福建省三明市第一中学高二语文下学期期中试题 (2).doc

三明一中20142015学年高二年段学段考语文试卷一、选择题（32分）1下列句子中划线词语使用正确的一项是 a王力宏自幼学习音乐，朝歌暮弦，反复揣摩，音乐基础尤为扎实，可以说是“十八般乐器”样样精通，因而在演艺圈占有一席之地。b也许，乔布斯的传奇人生让我们难以望其项背，但我们还是希望，能够在本土企业家身上看到乔布斯的影子，见证属于我们自己的“苹果”。 c1月的雾霾天气总算过去了，可关于其产生的原因仍众口难调，主流观点认为，污染物排放量大、扩散条件不利等是重要因素。 d一市民从商贩手中买下受伤的珍稀海龟，在自家小水池中养好伤后，他认为海龟并非池中物，昨天在海洋动物专家的陪同下把这只海龟放归大海。 2下列句子中没有语病的句子是 a尼泊尔官员4月28日证实，强震致死人数迄今超过5000人，另有超过1万人受伤。强震致使一些地方道路阻断，成为“孤岛”，尚无法获知相关伤亡人数。总理苏希尔柯伊拉腊预计，死亡人数可能突破1万。 b止咳祛痰片，它里面的主要成分是远志、桔梗、贝母、氯化铵等配制而成的。用于急、慢性气管炎，有清热化痰、止咳平喘的功效。， c当前，我国的发展仍处于重要战略机遇期，继续保持良好势头具备不少有利条件，但社会矛盾也日益凸显，会遇到不少需要解决的风险和难题。 d这所创建于上世纪20年代初期的商学院是这座滨海城市的唯一的一所大学，这所大学一直对孩子们充满了神秘感。3依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是毛泽东的书法成就在于狂草，来源于张旭、怀素。 ： 。 。 ， ，笼罩在他草书制造的“气场”中，就像在现实生活中被他伟人风范所吸引一样。汪洋恣肆，跌宕起伏，具有强烈的视觉美感看他的草书，视线不由自主地受到牵引中年以后，形成了独到的个人风格他的字，既充满激情，又有理性随着他草书的线条、用笔，时紧时密，时快时慢 a b c d阅读下面的文字，完成46题。明代花鸟画明代初期，因太祖朱元璋对南宋院体画风青睐有加，花鸟画大致延续了宋代院体工笔画风格，没有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一样，雅号诗文书画，尤好花鸟画。他在位期间，宫廷画院的花鸟画风格面貌多样，有延续南宋院体花鸟画艳丽典雅风格的工笔重彩画家边文进，有出自北宋徐熙野逸风格的没骨画家孙隆，有笔墨洗练奔放、造型生动的水墨写意画家林良，还有精丽粗健并存、工笔写意兼具的画家吕纪。不过，这些风格面貌大多沿袭宋代花鸟画，并无根本突破。从意境与格调方面看，这时期的花鸟画比宋代院体花鸟画略逊一筹。事实上，明代花鸟画的大突破直到中期以后才出现。明代中期，文人越来越多地参与花鸟画创作，他们的创作风格一开始就与院体画大相径庭，最有代表性的是吴门画派。吴门画派的成就主要在花鸟画方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鸟的“吴门四家”，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周与文徵明主要延续宋、元文人画传统，疏简而不放逸；唐寅与仇英主要吸收南宋院体画风，并融入了时代的精神特质，体现了当时的市民趣味。他们的花鸟画在吸收前代大师成果的基础上发展出鲜明的个性特征，在美术史上颇有影响。严格地说，吴门画派的花鸟画是对前代的延续，并没有开宗立派的意义。然而，到吴门画派的弟子一代，花鸟画在陈淳、陆治、周之冕那里结出了硕果。陈淳早年习元代绘画，后学于文徵明，花鸟、山水兼擅。他将书法和山水画笔法融入花鸟画，运用水墨的干湿浓淡和渗透，巧妙地表现花叶的形态与阴阳向背，简练放逸又不失法度，开写意花鸟一代新风。