在久违的春天与诗相遇[文档资料]

在久违的春天与诗相遇 本文档格式为 WORD,感谢你的阅读。 诗歌在人的心灵中生长，而凡生长的事物大约都与春天有关。我是说诗歌与生命的春天有关，它的诞生、它的成长都离不开这种季节性的沉沉泥土的温情和轻风细雨的柔媚。虽然有人说 “ 愤怒出诗人 ” ，有人说诗人是暴风雨中博击的海燕，但我更相信诗心是平和温软的。 春天是个美好的季节，诗人心中应该挽留着一个深远的春天。逯春生就是这样一位诗人，他和他的诗都是在春天的土地上长大的，他所有的文字都与他心中的春 天有关。多年来与他的人接触，品读他优美的诗句，我都为他的春天般的宽厚和深情所打动。他的性格一如兄长，慈爱中包含着刚毅，他的诗像沉静的湖水，坦然存在、波澜不惊，但内在却蕴藏着足够的激情。而这一切都是从春天开始的，自然界这个富有开创性格的季节本身就是诗性的，万物萌动，希冀的火在燃烧，情性勃发，不断张扬着生长的力量。 我和逯春生当年生活在相邻的两个县，是一脉黑土、山水相连，我们都努力写诗，但很少见面。前两年，他也来到我多年工作的绥化，同住一个城市，有了经常交流的机会，我们成了很说得来，很相知的朋友。诗人 逯春生的职业不是诗人而是警察，他热爱警察职业，又执著于诗歌创作，他是全省乃至全国非常有名的公安诗人。他把文与武水乳交融地结合起来，是水火相容，是刚柔并济，作为诗人他又把绥化的公安文联办得有声有色，一大批警察写诗作文、书法绘画风生水起，成为绥化黑土地上的文化亮点。在他的工作岗位上，他大力推动大力弘扬 “ 公安诗歌 ” ，他把诗与自己的职业紧紧联系在一起。 在关于警察与诗歌的断想一文中，逯春生写下了这样发自肺腑的话： “ 我们都读过诗，因为我们幸运地成长在一个诗歌的国度，但未必每个人都热爱诗歌，写诗的警察更少 。我相信，其实很多警察是有读诗、写诗这个想法的，只不过工作太累，时间太紧，案子、位子、车子、妻子、孩子，似乎哪一个都比诗歌重要。但是，案子永远办不完，位子是穷尽一生也看不完的连续剧，车子的品牌其实和道路的长短没有关系，妻子和孩子更有操不完的心，诗书长相伴，有诗意的家、有真情的人生才更加温馨，更值得回味。诗歌无助于我们人生的高度，却可以提高我们人生的纯度。我们未必都要做一个诗人，但是警察这个职业不能缺少诗性。诗性对于警察，有些时候就是人性，它是用忠诚正直的笔蘸着良心的墨写成的。 ” （啄木鸟 2013 年第 2 期） 读了这些话，我对逯春生这位写诗的警察和有责任感的诗人充满敬意。我知道他热爱自己的警察事业，他心中揣着有温度的诗歌，他用可贵的诗性，用文字之光为灵魂指路，用真情的热度为生命升温。 逯春生的一本诗集名字就叫久违的春天，季节的更迭和流逝，对于一位心性敏感的诗人来说是重要的，尤其北方冬季漫长，当春天的脚步走来时，他有一种 “ 久违 ” 的感觉。诗人喜欢春天，我注意到他诗歌题目中有 “ 春天 ” 字样的诗真是太多了，所以这样一本以 “ 春天 ” 来命名的诗集是名副其实的。他有一首诗，题目就是春天，春生的这首当属早期的作品写 得单纯质朴： “ 白云落在山坡 /冬天流进小河 /在这个香草和生命 /一起泛青的季节 /我背负着故乡的思念 /心中装满母亲的嘱托 /流浪在曾经开满 /蒲公英的土地 /回眸之间 /去年的那树丁香 /又一次绽放 /就像我心中的热爱永远年轻 ” 。