（发展与教育心理学专业论文）南京地区大学生价值观研究.pdf

摘要 y 1 摘要 价值观是人们区分好坏 美丑 损益 正确与错误 符合或违背自己意愿等的标 准并指导行为的心理倾向系统 黄希庭 1 9 9 4 价值观在人的成长和发展过程中起 着十分重要的作用 大学阶段是价值观形成与定型的重要阶段 大学生的价值观受政 治 经济和文化等多种复杂因素的影响 我国正处于社会转型时期 为了避免其受错 误的价值取向的影响 对大学生进行价值观教育和引导是非常必要的 本文正是从这 一角度出发 通过分析当代大学生价值取向的特点和成因 从而为当代大学生形成正 确 合理的价值取向提供可借鉴的对策 第一部分是综述 对价值观理论的发展进行比较系统的梳理 详细整理了国内外 关于价值观的定义 分类 采用的测量量表以及近几十年来我国对大学生价值观的研 究现状 第二部分是研究l 当代大学生价值观特点研究 第三部分是研究2 价值观辨析与价值观教育干预研究 通过实验揭示了价值 观辨析与价值观教育干预对大学生价值观有一定影响作用 第四部分是综合讨论 一是结合问卷结果和访谈 总结当代青年大学生价值观念 发展特点 二是就高等教育大众化对当代大学生的价值观发展影响进行探讨 三是高 等教育大众化背景下的大学生价值观教育对策 第五部分是总结论 通过问卷调查 得出如下结论 1 当代大学生最关心的价值目标是 家庭安全 和 幸福 评价最高的价 值手段是 有抱负的 和 能干的 大学生更加立足现实 个人价值观开始向家庭 和自我回归 注重家庭以及个人的幸福 安全以及欢娱 个体化 平民化和世俗化特 征突出 当代大学生的进取精神有所下降 2 在性别 公民办学校 年级 科系 家庭所在地 家庭结构 父母教养方 式等人口统计学维度上 大学生在不同价值项目上存在某些相似之处或存在差异 在 某些维度之间存在交互作用 3 价值观教育干预训练对大学生价值观具有一定程度的影响 训练自 f 后在少 数项目上差异较大 大学生价值观结构具有一定的稳定性和异动性 第六部分是本研究有待完善之处 关键词 价值观当代大学生高等教育大众化价值观教育 a b s t r a c t a b s t r a c t v a l u ei sas y s t e mo fp s y c h o l o g i c a li n c l i n a t i o n w h i c hh e l p sp e o p l ed i s t i n g u i s hg o o d f r o m b a d b e a u t y f r o m u g l i n e s s g a i n s f r o ml o s s e s r i g h tf r o m w r o n g h u a n g x i t i n g 19 9 4 t h i ss y s t e mp l a y sak e yr o l ei nt h eg r o w i n gp r o c e s so fap e r s o na n dt h ep h a s e i nt h ec o l l e g eo ft h es t u d e n t si so n eo ft h em o s ti m p o r t a n ts t a g e o u rc o u n t r yi si nas o c i a l t r a n s i t i o np e r i o dn o w t h ev a l u e so fc o l l e g es t u d e n t sa r ei n f l u e n c e db yt h ep o l i t i c a l e c o n o m i c c u l t u r a la n do t h e rc o m p l e xf a c t o r s t h e r e f o r e i no r d e rt oa v o i dt h ei n f l u e n c eo f w r o n gv a l u e so ft h ec o n t e m p o r a r yc o l l e g es t u d e n t s i ti si m p o r t a n ta n dn e c e s s a r yt ol e tt h e s t u d e n t sh a v et h er i g h tv a l u eo r i e n t a t i o nb ye d u c a t i o na n dg u i d a n c eo ft h et e a c h e r s p a r e n t s a n dt h ew h o l es o c i e t y t h ef i r s tp a r ti sas u m m a r yo fv a l u ev i e w p o i n t sf r o md o m e s t i ca n df o r e i g ne x p e r t s t h i sp a r ts u m m a r i z e ss o m ee x p e r t s d e f i n i t i o n s c l a s s i f i c a t i o n sa n ds