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精神分析引论导读材料一、著者与内容精神分析引论是现代精神分析心理学派的创始人弗洛伊德(Sigmund Freud)的主要著作之一。它比较系统地深入浅出地介绍了精神分析的一般理论。弗洛伊德的传记作者欧内斯特?琼斯认为它是研究精神分析的一本好书。本书中文译本可看精神分析引论,高觉敷译,商务印书馆1984年版。弗洛伊德生于摩拉维亚现属捷克,岁时随父母移居维也纳。他上中学时就对达尔文的科学理论很感兴趣,年入维也纳大学学医,年获医学博士学位。由他创立的精神分析心理学理论在当代心理学和思想文化界有很大的影响。年,希特勒德国占领了奥地利,弗洛伊德因是犹太人被迫离开维也纳,前往英国避难,年在英国去世。本书是弗洛伊德年两个冬季在维也纳大学讲授精神分析理论的三部分讲稿。在第一编第一讲中,弗洛伊德就指出,精神分析不同于别的医药方法,它是治疗神经错乱的一种方法,主要靠谈话。对自我的分析和研究是精神分析的入门。他提出了精神分析的两个基本命题:第一,心理过程主要是潜意识的,意识的心理过程是整个心灵的分离部分,他由此否定了传统的观点:“心理的即意识的”;第二,性的冲动,无论是广义的,还是狭义的,都是神经病和精神病的重要起因,并且性的冲动对人类最高的文化的、艺术的和社会的成就做出了最大的贡献。弗洛伊德认为,过失常常被当作微不足道的心理现象,它的起因是由于机体的或心理的原因而引起的注意的扰乱。其实,过失如舌误、笔误等是有意义的,在它的背后隐藏着某种“意向”或“倾向”。过失是由两种倾向同时引起的的结果。一种是干涉的倾向,另一种是被干涉的倾向。如在把“开会”说成“散会”这个舌误中,“要开会”是被干涉的倾向,“散会”是干涉的倾向。干涉的倾向是由于某种原因被藏在心底不愿说出的,不易被认出的倾向。对干涉的倾向的压制是造成舌误的不可缺少的条件。当然,并非所有过失都有意义,但对过失的意义的研究可以使人们深入到对潜意识的心理活动的认识。弗洛伊德认为,与过失一样,梦也是健康人所具有的、被忽视的心理现象。梦也是有意义的,梦的研究不但是研究神经病的最好的准备,而且,梦本身也是一种神经病的症候。梦有显义和隐义两种。记得的、可以说出来的梦是梦的显义,被伪装了的、由释梦的工作所揭示出来的是梦的隐义。记得的梦并不是真的,只是一个化了装的代替物,我们顺着这个代替物所引起的观念,就可以知道梦者原来的思想,将隐藏在梦内的潜意识内容带入意识中。梦的隐义常常是被压抑的,他通过种种伪装才能在梦中表现出来。儿童的梦未经化装,其显义和隐义一致。由此看来,梦是欲望的满足。本书第三部分讨论神经病,弗洛伊德指出,神经病的症候背后都有意向,症候是有意义的,与病人的内心生活有密切的关系。他讨论了神经病症候的意义,症候和潜意识欲望的关系;讨论了心理历程中潜意识、前意识和意识问题;讨论了精神分析学对性的认识,性的冲动与精神病、文化的关系;讨论了性本能和自我本能的关系,它们各自的特点;讨论了神经病治疗中的一些技术问题等等。在本书中,弗洛伊德用浅显的语言和丰富的事例说明了精神分析的一般理论和方法,使比较复杂的内容容易理解,这是一个优点。精神分析是一种治疗神经病的方法,也是一种研究心理功能的技术,以后形成一种心理学的理论,成为现代心理学的一个重要学派,对心理学、医学、人类学乃至史学、文学艺术和哲学都发生了不同程度的影响。本书是精神分析学派的最重要的经典。精神分析理论的基本概念的方法都在这部著作当中得到精深的表述。 所谓精神分析的要旨正是在于把这些失误动作、梦、神经症等现象的考察与分析,揭开被压抑于意识内的本能欲望,使这以合理的途径得到宣泄或满足,使精神疾病获得治疗。作为了解、研究弗洛伊德学说的入门性读物,虽然此书写于80多年前,但今天的读者仍能从中吸收到丰富的营养。该书第一篇失误动作介绍的是精神分析的失误动作观,它决非偶然,而是有自己的意义;第二篇梦讲的是弗洛伊德的梦理论;第三篇神经症通论则在阐明精神分析有关神经症的理论与治疗技术,并深入探讨了精神分析心理学的基础原理。二、特色与简评正如书名所示,精神分析引论乃是了解研究弗洛伊德学说的一部入门性读物。该书,由弗洛伊德19151917年二个冬季在维也纳大学介绍精神分析的讲稿组成,是其著作中除日常生活心理病理学外流传最广的一部,也是其思想在经历了早期发展后逐渐向后期过渡的一部代表作。在撰写此书之前,弗洛伊德先后出版了癔症研究(1895)、释梦(1900)、日常生活心理病理学(1901)、诙谐及其与潜意识的关系(1905)、性学三论(1905)、精神分析五讲(1910)、图腾与禁忌(1913)等著作,确定了精神分析的两大理论前提即潜意识论和泛性论,对梦、失误动作、神经症等亦提出了精神分析的解释。精神分析学说在经历了人们最初的冷落、批评和敌视后已逐渐为人们所接受、欢迎,并转化为精神分析运动。荣格、阿德勒也以因与弗洛伊德观点相左而分道扬镳。1914年精神分析运动史的出版乃弗洛伊德思想进入后期发展的分水岭。精神分析引论则真实再现了这一转变在第一次世界大战期间的状况。它由浅入深、循序渐进、全面而系统的介绍了精神分析的早期研究成果,同时也展示出弗洛伊德此时正在酝酿着的一些新观念,如对自我的分析、对现实原则的强调,以及对“潜意识”一词的多重含义所造成的困难的认识等。正是这些观念,预示了此后弗洛伊德的超越快乐原则(1920)、群体心理学与自我的分析(1921)、自我与本我(1923)、精神分析引论续编(1933)、精神分析纲要(1940)等著作的出版,进而完整地提出了本我、自我、超我的三部人格学说及对梦、神经症的新解释。显然,精神分析引论并未详尽无疑地展现弗洛伊德的全部思想,但不可否认的是,它是我们了解、研究弗洛伊德思想之不可不读的著作之一。精神分析是一种治疗神经病的方法,也是一种研究心理功能的技术,以后形成一种心理学的理论,成为现代心理学的一个重要学派,对心理学、医学、人类学乃至史学、文学艺术和哲学都发生了不同程度的影响。本书是精神分析学派的最重要的经典。精神分析理论的基本概念的方法都在这部著作当中得到精深的表述。 所谓精神分析的要旨正是在于把这些失误动作、梦、神经症等现象的考察与分析,揭开被压抑于意识内的本能欲望,使这以合理的途径得到宣泄或满足,使精神疾病获得治疗。作为了解、研究弗洛伊德学说的入门性读物,虽然此书写于80多年前,但今天的读者仍能从中吸收到丰富的营养。在西方心理学发展史上,弗洛伊德是一个毁誉参半、争议最多的人物。一般来说,人们赞赏他执着、勇敢的科学开拓精神,肯定他对心理学研究领域与方法的拓展及对心理学事实材料的积累。但
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