重庆市万州分水中学高三历史 第7组选择题专项训练.doc

重庆市万州分水中学高三历史选择题专项训练：第7组22012年的文化周刊评论我国古代某些政治制度时认为：“我国上古社会是契约社会，其核心价值是严格嫡庶的权益分配，以嫡统庶，以庶辅嫡。”与此评论观点无关的制度是a分封制度 b宗法制度 c丞相制度 d世官制度3明代漳州名士张燮在东西洋考一书中提到：“顾海滨一带，田尽斥卤，耕者无所望岁，贫者为佣，亦博升米自给。一旦戒严，不得下水，断其生活，若熟悉自古力势不肯抟手困穷，于是所在连结为盗，溃裂以出，其久潜踪于外者，既接纳不敢归又连结外夷，乡导以入。”材料主要反映了a重农抑商的必要性 b沿海居民生活艰难 c小农经济的脆弱性 d海禁政策后果严重4葛兆光在中国思想史中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是家礼。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为a实现了儒学的道德化和宗教化 b实现了儒学的政治化c实现了儒学的世俗化和普及化 d实现了儒学的哲学化51943年蒋介石在中国之命运中写道：“这些国耻（二十一条）违背我国民的希望，有损我国民的自信，激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求的最鲜明的表现，在国民强烈的革命要求之下，军阀官僚的政治，只有没落的一途。”上述材料a肯定了五四运动的爱国主义和民族主义b全面揭示了五四运动发生的历史原因c准确分析了抗日战争后中国的政局形势d体现了国民党实现国共合作的政治愿望6袁世凯大总统祭圣告令：“本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。申国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。”袁世凯这样做a维护了君主专制政体 b排斥了西方文明的传播c引发了新文化运动 d篡夺了辛亥革命的果实8有学者认为，“罗马法中体现和包含了可以适用于全部人类社会的、具有普遍性和世界性的人文思想、行为规范和交往规则，这就是罗马法能够长久不衰的生命活力之所在。”此语评论罗马法的视角是a文明传承 b阶级分析 c道德标准 d社会变迁9“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”为此，法国思想家a反对智者忽视道德、追求功利的主张 b打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号c率先提出人人都可以与上帝直接对话 d希望用理性迎来民主、科学的新时代10一位欧洲著名学者指出：“我们已经很难从传统的观点来看欧洲是否算是统一。从形式上来看是没有，如果从实质内容来看，他们已经有了共同的认同。统一的国家要做的事，他们不已经在做了吗？而且做得比主权国家还好”。此学者的核心主张是a建立政治、军事一体化的欧洲 b欧盟是超越主权国家的区域实体c建立经济全球化对欧洲更重要 d区域集团化是当今世界正确潮流1120世纪40年代以来，西方政府具备的功能越来越多，许多新的官僚机构涌现了出来，这就是人们所说的“技术统治”，因为这些官员接受过专门的工程或者经济管理训练。以下关于“技术统治”的正确认识是a大萧条时期西方国家普遍出现“技术统治” b“技术统治”造就了一系列福利国家的出现c“技术统治”适应了国家对经济调控的需要 d“技术统治”可以有效避免新的经济危机d国家垄断资本主义推动管理创新13钱钟书在管锥编中指出：“史家追叙真人实事，每须遥体人情，悬想事势，设身局中，潜心腔内，忖之度之，以揣以摩，庶几入情合理。盖与小说、院本之臆造人物、虚构境地，不尽同而可相通；记言特其一端。”这说明他认为历史学家a研究历史不可借