c a l e so fv a l u e r e l a t e d l a t e s tr e s e a r c h e so nc o l l e g es t u d e n t s v a l u e si no u rc o u n t r ya r ea l s oi n c l u d e d t h es e c o n dp a r ti st h es t u d y1 c h a r a c t e r i s t i c so f 也ev a l u e so fc o n t e m p o r a r yc o l l e g e s t u d e n t s t h et h i r dp a r ti st h es t u d y2 a n a l y s i so ft h ev a l u e sa n dv a l u e se d u c m i o ni n t e r v e n t i o n s t u d y t h er e s u l tr e v e a lt h a tv a l u e sa n a l y s e sa n dv a l u e se d u c a t i o ni n t e r v e n t i o nh a v ea c e r t a i ne f f e c to nc o l l e g es t u d e n t s v a l u e s t h ef o u r t hp a r ti sac o m p r e h e n s i v ed i s c u s s i o n f i r s ti st os u mu pt h ed e v e l o p m e n to f c o n t e m p o r a r yv a l u e sa n dc h a r a c t e r i s t i c so fy o u n gc o l l e g es t u d e n t sa n dc o m p a r e dw i t ht h e v a l u e sc h a r a c t e ro fn i n e t i e sc o l l e g es t u d e n t s1 a s tc e n t u r y 1 1 l es e c o n di st oe x p l o r eh o wt h e p o p u l a r i z a t i o n o fh i g h e re d u c a t i o ni m p a c t so nt h e d e v e l o p m e n to ft h e v a l u e so f c o n t e m p o r a r yc o l l e g es t u d e n t s t h et h i r di su n i v e r s i t ys t u d e n t s v a l u e se d u c m i o nr e s p o n s e t op o p u l a r i z a t i o no fh i g h e re d u c a t i o n p a r tvi sa g e n e r a lc o n c l u s i o n t h r o u g ht h eq u e s t i o n n a i r es u r v e yr e s u l t ss h o wt h a t 1 c o n t e m p o r a r yc o l l e g es t u d e n t sa r em o s tc o n c e m e da b o u tt h ev a l u eo fo b j e c t i v ei s f a m i l y s e c u r i t y a n d h a p p i n e s s t h ee v a l u m i o nm e a n so ft h eh i g h e s tv a l u ei s a s p i r i n g a n d c a p a b l e c o l l e g es t u d e n t sa r em o r eb a s e do nr e a l i t y p e r s o n a lv a l u e sb e g a nt or e t u r nt o t h ef a m i l ya n ds e l f f o c u s i n go nf a m i l ya n dp e r s o n a lw e l l b e i n g s e c u r i t y a n dj o y o u s t h e o u t s t a n d i n g f e a t h e ri sc i v i l i a n b a s e da n ds e c u l a r o r i e n t e d t h e e n t e r p r i s i n gs p i r i to f c o n t e m p o r a r yc o l l e g es t u d e n t si sd e c l i n e d 2 