美学原理欣赏电影《特洛伊》.doc

在美学原理课上，大家对特洛伊抒发了自己的看法，我在这里仅仅只是将它们总结出来，供大家参考参考，希望大家也能够有所收获。1、英雄主义。这个观点是大家都愿意接受的，很大一部分人认为现代需要英雄，所以美国大片特洛伊就塑造了这样的英雄，其中的阿基留斯似和赫克托尔就是两种不同类型的英雄。阿基留斯是为了在历史上留下自己的名字，让世人记住他，他的英雄主义是个人的；赫克托尔则是为了保卫他的国家特洛伊而奔赴战场决斗，他是特洛伊人民的英雄，是无私的。但无论作为什么英雄，他们都是英雄，拥有着常人不能拥有的实力、勇敢和坚强。2、美国大片的失败。有一部分同学则是纯粹的从美国这类大片的角度来审视这不片子，得出的结论就是，美国大片很难摆脱好莱坞大片的塑造方式。无论结局怎样，这部片子的制作水平也很高，但是故事的叙述方式都是美国式的英雄模式，总是会让人们相信，只要经过自己的努力就会得到自己想要的，英雄总是可以拯救世界。这和蜘蛛侠、黑客帝国、超人一样，都是同样的故事结构，只是换了主人公而已。3、导演的反战情绪。这一点我们一般都不会去想，但是，在这节课上，有同学说，这部片子其实反映出导演的反战情绪。理由：背景音乐的烘托。本片的背景音乐主要采用的是哼唱和美声，就像印度梵音一样展现出幽远神秘，人们期待着和平；决斗时对生命流逝的特写。在这部片子里，决斗的场景也很多，出现的第一场决斗就是阿基留斯和巴古力斯，当阿基留斯的剑插进他的肩膀，他倒地死亡时，仅仅只是这样无声无息地结束了生命，后面几次决斗都是同样的处理手法，生命的流失就是这样，没有神话可言，当人们期待他们的英雄再生的时候已经成为不可能。在希腊军队屠城的时候，人们的嘶号和杀手的残忍又是怎样的悲哀，战争，可怕的恶魔。里面还有特洛伊国王的一句话更是反映了这一点：“你杀了我儿子，又杀了多少人的儿子、父亲、丈夫？”这在质问着战争为什么那么残酷？4、音乐的处理很强大。不仅仅是造景的背景音乐，其他小细节的音乐也做得很好。音乐的很好应用使这部片子磅礴的气势显现无遗，配之道具美工方面的成功，形成这样震撼的效果无可争辩。这一点很多人应该都知道，但是单独列出来讲，是因为有位同学注意到，当赫克托尔在决斗倒下，阿基留斯拖着他的尸体回营的时候，悲伤的背景音乐里突然有一声海鸥的声音。不知道这是不是有什么特别的含义。但是，背景音乐的配乐确实很好。5、三对不同意义的爱情。、帕里斯和海伦：追求浪漫，奋不顾身，激烈的爱情、赫克托尔和他的妻子：责任、成熟、稳重的爱情、阿基留斯和女祭司布里赛伊斯：没有结果、有太多阻挠、纠缠、痛苦的爱情。片子开始也是有一段独白说我们的历史在很久很久以后会有多少人会记住，即使没有多少人会记住，但是，对于这场因为爱情而发生的伟大战争，将会被我们的子子孙孙所铭记于心，用一场战争诠释三种不同的爱情，在这场战争中，这三种爱情的命运都是悲剧。6、伟大的父爱。里面最值得称赞的应该就是帕里斯和赫克托尔的父亲，他面对自己的小儿子选择的爱情给予的是宽容的态度，即使他的爱情会带来战争，他也是尊重儿子的选择；面对大儿子，他更多的是培养和怜惜，当儿子的尸体被当众拖在地上时，他的心碎了，不顾艰险独自潜身敌营带回自己的儿子。他是一个好国王，更是一个好父亲。7、英雄的悲哀。当阿基留斯与赫克托尔决斗杀死赫克托尔之后，他对着他的尸体哭泣，呜咽着说道：“我们很快就见面了”。