如果说陈淳的大写意花鸟充分表现了笔墨的特征与画面的形式感，那么徐渭的作品则充分发挥了大写意花鸟托物言志的功能，浇胸中块垒，抒澎湃激情。在绘画语言风格方面，他吸收宋、元文人画及林良、沈周、陈淳的长处，兼融民间画师的优点，同时将自己擅长的狂草笔法融入绘画。在其笔下，梅兰竹石被赋予了他强烈的个性，以狂怪奇崛的姿态傲视万物。他是第一个使用生宣作画的花鸟画家，利用生宣良好的吸水性来控制画面水墨渗化效果，表达特殊韵味。他还以泼墨法作花鸟，用笔墨的纵横捭阖表达自身的愤懑情绪。徐渭开创了大写意花鸟的新体派，八大山人、石涛、扬州八怪、海派乃至齐白石都曾受其影响。他的成就超越了早于他的陈淳，后世将二人并成为“青藤白阳”。4下列关于明代花鸟画的表述，不符合原文意思的一项是a明宣宗时，宫廷画派花鸟画风格面貌多样，但意境与格调比宋代院体花鸟画略逊一筹。b“吴门四家”花鸟画在吸收前代大师成果基础上发展出鲜明个性特征，取得重大突破。c陈淳的大写意花鸟画充分表达了笔墨的特性与画面的形式感，开写意花鸟一代新风。d徐渭开创了大写意花鸟画的新体派，其成就超越了早于他的陈淳，对后世影响深远。5下列对明代花鸟画取得丰硕成果的原因的分析，不恰当的一项是a画家们广泛地学习和借鉴院体画家、文人画家及民间画师的优良画风。b文人参与花鸟画创作以后，绘画作品更具有生活气息和时代精神特质。c画家们具有积极参与社会生活的激情和狂怪奇崛、傲视万物的强烈个性。d画家们大胆尝试，或借鉴山水画笔法，或引书法笔法入画，或使用新材料。6下列对原文内容的理解与分析，正确的一项是a明宣宗在位期间，宫廷画派的花鸟画只是沿袭宋代花鸟画的风格面貌，没有取得突破。b明代中期，吴门画派的花鸟画由于创作风格一开始就标新立异，所以取得了最高成就。c陈淳学习文徵明用水墨的干湿浓淡和渗透表现花叶的技法，画风简练放逸又不失法度。d徐渭将狂草笔法、泼墨法融入大写意花鸟画，很好地表达了他的澎湃激情和愤懑情绪。阅读下面的文章，完成79题。乡土本色 费孝通从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是论语第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读论语时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。7下列对“中国社会是乡土性的”的理解，符合原文意思的一项是a乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。b人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间彼此的孤立与隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。c乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，形成没有陌生人的“熟人”社会。d无论是生活的环境还是所接触的人物，对乡民而言都是生而与俱，再熟悉不过的，于是他们选择固守乡土，终老于斯。8下列理解和分析，符合原文意思的一项是a生活在乡土社会的人们，彼此之间相互了解，没有隔阂，相比现代社会，更容易获得一种从心所欲的自由。b依附于土地的乡民从小习得礼俗，与周围的人都熟如亲人，因为大家感情深厚，所以对他们来讲“从俗即是从心”。c乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的，法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。d乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不加思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。9根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是a乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两者的人际交往原则有别。b礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理，也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。c乡土社会中，人们从熟悉里获得的认识是个别的。论语中孔子因人而异地解释“孝”，能让我们体会到这种特性。d在乡土社会进入现代社会的过程中，原有的生活方式与现代社会不相适应，暴露出弊端，“土气”一词因而有了贬义。阅读下面一段文言文，完成1013题。王修字叔治，北海营陵人也。年七岁丧母。母以社日亡，来岁邻里社，修感念母，哀甚，邻里闻之，为之罢社。初平中，北海孔融召以为主簿，守高密令。高密孙氏素豪侠，客数犯法。民有相劫者，贼入孙氏，吏不能执。修将吏民围之，孙氏拒守，吏民畏惮不敢近。修令吏民：“敢有不攻者与同罪。”孙氏惧，乃出贼。由是豪强慑服。顷之，郡中有反者。修闻融有难，夜往奔融。贼初发，融谓左右曰：“能冒难来，唯王修耳！”言终而修至。时胶乐多贼寇，复令修守胶东令。胶乐公沙卢宗强，自为营堑，不肯应发调。修独将数骑径入其门，斩卢兄弟，公沙氏惊愕莫敢动。修抚慰其余，由是寇少止。融每有难，修虽休归在家，无不至。融常赖修以免。 袁谭在青州，辟修为治中从事，别驾刘献数毁短修。后献以事当死，修理之，得免。时人益以此为多焉。袁绍又辟修除即墨令，后复为谭别驾。绍死，谭与袁尚有隙。尚攻谭，谭军败，修率吏民往救谭。谭喜曰：“成吾军者，王别驾也。”谭之败，刘询起兵漯阴，诸城皆应。谭叹息曰：“今举州背叛，岂孤之不德邪！”修曰：“东莱太守管统虽在海表，此人不反，必来。”后十余日，统果弃其妻子来赴谭，妻子为贼所杀，谭更以统为乐安太守。谭复欲攻尚，修谏曰：“兄弟还相攻，是败亡之道也。”谭不悦，然知其志节。后又问修：“计安出？”修曰：“夫兄弟者，左右手也。譬人将斗而断其右手，而曰我必胜，若是者可乎？夫弃兄弟而不亲，天下其谁亲之！属有谗人，固将交斗其间，以求一朝之利，愿使君塞耳勿听也。若斩馋臣数人，复相亲睦，以御四方，可以横行天下。”谭不听，遂与尚相攻击，请救于太祖。太祖既破冀州，谭又叛。太祖遂引军攻谭于南皮。修时运粮在乐安，闻谭急，将所领兵及诸从事数十人往赴谭。至高密，闻谭死，下马号哭曰：“无君，焉归？”遂诣太祖，乞收葬谭尸。太祖欲观修意，默然不应。修复曰：“受袁氏厚恩，若得收敛谭尸，然后就戮，无所恨。”太祖嘉其义，听之，以修为督军粮，还乐安。谭之破，诸城皆服，唯管统以天安不从命。太祖命修嘉其义，听之。以修为督军粮，还乐安。谭之破，诸城皆服，唯管统以乐安不从命。太祖命修取统首，修以统亡国之忠臣，因解其缚，使诣太祖。太祖悦而赦之。袁氏政宽，在职势者多畜聚。太祖破邺，籍没审配等家财物赀以万数。及破南皮，阅修家，欲不满十斛，有书数百卷。太祖叹曰：“士不妄有名。”乃礼辟为司空掾，行司金中郎将，迁魏郡太守徙为奉尚。其后严才反，与其徒属数十人攻掖门。修闻变，召车马未至，便将官属步至宫门。太祖在铜爵台望见之，曰：“彼来者必王督治也。”相国钟繇谓修：“旧，京城有变，九卿各居其府。”修曰：“食其禄，焉避其难？居府虽旧，非赴难之义。”顷之，病卒官。（三国志魏书第十一）10.对下列句子加点的解释，不正确的一项是（）a.邻里闻之，为之罢社罢社：中止了祭祀b.