廊的民族互动也影响到华侨华人向海外的迁移。多年来，对藏彝走廊和西北民族走廊的研究为费先生提出的民族走廊学说提供了大量的证据，而南岭走廊的研究则相对沉寂。加快对南岭走廊的研究，可以反映出南岭走廊对珠江流域文明特质形成的影响和作用，进一步完善“中华民族多元一体格局”的思想。主要内容：1初步建立“南岭走廊”这一民族学概念。2系统描述南岭走廊中的族际互动与相邻板块中各文明间的关系，研究珠江流域山地文明、河流文明和海洋文明间的联系的研究。3清晰把握南岭走廊与相邻板块文明间的整体关系研究方向三：珠江流域的城市与族群在前述两个方向研究的基础上，本方向将城市作为珠江流域文明进程的标志性成果，认为城市的出现在改变珠江流域族群分布、族群关系和族群文化的发展等方面具有深远意义，并将珠江流域文明进程中民族互动置于城市这一人类复杂性高、异质性大的聚落中加以考察。研究的目标主要有：一是关注珠江流域城市的起源和发展，追溯珠江流域城市构成的族群来源和文化。二是分析族群人口迁移在珠江流域族群城市起源、发展，及建构城市文化和城市关系过程中的作用。三是展现珠江流域城市发展进程中族群文化互动、交融的过程。四是厘清珠江流域城市多元族群文化发展的历史脉络。五是珠江流域城市与海外的联系与相互影响，展现珠江流域文明的开放性。研究内容：（1）、珠江流域城市的族群来源与文化构成特色研究。（2）、鸦片战争后珠江流域新兴城市的兴起和族群（18411949年）。（3）、珠江流域城市的多元族群文化研究：珠江流域现代化工业化城市的兴起和族群迁移（1949至今）。（4）、珠江流域城市关系与族群研究。（5）、珠江流域城市与东南亚以及海外华人华侨间的文化交流与相互影响。四管理体制和运行机制1管理体制（1）实行项目负责人负责制，严格项目管理。（2）成立项目学术委员会，负责子课题的设计和招标，以及成果评审等相关事宜。2运行机制（1）人员聘任和考核。项目研究人员实行岗位聘任制和绩效评价制度，建立健全研究人员研究绩效评估指标体系。（2）建立项目负责人制度。项目负责人遵照国家政策和项目管理的有关规定，有权支配项目研究经费和各级科研课题的经费。项目负责人遵照国家政策和项目管理的有关规定，有权聘请和解聘科研人员和辅助人员。（3）与国内外相关学术机构建立资料共享机制，共享实验室、图书资料室、数据库、学术门户网站等资源。（4）设备管理与办公场地。办公设备由项目组统一规划、统一购置和统一管理；办公场地实行统一调配，为每个研究人员分配一定面积的办公场地。（5）奖惩机制。对发表在高水平期刊的学术论文、获得批准的国际、国家专利、获得省部级以上奖励的科研成果将根据产生的效益、获奖级别等予以奖励。奖励分为两部分，一部分归参与论文、专利、获奖成果的研究团队成员个人所有，一部分作为科研经费；对于没有按期完成科研计划的项目研究人员将采取适当形式的追查措施，或解除聘任合同。五项目预期成效（一）项目总体建设水平本项目完成后，本学科点在队伍建设、科学研究、人才培养、学术交流、条件建设等