对于这样的英雄，他们是惺惺相惜，但是对于各自的立场，他们又是无法摆脱仇敌的关系，英雄，到底是什么呢？阿基留斯对于自己的死，他已经做好了准备，他失去了爱情，失去了亲人，失去了所有，成了真正的悲剧。“我打了一辈子的仗，始终是你让我获得了宁静”，英雄最后的感叹竟然是如此悲凉。8、神和人。荷马史诗伊利亚特里的特洛伊之战是就是因为神的缘由而引起的战争，里面的欲望和虚荣就是根源。这部片子虽然做了改编，但是，里面还是存在着人和神的战争。比如说，当雅典军队第一次进攻受挫之后，祭司出身的将军决定要夜袭雅典军队，而真正懂得战争策略的赫克托尔王子认为进攻是不理智，却遭到了否定，因为他的父亲也是祭司，他们要维护着神的旨意。当赫克托尔死去的时候，他没有过多的责备阿基留斯，因为他认为他儿子的死是神的旨意，他不能够违背神的旨意。当祭司建议使用木马的时候，帕里斯要求他的父亲烧掉木马，认认真真的备战的时候，他的父亲还是没有，因为他不能违背神的旨意，一切的一切，影片中虽然没有出现任何神迹，但神一直都存在着，而人们也在和神决斗着，最后的最后，特洛伊的沦陷就是神的失败。9、思考。 里面的人们似乎都是疯狂的，不管是为了什么，国王的欲望使他们踏入战场，但是他们真正地为什么而战？没有多少人去想过这个问题。而里面唯一想到这一点的就是女祭司布里赛伊斯，她质问，人们为什么而战？爱情有什么错误？当她看到自己的堂兄被杀死，她问阿基留斯：“我堂兄杀死了你表弟，你杀死了我堂兄，但是你又杀死了多少人的表兄？”英雄狂热的年代，有多少人去想过破碎的家庭？有谁去想过人们是不是真的愿意这场战争？里面流的眼泪最多的就是这位真正关心生命的女祭司。10、欲望。 众王之王的阿伽门农为了统治全世界，为了土地，将所有人推上战场，对他弟弟的死，他却只是平淡，为了他的梦想，一切的一切都不能成为阻挠他的牵绊。被欲望浸染于心的他是那么的狂傲和自大，对待他的英雄，他是又爱又恨，爱他，因为可以帮他取得胜利，恨他，是因为他对自己是那么的不尊重，自己的权威在他的英雄眼里是那么的不值一钱！ 悲剧首先在于无法选择的命运和自身内心挣扎的冲突。阿咯琉斯注定是个战士，他生存的唯一目的就是为了战争中的荣誉。正如他自己说的：我不是为某一个人而站，我是为了全希腊，我是为了希腊的战士和他们的妻儿而战。他的母亲再次确认了他的终极宿命，你是为这场战争而生的，你也将为这场战争而亡。 只是他没有想到他还会有爱情的发生，他的温情脉脉和被夺取的惨痛欲绝让他在战场之外同样显得高贵。他甚至已经选择了逃避这场战争，尽管痛惜战友的牺牲，尽管痛心生命的践踏，可是他依旧按捺住自己沸腾的战火。他最后倒下了，为了拯救一个女人。他钻进木马的唯一目的竟然就是找到并且保护这个女人。他奔跑在这个被厮杀抢掠的城市，目光急切，呼喊悲戚。这个时候我感怀于一个神的人性回归。 赫克托尔同样充满着高贵和悲凄的命运，这该是西方艺术的一种主脉络了。西班牙剧作家维伽在当代编剧的新艺术一文中提到：“悲剧是王室和高贵的行动。”赫克托尔该是电影中的一个悲剧性人物代表了。从允诺承担弟弟的行为后果开始，他就已经知道城邦和自己的命运。尽管他鄙视弟弟的怯懦，可是作为兄长他承担了罪责；而在误杀阿咯琉斯的堂弟后，他坦然地接受挑战，走向死亡。他让他的士兵明白一个男人的尊严：维护自己的荣誉，爱护自己的妻儿，保卫自己的国家。做个简单的男人，是那个时候多么难以实现的梦想！ 一个崇尚武力的世界