t h e r ei si n t e r a c t i o nb e t w e e nt h ef a c t o r ss u c h a sg e n d e r g r a d e m a j o r h o m el o c a t i o n f a m i l ys t r u c t u r e p a r e n t a lr e a r i n gs t y l e sa n do t h e r d e m o g r a p h i cd i m e n s i o n so ft h ee x i s t e n c eo fs o m ef a c t o r st h a ta r es i m i l a ro rd i f f e r e n t 3 v a l u e sa n dv a l u e se d u c a t i o ni n t e r v e n t i o nt r a i n i n gt os t u d e n t sh a v eac e r t a i nd e g r e eo f i n f l u e n c et oc o l l e g es t u d e n t s c o l l e g es t u d e n t sh a v ec e r t a i nv a l u e so fi u n c t i o no ft h e s t a b i l i t ya n di n s t a b i l i t y p a r tv ii st h 6a s p e c t so ft h i ss t u d yn e e dt ob ei m p r o v e d k e yw o r d s v a l u e s c o l l e g es t u d e n t s p o p u l a r i z a t i o no fh i g h e re d u c a t i o n v a l u e s e d u c a t i o n i u 再 i j 刖吾 价值观既是个体的选择倾向 又是个体态度 观念的深层结构 它主宰了个 体对外在世界感知和反应的倾向 是重要的个体社会心理过程和特征 与一些仅 仅停留于人们口头上的一些理论观点不同的是价值观具有行为导向的作用 不管 你自觉还是不自觉 也不管你意识到还是没有意识到 它都使人去追求 以使自 己的目标得以达成 价值观使主体在自己的生活环境中去进行行为选择 去创造 条件 在一定的意义上 价值观是和行为 行动联系着的 可以说 价值观表现 在外就是一种行为方式 因为在行为上表现了他的 赞赏 追求 反对 之类的行动 由此可见 价值观与人们的同常生活和行为绩效密切相关 所以了 解个体的价值观可以在一定程度上解释和预测个体的行为 了解个体价值观现状 也是倡导某种价值观以及进行价值观教育的重要环节 同时也是个体社会化的重 要内容 在帮助个体形成健康人格等方面起到积极的作用 另一方面 价值观还是群体认同的重要根据 共享的符号系统 因此又是 重要的群体社会心理现象 所以通过研究了解价值观 我们可以借以了解到社会 的现状和变迁 可以了解到一个群体 一个社区 一个民族的文化 在全球化和 信息化的今天 中国正经历着翻天覆地的变化 中国经济持续快增长 社会稳定 繁荣 文化教育科学技术迅速发展 社会结构 经济发展 文化变迁都呈现出多 元化趋势 在社会变迁的大背景下 个体和群体的价值观都表现出很大的变化 从以前的一元化价值观慢慢转变成多元化价值观 青年时期是人生观 价值观的形成时期 是最为迫切 最为认真地关心人生 态度 生活方式 生存价值等一系列问题的时期 是 早晨七八点钟的太阳 是我们事业的未来和希望 青年是时代变化的晴雨表 是社会价值观念中具有超 前性和先导性价值群体 青年价值观念既是社会价值观念变迁的一种敏感的折 射 同时也是社会变迁的缩影 研究青年就是研究未来 研究青年价值观就是研 究未来社会价值观念的发展及其走向 恩格斯曾经引用一位诗人的话说 青年 的个性代表着社会的个性 青年的精神就是社会的思想 时间变量包含的意义 是多重的 涉及政治 经济 文化等社会变迁以及突发社会应激事件对价值观的 影响 其中最容易看到的变化大多浓缩在青年一代身上 而青年大学生是青年中 最富于理性思维的群体 如果一般社会青年是以感性的方式 以行为的方式来直 观地反映社会价值观念的变化 那么 青年大学生对社会价值观念的把握是以较 为抽象的 理性的方式来把握社会价值观念的 因此 青年大学生的价值观念更 具有稳定和普遍的特征 分析青年大学生的价值观念发展走向 显得更具有代表 前言 性 但是青年大学生把握社会价值观念的方式也存在一定的局限 也就是青年大 学生学习方式的特点和人生经历的局限性 也会使他们在价值观念的选择和取舍 上存在误区 比如从学校到学校的经历 主要从影视和书本上获得对社会的看法 使他们对人生的把握不如社会青年对价值观念的把握直接和客观 比如以学生为 主的生活方式 以考试为杠杆的评价机制 会使学生对自我价值充分关注等等 这就反映了大学生价值观念发展的特殊性 但不管怎样 其个性的发展 思想的 嬗变 观念的变迁 无一不是社会主流思想启蒙 渗透 熏陶和影响的结果 社 会政治 经济 文化以及生活方式和行为方式的每一次演绎和转型 