诗人写春天，没有过多的曲折，而把 “ 泛青 ” 的土地的温润与 “ 故乡的思念 ” 、与 “ 母亲的嘱托 ” 联系起来。“ 流浪 ” 寄托着人生命运的某种失落，蒲公英花开，提供了包含着苦味的意象。结尾处的 “ 丁香 ” 绽放，其中不无偶然性，但诗人却以比喻式的大跳跃，一下子进入到了 “ 我心中的热爱 ” 这样的层面，并以 “ 永远年轻 ” 暗暗与 “ 春天 ” 的题旨关联，显出了抒情的老到。 逯春生写诗重视灵性，无论选景取物或是节奏旋律都不失自然优美，而他又能在字里行间发挥一种思考的优势，以敏捷和悟性来实现诗的意义的延展，努力开拓诗的意象和意境的空间。有时候连用了十几个 “ 有时候 ” 来引发思绪，诗在不经意的推进中阐发了深邃的人生哲理，尤其以绵长的余韵让人流连感叹。在结尾一节中，诗人这样写道：“ 有时候高飞的燕子 /更渴望低矮的屋檐 /有时候刚刚破土的嫩芽 /更向往高远的蓝天 /有时候我们耗尽了一生的心血 /也未必求得的幸福 /其实就在你忙忙碌碌的身边 /有时候我们梦昧以求的心愿 /往往不过是一个 /不期而遇的瞬间 ” 。这种近似于歌谣式的咏唱，细品起来却是意象化的建构， “ 有时候 ”形成了 “ 瞬间 ” 的跳跃，断而非断的连续性就像生命的链条，把 “ 悟性 ” 的珠子穿起来。在许多看似平常的事物中，诗人深入其里，而且深得其味。 “ 燕子 ”“ 屋檐 ”“ 蓝天 ”这些指向世界人生的物质性内容，蕴含着饱满的诗的玄机，有着让人体味不尽的哲思和韵致。明代诗论家胡应麟在诗薮中说： “ 诗作大要，不过二端，体格声调，兴象风神而已。体格声调，有则可循；兴象风神，无方可执。 ” （张少康主编中国历代文论精品第 546 页，时代文 艺出版社2000 年 6 月。）所谓 “ 体格声调 ” 多指诗的外在形态，其中可以有一定的法则让诗人的创造参照取法，而 “ 兴象风神 ”是由意象和意境所产生的更内在的精神气度，是来自悟性，与情怀和深度有关。逯春生注重诗的 “ 体格声调 ” ，从外在形式上，他的诗给人一种亲和性，像这首有时候就以诗题话语在诗中的反复出现构成了独特的气场和张力效应，使“ 兴象风神 ” 如影随形，而且有着充沛的感染力，感性的物象与理性的思辨融合在一起，使 “ 无方可执 ” 的 “ 兴象风神 ” 在无形的动态中获得了一种接受的稳定性。 逯春生重视诗的灵性，但他的诗又没 有凌空蹈虚的毛病，他更重视从厚重扎实的生活底蕴出发，进而抵达升华之后更为纯粹的诗的境界。任何诗意的创造都不是从天上飞来的，是泥土中生长的绿芽，是雨雾中闪现的虹霓。生活的积累对于诗人来说，决不是可有可无的摆设，而是决定诗之成败的大端，它牵系着艺术表现由内到外的身家性命。他最重视自我内心情感的冲动，他把抒情作为诗的本质，他在情感的表达中完成诗意的创造。对于警察职业，他在诗中所表现的内容是一种生活积累的重量，是一种真情的力度，而不是应景之作或表面文章。在歌颂优秀的公安女干部任长霞的题为春天，我们在寻找一位女人的 身影的诗中，逯春生写下了这样情感充沛和生活内蕴丰富的诗句： “ 今年的春天 /青草伸出了嫩绿的小手 /掬起了露珠对阳光的感动 /穿越了晨雾的小鸟在向原野诉说 /一个娇小的女人 /如何走过了高大的一生 /平凡而传奇的故事 /怎样使每一颗善良的心永驻虔诚 /四十年的行程 /走得好辛苦好辛苦 /浓缩了大爱的身躯啊 /凝聚着 /战士对正义的敬畏 /绿叶对土地的忠诚 ” 。