贼入孙氏，史不能执执：抓捕c别驾刘献数毁短修毁短：诋毁d袁绍又辟修除即墨令，后复为谭别驾辟：重新任用11下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）a孙氏惧，乃出贼b.太祖遂引军攻谭于南皮既泣之三日，乃誓疗之以勇气闻于诸候c修以统亡国之忠臣，因解其缚d言终而修至 具以沛公言报项王战败而亡，诚不得已12、以下六句话，分别编为四组，全都直接说明王修忠义之臣特点的一组是（）修闻融有难，夜往奔融修独将数骑径入其门，斩卢兄弟夫弃兄弟而不亲，天下其谁亲之！修闻变，召车马未至，便将官属步至宫门阅修家，谷不满十斛，有书数百卷闻谭死，下马号哭曰：“无君，焉归？”a、b、c、d、13.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）a.王修敢于依法惩治豪强，先后打击了高密孙氏和胶东人公沙卢氏的气焰，维护了社会秩序。b.王修为人正派，刘献多次诋毁王修，后来刘献被控犯了死罪，王修却据理力争，使刘献免于一死。c.王修虽然效忠于袁谭，却反对袁谭袁尚兄弟相拼，他规劝袁谭惩治奸佞，与袁尚修好，共同对敌。d.王修听说严才造反，立即率领属下来到宫门保卫曹操，此举不为曹操理解，也遭到相国钟繇的批评。阅读下面一段文言文，完成1416题。司马芝字子华，河内温人也。少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君！”贼曰：“此孝子也，杀之不义。”遂得免害，以鹿车推载母。居南方十余年，躬耕守节。太祖平荆州，以芝为菅长。时天下草创，多不奉法。郡主簿刘节，旧族豪侠，宾客千余家，出为盗贼，入乱吏治。顷之，芝差节客王同等为兵，掾吏据白:“节家前后未尝给徭，若至时藏匿，必为留负。”芝不听，与节书曰：“君为大宗，而宾客每不与役，既众庶怨望，或流声上闻。今调同等为兵，幸时发遣。”兵已集郡，而节藏同等，因令督邮以军兴诡责县，县掾吏穷困，乞代同行。芝乃驰檄济南，具陈节罪。太守郝光素敬信芝，即以节代同行，青州号芝“以郡主簿为兵”。迁广平令。征虏将军刘勋，贵宠骄豪，又芝故郡将，宾客子弟在界数犯法。勋与芝书，不著姓名，而多所属托，芝不报其书，一皆如法。后勋以不轨诛，交关者皆获罪，而芝以见称。黄初中，入为河南尹，抑强扶弱，私请不行。会内官欲以事托芝，不敢发言，因芝妻伯父董昭。昭犹惮芝，不为通。芝为教与群下曰：“盖君能设教，不能使吏必不犯也。吏能犯教，而不能使君必不闻也。夫设教而犯，君之劣也；犯教而闻，吏之祸也。君劣于上，吏祸于下，此政事所以不理也。可不各勉之哉!”于是下吏莫不自励。后为大司农。芝奏曰：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。方今二虏未灭，师旅不息，国家之要，惟在谷帛。专以农桑为务，于国计为便。”明帝从之。芝性亮直，不矜廉隅。与宾客论，有不可意，便面折其短，退无异言。卒于官，家无余财，自魏迄今为河南尹者莫及芝。（选自三国志魏书）14对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是a因令督邮以军兴诡责县 诡责：要求b县掾吏穷困 穷困：贫穷c师旅不息 师旅：战争d不矜廉隅 廉隅：棱角，比喻品行方正15以下各组句子中，全都表明司马芝“为政有方”的一组是母老，唯在诸君 勋与芝书，不著姓名，而多所属托芝乃驰檄济南，具陈节罪 居南方十余年，躬耕守节入为河南尹，抑强扶弱，私请不行 专以农桑为务，于国计为便a. b. c. d. 16下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是a. 司马芝很孝顺。