都给大学生 带来思想的振荡 个性的牵引和观念的变迁 而在这种转型与变迁的核心层面 是价值观念的重新整合与生成 中国历来重视对价值观的教育 孔子日 道之以德 齐之以礼 有耻且格 陶行知也说 千教万教 教人求真 千学万学 学做真人 世界上任何一个国 家都为教育树立了两个目标 使受教育者聪慧 使受教育者高尚 鼽i l l 这里的聪 慧和高尚就是教育中的知识观和价值观的问题 知识观和价值观应该是同样重要 的 新世纪新阶段的中国同样应将教育和引导青年大学生树立正确的世界观 人 生观和价值观放在重要位置 帮助他们养成高尚的思想品质和良好的道德情操 努力将他们培育成有理想 有道德 有文化 有纪律 德智体美全面发展的社会 主义事业接班人 然而 在 知识就是力量 的口号下 在现代科学技术充斥的 环境中 人们拼命追逐知识 却忽略了品格 收获了物质 却失去了精神 事实 也已经证明 我们传授给学生知识 教他们掌握定理和法则 鼓励他们去发现客 观世界的规律 却恰恰忽视了培养他们的价值观 结果是青年大学生们或处彷徨 之中 或正经历迷茫 或正备感失落 或是无所适从 只有价值观教育才能告诉青年学生怎样培养自己的品格 怎样高尚自己的道 德 怎样塑造自己的信仰 怎样净化自己的心灵 怎样获得美好的人生 怎样成 为有用的人才 培养人才是教育责无旁贷的任务 也是教育的立身之本 特别是 随着知识经济时代的到来 全球化时代的飞速发展以及网络化时代的来临 人才 更是成了国家立于世界民族之林的关键 然而 什么样的人才是人才 仅仅有点 小聪明就是人才么 例如 当前国际互联网中出现了大量的计算机病毒 它们的 创造者大多数是青年 他们的确聪明 但是能称得上 人才 么卜当然不能 实际上 只有那些对于促进社会发展 社会进步具有积极作用的人才能称人才 因此 教育一旦失去价值观教育这一核心 那就无法培养出社会所需要的人才 那么这样的教育也就是失败的了 正如李国杰院士所说的 一个人的素质像一 i l l 托马斯 单克纳 2 0 0 1 关式谍堂 品质教育学校方略 m 海口 海南出版社 4 2 座冰山 露出水面的容易被人看到的学历和专业知识只是一小部分 而真正决定 一个人能否成功的是责任感 价值观 毅力 协作能力等等 成小事者主要靠业 务本领 成大事者主要靠德行和综合素质 l 对青少年进行正确价值观教育的 重要性自然是不言而喻的 而这一切都必须建立在了解青少年价值观形成过程和 特点的基础之上 另外 我国的高等教育已经进入大众化阶段 美国社会学家马丁 特罗教授 于1 9 7 0 年创立了高等教育大众化理论 他认为高校在校生占适龄人口比例1 5 以下的为精英教育阶段 1 5 5 0 为大众化教育阶段 5 0 以上为普及教育阶 段 闭最新的统计数据表明 我国高校在校生已超过2 3 0 0 万人 占适龄人口的 2 1 按照马丁 特罗标准 我国高等教育已经进入了大众化的发展阶段 在高 等教育大众化阶段 我国大学生面临的社会环境和成长过程中遇到的矛盾和问题 更加复杂多样 同时大学生同样要面临的来自社会 家庭 学习 生活 情感等 各方面的压力也越来越大 大学生的价值观在价值取向 价值评价等方面都发生 了巨大的变化 因此 有必要研究现阶段青年大学生价值观的总体特征和主要影 响因素及其变迁与社会转型的共生现象和关联逻辑 从而帮助社会 学校 家庭 二 培养青年大学生树立科学的世界观 人生观 价值观 在实践中努力创造和实现 自己的人生价值 这是本研究的主要目的 i i l 贺春兰 关注人才 人民政协报 1 9 9 9 年1 月51 j 5 7 1 翻马丁 特罗 1 9 7 6 高学历社会的大学一从英才到大众化 m 东京 东京大学出版社 3 l 价值观相关研究综述 1 价值观相关研究综述 1 1 价值观的含义与界定 价值观决定着一个人认为 判断并追求什么是好 什么是值得的 进而左右 个体的行为方向 并能够为其过去行为提供解释 它既是个体社会化过程中的核 心概念 也是社会意识形态的核心概念 并渗透于文化 社会 政治 宗教 家 庭和职业等诸多方面 成为这些领域学术研究的热点 心理学对价值观进行科学 研究是近数十年来的事情 价值观本身是一个比较模糊的概念 心理学家对其做 出的界定 也各有侧重 不太一致 在西方心理学领域 价值观的研究最早可追溯到2 0 世纪3 0 年代 美国心理 学家奥尔波特 g w a l l p o r t 和阜农 p e v e r n o n 采用德国哲学家和心理 学家斯普兰格 e s p r a n g e r 对人的六种分类 经济的 理论的 社会的 审美 的 宗教的 权力的 制订了一份 价值观研究量表 进行了具有开创意义的 价值观研究 它包括1 2 0 个项目 旨在测量六种生活方式类型的人的最高价值和 基本兴趣 2 0 世纪5 0 年代 由克拉克洪 c l y d ek l u c k h o h n 提出的价值观定义 在西方心理学界确立了支配地位 从操作层面对价值观的各种定义进行了整合 他认为 价值观是一种外显的或内隐的有关什么是 值得 的看法 是区分不同 个体与群体之间差异的特征 影响人们对行为方式 手段和目的的选择 n 1 2 0 世纪7 0 年代 罗克奇 r o k e a c h 开创了价值观研究的新阶段 一个持久的信念 认为一种具体的行为方式或存在的终极状态 对个人或社会而言 