这样的颂歌写得深沉蕴藉，情感从心中流出，读来十分动人。这样的诗是凭真情立足，特别注重发挥新诗的传统优势，表意清晰透彻，有形象、有理性，讲究思辨的深度。诗虽然不无抒情的直接性， 但却克服了直白的弊端，追求一种曲折婉转的效果。诗人写美好的自然景物，写青草 “ 嫩绿的小手 ” ，写露珠的感动，从桃花看到了 “ 温柔似水 ” 的微笑，从风中看到了 “ 侠骨千钧 ” 、诗没有停留在自然的层面，而把自然注入了一定的象征性，重在表现人性的高洁之美。这样的诗在政治性的题材中可以说是出类拔萃的，流畅大气，表现出一种情境的高格，没有任何庸俗之感。 对面的那个人写的是警察面对一个逃犯的复杂心理形态，诗人人性的正义目光触及阴暗和罪恶，但其中的良知和悲悯是真诚的，推己及人，表现出一种同情之心和对于迷途知返的期待： “ 你还坐在那里 /用一杯茶的时间 /回忆天涯迢迢的逃亡之旅 /茶杯透明 /一滴水足以 /泛起你心底 /绿叶纷纷 ” 。诗从一个特殊的角度切入，写警察强悍、铁血精神的另一面，在沉缓的语势中表现内心世界的柔软，这是一种 “ 低调 ” 的叙述方式，但却富有特殊的感染力。诗人抓住细微处，从一杯茶开始，于静处写动，表面无声，内心深处却掀起了惊涛骇浪。母亲、妻子和孩子，可以说这是人性人情中的软肋，是体现其悲剧性价值的核心要素。逯春生的诗笔非常自如沉稳，叙说不急不躁，诗意的内涵饱满而富有张力，充分表现出一种坚实的成熟气象。 诗人邰筐在引述了 庄子开头 “ 北冥有鱼 ” 一段话之后有了这样深刻的议论，他说： “ 一个人写作的过程，其实就是一个 鲲 变 鹏 的过程。只有语言生出了翅膀，才能飞离地面飞离现实，找到那种轻盈的感觉。而 北海 是现实中的故乡， 南海 是精神的故乡。一个人一生的写作，就是从北海到南海的迁徒过程，就是从现实家园出发，去寻找精神家园的过程。 ” （林莽、蓝野主编三十位诗人的十年第 304-305 页，漓江出版社 2012 年 12 月。）写作就是语言不断生成和超越的过程，就是由 “ 现实家园到精神家园 ” 的过程。作为一个诗人，逯春生十分注重语言功夫的修炼 ，形成了质朴、内敛，有灵性，饱含张力的艺术风格。像一只土豆遗落在街头这样的诗写一个土豆 “ 遗落 ” ，抒发生命的感慨和内心所深怀的悲悯之情。像写给王江这样的诗没有仅仅停留在生命过程的表象之上，而是深入挖掘人生命运的本质，有一种思辨的冲击力和沉郁的底气在诗意中回旋。 从后来他所写的组诗北京纪事和长诗黑夜，生长的树叶和花朵，我看到了逯春生的诗写得越来越好的趋向。这或许是生命质量的一种新的增值，或许是对诗歌表现的一种更深入的悟性，站在无边无际的大千世界之上，他更关注一些微妙之处，展现了诗意的又 一种有意味的风景。在这样的诗中，我为诗人高兴的是，他更重视不动声色地找到许多心灵的细节，他通过文字发出了更内在更久远的声音，素朴智慧的力量让我震撼了。诗人在反思和回忆中实现了一种超越，从 “ 现实家园 ” 开始，他的坚实的脚步迈进了 “ 精神家园 ” 。北京纪事中的那首好好地给我带来了惊喜，这应该是逯春生极有深度的独具匠心的诗作。