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文档简介

2012-2013学年度第一学期期中考试 高二 语文(本试卷满分120分,答卷时间120分钟,闭卷笔答)第i卷阅读题一、阅读下列短文,完成13小题。(9分) 矛盾普遍存在于客观世界中,模糊性亦寓于万物运动之中。 鸡蛋可以孵鸡,当小鸡未啄出蛋壳时,总不能说它仍是蛋,亦不可称之为鸡。突变的事物会呈现短暂的模糊性,而另一些事物放到漫长的时间里考察也会使模糊性突出显现。铅块上放一比重较大的金属球,短时间内它们均呈现出刚体的属性,但经过长时间观察,又会发现金属球慢慢陷入铅块之中。若将上述两个过程用快镜头加以重映,则过去被看成是固体的物质就出现了类似液体的属性。这里,固体与液体的界限变得模糊不清了。 处于昼夜之间的黎明或黄昏,门捷列夫全部周期表中介于金属与非金属之间的过渡元素,中医的脏腑辩证和脉象的浮沉迟数,都说明了客观世界的模糊性。科学的发展,也许会使这些模糊现象在某个层次上变得清晰起来,而在更深的层次上仍混沌不清。 客观世界的模糊性反映在人脑中,便产生了概念上的模糊性;人又巧妙地利用自己建立的模糊概念来进行判断、推理和控制,完成那些现代先进设备所不能完成的工作:人们几乎可以同样地辨认胖子和瘦子、美丽和丑陋;人们无须测量车速便可明智地躲过川流不息的车队;一行草书虽然大异于整齐的印刷字体,却照样可以被人看懂。 现实生活给模糊理论提出了无数研究课题。模糊理论力图用较为精确的数学语言和概念来描述现实中的模糊现象以及人脑中的模糊概念。如果说前人利用防生学研究飞鸟而发明了飞机,那么当我们今天研制和应用计算机的时候,却不可忘记最优秀的仿生标本-人。人的思维、判断是那样巧妙,人的经验是那样丰富,人类如何将自己的智慧教给计算机,将自己的思维方法传授给计算机,甚至用自己的艺术修养及审美观念去“陶冶”计算机,使计算机具有更多的“人性”,这已成为模糊理论工作者肩负的历史使命。1在作者看来,下列现象中能说明“客观世界模糊性”的一项是( )a.小鸡刚刚啄出蛋壳而出世的时候 b.中医的脏腑辩)证和脉象上的浮沉迟数c.金属球由于漫长的量变而呈现出短暂的质变 d.人们可以看懂书法家的草书作品2在作者看来,下列事实中能说明“人巧妙地利用模糊概念”的一项是( )a.人们利用仿生学研究飞鸟而发明了飞机 b.人们发现突变的事物会呈现短暂的模糊性c.人发现了介于金属和非金属之间的过渡元素d.人过马路可以明智地躲过川流不息的车辆3下面对本文的理解,符合文章的一项是( )a.模糊性寓于万物运动中,客观世界是在模糊与清晰的矛盾之中发展的b.模糊理论研究的是客观世界的模糊性,所以它要用模糊的语言进行描述c.将人类灵活巧妙的思维判断赋予计算机,有赖于模糊理论在更高水平上的应用d.“人”能成为计算机的仿生标本,是因为人脑的模糊性大于客观的模糊性 二、古代诗文阅读(29分)(一)文言文阅读(19分)王存字正仲,润州丹阳人。幼善读书,年十二,辞亲从师于江西,五年始归。时学者方尚雕篆,独为古文数十篇,乡老先生见之,自以为不及。庆历六年,登进士第,调嘉兴主簿,擢上虞令。豪姓杀人,久莫敢问,存至,按以州吏受赇,豪赂他官变其狱,存反为罢去。治平中,入为国子监直讲。存故与王安石厚,安石执政,数引与论事,不合,即谢不往。元丰元年,神宗察其忠实无党,以为国史编修官、修起居注。时起居注虽日侍,而奏事必禀中书俟旨。存乞复唐贞观左右史执笔随宰相入殿故事,神宗韪其言,听直前奏事,自存始也。五年,迁龙图阁直学士、知开封府。京师并河居人,盗凿汴堤以自广,或请令培筑复故,又按民庐侵官道者使撤之。二谋出自中人,既有诏矣。存曰:“此吾职也。”入言之。即日弛其役,都人欢呼相庆。有建议罢教畿内保甲者,存言:“今京师兵籍益削,又废保甲不教,非国家根本久长之计。且先帝不惮艰难而为之,既已就绪,无故而废之,不可。”