当他避乱荆州时，在鲁阳山遇到了贼寇，同行的其他人都撇下亲人逃跑了，只有他守护着老母亲，他的言行使贼寇放弃了对他的伤害。b. 司马芝不畏豪强。他担任菅长时，派遣郡主簿刘节的宾客王同等人服兵役，掾吏认为此事必不成，虽然刘节百般阻挠，但最终王同等人还是服了兵役。c. 司马芝性格耿直，不徇私情。宫中的太监想托他办事，不敢开口讲，就想通过他妻子的伯父董昭传话，然而董昭也很害怕他，所以就没有帮太监的忙。d. 司马芝善于教导下属。他认为君王制定了法令却有人违犯，是君主的不足，官吏触犯法令让君主知道了，就是官吏的灾祸。他的这一观点对下属很有启发。二、实用类文本阅读（50分）阅读下面的文章，完成1720题。永不熄灭的烛光徐 鲁 1947年一个夏日午后，一个未满10岁的女孩倾倒出自己幼小心灵中全部的同情和爱心，写成了一篇凄婉感人的故事可怜的小青，之后她迫不及待地把它投寄给了当时在上海发行的大公报副刊现代儿童。不久，可怜的小青发表。这个幸运的小女孩，就是现在早已名满天下的台湾言情小说作家琼瑶。为她编发了这篇可怜的小青的编辑，就是现代著名儿童文学家和编辑出版家陈伯吹先生。 陈伯吹先生是跨越了中国现代和当代两个历史时期儿童文学的一代宗师，被誉为“东方安徒生”。在他91年的生命履历中，有75年是在儿童教育、儿童文学创作、翻译、编辑、出版和研究中度过的。他献出了毕生的心血，为幼芽和小苗洒上泉水。 1906年，陈伯吹出生在上海市宝山区宝山县的罗店镇上。他在宝山县甲种师范讲习所(相当于今天的初中)念了3年书后被分配到杨行乡朱家宅第六国民学校(今朱宅小学)当教员。正是在朱家宅第六国民学校任教的日子里，这位小学教员，神色庄重地参加了一个秘密的入党宣誓仪式，加入了国共合作时期的国民党地下组织。 白天，他在课堂上向学生们传授文化知识的同时，也常给他们讲述革命的道理，激发学生们反对封建军阀、反对帝国主义的爱国热情；晚上，他偷偷阅读一些思想激进的书籍和刊物。一种对未来的美好憧憬在鼓舞着他。他的创作热情也异常高涨，不断有新的作品问世。作为中国现代儿童文学领域早期的、为数不多的作家之一，他在文坛上已崭露头角。 1929年2月，23岁的陈伯吹来到上海。他来这里是为了给自己未来的人生和命运寻找一块小小的空间。他是家中的长子，全家的经济来源几乎都落在他一个人肩上。初到上海，他一文不名，只有一支笔。于是，他只能靠写作、投稿换取有限的一点稿费来维持全家的生计。 为了挣钱养家，一开始时他什么题材都写。他根据自己失恋的经历写过一个中篇小说畸形的爱，接着又把这段经历写成了长诗誓言。他给当时有名的文学杂志小说月报投稿，却得到了该刊主编郑振铎的一个忠告。郑振铎熟悉陈伯吹的“强项”在哪里，他从陈伯吹的职业优势和创作专长考虑，劝他扬长避短，专攻儿童文学。这是一个决定了陈伯吹此后人生方向的忠告。或许这其中早就有某种因果联系，正所谓“茎里有的，种子里早就有了”，也如诗人弗罗斯特所说“当我选择了人迹稀少的那一条，从此决定了我一生的道路”。从此以后，陈伯吹就心无旁骛，把自己的人生追求和全部的命运，与儿童和儿童文学紧紧地联系在一起了。 他曾在抗战年代用怒火写出了华家的儿子火线下的孩子等作品，也曾在新中国成立之初，用满腔热情写出了中国铁木儿幻想张着彩色的翅膀从山冈上跑下来的小孩儿等作品；80年代以后，他为孩子们创作、翻译了摘颗星星下来好骆驼寻宝记小夏蒂等许多作品；他还经常到中小学微博校与孩子们交朋友，参加孩子们的活动，与国内外许多少年儿童建立起了真挚的友谊，经常通信往来。这是一代儿童文学大微博师对幼小者的牵引与爱护，是一棵年老的大树对身边的小花小草的关注与祝福。 耄耋高龄的陈伯吹，还在为众多的儿童文学新人阅读稿子、点评习作、撰写序言，函来信往，从不厌烦，甚至亲自抄写和推荐稿子。老作家、评论家樊发稼回忆说，他曾和陈老同住一室，亲见老人每天天未明即起，抓紧时间赶写文章。