比与之相反的 行为方式或存在的终极状态更可取 一 r o k e a c h 1 9 7 3 乜1 他把价值观理解为 一种信念 更重要的是 他把价值观分为终极价值观和工具性价值观两个方面 开始了从维度而不仅仅是从内容上对价值观的分析和测量 真正表达了价值观作 为一种深层建构所包含的信仰体系与行为选择之间相互体现及依存的性质和关 系 从而使价值观的研究进一步走向深入 2 0 世纪8 0 年代以来 以施瓦茨 s h a l o m l s c h w a r t z 为代表的价值观研究者从需要和动机出发来解释价值观的深层内 涵 试图在此基础上构建一个具有普遍文化适应性的价值观的心理结构 西方心理学史上有三种价值观理论 1 价值内化论 如弗洛伊德依据超我概 l k l u c k h o h n c 2 c m 1 9 5 1 v a l u ea n dv a l u eo r i e n t a t i o ni nt h et h e o r yo f a c t i o n a ne x p l o r a t i o ni nd e f i n i t i o n a n dc l a s s i f i c a t i o n s h i l s e d s t o w a r dag e n e r a lt h e o r yo f a c t i o n c a m b r i d g e m 赴h a r v a r du n i v e r s i t yp m s s 翻r o k c a c k 乩 1 9 7 3 气kn a t u r eo f h u m a nv a l u e s n e wy o r k f r e ep r e s s 4 1 价值观相关研究综述 念提出的价值观 即儿童的超我价值观是父母教会的 这是一种外因内化论 2 价值外塑论 如斯金纳依据强化概念提出的价值观 在强调价值观的外因方面与 弗洛伊德一致 但认为弗洛伊德的 内部人 概念 指本我 自我和超我 不科学 其以达尔文的社会褒贬说为基础的价值理论是一种外因决定论 3 价值内在论 如马斯洛等人本主义心理学家认为 人有高于一般动物的对真善美和公正的价值 追求 受人内在固有的动力支配 我国心理学工作者所采用的价值观定义往往有两种线索背景 一般来讲 港 台学者多倾向于直接引用西方学者的定义 这其中尤以克拉克洪 罗克奇 施瓦 茨的定义最为流行 大陆心理学工作者除引用西方的价值观定义之外 也有一些 研究者借鉴哲学上对价值观的界定 如黄希庭 1 9 9 4 认为价值观是 人们区分好 坏 美丑 益损 正确与错误 符合或违背自己意愿的观念系统 它通常是充满 情感的 并为人的正当行为提供充分理由 n 1 杨宜音 1 9 9 8 认为 价值观既是 个体的选择倾向 又是个体态度 观念的深层结果 它主宰了个体对外在世界感 知和反应的倾向 因此是重要的个体社会心理过程和特征 2 1 朱智贤主编的心理 学大词典将价值观定义为 推动并指引一个人采取决定和行动的经济的 逻辑的 科学的 艺术的 道德的 美学的 宗教的原则 信念和标准 是一个人思想意 识的核心 当它被社会大多数人承认和利用时 就变成了社会规范 由于社会生 活的多样性 形成了人与人之间 社会阶层之间 地区民族之间价值观念的差异 性 价值观影响人对事物进行价值判断 进而影响人的态度和行动 认知能力的 发展和环境 教育的影响是决定价值观形成 发展的主要因素 学前儿童的价值 判断多以感触为标准 学龄初期的儿童则倾向于同伴关系的协调和维护群体的规 则 青少年的价值观迅速发展 逐渐由具体变为抽象 由重视外在价值转向重视 内在价值 脚 对以上国内外研究者所倾向采用的价值观定义进行分析 我们可以看出 价 值观是一种非常复杂的心理现象 它与欲求 需要 兴趣 态度 信仰有着密切 的关系 往往很难对它们作严格的区分 或许可以把欲求 需要 兴趣 态度 信仰看作价值观的不同表现形式 但是 价值观比兴趣 态度的概括化程度更高 价值观通常是指相当概括化的态度 当然我们也可以从中看出一些共识 1 从 价值观的主体角度考虑 它既可能是一种个体现象也可能是一种社会现象 还可 能是一种文化现象 2 从价值观的表现形式看 它既可能是外显的也可能是 内隐的 3 从价值观的功能看 多数研究者认为价值观对行为具有导向作用 4 从价值观的层次性上看 它具有超越情境的特点 而态度具有情境性 所 1 黄希庭等 1 9 9 4 当代中国青年价值观与教育 m 成都 四川教育出版社 叫杨宜音 1 9 9 8 社会心理领域的价值观研究述要 j 中国社会科学 第2 期 8 2 9 3 川朱智贤 1 9 8 9 心理学大词典 m 北京 北京师范大学出版社 5 1 价值观相关研究综述 以 价值观要比态度更抽象更概括 但与价值观相比 态度和行为的距离更近 在经历了差不多7 0 年以后 社会心理学家大都认为 价值观是社会心理学 一个独特的研究领域 它是比态度更抽象 更一般的具有评价性 选择性 规范 性的深层心理建构 是文化成员合理的信念体系 1 2 价值观的特征和分类 从价值观的含义界定上我们可以知道价值观在人们的头脑中是一组系统的 观念 它不回答客观对象的本来面目 也不具体揭示客观对象的本质规律或预测 客体对象的未来趋势 而是反映客体对主体的意义和价值 