河决而北几十年,水官议还故道,存争之曰:“故道已高,水性趋下,徒费财力,恐无成功。”卒辍其役。蔡确 以诗怨讪,存与范纯仁欲薄其罪,确再贬新州,存亦罢,以端明殿学士知蔡州。岁余,加资政殿学士、知扬州。扬、润相去一水,用故相例,得岁时过家上冢,出赐钱给邻里,又具酒食召会父老,亲与酬酢,乡党传为美谈。召为吏部尚书。时朝廷朋党之论浸炽,存为哲宗言:“人臣朋党,诚不可长,然或不察,则滥及善人。庆历中,或指韩琦、富弼、范仲淹、欧阳修为党,赖仁宗圣明,不为所惑。今日果有进此说者,愿陛下察之。”由是复与任事者戾,除知大名府,改知杭州。存性宽厚,平居恂恂,不为诡激之行,至其所守,确不可夺。司马光尝曰:“并驰万马中能驻足者,其王存乎!”(选自宋史列传第一百,有删改)4对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )a存至,按以州吏受赇 按:按照b而奏事必禀中书俟旨 俟:等候c存与范纯仁欲薄其罪 薄:减轻d至其所守,确不可夺 夺:改变5下列句子中,全都表现王存忠于职守的一组是( )时学者方尚雕篆,独为古文数十篇存乞复唐贞观左右史执笔随宰相入殿故事既已就绪,无故而废之,不可 故道已高,水性趋下,徒费财力,恐无成功出赐钱给邻里,又具酒食召会父老今日果有进此说者,愿陛下察之a b c d6下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )a王存从小喜欢读书,十二岁时就辞别亲人前往外地求学,他写的文章得到当地学术界前辈的高度肯定,显示了出众的才华。b王存不因私人关系和官位而影响对政事的看法,王安石执政时多次邀请他去谈论政事,意见不合,王存就推辞不再前往。c京城沿河居住的人家偷挖河堤来扩大住地,侵占官道,王存请求朝廷命令他们恢复大堤原貌,撤离官道,受到百姓的欢迎。d面对朝廷愈演愈烈的朋党之论,王存进谏时引用历史事实,希望皇帝明察进言,不要冤枉好人,却因此得罪了当时掌权的人。7把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)故道已高,水性趋下,徒费财力,恐无成功。 (2)人臣朋党,诚不可长,然或不察,则滥及善人。 (2) 名篇名句默写(10分)8.悟已往之不谏,知来者之可追。 , 。归去来兮辞9.云销雨霁,彩彻区明。 , 。滕王阁序10.外无期功强近之亲, , ,形影相吊。陈情表11.三人行,必有我师焉; , 。论语12. 天行健,君子以自强不息; , 。 周易三、文学类文本阅读(17分)佛爷 刘建飞 佛爷非得道高僧,乃是民国年间亳州城一著名唢呐艺人赵玉亭的别号。他出自唢呐世家,其祖上几辈皆为亳州城叫得响的唢呐艺人。佛爷刚满8岁那天,恰逢州城的古庙会。按旧俗,凡在亳州城有点名气的艺人,都要在庙会上施展绝艺,表演助兴。初出茅庐的小玉亭骑在父亲肩头,沿街吹奏。悲凄凄三更殿、威凛凛穆桂英一出出梆子剧吹得是有板有眼、活灵活现,吹至兴处,小玉亭霍地站起,边吹边表演,一下子把赶庙会的人们吸引得里三层、外三层,掌声不断,叫好连声。自此,在亳州城都知道赵家出了一位唢呐神童。18岁时,佛爷已尽得赵家唢呐的真传,成为亳州城最年轻的唢呐手。 亳州自古是唢呐之乡,当地老百姓凡有婚丧嫁娶、开业庆典、领功受赏之事,均要请个唢呐班子热闹热闹。当时在亳州城名声最大的有张、王、赵、崔四大唢呐班子。其中数佛爷所在的赵家班最为著名。佛爷虽然名气大,但从不摆架子,为人谦和,平日里总是一副乐呵呵的样子。遇到有人请他,无论你是官商巨贾,还是贫苦百姓,只要他有空,有请必到。 时光在嘀嘀嗒嗒的唢呐声中似水流去。忽一日,人们发现赵家班子里不见了佛爷。据知情人讲:佛爷偶遇一高人,跟着他云游学艺去了。后来又听人说:佛爷所投的这位高人不仅唢呐吹得神,而且善口技,会魔术,能用一支唢呐吹出千军万马之势,且能在吹唢呐时,把人给变没了 在佛爷走后的第六年冬天,天寒地冻,滴水成冰,天气出奇地冷。