有一天，樊发稼早晨6时醒来，见陈老已在伏案写作正在为一位青年作家的书写序。樊问他什么时候起床的，他说“大概三点不到吧” 陈伯吹一生俭朴，绝不追求额外的物质享受。樊发稼回忆起他第一次到陈老家，到达时陈老正在用早餐。陈老简单的早餐给他留下了深刻的印象：一碗薄薄的大米稀饭，半个咸鸭蛋和几根咸菜丝儿。 就是这样一位一贯省吃俭用的老人，却在1981年，把个人一生辛辛苦苦积攒下来的55000元，慷慨捐出，设立了一个“儿童文学园丁奖”(后改名为“陈伯吹儿童文学奖”)，旨在激励大家为孩子们创作出更多优秀的儿童文学作品。 1997年11月6日，一代儿童文学宗师陈伯吹，在上海华东医院仙逝，享年91岁。去世前他竭力完成的最后一件事，是将自己一生积攒的全部藏书捐赠给了浦东新区筹建中的一座儿童图书馆。如今，这座图书馆被命名为“陈伯吹儿童图书馆”。 (选自2008年人物杂志 有删节)(17)下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是(5分)( )( ) a.陈伯吹作小学教员期间加入了国共合作时期的国民党地下组织，可以看出他虽然年轻，但却有看清国内外政局的眼光，这也对他后来所从事的儿童文学创作产生了积极的影响。 b.初到上海，陈伯吹在沉重的经济压力下，什么题材的文字都写，由此可以看出此时的他还处于创作的迷惘阶段，还不能真正认清自己未来的发展方向。 c.传文中“茎里有的，种子里早就有了”一句，形象的表达出了陈伯吹本身在儿童文学创作方面具有底蕴与才华，郑振铎先生帮助他找准了人生定位这一事实。 d.在杨行乡朱家宅第六国民学校当教员以及后来与孩子们交朋友、建友谊等，都为陈伯吹的儿童文学创作奠定了基础，这也看出“深入其中”是有可能在某一领域取得巨大成就的重要条件。 e.传文以陈伯吹的生命历程为纲，详细记述了陈老为祖国的儿童文学事业无私奉献的光辉伟大的一生，语言精练传神，高雅飘逸，充满了对陈伯吹的无限景仰之情。(18)文中哪些地方表现出了陈伯吹作为一代儿童文学大师对幼小者的牵引与爱护？(6分)(19)传文开篇引入琼瑶的作品可怜的小青发表一事，有何作用？(6分)(20)传文标题为“永不熄灭的烛光”，有人认为不妥，应改为“东方安徒生”，你认为哪个标题更好？请结合传文谈谈你的观点。(8分)阅读下面的文字，完成（21）（24）题。（25分）材料一云南女导游连骂游客4分钟：不消费对得起良心吗？【中新网昆明5月2日电】五一小长假期间，云南再爆导游骂游客。昆明一女导游嫌游客购物少大发雷霆，大骂游客没良心、不要脸，被偷拍曝光。昆明市旅游监察支队表示，已经安排专人调查，一旦查证将严肃处理。1日是五一小长假第一天，但有游客通过微信视频爆料称，在云南旅游时因购物少被女导游大骂没良心、不要脸。这段持续4分43秒的视频中，女导游全程不换气骂人。视频中，女导游因部分游客消费金额低或有的游客没有消费，向游客大发怒火：“你们的良心和道德在哪里？”女导游称，“我付出了四天的时间，有父母、孩子，如果大家(游客)不消费，对得起你们的良心吗？”她甚至威胁，“如果每个人不消费满3000-4000元，将取消版纳的旅游，旅行社将不再负责返回沈阳、河南游客的2000多元的机票费用。”整个视频并未交代导游所属旅行社及出游时间等信息，仅提及下一站将到达云南西双版纳。记者联系西双版纳州委宣传部副部长段金华了解到，初步核实的情况是：该名导游是昆明的导游，他们在游完大理、丽江后回到昆明进店购物，进完珠宝店后，出来再进黄龙玉店。按照行程，当晚的旅行终到站是西双版纳，其它信息还在调查核实中。随后记者联系了昆明市旅游监察支队。该队“五一”值班工作人员表示，旅游部门已安排专人调查处理，因为不能看出视频中游客的旅行时间、旅行社等信息，还未能确认女导游身份。