用于评判所有的认知 对象的好坏 善恶 益损 美丑 是非等 人们运用价值观来证明自己是正确的 以尽力维护自己的自尊 一般认为 价值观具有以下特征 4 1 主观性 价值观是个人对一般事物的价值进行评价时所持有的内部标准 和主观观念 2 选择性 价值观是经过选择获得的 3 稳定性 价值观是个体所具有的一种相对持久的信念 个体用这个信念 可以判断某种行为方式或结果状态的好与坏 适当与不适当 对于错等等 这种 稳定的信念可使个体的行为都一致地朝向某一目标或带有一定的倾向性 4 社会历史性 个人价值观是习得的 是长期社会化和内部化的结果 不 同的社会环境和文化背景使人们形成了截然不同的价值观 5 发展性 价值观的重要性程度是发展变化的 相对的 6 对行为的导向性 价值观是人们行为的最基本的内部指针 7 系统性 价值观不是孤立地 单个地存在着的 而是按照一定的逻辑和 意义联接在一起 按一定的结构层次或系统而存在的 尽管对价值观有了一定的共识 但是如同对性格 智力的认识一样 对于价 值观的内容构成一直在探索 但始终没有定论 这里列举东西方主要的一些观点 西方对价值观的分类 p e r r y 的价值观分类p e r r y 1 9 2 6 将价值观分为六类 认知的 道德的 经济的 政治的 审美的 宗教的 n 3 a l l p o r t 1 9 6 0 f e a r t h 1 9 6 3 r e s c h e r 1 9 6 9 台湾的文崇一 1 9 8 9 等人都基于这种框架对价值观进行分类 k l u c k h o h n 的价值观分类k l u c k h o h n 1 9 5 3 从所有人类都面临的五大问 题来划分价值取向 1 人与自然的关系 2 理想人格类型 3 人与他 l 杨宜音 1 9 9 8 社会心理领域的价值观研究述要 j 中国社会科学 第2 期 8 2 9 3 6 1 价值观相关研究综述 人的关系的形态 4 关于时间评价和组织 5 人的本性 n 3 m o r r i s 的生活方式分类 o r r i s 1 9 5 6 认为价值为个人选择或选取行为 的基础 基本上都有所偏好 且因状况不同而分成三项不同的价值 1 运作 的价值 选择行为时表现的实际偏好 2 设想的价值 对选择行为后果做出 的判断 3 客体的价值 根据客观条件选取对象的客观性质 与其实际运作 价值不一定相同 由于价值观不同 生活方式不同 因此m o r r i s 将人们的价值 观纳为十三种生活方式 嘲 表1 1m o r r i s 的价值观分类 表1 1i o r r l s 的价值观分类 生活方式猕述 第一种方式 第 种方式 第量种方式 第四种方式 第五种方式 第六种方式 第七种方式 第八种方式 筋九种方式 第十种方式 第十一种方式 第十 种方式 第十三种方式 像存人类鼓好的成就 培养人与物的独立性 对他入袭示同惦的关怀 轮流体验欢乐与孤独 参拥溺体的活动采实践与享受人生 经常掌援变动不腾的环境 将行动 享乐 沉忍加以统龠 在茏忱丽卫生的享乐巾生活 在安静的接纳中等待 坚忍地控制内己 静观内心的生活 从掌留险性的活动 服从宇宙的黢崽 f l 2 杨宜音 1 9 9 8 社会心理领域的价值观研究述要 j 中国社会科学 第2 期 8 2 9 3 7 l 价值观相关研究综述 表1 2r o k c a c h 的价值观分类 寝1 2r o k e a c h 的价锻观分类 终极性价缎观工具性价瓴残 舒适闷在的生活有抱负的 令人必裔的生活心胸开阔豹 有成就感 和平的l 建界 荑黼的i 披界 平等 家庭安全 国内 章祸 内心的和谐 成人的爱 国家安全 快感 得救 自我尊重 社会认可 真正的友谊 翘慧 有能力 欢愉的 干净的 有鹦气的 宽容的 聪助入 诚蜜的 富于想象的 独立的 智识的 有逻辑 有爱心的 服从的 礼貌的 负资的 有自制能力的 r o k e a c h 的终极性 工具性价值观分类r o k e a e h 1 9 7 3 将价值观分为 行 为方式 与 终极状态 两大类 终极性价值观 t e r m i n a lv a l u e s 和工具性 价值观 i n s t r u m e n t a lv a l u e s m 每一类由十八项价值信念组成 l 杨宜音 1 9 9 8 社会心理领域的价值观研究述要 j 中国社会科学 第2 期 8 2 9 3 8 1 价值观相关研究综述 他的这种划分体现了他对价值观具有层次性质和有顺序的认识 并且 也真 正表达了价值观作为 深层建构 和 信仰体系 与 行为选择 之间相互体现 和相互依存的性质和关系 s u p e r 的工作价值观分类美国哥伦比亚大学的s u p e r 1 9 7 0 为了满足职 业辅导工作的需要 将工作价值观分为三个因素 1 内在职业价值 与职业 本身性质有关的因素 2 外在职业价值 与职业性质无关的外部因素 3 外在报酬 工作价值观的内容包括 利他主义 美的追求 创意的追求 智性的激发 独立性 成就感 声望 管理的权力 经济报酬 安全感 工作环 境 与上司的关系 与同事的关系 变易性和生活方式的选择等十五种与工作价 值有关的价值观 n 1 h o f s t e d e 的文化价值观分类荷兰组织人类学及管理学家h o f s t e d e 1 9 8 0 