读《信仰书简》有感1500字作文.doc

读信仰书简有感1500字作文 “我们每一个人都生活在一个喧嚣的尘世中，并在与这个尘世打交道，在与人和物的交往的过程中，留下了自己的活动轨迹。每个人的轨迹各不相同，或杂乱无章，或条理清晰,或刻意雕琢，或浑然天成。”鉴于此，每个人对这个世界的认识都会有所差异，信仰的形成与否自然也是因人而异。 毋庸讳言，在相当一部分中国人中，包括一些大学生，都或多或少存在精神迷失的现象。一直以来，我并不知道信仰究竟是什么样子的存在，总感觉是一个很缥缈的概念，无法琢磨清楚这究竟是什么概念，一个字概括就是“虚”。感受不到它的价值体现，对它的认知仅仅停留在知道它的存在，但究竟是什么，说不清，道不明。在阅读信仰书简过后，信仰似乎慢慢地在我心中有一点点的形状，谈不上守得云开见月明，但还是能简谈个人的一些感悟与体会。 我们究竟为什么要有信仰呢？在信仰书简中，有一封一位在浮躁和诱惑中焦虑的同学的信，他困惑焦虑，并不知道做一个在天地间挺立行走的人，不竭的力量从哪里来？在我看来，能在天地间行走的人，他们大概都信点什么的，他们所相信的东西大概就是我们世俗所讲的“信仰”吧。正如白岩松所说：“你总得信仰点什么。”他们所相信的信仰，就像俄国作家柯罗连科笔下的火光，它永远闪烁在前方，忽明忽暗，指引着船只的前进。即使目的地还很遥远，但火光在那，人们就有希望。有火光，有希望，便会有源源不断的力量在天地间直立行走。大概这就是我对信仰理解的雏形吧它拥有无形的力量让你在正能量的路上前行。人如果失去信仰，应该是挺可怕的，当一个人失去了信仰，就如同没有思想的傀儡，徒有躯壳。 信仰书简一书中提到我曾经感到最痛心的一件事：小悦悦事件。 当初，我并不理解“十八勇士”为何在救助一个弱小生命面前选择冷眼旁观？为何可以泯灭良心，做到麻木不仁?难道他们都没有恻隐之心吗？但自我了解南京彭宇案以后，我大概能有所接受十八个路人的被迫冷漠了。自从彭宇案发生过后，“扶与不扶”成了社会热点，面对摔跤老人不敢扶，面对躺地小婴儿不敢救。为什么？因为怕被讹诈，怕自己的好心被冤枉。没有良知了吗？内心当然是热枕的，可我不可以相信法律，我不敢相信道德，我不能相信人性。这是赤裸裸的失去了信仰啊。相比不救小悦悦，失去信仰才是更可怕的。一次不救小悦悦，是人心的一次悲凉，是社会的一次悲痛。失去信仰后，大概是有更多的小悦悦，也没人敢救，任凭残忍又沉重的车轮残暴地一次次碾压在“小悦悦”身上，至于此，人心的悲凉就不是一次，社会的悲痛更不是一轮舆论就会过去。这才是让我们对社会感到痛心的事，人失去了信仰，这个社会还谈何和谐发展？谈何共同进步？ 当人失去了信仰，个人主义危机将会膨胀，“利益至上”成为优选。 不良商家为什么会“不良”？没有信仰。因为没有信仰，崇拜个人主义，利益至上。所以他们可以为了金钱出卖良知，可以不断地突破社会底线。为了金钱，他们在婴儿奶粉中添入三聚氰胺，“反正伤害不到我家宝宝”，他们在青菜中加入农药，“反正我不吃青菜”，他们在食物中加入地沟油，“反正我不吃这些菜”。因为没有信仰，因为个人利益至上，所以他们变得愚昧无良知。正所谓，卖奶粉的不喝自己家奶粉，卖菜的不吃自家种的菜，开饭馆的，不吃自家做的饭。失去信仰，社会底线不断被突破，甚至看不见底线，在这种情况之下，人们总是会闹出诸如此类的笑话。 杨肃明老先生曾说:“人这一辈子要解决三个顺序。这三个顺序是不能错的，先要解决人和物之间的关系，解决人和人之间的关系，最后一定要解决人和内心间的关系。”当今，中国提出建设法治社会，提出完善法治，理想让大家都可以得到法律的保护，重中之重的一步便是让人民信仰法律，信仰点什么去传播正能量。如果“十八勇士”相信法律会保护他们的善举，我相信他们在救小悦悦之时毫不犹豫伸出援手，如果不良商家信仰法律，他们会畏惧法律制裁，而做