多年来，旅行社、导游强迫游客消费的行为在云南屡屡发生，官方屡禁不止。2013年的十一黄金周，网曝“云南香格里拉导游威胁把刀架在脖子上强推自费项目”；2014年1月，新闻曾爆出云南一导游辱骂游客“不买东西比卖淫可耻”有鉴于此，2014年1月云南省旅游发展委员会联合云南省监察厅等多部门，规定了“十五不准”，来维护云南的旅游环境。2015年1月，云南省旅游发展委员会又尝试推行导游市场准入、退出机制。昆明市旅游监察支队工作人员称，在此番背景下，视频中的女导游还强迫游客消费且恶言相向，影响恶劣，一旦查证将严肃处理。(摘自中国新闻网，2015年5月3日)材料二为何又见“恶导游”乔志峰五一小长假期间，云南昆明一女导游嫌游客购物少大发雷霆，大骂游客没良心、不要脸，被偷拍曝光。昆明市旅游监察支队表示，已经安排专人调查，一旦查证将严肃处理。“恶导游”仿佛也成了某些景区的“一景”，几乎每年都会被曝光，并引发社会的强烈批评。前年，“云南香格里拉导游威胁把刀架在脖子上强推自费项目”的新闻惊呆世人；去年，云南一导游辱骂游客“不买东西比卖淫可耻”；今年，这位女导游滔滔不绝大骂游客，火爆的视频迅速成为网络热点这哪像导游，倒像是拦路剪径的强盗。如此无耻行径，不仅丢了自己的丑，更是“煞了风景”给景区抹了黑，同时还涉嫌违法。事情发酵成了网络事件，管理部门已经介入调查，并表态“一旦查证将严肃处理”，态度很鲜明、话语很铿锵。只可惜，亡羊补牢不如未雨绸缪，如果早一点加强管理，将问题消灭在萌芽之中，又怎会落到现如今千夫所指、举国共讨的尴尬境地？实际上，当地的管理部门并非对问题全无觉察，也并非全无作为。早在2014年1月，云南省旅游发展委员会联合云南省监察厅等多部门就出台了“十五不准”的规定，来规范旅游行业的行为、维护云南的旅游环境；2015年1月，云南省旅游发展委员会又尝试推行导游市场准入、退出机制。可是，为何“恶导游”至今依然层出不穷呢？是执行力度不够，还是规定出台后就束之高阁，沦为一纸空文？事件影响十分恶劣，涉事女导游及其供职旅行社受到严惩乃意料中事。不过，窃以为当地不能就事论事，仅仅祭出“锯箭疗法”，而是应该举一反三，真正彻底地清查当地旅游市场存在的问题，并由此反思管理上、制度上的不足和漏洞。 (摘自中国青年网，2015年5月3日) 材料三“恶导游”事件频发 云南欲试点导游管理改革【中新网昆明1月9日电】云南省旅发委主任段跃庆9日在参加当地媒体“金色热线”节目时表示，云南已经上报国家旅游局，申请试点导游管理改革，并尽快在近期出台，给导游一个归宿感。段跃庆说，去年，赴云南游客超过2.3亿人次，来的人多了，云南的承受能力、管理能力等受到考验，出现这几件事情表明云南旅游确实存在薄弱环节，需要治理。“普遍的导游希望有一个归宿感，我们现在也在进行导游方面的改革。”针对频频发生的“恶导游”事件，段跃庆表示，云南已经向国家旅游局申请进行导游方面的改革，引入导游的进入和退出机制，要求导游与旅行社和企业签订合同，保障基本待遇。引进一些服务中心进行协调、管理。同时，加大宣传贯彻力度，让旅游者、旅游管理者、旅游经营者了解法律；接受各方面的监督，在监督下让旅游市场回归理性。段跃庆称，“旅游法”出台后，该省已经积极推进云南旅游条例的修订。10日，云南省政府将召开“全省旅游市场秩序整治工作会议”，10个委办厅将联合下发相关文件，规范指导云南旅游发展。段跃庆介绍，香格里拉导游威胁游客事情后，该地要求学习“旅游法”，乡镇干部都要参加“旅游法”考试，并一次性配备了20个执法人员，使当地旅游发生很大变化。 (摘自中国新闻网，2015年1月9日)材料四旅游法实施半年近九成人会用各种方式维权记者黄璨、通讯员曾蔚彬正值旅游法实施半年之际,携程旅行网做了一次旅游消费者权益保护问卷调查,结果显示, 87%的被调查者知道实行了新的旅游法,并对它的内容有所了解，30%的游客有过权益受损的经历,近20%的游客曾遭遇强制购物。