对四十个国家十一万六千个被试的资料进行分析 发现了四个价值观的维度 1 权力的距离 一个社会所接受的 在机构和组织中权力是不平等分配的这一事实 的程度 2 避免不确定性 一个社会对不确定的和模糊的情境所感受到的威 胁程度 3 集体主义一个体主义 即个人与集体的融合程度 4 男性气质 一女性气质 即性别角色的分配 圆 s c h w a r t z 的动机域分类s c h w a r t z 1 9 8 7 从有关需要 社会动机 制度 要求 社会团体的功能要求等的文献中初步得到七种普遍的相互区别的价值观动 机域 v a l u ed o m a i n s 后来 他又根据研究结果添加了更多的价值观项目 发现了十种相互独立的价值观类型 动机域 权力 成就 享乐主义 刺激 自我向导 世界主义 仁慈 传统 遵从和安全 按照这些价值观类型的相容与 冲突关系 可以分成两个因素 1 开放 保守 强化个人独立的思想 行为 及有益的改变 如自我导向 刺激 的价值观 对立于顺从自我约束 维持传统 现实和安定状态 如安全 遵从 传统 的价值观 2 自我加强一自我超越 平等地接受他人 关心他人利益 如世界主义 仁慈 的价值观 对立于追求与 个人有关的成功 对他人的控制 如权力 成就 的价值观 3 我国心理学界对价值观的分类 黄希庭的价值观分类黄希庭等人 1 9 9 4 将价值观分为 政治的 道德的 审美的 宗教的 职业的 人际的 婚恋的 自我的 人生的和幸福的十种类型 他们认为 在价值观系统中 占主导地位的是人生价值观 它对价值系统中的其 1 陈红雷 周帆 2 0 0 3 工作价值观结构研究的进展和趋势 j 心理科学进展 第6 期 7 0 0 7 0 3 们杨 音 1 9 9 8 社会心理领域的价值观研究述要 j 中国社会科学 第2 期 8 2 9 3 p m a r i ar o s s h a l o mh s c h w a r t z b a s i ci n d i v i d u a lv a d u e s w o r k 嘲 a n dt h em e a n i n go fw o r k a p p l i 戗l p s y c h o l o g y a ni n t e r n a t i o n a lr c d e w 1 9 9 9 3 8 i 4 9 7 9 1 价值观相关研究综述 它价值观起着制约作用 其它价值观都是人生价值观的具体体现 黄希庭 1 9 9 4 认为价值观的基本成分是价值目标 价值手段和价值评价 1 价值目标是个 体思考 确定并追求的 对其行动具有重要意义的目标 它涉及 人的行动是为 了什么 的问题 成为个体行为的动因 它是价值观的核心 2 价值手段是 个体为达到价值目标而采取的途径和方法 它涉及 人怎样行动 的问题 它是 价值目标的实际表现 为了实现价值目标 个体需要多种手段加以比较分析 选 择最佳手段 3 价值评价是个体根据一定的价值标准对客观事物有无价值和 价值大小做出的判断 它涉及 人怎样行动才有意义 的问题 价值评价对于入 采取一定手段去实现价值目标起着推动或阻碍作用 价值目标 价值手段和价值 评价相互联系 构成价值观结构的统一整体 n 杨中芳的价值观分类杨中芳 1 9 9 4 将中国文化价值体系划分为三个大的 层次 1 世界观 宇宙观 变迁观 人生兴趣 理想世界 社会 个人关系 社会的功能 理想社会结构 个人的地位 理想个人 理想人际关系 2 社会观 组织制度 基本单位 社会阶层 人 群关系 社会规范 人际结构 人际规范 人际交往社会化 社会奖惩 社会维系 社会分配 社会公正 3 个人观 与环境的关系 与社会的关系 人际关系 思维方式 行为准则 行为 评价 自我发展目标 自我发展过程 杨中芳的分类受到了r o k e a c h 的影响 世界观的部分与终极性价值观有较多的一致性 同时 她显然注意到r o k e a c h 的分类中的西方文化的核心因素 个体主义 因此 她的分类强调了个体和社会 的关系 啪 黄光国的价值观分类黄光国 1 9 9 5 将人类社会中的价值观分为两大类 1 关于个人行为方式的价值观 称作工具性价值观 分为道德价值观和能力 价值观 2 关于存在之目的状态的价值观 称作终极性价值观 分为个人性 价值观和社会性价值观 他的分类延续了r o k e a c h 的分类框架 不仅注重了价值 观的层级特性 划分了终极性和工具性 也在这两个层面上都抓住了社会与个体 情感与工具 道德与契约等分类所表达的两大价值观 从而更有可能探索不同文 化下人们的观念和行为选择 口1 朱谦的价值观分类朱谦 1 9 9 5 进行了一般价值观与传统价值观的研究 旨在关注社会变迁对人们价值观念的影响程度 他比较了在家庭关系 工作精神 物质欲望 社会秩序 进取心 宗教信仰和处世哲学这几个方面中国人价值观念 的变化 他的研究使价值观研究又增加了时间的向度 刚 l 黄希庭 1 9 9 4 当代中国青年价值观与教育 m 成都 四川教育出版社 卜3 0 脚 3 4 杨宜音 1 9 9 8 社会心理领域的价值观研究述要 j 中国社会科学 第2 期 8 2 9 3 1 0 1 价值观相关研究综述 1 3 价值观的结构 对价值观的分类根据什么样的维度依据人们对价值观结构的理解 价值观结 构是心理学领域研究价值观的一个重要内容 