有一天早晨,人们忽然听到城北的涡河岸边传来阵阵鸟鸣。先是隐隐凤呜,接着是画眉、黄鹂、斑鸠、夜莺齐声呜叫,中间夹杂公鸡打鸣、母鸡下蛋、知了报暑、麻雀喳喳各种鸟鸣时高时低,时分时合,叽叽啾啾,此起彼伏,把个天寒地冻的涡河岸边叫得是热热闹闹,春意融融。等好奇的人们涌到涡河岸边一看,只见冷清的涡河岸并无半只鸟在,唯有一人端坐河边,凝神吹奏。此人正是佛爷,所吹的曲子也是人们比较熟知的那段百鸟朝凤。正愕然间,有细心人发觉:在佛爷面前的那片方寸涡水已悄然解冻,岸边的小草也萌生出细细的嫩芽。这下亳州人都说:“佛爷神了!” 归来后的佛爷依然是那么一副乐呵呵的样子,忙时上事,闲时就坐在家里悠然地吹着唢呐。只是人们从未见过佛爷表演那传言中的唢呐口技和唢呐魔术。 直到有一年,亳州城以诚、信、善、施著称的“益寿堂”掌柜卢大先生病故之时,人们才算真正领略佛爷的神奇吹技。 卢大先生的葬礼上,佛爷身着长袍正襟危坐,先吹了一曲以悲见长的哭黄天。细听之,其声凄凄然,如泣如诉,如思如慕,如泉水呜咽,如杜鹃夜啼。蓦然,佛爷深吸一口气,但闻女儿嚎哭,儿子啜泣,老妇数落,亲戚落泪。当是时,哭天喊地声,手拍棺木声,悲痛倒地声,劝人节哀声,鞭炮声,鼓乐声,百声齐发,应有尽有一时间把围观的观众听得泪水涟涟、抽泣阵阵。正在此时,佛爷突然笛交左手,右手凭空虚抓。赫然间,人们分明看到:佛爷的手中霎时已多出了一副挽联。上联是:牡丹吐蕊,哀叹施善人英年早逝;下联是:芍药飘香,默送卢先生泉下安息。细看之,其字墨迹未干。自此,亳州人对佛爷更为敬重。 这一年,日本人占领了亳州城,烧杀抢掠三昼夜后,日本兵司令小野在亳州城门楼内大摆庆功宴。其间,小野听闻了佛爷的唢呐吹技,就命人将佛爷带到楼内。佛爷神色凛然,毫无惧色。落座后,佛爷从容地拿出唢呐,吹的仍是那曲百鸟朝凤。喧闹间,只听一阵凤鸣自天际传来。旋即,但闻杜鹃啼血、黄鹂哭泣、乌鸦怒斥、百鸟哀怨这低回哀怨的天籁之音直把日本人听得神情凄然、瞠目结舌、愁容满面。这时,突感一只巨鹰凌空扑来,待到扬手格挡,巨鹰又忽然飞走。众鸟悲鸣声里,忽闻“啊”的一声惨叫,众日本兵循声看去,只见一把飞刀正直插在小野的喉部,鲜血汩汩流出。顿时,枪声大作,唢呐声断,而鸟鸣之余声却久久不散后来,亳州人都说:这迷人心魄飞刀杀人的绝技,是佛爷一生中吹奏最神的一曲。13小说情节跌宕起伏,请用简练的语言加以概括,分条陈述。(4分) 答: 14联系全文,回答小说第段在文中所起的作用。(4分)答: 15小说最后写道,“这迷人心魄飞刀杀人的绝技,是佛爷一生中吹奏最神的一曲”,这句话应如何理解? (4分)答: 16小说两处描写佛爷吹奏百鸟朝凤,这两处描写有何不同?请简要分析。 (5分)答: 第卷表达题四、语言文字应用(15分)17下列各句中,加点成语的使用恰当的一项是( )a 无论创作歌词还是谱曲,都要付出艰辛的劳动,即所谓异曲同工。b 黄山风景,进退维谷,美不胜收。c 没想到,由于楼房的工程质量不过关,结果造成严重事故,真是祸起萧墙。d 他完全是息事宁人的态度:“好了,别吵了,她平时对你不错,你也挺关心她。”18下列各句中,没有语病的一句是( )a一些同学对漫画和流行歌曲的爱好出现了偏差,漫画书不注意内容是否健康,对流行歌曲也只是关心曲调好不好听。b志愿,正是我们这代年轻人无悔的选择,我将不断努力,做一名富有责任心的志愿者,时刻准备着为祖国和人民服务!c诗歌中的至真至善至美,以弥漫的方式进入学生的生命,从而激发和培植他们的自我发展能力,陶冶他们诗意的情怀去对待自己的学习和人生。d这所大学的一些学生语文水平实在低下,传扬出去,准会被人贻笑大方,影响学校的声誉。19. 填入下列横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是 ( ) 当我们到我国的名园游览的时候,谁不因为我们具有这些祖国文化的宝贵遗产而感到骄傲?