在旅行中,发生损害权益的事情时,89%的旅游者会采取不同方式进行维权。其中,选择打客服电话投诉的旅游者为34.6%,15.5%的旅游者选择先用手机拍照取证,回来后进行投诉、索赔。旅游者在寻求第三方机构进行维权时,27%的人会选择旅游局、旅行社协会等行业协会,26.7%的比例会选择消费者协会。网络维权也正在成为消费者的一大维权途径,25.6%的旅游者选择在微博、论坛等网络上发布信息,期望引起相关企业或部门的重视。有5%的人寻求法律途径解决。只有3.8%的人完全不知道找什么机构进行维权。 (摘自羊城晚报，2014年03月15日)（21）阅读材料一和材料二，两则新闻都报道了云南“恶导游”事件，概括说明它们各自传递的重要信息有哪些相同之处?（6分）（22）比较材料一和材料二，简要说明两则新闻中记者报道的侧重点有哪些不同？（6分）（23）阅读材料四，简要回答旅游消费者的维权途径有哪些？（5分）（24）阅读材料三，并结合其它三则材料，谈谈你对根除“恶导游”现象的看法。(8分)三、作文（68分）25.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。有一天，毛毛虫问蝴蝶：“我要怎样才能变成一只蝴蝶？”“要成为蝴蝶，首先要有飞行的渴望，其次要有勇气冲出束缚你的安全、温暖的茧。”“那不就是死亡吗？”“表面看是死亡，实际上是新生。在现实生活中，这就是差别，有的成为蝴蝶，有的因逃避而死亡。”要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。四、附加题（10分）（大作文如未完篇，本题不能得分）（答题位置不要搞错）26.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于300字的议论文。两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样？”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西？”看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。三明一中20142015学年高二年段学段语文试卷答案一、选择题（32分）1、b a、朝歌暮弦，形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。贬义词。b望其项背，能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。多用在否定句式中。此处符合语境c.众口难调，原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻人多意见多， 很难协调统一。不合语境。d“非池中物”，每指不是久居池水中的东西，比喻有远大抱负的人一旦遇到机会终将有所作为。误例望文生义地使用此词。2、a. b. 句式杂糅，取“主要成分是等”，或“是由等配制而成的”，不能将二者糅在一起c、搭配不当。“会遇到不少需要解决的风险和难题”“解决”与“风险”不搭配d，主客体倒置3、c 4b 5c 6d 7a8c9b【答案】10、d（辟：征召）11、c（“修以统亡国之忠臣”中的“以”是“认为”的意思，“具以沛公言报项王”中的“以”是“把”的意思。组两个“乃”都是“于是”的意思，组两个“于”都是“在”的意思，组两个“而”都起顺承的作用。）12、b（修独将数骑径入其门，斩卢兄弟表现王修的勇敢果断；夫弃兄弟而不亲，天下其谁亲之！表现王修的深明大义。阅修家，谷不满十斛，有书数百卷表现王修的廉洁）