因为价值观结构的建立和揭示将不 仅有助于对价值观维度的进一步了解 也是深入理解价值观形成和作用机制的重 要环节 更是价值观研究工具和相关技术产生的基础 因此 许多心理学研究者 都尝试从不同的角度来提出自己的价值观结构 为丰富价值观研究起到了十分重 要的作用 价值观结构的研究重在逻辑起点的确立 逻辑起点不同 所提出的价值观结 构也会有差异 尽管这个起点在不同的研究者看来会有所不同 但是从整体上来 讲 这些不同的起点也有很多共性 最主要的一点就是对人类自身生活结构的关 注 如施瓦茨 1 9 8 7 的价值观结构是基于存在于任何文化中的1 2 种动机 而这 些动机又源于三种普遍的人类需求 个人的生物需求 社会交往的需求 群体的 生存与福利需求 豪福斯塔得 h o f s t e d e 1 9 8 0 的价值观结构是基于 任何社会 必须面对的人类基本问题 英格尔哈特 i n g l e h a r t 1 9 7 1 1 9 7 7 价值观结构 是基于马斯洛的需要层次理论 奥尔波特等人 a l l p o r t v e r n n o l i n d z y e 的价 值观是基于 六种不同的基本兴趣和动机 g o r l o w n o l l 1 9 7 6 的实证价值观 结构来自于三种对人类生活基本意义的理解 即 生活中意义的来源 生活中快 乐和幸福的根源 生活目标 杨国枢 1 9 9 4 的现代价值观和传统价值观研究是基 于中华文化中 多数人所表露出的心理和行为 黄光国 1 9 9 2 1 9 9 5 的价值观 研究是基于对传统儒家文化及其变迁的考量 从这些逻辑起点来看 我们可以更 具体地认为 个体价值观结构的逻辑起点应该是对幸福的追求 因为追求幸福是 人们具有普遍意义的一种目标 这一目标在不同地域 不同文化 不同个体之间 存在着高度的一致性 费尔巴赫曾经指出 生活和幸福原来就是一个东西 至 少一切健全的追求都是对于幸福的追求 n 1 g o r l o w 和n o l l 认为价值观结构的 确立应立足于三种对人类生活基本意义的理解 即 生活中意义的来源 生活中 快乐和幸福的根源 生活目标 嘲檀传宝则认为 作为人生之终极价值与最大 意义的确信与追求 人生信仰的一个最重要表现乃是对于幸福的追求 啪黄希 庭等人则认为 人们的一切行为 无不是在追求幸福 幸福是人生追求的 永恒主题 追求幸福是人类生活的终极目标之一 也是社会发展的强大动力 n 嘲朱小蔓 2 0 0 0 道德教育论丛 m 南京 南京师范大学出版社 3 5 8 啪r o b i n s o n 等主编 杨中芳总校 i t 1 9 9 8 性格与社会心理测量总览 m 台北 远流出版公司 l 价值观相关研究综述 踟对幸福的追求是人类个体价值观结构的逻辑起点 但是否因此说也是价值观研 究的主要内容呢 我们认为 人类对幸福的追求只是一种元目标 终极目标 是 一种普遍意义的价值取向 价值观研究虽然关注这种共同性和普遍性 但更应关 注价值取向之间的差异性以及由此引发的行为差异 而这种差异性主要表现在具 体目标或次级目标上 也即不同的文化不同的个体在对什么是幸福以及达到什么 状态就是幸福的理解上存在着明显的不同 同时还体现在为实现这些次级目标所 采用的手段以及目标确立 手段选择这整个过程中所遵循的规则上 由此 我们 目前大致可认为价值观的结构包括三大基本成分 价值目标 价值手段和价值规 则 1 4 价值观的影响因素 关于价值观的影响因素 是一个相当复杂的问题 研究者的视角不同 在看 待价值观影响因素的层次和水平上也有明显差异 就心理学的研究成果看 将价 值观影响因素作外在客观因素和主体内在因素划分是一种比较常见的划分 外在因素 1 社会生产方式和生活方式对价值观的影响 社会生活是价值观的主要来源 任何价值观念都是从社会生活中产生的 任 何价值观念的根据都在社会生活中 价值观念在社会生活中获得其合理性 又在 社会生活的变迁中失去合理性 生产方式是价值观形成的最终根据 生活方式是 价值观形成的最显著力量 文化是价值观形成的最直接的源泉 3 学校教育和家庭的影响 当代大学生价值观形成与发展的模式基本上局限于他们所熟悉的生活圈子 家庭 学校和他们接触到的有限的社会实践 大学生的生活虽然以校园为中心 但由于其身心发育趋于成人化 观察 思维 想象都达到了相当复杂的层次 开 始更多地考虑婚姻 家庭 职业等现实的生活问题 因此 在价值判断和选择上 也比中学时代具有更大的功利性 家庭在整个社会结构中占据着独特的地位 家 庭起初是唯一的社会关系 迄今为止 还没有任何事物可以完全替代家庭对孩 子的社会化功能 家庭通过各种方式和途径对大学生价值观的影响起着关键性的 作用 价值观的学习除了来自父母 社会及学校教育外 透过大众传播媒体的学 习也是不可忽略的来源之一 l a s s w e n 曾指出大众传播媒体具有守望环境 联系社会建立共识 传递文化 等功能 这些都肯定大众传播媒体在人们认知态度甚至行为引导上的功能 内在因素 黄希庭等 1 9 9 4 当代中国青年价值观与教育 m 成都 四川教育出版社 1 8 9 1 2 1 价值观相关研究综述 1 性别 许燕 1 9 9 9 辛志勇 2 0 0 2 等多数价值观研究者都把性别因素作 为一个重要的人口统计学变量来考虑 2 动机 s h a l o ms c