就以北京的颐和园来说, ,作为整体景象的一个组成部分。这种雄伟的气概怕在全世界任何别的地方很少见到吧。 它是多么美丽 它本身已经是美妙了 但当我们从昆明湖东岸的知春亭西望群峰 但从昆明湖东岸的知春亭我们西望群峰 更觉得全园的布置很像把西山本来不在园内的也吸收进来了 更觉得全园的布置很像把本来不在园内的西山也吸收进来了 a. b. c. d. 20. 在下列横线处填入适当的语句,要求内容相关、句式相似,能和整段话的意思自然衔接,前后呼应。(6分)根深才能叶茂,这是自然界的一条规律。莲和萍的对比就是一个很好的例子。为什么莲能开出艳丽的花,_ _ ,却不见萍的花果?这是因为 _ _,_ _,而萍却居无定所,随波逐流。五、写作(50分)21阅读下面这首小诗,以其主旨为话题,联系生活实际写一篇不少于800字的文章。墙角的花!你孤芳自赏时,天地就小了。20122013学年度第一学期期中考试高二年级语文学科参考答案(评分标准)1、b 2、d 3、c4a(3分)(按:查办)5d(3分)6c(3分)(请求朝廷责令修复河堤的不是王存,原文的意思是王存为民请命,解除了百姓的差役。)【文言参考译文】王存字正仲,润州丹阳人。从小喜欢读书,十二岁时,辞别亲人去江西跟从老师学习,五年才回来。当时的学者正崇尚雕琢文字,他独自做了几十篇古文,乡老先生看了,自以为不如他。庆历六年,考中进士,调任嘉兴主簿,擢升上虞县令。豪族杀人,很久没有人敢过问这件事,王存来到后,以地方官吏收受贿赂为由查办,豪族贿赂其他官员改变他的案子,王存反而因为这件事被罢免离去。治平年间,进入国子监担任直讲。王存原先与王安石关系很好,王安石执政时,多次请王存来 谈论政事,意见不合,王存就推辞不再前往。元丰元年,宋神宗通过观察觉得王存忠直诚实不参与结党,让他担任国史编修官,修起居注。当时修起居注的官员虽然每日陪侍在皇帝的左右,如要上奏事宜必须禀报中书等候皇帝旨意。王存请求恢复唐贞观时左右史执笔跟随宰相进殿的旧例,神宗认为王存的建议有道理,允许直接在殿前上奏事宜,这是从王存开始的。元丰五年,升任龙图阁直学士,任开封知府。京城沿汴河居住的人家,偷挖汴河大堤来扩大住地,有人请求命令他们修筑大堤恢复原貌,又按照民房侵占官道的规定让他们撤离。这两个计谋出自宦官,已有诏令。王存说:“这是我的职责。”入朝上奏这件事。即日解除了劳役,京城的人欢呼庆贺。有人建议废除对京城内保甲的训练,王存说:“如今京师士兵逐渐减少,再废除保甲不加训练,不是国家的根本久长之计。而且先帝不怕艰难做这件事,既已就绪,无故废除不行,不可。”黄河决口而北流几十年,水官议论还归故道,王存争辩说:“故道地势已经很高,水的本性是向下流的,改回故道白白浪费财力,恐怕无法成功。”最终停止了这件事。蔡确写诗发牢骚表示不满,王存与范纯仁想减轻他的罪过,蔡确被贬新州,王存也被罢免,以端明殿学士的职衔任蔡州知府。一年多后,任资政殿学士、扬州知府。扬州和润州一水之隔,采用以前宰相的旧例,能够过年时回家上坟,王存拿出赏钱发给邻里乡亲,又准备酒食召会父老,亲自和他们敬酒应酬,乡党传为美谈。征召为吏部尚书。当时朝廷朋党之论逐渐激烈,王存对哲宗说:“人臣朋比为党,确实不可助长,然而有时不加细察,就会滥及好人。庆历年间,有人指责韩琦、富弼、范仲淹、欧阳修结为朋党,仰赖仁宗的圣明,没有被迷惑。现在有进言这种说法的,希望陛下审察。”因此又与当时掌权的人相违背,除知大名府,改任杭州知府。王存生性宽厚,日常生活恭敬谨慎,不做欺诈过分的事,对于他的职守,坚持职守不可改变。司马光曾说:“在万马奔腾中能够停住脚步的人,大概就是王存了!”7、(1)故道地势已经很高,水的本性是向下流的,改回故道白白浪

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