诗人抓住方言的契机，充分地抒写了生命中的一种精神惯性，反复地重复着一个似曾相识的词汇，把人带入了有些失落有些茫然的抒情空间，而回过头来他又似乎看到了远方的某种暖色： “ 醉酒之余的 暗夜 /我混沌的大脑开始紊乱 /对自己也是对这个陌生的天空嘀咕 /前面行走后面有车好好地 /大树叶落时光伐倒树根好好地 /啃着羊羯子想起了山羊胡子和青草 /好好地 ” 。诗人把 “ 好好地 ” 这样一个东北的方言词汇纳入诗中，从一个独特的角度打开了内在世界，是近在耳边的亲人嘱托的低语，是遥远而渐渐模糊的童年和故乡的记忆。这样简单的几个字，却可以唤醒沉睡在时光中的事物，找回沉淀在岁月深处的生命碎片，使灵魂的漂浮状态重新回归到本真的情境中来。即使是醉酒的 “ 混沌 ” 之时，诗人逯春生还是不断地把善意的口语式方言重复下去， “ 好好地 ” ，让人 感知一种心的温暖气息，对这世界和人生当真是一种难以割舍的眷顾。 长诗黑夜，生长的树叶和花朵是诗人逯春生更富有心性内涵的诗作，他以文字的宁静和朴素敞开了更深远更宽广的世界。这样的诗也许不是那么完美，但它却可以纳入好诗的行列，它从一种沉重的、低调的叙述风格中充分表现了诗人优雅、善性的内在世界，我特别看好诗人那些极具个人化的情境，他在诗中彰显了一种细节的有些钝感的张力。长诗具有很强的叙事性特点，其中的人物和事件的表现都是很节制的，寥寥数笔便有了深广的世界人生的内涵，他在诗中写到一位小学校长： “ 在我初 中校园门口 /遭遇了我小学的校长 /他从黄军装的上衣口袋 /掏出一道数学题 /这道题真的很难解 /一直到他因此而失去民办教师的资格 /一直到遗孤的他去了日本 ” 。我说这是诗人在情感迷醉状态下写的诗，多年前的往事让人在内心生出许多感慨，但诗人不是直抒胸臆，而是通过校长的一道难题，两次相遇来负载人情的内核，其中寓含了时代和社会沧桑之变的象征之维。诗人个人的经历以细节的形态作为具象的诗意境界出现是深远的、有历史根性的表达，他的精神天地是极为开阔的。 著名诗人雷抒雁说： “ 文学的写作，始于经验，但经验有两种，一是个人 的经验，一是社会共有的经验。这两种经验的兼顾和相互关照，会使文学作品达到一个较高境界，即所谓，对一个人是真实的，对千百万人也是真实的；反过来说，也成立。 ” （激情编年 雷抒雁诗选第 10 页，作家出版社 2008 年 9 月。）逯春生把个人的和社会共有的经验有机地融合起来，形成了一种发自心底的诗性认知，他在自我琐事的回忆中努力地实现着社会和人性的大目标。在黑夜，生长的树叶和花朵中，诗人写下了这样的片断：“ 在有阳光的星期天 /我喜欢在小院豆角架旁 /修理自行车 /像战士熟练地拆开枪支 /然后快速地合拢 /在我还没有明白单位为啥非要 /为我配备轿车时 /我离开了那个城市 ” 。这样近于散文化的较为松弛的叙述，如溪中之水顺乎自然地流淌出来，看似不经意的文字却是对生命现实的深切反思，这样的诗意表现是不同寻常的，可以说诗人的心灵正走向了 “ 两种经验的兼顾和相互关照 ” 的境界。自行车的意象是在社会人生大背景下显现出意义深度的，它不是一个孤立的东西，“ 它们身上的灰尘和锈迹 /足以消耗我一生的时间 ” ，我们可以读出其中感叹的活性，是与生命的本质连在一起的。 从近期的一些诗作中看逯春生的诗，诗人似乎正在发生着一些变化，他试图努力从自己多年写作 的局限中走出来，我想这将是他一次飞升的机会。像北京纪事和黑夜，生长的树叶和花朵这样的诗确实向